英美文學(xué)中的黑色幽默論文

1、英美文學(xué)中的黑色幽默論文摘要:本文結(jié)合英美文學(xué)的典型作品，對(duì)英美文學(xué)作品中的“黑色幽默”做了簡(jiǎn)單分析，正確認(rèn)識(shí)黑色幽默文學(xué)的社會(huì)。關(guān)鍵詞:英美文學(xué)黑色幽默一黑色幽默的概述“黑色幽默”是上個(gè)世紀(jì)出現(xiàn)在美國(guó)的。作為上個(gè)世 紀(jì)興起的一個(gè)文學(xué)流派在后來(lái)的英美文學(xué)被廣泛應(yīng)用，對(duì) 世界文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。上個(gè)世紀(jì)的美國(guó)經(jīng)歷了幾場(chǎng) 戰(zhàn)爭(zhēng)，其內(nèi)部的政治環(huán)境也變得緊張。黑色幽默就是在這 樣的環(huán)境背景下產(chǎn)生的。巴斯海勒是最早的黑色幽默文學(xué) 創(chuàng)作的代表作家。黑色幽默是當(dāng)時(shí)英美文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)新里 程碑。以美國(guó)作家弗德曼的短篇小說(shuō)集黑色幽默為例, 用荒誕的手法表現(xiàn)痛苦、恐怖的世界，起到對(duì)社會(huì)的諷刺。 最早提出“黑色幽默

2、”概念的是作家康拉德尼克伯克?！昂谏哪辈⒉皇且婚_(kāi)始就被人廣泛認(rèn)可和接受的。和 創(chuàng)新和革新經(jīng)歷的路程一樣，黑色幽默文學(xué)在最開(kāi)始也并 不被文學(xué)界認(rèn)可，是在經(jīng)歷了一段時(shí)間的質(zhì)疑和批評(píng)后, 才逐漸被人們認(rèn)可。黑色幽默的研究深入，其概念也在不 斷完善。所謂黑色幽默就是用看似荒謬、丑惡、殘酷、陰 暗的“黑色”事物，來(lái)表達(dá)積極的社會(huì)認(rèn)識(shí)。因此，黑色 幽默又叫黑色喜劇，后來(lái)英美文學(xué)的不斷發(fā)展，黑色幽默也逐漸發(fā)展非常具有社會(huì)教育的表現(xiàn)手法。馬克吐溫的 黑色幽默就是非常有代表性和影響力的文學(xué)代表。到了現(xiàn) 代社會(huì)，黑色幽默有了更多的發(fā)展和創(chuàng)新，其應(yīng)用不僅僅 是在文學(xué)中，在電視影視作品中也常常應(yīng)用一些黑色幽默 的

3、藝術(shù)處理手法?，F(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出了對(duì)黑色幽默的巨大認(rèn) 可，而這都得力于最早的文學(xué)創(chuàng)作革新。二英美文學(xué)作品“黑色幽默”人物塑造表現(xiàn)手法分析1幽默諷刺手法幽默諷刺是黑色幽默的代表特征。黑色幽默的諷刺手 法并不是一般上的諷刺。其諷刺的藝術(shù)處理只是為了表達(dá) 一種深沉、濃郁、強(qiáng)烈的情感和認(rèn)知。正是這種與眾不同 的幽默表達(dá)，給予讀者深刻的感受。同時(shí)，借助幽默諷刺 將內(nèi)心無(wú)形的意識(shí)變成有形圖像，把主觀變成客觀角度表 達(dá)，而作者把自己變成旁觀的第三者。正是這第三者的角 度，讓文學(xué)的中心更加真實(shí)。以喬治奧威爾1984為例。小說(shuō)中獨(dú)裁政府讓“處女”負(fù)責(zé)色情文學(xué)的編輯，不 僅諷刺了政治的黑暗，還諷刺了自欺欺人的人。另夕

4、卜,1984年主人公溫斯頓的故事本身就是非常具有諷刺意 味的。在小說(shuō)中，溫斯頓工作的環(huán)境寫(xiě)著：“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平， 自由即奴役，無(wú)知即力量?！敝魅斯褪窃谶@樣的環(huán)境背景 下被摧殘的，其最后發(fā)出的“他鼻梁兩側(cè)流下了帶著酒氣 的淚。但是沒(méi)有事，一切都很好，斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了。他戰(zhàn) 勝了自己。他熱愛(ài)老大哥”的感想。這樣的對(duì)白本身就是 極大的諷刺，可笑而又荒謬的場(chǎng)景，不禁讓讀者忍俊不禁 同時(shí)還對(duì)主人深表同情。馬克吐溫也是美國(guó)非常有代表 性的作家。在他的文學(xué)作品中，大量了黑色幽默的藝術(shù)處理，其機(jī)智尖銳的諷刺語(yǔ)言被稱 為小說(shuō)里最大的亮點(diǎn)。例如，哈克和湯姆兩人截然相反的 身世，卻有著出乎人們理解的人生結(jié)果。這就是對(duì)當(dāng)

5、時(shí)教 育的最大諷刺。2反英雄反傳統(tǒng)的文學(xué)人物是英美文學(xué)作品中一道亮麗的風(fēng)景線，沖擊著讀者們 的眼球。主人公或認(rèn)真幼稚，或狂妄自大，或卑鄙無(wú)恥。 “黑色幽默”派文學(xué)就是依靠反傳統(tǒng)的荒誕不經(jīng)、滑稽可 笑的人物沖擊讀者眼球。例如：在1984年，主人公溫斯 頓茍且偷生，陽(yáng)奉陰違，最后還出賣了戀人和自己。在溫 斯頓身上看到了一個(gè)有血有肉的現(xiàn)代人，讓每個(gè)現(xiàn)代人都 不得不反思自己是否一樣可笑。庫(kù)爾特馮內(nèi)古特的著作五號(hào)屠場(chǎng)是一部非常有代表性的“黑色幽默”文字作 品。小說(shuō)的主人公公比利匹爾格里姆剛?cè)胛榫妥龇? 逃回國(guó)后娶了個(gè)富家丑女，更離奇的是，后來(lái)還被外星人 抓住放在動(dòng)物園展覽。整個(gè)故事情節(jié)充滿奇幻想象，故

6、事 情節(jié)更是荒誕不羈。在主人公的身上一點(diǎn)也找不到現(xiàn)實(shí)正派英雄的影子。3比喻和夸張比喻與夸張是“黑色幽默”派管用的藝術(shù)手法。幽默 一詞最初只是一個(gè)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，后來(lái)被用來(lái)形容人的脾氣性 格和氣質(zhì)。到了現(xiàn)代，幽默用來(lái)形容主體詼諧雋永的智慧。從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō)，幽默是一種在喜劇感被制約與崇高感的情況下產(chǎn)生的混合感情。傳統(tǒng)的幽默通常是借助智慧 與世界丑陋和愚蠢斗爭(zhēng)并取得快樂(lè)與放松的過(guò)程?！昂谏?默”派文學(xué)是反傳統(tǒng)幽默的，將變形現(xiàn)實(shí)與變形心理的變 形關(guān)系巧妙運(yùn)用就是關(guān)鍵所在。比喻和夸張是黑色幽默慣 用的表現(xiàn)手法，如1984中主人公溫斯頓的工作環(huán)境的 描寫(xiě)：“在溫斯頓的身后，電幕上的聲音仍在喋喋不休地報(bào) 告

7、生鐵產(chǎn)量和第九個(gè)三年計(jì)劃的超額完成情況。電幕能夠 同時(shí)接收和放送。溫斯頓發(fā)出的任何聲音，只要比極低聲 的細(xì)語(yǔ)大一點(diǎn)，它就可以接收到。此外，只要他留在那塊 金屬板的視野之內(nèi)，除了能聽(tīng)到他的聲音之外，也能看到他的行動(dòng)。當(dāng)然，沒(méi)有辦法知道，在某一特定的時(shí)間里,你的一言一行是否都有人在監(jiān)視著。思想警察究竟多么經(jīng)常，根據(jù)什么安排在接收某個(gè)人的線路，那你就只能猜測(cè)to甚至可以想象，他們對(duì)每個(gè)人從頭到尾一直在監(jiān)視著的。不論什么時(shí)候，只要他們高興，他們都可以接上你的 線路。你只能在這樣的假定下生活一一從已經(jīng)本能的習(xí)慣 出發(fā)，你早已這樣生活了：你發(fā)出的每一個(gè)聲音，有人聽(tīng) 到的，你做的每一個(gè)動(dòng)作，除非在黑暗中，有

8、人仔細(xì)觀察 的。”4謬論謬論是“黑色幽默”派文學(xué)作品比較突出的表現(xiàn)內(nèi)容?；恼Q，無(wú)可奈何的苦笑，以及絕望，大悲大笑是其獨(dú)特的 情感模式。悲劇在于人物的抗?fàn)幾詈蠖紵o(wú)可奈何的認(rèn)命。社會(huì)中人們就像沒(méi)有穿衣服的國(guó)王，為了名利奔波。而黑 色幽默就像那個(gè)指出國(guó)王沒(méi)有穿衣服的小孩，將人世丑 態(tài)、憨態(tài)躍然紙上。初看時(shí)大多大笑國(guó)王的無(wú)知，再看時(shí) 內(nèi)心隱隱觸痛。這就是“黑色幽默”謬論發(fā)揮的神奇的藝 術(shù)效果。以稀奇古怪的謬論支撐故事情景的開(kāi)展。雖然是 謬論，但融入一定的文學(xué)背景，謬論是合情也是合理的。 悲劇就在于謬論合理的剎那。謬論在文學(xué)作品中被廣泛應(yīng) 用。1984中最有特色的謬論是：“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平，自由即 奴役，無(wú)知即力量?！笨此浦囌搮s又說(shuō)不出謬在何處?！懊?盾想法”是謬論表達(dá)的一