探析勃拉姆斯及其創(chuàng)作特征

1、探析勃拉姆斯及其創(chuàng)作特征摘要：l9 世紀后豐葉的歐洲樂壇上，勃拉姆斯作為德奧古典作曲家的最后一人，在世界音樂文化發(fā)展史上占有特殊而重要的地位。他的創(chuàng)作既師承古典傳統(tǒng)，又伸向廣闊的民間；他的作品，其早期和晚期在情調上具有極大的反差，甚至同一時期的作品也完全不同。他的創(chuàng)作如同斑駁陸離的多棱鏡，曲折地反映出作曲家所處時代的社會風貌以及作曲家個人內心世界的復雜情感。關鍵詞：勃拉姆斯； 19 世紀；古典音樂；純音樂；音樂文化；創(chuàng)作特征19 世紀的德國，政治風云動蕩，資產階級革命的浪潮揭開了德國文學藝術史上一個偉大而輝煌的時代。貝多芬、舒伯特、門德爾松、舒曼等音樂巨匠燦若巨星，照耀著 19 世紀上半葉的歐

2、洲。而當德國資產階級由興盛走向衰落之際，群星璀燎的天空也日漸暗淡、 寂事起來。此時在歐洲音樂文化史上曾與古典大師巴赫（），貝多芬 (Beethoven) 齊名，被稱為“三 B”之一的約翰內斯·勃拉姆斯 (Jaam BraMs)鉛著古典巨匠的足跡正緩緩而堅定地走來， 他站在古典作曲家行列中，成為德國古典作曲家中的最后一人。1833 年 5 月 7 日，約翰內斯·勃拉姆斯誕生在德國漢堡的一間狹小陰暗的房子里。 童年的勃拉姆斯， 其生活是很困窘的， 但同時也受到了父母親早期的音樂熏陶與教育，這使他從小就與音樂結下了不解之緣。勃拉姆斯七歲時 . 父親便送他學習鋼琴，到十歲時，又兼學

3、作曲。很快，他就能夠開獨奏音樂會，演奏巴赫、莫 L 、貝多芬以及他自己的作品，并顯示出了超群的才華。據說，在門德爾松去世后， 勃拉姆斯的老師馬克森曾說道 : 一代宗師去了 . 但另有一個大師正在興起，這就是勃拉姆斯 : 在 18481860 年這十余年中，青年勃拉姆斯創(chuàng)作了一批富于理想色彩、充滿青春活力的作品。 這些作品明朗樂觀， 處處流滋出他對祖國的山水風光以及對德國民族和民間藝術的熱愛。 1862 年，勃拉姆斯遷居維也納 . 并從此定居下來。在此前后，作曲家的創(chuàng)作已逐漸走向成熟， 在聞名遐邇的奧地利音樂名城維也納 .勃拉姆斯迎來了自己一生中音樂創(chuàng)作的最興盛與輝煌時期。從刃年代至即年代 .

4、作曲家重新在他長于表達深刻思想和廣闊社會內容的大型音樂體裁領域里馳騁縱橫他寫出了自己一生中僅有的四部構思宏大的交響曲、兩部管弦樂曲 ; 他寫出散發(fā)著古典馨香的 <海頓主題變奏曲 ; 他還寫出幾部堪與古典欲籠作媲美的協奏曲 ( 大調小提琴協奏曲、降 B 大調第二鋼琴協奏曲 ) 和( 。小調小提琴與大提琴雙協奏曲 ) 。這一時期的作品， 就其內容的深刻與廣闊， 形式的宏偉與嚴謹，都達到勃拉姆斯本人以及當時眾多作曲家創(chuàng)作中的一個高峰， 也使勃拉姆斯的盛名與盛沓達到極點，并由此莫定了他在音樂史上的大師地位。 1897 年 4 月，一代古典音樂大師勃拉姆斯在維也納的窩所中辭世。在 19 世紀末歐洲

5、音樂文化發(fā)展史上、勃拉姆斯是一個特殊而又復雜的人物。他的創(chuàng)作猶如斑駁陸離的多棱鏡， 曲折地反映出那個時代、 那時的社會風貌以及作曲家個人的內心世界。勃拉搶斯自幼受到德奧古典音樂和浪漫先驅音樂創(chuàng)作的啟迪與影響。 這些優(yōu)秀的藝術遺產成為他終生探求的重要領域。 19 世紀后半葉 . 不少音樂家脫離古典傳統(tǒng)去尋求一種新的表現內容和表現方法， 他們或從神話傳奇、 從其他文藝作品中尋找創(chuàng)作主題 : 或從個人內心世界去開拓創(chuàng)作天地。 這種探求是有意義的，但勃拉姆斯卻有意識地在自己的作品中保持古典音樂傳統(tǒng)。 他的不少作品師承巴赫、莫扎特、貝多芬、舒曼等古典巨匠和浪漫派先驅的神韻 . 或以雅細工筆，或以奔灑酣墨

6、，曲折地反映了當時德國的社會風貌、市井人情及個人的情感世界:音樂學家曾稱他為哈姆雷特 . ，因為貝多芬的影子始終伴隨著他。他自己也說過、他不斷聽到身后”巨人的足音 . ，( “巨人”指古典音樂大師貝多芬 ): 當時有些人力倡“向前看， 忘掉過去 ，! 但勃拉姆斯卻是懷著深刻的信仰 . 運用古典藝術形式對過去、對古人進行了有意義的回顧。這反映出他對 . 今天 . ，現實生活的不滿，也反映出他對明天，. 的期待與憧憬。如果說，勃拉姆斯的一只手伸向古典傳統(tǒng)， 他的另一只手則伸向了民間。早在青年時代，他就在家鄉(xiāng)收集、整理和改編民歌，井于1858 年出版了 4 本兒童民歌集 ,1864 年出版了他改編的

7、 14 首德國民歌 ,1894 年他編配了 7 冊德意志民歌集 ) 。勃拉姆斯對民間音樂的神往，不單出于愛好，而是表現出他的強烈的愛國激情和對本民族文化藝術的深厚感情。同時 . 他對當時歐洲其他民族的音樂文化也抱有極高的熱情。 勃拉姆斯的創(chuàng)作，泛運用了德國及其他民族的音樂素材，如他的鋼琴作品， 就有許多民歌和民間舞曲性質的通俗作品， 在他的交響樂、 協奏曲以及管弦樂等大型器樂作品中， 經常出現德國民謠風主題、 維也納典雅的舞曲節(jié)奏、匈牙利和斯拉夫民間音樂的旋律。 他還繼承舒伯特、 舒曼這兩位歌曲大師的傳統(tǒng)，把民歌運用到自己的歌曲創(chuàng)作中。 民族、民間音樂在勃拉姆斯創(chuàng)作中的運用，反映出作曲家與普通

8、民眾在精神上、 情感上的與相通。 正如他在致克拉拉·舒曼的信中所說 : “民歌是我們的理想?！痹诓匪拐麄€創(chuàng)作生涯中， 還鮮明地體現出他力求在創(chuàng)作中保持純音樂的特色。他曾想給自己的一些器樂作品加上標題， 但卻沒有這樣做。 m年 9 月，他在致友人信中寫道 : “我到現在還沒有決定這樣傲，因為我想讓聽眾自己猜到它?！碑斎灰灿欣?: 在勃拉姆斯的鋼琴作品 (td 小調敘事曲和降E 大調間奏曲中，作曲家以蘇格蘭敘事詩愛德華) 和蘇格蘭民歌中的詞句作為依據;而在學院節(jié)慶序曲 ) 和悲劇性序曲中也有文字標題，這就成為他的諸多非標題音樂作品中僅有的幾首標題性音樂作品，今天看來， 彌足珍貴。但

9、從勃拉姆斯創(chuàng)作的總趨向來看， 其絕大多數作品并不借助于文字形象，創(chuàng)作主流仍是無標題音樂。勃拉姆斯的作品與一些古典大師的作品相比，往往顯得厚重、凝滯、晦澀、費解，有的甚至讓人 . 難以接受”和“不能喜愛?！边@是勃拉姆斯創(chuàng)作中的一個復雜而又矛盾的現狀。這種矛盾首先表現在他早期作品與晚斯作品截然相反的情調上。 青年時期勃拉姆斯的作品明朗、樂觀，其成熟時期的部分作品也氣象恢宏、極富激情。他曾說過 : “希望我們對生活永遠有一種新鮮、盡可能快樂高興的情緒?！倍砟陼r期的勃拉姆斯， 其作品側重個人的抒情寫憊， 較為含蓄內向， 更多地帶有消極隱退的灰色情調。即使在其較富感情的篇章中， 他也寫得有節(jié)制，理智而

10、客觀，似乎有意筑起一道心靈的堤壩， 去攔藏情感波湘的沖擊。 因而，其晚期的作品顯得單調、艱澀，缺少鮮明的情感上的或形象上的魅力， 讓少口準以理解或難以接受。勃拉姆斯創(chuàng)作上的矛盾還表現在他在同一時期常常能夠寫出完全不同的作品。如他于 1866 年寫的哀悼的 ( 德意志安魂曲 ) 和 1858 年寫的溫暖的 ( 愛情之歌 ); 而 1880 年他同時寫出歡笑的學院節(jié)慶序曲 ) 和哭泣的悲劇性序曲 ); 德國統(tǒng)一的時刻，他寫了熱情的凱旋之歌 ) ，同時又寫了悲觀的命運之歌 ) 。再如他的兩部迥異的交響曲 :( 第一交響曲 ) 和( 第二交響曲 ) ，是他于 1876 和 1817 年接連完成的。勃拉

11、姆斯同時將光明與黑暗、 積極與消極、 樂觀與悲觀對里起來加以表現，形成一種相互交織與矛盾。 這實質上是作曲家內心矛盾在創(chuàng)作上和作品中的具體反映。因此，要欣賞與理解勃拉姆斯的作品， 住往需要一個過程。 正如與他同時代的音樂評論家兔羅夫服兌 : “等待吧 ! 有朝一日您也會了解勃拉姆斯的美和深刻之處的。”那么，是什么原因導致了勃拉姆斯在其作品中的這種復雜而矛盾的狀況呢 ?作曲家個人生活面狹小， 終生濁身，性格孤僻等情狀， 必然會影響并反映到他的創(chuàng)作中。 但是，任何藝術家都不可能離開他所生活的那個時代， 勃拉姆斯創(chuàng)作上的矛盾，正是一個生活在19 世紀后半葉復雜社會現實中的資產階級知識分子的仿徨、苦悶

12、和矛盾的心理的曲折反映。19 世紀的德國處于封建割據的狀態(tài)，人民盼望徹底掃除德意志的36 個割據小邦而迎來春天般的生機。 1848 一 1849 年爆發(fā)了德國資產階級革命，但終因資產階級的軟弱而失敗。 人民期望的春天像童話一樣破滅了， 冬日的陰技重壓德國大地。 1871 年，普魯士反動政客體斯麥通過王朝戰(zhàn)爭實現了德國統(tǒng)一，但這個統(tǒng)一卻保留并加強了封建的利益，而對人民的統(tǒng)治更加幕虐。在如此殘酷的社會現實中， 勃拉姆斯對古典傳統(tǒng)和民間音樂的繼承、 運用，是用以表達他對 J848 年革命以前的、上升時期的資產可徽民主情神和人道理想的肯定與向往。 但是 ,19 世紀后半葉的德國資產階級已喪失了其上升時

13、期的革命性。而勃拉姆斯對資產階級上升時期的“當年， ，也只能是追懷而已。 他的期盼與愿望，在當時是不可能實現的二追求理想而不能實現， 使他陷人深深的失望，并由此走向悲觀、 動搖和退隱。 這是勃拉姆斯創(chuàng)作中種種矛盾產生的一個深刻的社會根源。勃拉姆斯一生并沒有投入政治運動。 但他關注社會現實和政治事態(tài)。 他的瑞士朋友魏得曼寫道 : 他“是一個商度集中注意力的讀報者，也是政冶生活中一切比較重要事變的觀察者， 同時他首先考慮的始終是一種事變的發(fā)生是對德國國家和德國人民有好處呢還是有壞處”。 他的作品沒有直接反映當時社會上的重大事件，但時代和社會卻在他的作品中得到曲折反映。當 1871 年稗斯麥通過王朝

14、戰(zhàn)爭統(tǒng)一德國時， “這個嚴肅的老漢那種簡直是熱烈的愛國主義是難以想像得到的”，他立即寫了極為熱情的合唱管弦樂 凱旋之歌卜一當時他還不可能看清像斯麥的反動本質。但統(tǒng)一后的殘酷現實又使他感到失望與不安。他啃嘆 : “現在城市和鄉(xiāng)村，一切都每況愈下，不是前進，而是衰退?！庇捎谧髑覍ι鐣驼蝺H僅是關注， 而不是投身其中， 所以，他就難以看到在黑暗社會中新生階級力量的崛起。他只能嘆息每況愈下的現實， 卻無法找到事實上已存在并初現端倪的把德國引向光明的出路。 正是這種世界觀上的不可超越的局限性， 造成了勃拉姆斯矛盾、仿徨的思想和，心理狀態(tài)，并反映到他的作品之中。當然，另一方面也使他的創(chuàng)作比較真實而深刻地反映了他這個階層知識分子的共性和思想風貌，且在一定程度上概括了當時廣大民眾的愿望和要求， 因而是具有一定的社會意義的。19