《湖湘文化》期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、湖湘文化期末復(fù)習(xí)湖湘文化期末復(fù)習(xí) 主講：曾永勝主講：曾永勝Email :11,開卷考試;2,考試題型: 一、判斷題（每題1分，共10分。判斷各題正誤，正確的畫“”，錯(cuò)誤的畫“”，） 二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分。） 三、問(wèn)答題（每題15分，共30分） 四、綜合論述題（.40分，要求結(jié)教材內(nèi)容進(jìn)行分析，共40分） 2湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案命題思路： 判斷題主要考查對(duì)教材知識(shí)要點(diǎn)的熟悉程度，問(wèn)答題考查對(duì)教材重點(diǎn)內(nèi)容的歸納能力。論述題主要考查對(duì)文化現(xiàn)象的理解分析能力。3判斷題說(shuō)明:考查各章節(jié)細(xì)微知識(shí)點(diǎn)，如：1，宋代，湖湘學(xué)派在湖南廣為流傳，占據(jù)了學(xué)術(shù)主導(dǎo)地位。（）湖南在傳說(shuō)的禹貢九州中屬于荊州，

2、在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)，為南楚。（）2，宋代，湖湘學(xué)派在湖南廣為流傳，占據(jù)了學(xué)術(shù)主導(dǎo)地位。（）4湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案在知行關(guān)系上，湖湘學(xué)派強(qiáng)調(diào)致知力行，知行互發(fā)，因此湖湘學(xué)派帶有某些事功的傾向。（）3，宋代，湖南出了一位大哲學(xué)家周敦頤，他長(zhǎng)期在湖湘為官，對(duì)湖湘本土的影響非常大。（）4，在政治思想上，王船山反對(duì)維護(hù)封建倫理綱常與傳統(tǒng)倫理，體現(xiàn)了民主啟蒙思想的特點(diǎn)。（）5湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案下列人物中，不能被認(rèn)為湖湘學(xué)派代表人物的是 DA.胡宏 B.胡安國(guó) C.張栻 D.程頤2下列人物中不屬于嘉道年間湘藉經(jīng)世派的是 DA.陶澍 B.賀長(zhǎng)齡 C.湯鵬 D.葉德輝3下列人物中，屬于向西方學(xué)習(xí)的先行者的是

3、 DA. 張栻 B. 陶澍 C.湯鵬 D.郭嵩燾4 “專以開浚知識(shí)，恢張能力，拓充公益為主義”為宗旨的學(xué)會(huì)是， DA.新民學(xué)會(huì) B. 任學(xué)會(huì) C.致用學(xué)會(huì) D. 南學(xué)會(huì)6湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案5仁學(xué)一書的作者是 CA. 宋教仁 B. 曾國(guó)藩 C.譚嗣同 D.魏源6作為書林清話的作者，同時(shí)又是湖南維新時(shí)期保守人士的代表，此人是 CA.王先謙 B. 賓鳳陽(yáng) C.葉德輝 D.唐才常7簡(jiǎn)答題說(shuō)明:考查對(duì)教材各章節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容的記憶、歸納如：1湖湘學(xué)派的學(xué)風(fēng)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（教材第4-6頁(yè)）2湘軍集團(tuán)對(duì)湖湘文化有什么影響？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（參考要點(diǎn)：（1）湘軍集團(tuán)尊奉理學(xué)，湘軍的軍事勝利加強(qiáng)了湖湘文化的理

4、學(xué)傳統(tǒng)，促使保守勢(shì)力上升，具體表現(xiàn)為重修書院、刻印古籍、修地方志等（2）催生一批面向西方的思想先行者（3）改變風(fēng)俗，如從軍，以天下為己任。 8論述題說(shuō)明:對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行分析，評(píng)價(jià)如：1您認(rèn)為湖湘文化的主要特點(diǎn)是什么？在今天應(yīng)該如何弘揚(yáng)湖湘文化？請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分析。（參考要點(diǎn)：（1）關(guān)于湖湘文化的特點(diǎn)，主要是湖湘文化的經(jīng)世致用、愛國(guó)主義、包容百家等特性（2）關(guān)于弘揚(yáng)湖湘文化主要是圍繞去除湖湘文化保守、糟粕的一面，繼承其愛國(guó)主義、敢為人先、經(jīng)世致用的特點(diǎn)，加以時(shí)代特色，積極轉(zhuǎn)型。在具體方法上可以談湖湘文化的轉(zhuǎn)型、也可以談對(duì)湖湘文化遺產(chǎn)的整理。 ）9湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案2湖南人普遍具有剛勁強(qiáng)悍的

5、性格，您是怎樣看待湖南人性格的成型原因的？ （教材第一章第三節(jié)）10考試需要注意以下幾點(diǎn)：，按要求作答；，回答簡(jiǎn)答題的時(shí)候要注意回答的條理,要點(diǎn)要突出,回答論述題要注意用作品的細(xì)節(jié)和內(nèi)容來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),避免只有論點(diǎn)沒(méi)有論據(jù) 111湖湘學(xué)派的學(xué)風(fēng)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（教材第4-6頁(yè)）2湘軍集團(tuán)對(duì)湖湘文化有什么影響？請(qǐng)舉例說(shuō)明。3湖南新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)有哪些主要思潮與主張？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。）12湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案3鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，湖南士人并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)所面臨的危機(jī)的性質(zhì)。他們認(rèn)為，中國(guó)敗北的原因，無(wú)非是奸臣弄權(quán)，吏治乖舛等過(guò)去歷史上屢見的弊癥。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？4為什么說(shuō)湘軍的領(lǐng)導(dǎo)核心

6、不單單是一個(gè)軍事集團(tuán)，而且也是一個(gè)文化群體？（為什么說(shuō)湘軍是具有濃厚的理學(xué)精神的軍隊(duì)？請(qǐng)舉例說(shuō)明）5為什么同治年間湖南的地方保守主義會(huì)加強(qiáng)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。13湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案湘軍的勃興產(chǎn)生了什么樣的文化后果？請(qǐng)舉例說(shuō)明。7近代湖南反洋教運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)了哪些文化意識(shí)？請(qǐng)舉例說(shuō)明.8.19世紀(jì)下半葉，為何湖南會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的先行者？又有哪些先行者？請(qǐng)舉例說(shuō)明。湖南維新運(yùn)動(dòng)盛衰（早期興盛、后期衰落）的原因是什么？10湖南維新時(shí)期的社會(huì)思潮有哪些？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（105）14湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案12，“西學(xué)中源”說(shuō)風(fēng)行的文化背景是什么？（112）13，簡(jiǎn)述譚嗣同仁學(xué)的主要內(nèi)容特點(diǎn)。14在20世紀(jì)初，湖南

7、留日學(xué)生接觸新的知識(shí)后，積極辦報(bào)，宣傳自己的政治觀點(diǎn)與主張，主要有哪些內(nèi)容？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（151） 15民國(guó)初年湖南的尊孔復(fù)古思潮主要包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)舉例說(shuō)明。16王船山學(xué)說(shuō)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。17結(jié)合教材分析，魏源海國(guó)圖志提出了哪些重要觀點(diǎn)？15湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案1您認(rèn)為湖湘文化的主要特點(diǎn)是什么？在今天應(yīng)該如何弘揚(yáng)湖湘文化？請(qǐng)結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行分析。2湖南人普遍具有剛勁強(qiáng)悍的性格，您是怎樣看待湖南人這種性格的成型原因的？。3為什么說(shuō)近代湖南與全國(guó)其他省區(qū)相比更具有更容易產(chǎn)生仇教情緒的區(qū)域文化心理？16湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案4曾紀(jì)澤在1878年作文法舉隅序，其中寫道：“蓋泰西之輪楫旁午于中華

8、，五千年來(lái)未有之創(chuàng)局也。 則考求各國(guó)語(yǔ)言文字，誠(chéng)亦吾儒之所宜從事，不得以其異而諉之，不得以其難而畏之也。今之學(xué)者，不恥不知，顧且為虛僑夸大之辭以自文飾。一旦有事，朝廷不得賢士大夫折沖樽俎之材而用之，則將降而求諸庸俗駔儈之問(wèn)，詩(shī)書禮義無(wú)問(wèn)焉，唯貨利是視，其于交際之宜，措施之方，庸有當(dāng)乎!抑或?qū)９ノ饔?，不通華文，鑒其貌則華產(chǎn)也，察其學(xué)術(shù)情性，無(wú)異于西域之人，則其無(wú)益于國(guó)事也相侔耳?！?這段話反映了曾紀(jì)澤何種看法？請(qǐng)對(duì)他的看法進(jìn)行評(píng)價(jià)。17湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院教案（這段話表示了曾紀(jì)澤對(duì)西學(xué)的基本看法：其一，西方船炮的東來(lái)，造成了五千年未有之變局，世變了，人們的學(xué)習(xí)態(tài)度、治世方法就應(yīng)該也隨之變通；其二，若墨守不切實(shí)際的高頭講章，陳舊典籍，視洋務(wù)為不屑不潔之事而不愿為，必定于世事無(wú)濟(jì)，徒受列強(qiáng)欺凌；其三，如專習(xí)西學(xué)，完全拋棄民族文化，則“無(wú)異于西域之人”，同樣無(wú)裨于國(guó)事。曾紀(jì)澤主張變通，主張學(xué)習(xí)西方的思想是適應(yīng)時(shí)代的潮流的，他反對(duì)全部照搬西方文化的態(tài)度也是合理的。但是，他在同一篇文章中緊接著指出，學(xué)習(xí)西學(xué)必須在“中國(guó)聲明文物、彝倫道義，先圣昔賢，六經(jīng)典籍之教未始有損”的前提下進(jìn)行，“復(fù)益以海國(guó)人士深思格物，實(shí)事求是之學(xué)”，反映出當(dāng)時(shí)的曾紀(jì)澤依然堅(jiān)持以中國(guó)傳統(tǒng)倫理綱常為主的思想傾向）18湖南網(wǎng)絡(luò)職業(yè)學(xué)院