歸去來兮辭(并序)導(dǎo)學(xué)活動單(教師版)

1、桃州中學(xué)高二語文組 編制：李太詳 審核：李太詳 20160820歸去來兮辭（并序）導(dǎo)學(xué)活動單第一課時【學(xué)習(xí)目標】1了解作者和辭的文體特征2誦讀正音，整體感知3研讀小序，了解小序的內(nèi)容和作用【文學(xué)常識】1作者簡介陶淵明（約365-427），潯陽柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一說名潛，字淵明），私謚靖節(jié)，世稱“靖節(jié)先生”，又稱“五柳先生”，曾任職祭酒、參軍、彭澤縣令，故又稱“陶彭澤”。其曾祖陶侃，位至大司馬。陶潛是第一位田園詩人，創(chuàng)建了“山水田園詩派”。東晉大詩人，生活在政治混亂、社會動蕩的時期。作者的代表作： 詩歸園田居，散文桃花源記五柳先生傳，辭賦歸去來兮辭。2寫作背景陶淵明41歲時（40

2、5年），最后一次出仕，做了85天的彭澤令。據(jù)宋書.陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。”（晉書·陶潛傳）即日掛冠去職，并賦歸去來兮辭，以明心志。陶淵明是中國士大夫精神上的個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。3解題：

3、來，助詞，無義；兮，語氣助詞，相當于現(xiàn)代漢語中的“吧”、“啊”。歸去來兮，意思是“回去吧！”“回去?。　鞭o，一種介乎于詩歌和散文之間的文體，賦的一種。文中多用四字或六字的對偶句，從頭到尾分別押幾個韻，使句式整齊，富有韻律，讀起來給人以和諧的美感。 （辭重言情，賦重鋪陳）序，這篇韻文的序言，對韻文作了說明。【自主學(xué)習(xí)】1正音瓶無儲粟（sù） 求之靡（m）途 田園將蕪（wú）胡不歸 輕飏yáng） 壺觴（shng） 眄（min） 流憩（qì） 矯（jio）首 遐（xiá）觀 出岫（xiù） 景（yng）翳（yì）翳 西疇（ch&

4、#243;u） 窈窕（yo tio）遑（huáng）遑 耘耔（yúnz） 東皋（go） 心憚（dàn）遠役 猶望一稔（rn）2齊讀小序，然后結(jié)合注釋和參考資料，梳理字詞句余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，

5、自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也【合作探究】1序文說了陶淵明辭官歸隱的幾點理由？（用原文語句回答）一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“程氏妹喪于武昌，情在駿奔”。2概括小序的內(nèi)容，并試圖說說其作用。序文交代了本文的寫作時間和背景，敘述了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因?！静贾米鳂I(yè)】熟讀課文并分析文章結(jié)構(gòu)第二課時【學(xué)習(xí)目標】1梳理12自然段，積累文言知識。2理解景物中寄寓的作者的情懷?！咀鳂I(yè)檢測】整體感知，理清思路序言部分交代了自己所以出仕和自免去職的原因。第一部分（第1段）表示辭官歸田的決心。第二部分（第2、3段）寫作者回到田園后

6、的愉快生活。第三部分（第4段）抒發(fā)詩人“樂天安命”的情懷?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】解釋重點的字詞并翻譯課文歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！竞献魈骄俊?陶淵明辭官歸田的原因是什么？（用原文中的話回答）“田園將蕪”“心為形役”“已往

7、不諫，來者可追?！薄懊酝疚催h，今是昨非?！? “舟遙遙以輕揚，風(fēng)飄飄而吹衣”運用了什么手法？表達了作者怎樣的心情？運用了寓情于景、情景交融的手法。用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強的感染力。表現(xiàn)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。3站在船頭的陶淵明是一個什么樣的形象?他當時的心理活動又是怎樣的呢?請用自己的語言進行描述。 飄蕩前行的一葉扁舟上，站著從彭澤棄官歸家的詩人陶淵明。輕飏吹蕩的江風(fēng)，吹得他衣袂飄拂，儼然仙人一般籠中的鳥兒此時終于重返自然了。他的快樂又有誰能體會呢?人生的美好與難以企及處，便在于心靈的自由與悠然；人生永恒的瞬間，也常常緣起于那片刻的安

8、閑：只不過是輕輕飄過一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖“歸去處”才是陶淵明心靈的歸宿。在那個并不富足的田園里，他欣然開懷，灑脫自在，一如那朵無心出岫的白云。其實，田園處處可尋，千載難覓的，是那般快樂而滿足的心?！就卣固骄俊繙剀暗募彝ナ翘諟Y明歸隱的保證，而一個家庭中少不了女主人的支撐，你能從陶淵明的描寫中隱見他妻子的身影么? “童仆歡迎，稚子候門?！薄皵y幼人室，有酒盈樽?！笨梢姡依餅榱擞犹諟Y明的歸來舉行了一個小小的歡迎儀式，從這番“隆重”歡迎的安排中，我們便可以隱然看見妻子的形象了。她既是一個理家撫幼、能干賢淑的人，又是一個善解人意、溫柔多情的人。不論陶淵明

9、的辭官歸家會給她帶來什么，她都沒有半句怨言，早早一番忙碌，給丈夫準備好了一壺酒，并且斟好了滿滿的一杯，只為給丈夫接風(fēng)洗塵。孩子們歡呼雀躍的時候，她默默地站在背后，面帶喜悅的微笑看著他們。她理解丈夫的心理，看見他的眉頭是舒展的，自己心里也便感到快慰了?！静贾米鳂I(yè)】背誦第一、二自然段第三課時【學(xué)習(xí)目標】1研讀第34自然段，積累文言字詞2正確理解作者在文中所表現(xiàn)出來的“樂天安命”思想和隱居的生活態(tài)度?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬

10、物之得時，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷不委心任去留，胡為乎遑遑兮欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！【合作探究】1作者既說“請息交以絕游”，而后又說“悅親戚之情話”是不是矛盾？該如何理解？不矛盾?！跋⒔唤^游”是斷絕與官場往來，“悅親戚之情話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有別。2有人說“善萬物之得時，感吾生之行休”表現(xiàn)了一種樂盡哀來之悲，你對這句話如何理解？這是作者在領(lǐng)略大自然的真美之后，所發(fā)出的由衷贊美和不能及早返歸自然的惋惜之情。3本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？ 這

11、樣寫有何作用？（1）促膝而談的家庭之樂悅親戚之情話； （2）彈琴消憂的本色生活樂琴書以消憂； （3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂告余春及，有事西疇；（4）、巾車孤舟出游之樂窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。 中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。 這樣寫為最后一段的議論與抒懷作鋪墊。4如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”。陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這

12、是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)?！菊n堂總結(jié)】陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。這篇“辭”抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。讀歸去來兮辭，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。 【布置作業(yè)】背誦第三、四自然段【歸納整理】1通假字：缾無儲栗（缾，通“瓶”，儲存糧食的陶具）乃瞻衡宇（衡，通“橫”橫木為門，極言簡陋，稱衡門，舊指賢者隱士居所）景翳翳以將入（景，通“影”，日光）2詞類活用：瓶無儲粟，生生所資（生生：

13、前“生”，維持；后“生”，動詞用作名詞，生活）眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）審容膝之易安（容膝：動詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）園日涉以成趣（日：名詞作狀語，每日）樂琴書以消憂（琴，書：名詞用作動詞，彈琴，讀書）或棹孤舟（棹：槳，這里用作動詞，用槳劃）3一詞多義：心因事順心（心愿）        既自以心為形役（內(nèi)心）夫問征夫以前路（名詞）      樂夫天命復(fù)奚疑（助詞）故故便求之（所以） 

14、       親故多勸余為長吏（故交，朋友）之胡為乎遑遑兮欲何之（到，動詞）求之靡途（代“為長吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）奚奚惆悵而獨悲（為什么）樂夫天命復(fù)奚疑（什么）而門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折）覺今是而昨非（表并列）時矯首而遐觀（表修飾）鳥倦飛而知還（表承接）4古今異義：于時風(fēng)波未靜 風(fēng)波古義：指戰(zhàn)亂。 今義：風(fēng)浪，常用來比喻糾紛或亂子。嘗從人事 人事古義：指做官。 今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。尋程氏妹喪于武昌  尋古義：不久。  

15、        今義：常用義為“尋找”“追尋”等。悅親戚之情話 親戚古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。幼稚盈室 幼稚古義：小孩。       今義：指不成熟的做法。于是悵然慷慨 慷慨古義：感慨。 今義：指大方的行為。恨晨光之熹微 恨古義：遺憾。 今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。將有事于西疇 有事古義：指耕種之事。    今義：指發(fā)生某事。5文言句式：1） 判斷句皆口腹自役（“皆”表判斷）2） 倒裝句復(fù)駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞保非笫裁矗┖鸀楹蹂劐赜沃ㄒ蓡柧?/p>