唐長(zhǎng)安城規(guī)劃特點(diǎn)

1、2.關(guān)鍵歷代全部城計(jì)劃特點(diǎn)城市形成是人類文明史上一個(gè)飛躍，中國(guó)古代城市計(jì)劃強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思想和整體觀 念，強(qiáng)調(diào)城市和自然結(jié)合，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格等級(jí)觀念，這些城市計(jì)劃思想和中國(guó)古代各 個(gè)歷史時(shí)期城市計(jì)劃成就，集中表現(xiàn)在作為 四方之極”首善之區(qū)”全部城建設(shè)上。 中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期全部城采取了大小城制度， 反應(yīng)了筑城以衛(wèi)君，造郭以守民 纓求， 西漢長(zhǎng)安城將宮室和里坊結(jié)為一體，三國(guó)時(shí)曹魏鄴城采取城市功效區(qū)分計(jì)劃形 式。南北朝時(shí)代洛陽(yáng)城加強(qiáng)了全方面計(jì)劃， 為中國(guó)古代前期城市建設(shè)高峰一一隋 唐長(zhǎng)安城建設(shè)起到了先導(dǎo)作用。隋唐長(zhǎng)安城將宮室、壇廟和官署在南北縱軸線兩 側(cè)，道路網(wǎng)劃分為若干棋盤格，每一棋盤格稱為坊，繞以坊城，自成一區(qū)

2、。長(zhǎng)安 城是當(dāng)初中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是世界上規(guī)模最大城市，它展示了唐代 建筑技術(shù)和文化發(fā)展水平。日本、朝鮮等國(guó)全部城建設(shè)全部是仿長(zhǎng)安城修建。 元 大全部計(jì)劃吸收了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)理想全部城計(jì)劃思想，而又作了因地制宜處理，由大全部城演變而成明北京城已集中國(guó)古代全部城城市計(jì)劃之大成，清代在北京城遠(yuǎn)近郊區(qū)大力經(jīng)營(yíng)園林和離宮別館，使北京城為中國(guó)封建時(shí)代計(jì)劃和建設(shè)輝煌實(shí) 例。3里坊制和街巷制城市面貌區(qū)分街坊以道路劃分，仍采取類似閭里形式，稱 里坊制”。唐長(zhǎng)安城是中國(guó)古代實(shí) 施里坊制"城市典范。當(dāng)初，全城劃分為108個(gè)里坊（每個(gè)面積2570公頃， 大致相當(dāng)于今天一個(gè)大型居住小區(qū)）。這些里坊內(nèi)部

3、有井字形道路系統(tǒng)， 四面圍 以高墻，坊墻不得隨意開(kāi)門開(kāi)店，夜晚實(shí)施宵禁。坊內(nèi)居民實(shí)施連保制度”，方便于統(tǒng)治和管理。北宋東京（今開(kāi)封）完全采取一個(gè)新計(jì)劃形制。商業(yè)、手工業(yè) 和城鎮(zhèn)中多種行業(yè)發(fā)展和自古沿襲下來(lái) 里坊制”計(jì)劃形制矛盾愈來(lái)愈突出，其焦 點(diǎn)是：商業(yè)市場(chǎng)活動(dòng)空間須要擴(kuò)大和開(kāi)放，而舊形制下市場(chǎng)過(guò)份集中且用地緊錮。 這是開(kāi)放和封閉矛盾。北宋東京計(jì)劃重新把宮城（大內(nèi)）部署在城市中心，組成 大內(nèi)一里城一羅城"三套城墻格局，這關(guān)鍵是防御上考慮。形制上最大突破，莫 過(guò)于根本廢棄了里坊制”，取消了坊墻，使街坊完全方面向街道，沿街設(shè)置商店，并沿著通向街道巷道部署住宅。商業(yè)和多種行業(yè)部署是開(kāi)放型。

4、它們分布在城市 各條關(guān)鍵街道上，并按一定專業(yè)相對(duì)集中部署，瓦子'則是娛樂(lè)區(qū)”。里坊胡同宮殿1. p明清故宮布局特點(diǎn)及藝術(shù)成就從布局來(lái)看采取了很嚴(yán)整（整飭）布局.A突出了中軸空間序列，其中軸線是世 界城市史上最長(zhǎng)一條中軸線.B采取了層層封閉計(jì)劃形象，層層分隔產(chǎn)生了深遠(yuǎn) 空間.C尺度處理也很嚴(yán)謹(jǐn)，外朝空間是內(nèi)廷四倍，百分比為 9: 5,象征"九五 之尊”.北京故宮皇家建筑，集中地表現(xiàn)了中國(guó)古代建筑特征，是保留至今規(guī)模 最大、最完整古代建筑群組。表現(xiàn)了一整套禮制要求，利用了陰陽(yáng)五行等象征手 法，在雕刻，繪畫(huà)，文學(xué)等其它藝術(shù)手段上也有相當(dāng)高造詣。2名詞解釋東西堂制大朝居中，兩側(cè)為常朝

5、。漢代開(kāi)東西堂制之先河，晉、南北朝（北周 出外）均行東西堂制。隋及以后均行三朝縱列之周制。三朝五門制 周制三朝五門：外朝一一決定國(guó)家大事；治朝一一王視事之朝；內(nèi) 朝一一辦理皇族內(nèi)部事務(wù)及宴會(huì)。皋門 庫(kù)門 雉門 應(yīng)門 路門。隋唐三朝五門： 承天門、太極門、朱明門、兩儀門、甘露門。外朝承天門、中朝太極殿、內(nèi)朝兩 儀殿。軸心舍即工字形殿唐代名稱，用于官署。住宅2. p各經(jīng)典民居類型特點(diǎn)：四合院 是華北地域明清住宅經(jīng)典，合院式住宅一個(gè)，這種住宅布局特點(diǎn)是強(qiáng)烈封建宗法制度影響和成熟尺度和空間安排. 住宅嚴(yán)格區(qū)分內(nèi)外，尊卑有序，講究 對(duì)稱，對(duì)外隔絕，同時(shí)注意對(duì)內(nèi)生態(tài)環(huán)境，綠化和風(fēng)水制約.其過(guò)程要素為正房（

6、坐北朝南，家長(zhǎng)居?。杂采骄佣?東西廂房（第二代居），倒座（會(huì)客， 書(shū)房），大門，耳房，后罩房（小姐居），抄手廊.組成模式為一名兩暗，一正兩廂，沿軸線縱深布局，以正房為主體，其院寬是 “正房+耳房”，總寬，坎宅巽 （音訊xun）門；并將勾連搭搭頂垂花門作為前宅和后宅分界.徽州民居A、四水歸堂”以天井為中心四面高墻圍護(hù)以狹長(zhǎng)天井采光通風(fēng)。B、設(shè)有平房多、樓上廳。C、精美磚雕。D、樓層面鋪方磚利于放火隔音?？思彝翗茿、以家族利益為關(guān)鍵。B、秩序性、整體性、懷舊情結(jié)。C、滲透風(fēng)水理論。D、防衛(wèi)體系嚴(yán)密。窯洞 天然土起拱為特征。隔音防噪冬暖夏涼、生態(tài)平衡。缺點(diǎn)：潮濕、不通風(fēng)、施工周期長(zhǎng)。3. p名詞

7、解釋照壁 在大門里面，座落在廂房山墻上稱照壁。倒座 四合院前院部分關(guān)鍵用作門房、客房、客廳。生土建筑泛指由未經(jīng)過(guò)焙燒，而僅僅經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工原狀土質(zhì)材料建造建筑，包含 土坯建筑、土窯洞.生土夯筑臺(tái)墩、城墻、烽火臺(tái)等。第三章壇廟1.天壇設(shè)計(jì)手法及成就天壇計(jì)劃意匠和象征手法.為表現(xiàn)天精神功效需要.1 .采取宏大用地規(guī)模.故宮 960X760.天壇1650. 3X1723. 2130公頃，比皇 帝高，發(fā)明“天”氣氛.2 .總體布局，軸線偏東.3 .從建筑形象表現(xiàn)“天”.a.以圓象天，圜丘，皇穹宇外圍墻圓形墻，祈年殿.b.盡可能用矮墻來(lái)擴(kuò)大形象，取得開(kāi)闊氣勢(shì).c.經(jīng)過(guò)高臺(tái)基（圜丘，祈年殿），重 檐屋頂（祈

8、年殿）來(lái)擴(kuò)大建筑體量.d.用純凈色彩表現(xiàn)天（藍(lán)色）.4 .發(fā)明崇天境界.提供了兩個(gè)看天視點(diǎn)，祈年殿和圜丘.同時(shí)又用丹陛橋來(lái)連 接圜丘和祈年殿，形成了一條“看天路線”.5 .利用了一系列象征手法.a.數(shù)象征.祈年殿柱子，檐柱12根（12時(shí)辰）金柱12根（12月）同時(shí)二者 又是24節(jié)氣，加上井口柱4根（四季）為28星宿.圜丘臺(tái)基直徑.上，1X9丈=9丈，中3X5丈=15丈，下3X7丈=21丈，形成三層臺(tái)基.圜丘地面鋪石為，9X1, 9X2, 9X 39X9 9為陽(yáng)數(shù)之極.b.幾何圖形象征.內(nèi)外壇墻形式是北圓南方，表現(xiàn) “天圓地方”.c.方位象征.建筑，主建筑坐北朝南，最高等級(jí)，齋宮坐西朝東，次之.丹陛橋，神道為正中，御道，王道分別在西東 一一突出皇權(quán)和大關(guān)系.另牌位，版位置.d.色彩象征，祈年殿三重檐（藍(lán)色）反應(yīng)出天不是神圣色彩，而是理性光彩.天壇表現(xiàn)“尚無(wú)思想"和“以少總多”方法.綠化大量利用和建筑數(shù)