南寧粵東會館發(fā)展的相關(guān)建議

1、粵文化，閱文化南寧粵東會館包裝建議ooxxa2012 年 1 月 14 日第一篇章 粵東會館的興起及發(fā)展一、粵東會館簡介粵東會館始建于乾隆年間，是當(dāng)時(shí)旅居南寧的廣東商人集資興建的，作為商會洽談生意和同鄉(xiāng)聚會的活動(dòng)場所。原建筑分為前、中、后三進(jìn)，兩側(cè)有通道、廂房和戲臺等。會館門樓為硬山頂磚木結(jié)構(gòu)，青磚清水墻，為琉璃雕塑正脊，梁下內(nèi)外墻體上繪有精美壁畫，廊檐立石檐柱 4 跟，石檐柱至前 墻之間架三步梁，梁架鐫雕歷史人物故事，工藝精湛。從道光年間至今，粵東會館經(jīng)過多次修繕。 60 年代后期，中后兩進(jìn)及廂房被拆除，只保留原來的 前進(jìn)門及兩側(cè)的耳房。現(xiàn)今會館規(guī)模也從 1200 平方米縮減成 800 平米

2、。二、粵東會館興起南寧自明清以來商業(yè)繁盛，買賣興起，是南方經(jīng)濟(jì)繁榮之地。古代交通運(yùn)輸以水運(yùn)為主，因此靠近邕江碼頭 的沙街（現(xiàn)在的解放路）成為當(dāng)時(shí)南寧的商業(yè)繁華區(qū)。廣東、兩湖、安徽、江西、福建等外地商客紛紛進(jìn)駐南寧經(jīng)商貿(mào)易，解放路一帶也自然成為各省公館在邕的居地選擇。清代及民國時(shí)期，各會館都很流行，曾在沙街上輝煌一時(shí)，直至日寇侵占南寧之時(shí)，各家會管的光芒才逐漸從南寧人的視線中淡出，甚至消失?！盁o東不城市” ，粵商入桂，在邕江碼頭成一景。明清至民國，廣東成為對廣西輻射影響最大地區(qū)。據(jù)邕寧縣志載： “南寧歷來為商務(wù)之場。在前清時(shí)，各省商幫云集，故會館書院各省俱有在昔本埠商務(wù)，以江西湖廣兩幫為盛獨(dú)執(zhí)商

3、場牛耳者，厥為廣幫?！笨梢姰?dāng)時(shí)廣東客商經(jīng)商之厲害及幫會影響力之大。廣西民間還流傳著“無東不成市”的諺語?；浬坛膳牍鹗加诿鞒?，盛于清代。因此， 粵東會館 是清代時(shí) 廣東商客集資興建 的 ，供同鄉(xiāng)互通信息，交換行情和買賣交易。逢年過節(jié)他們還會在 會館內(nèi)聚餐聯(lián)絡(luò)感情?；洊|會館 也是當(dāng)時(shí)各同鄉(xiāng)會館中規(guī)模最大、最堂皇雄偉的建筑。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著粵商入桂定居人口在其地已形成相當(dāng)規(guī)模，為廣西的城鎮(zhèn)和圩市注入了一支本地一直缺乏的基本的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)力量。三、粵東會館建立的歷史意義1、標(biāo)記著 老南寧商業(yè) 文化的繁榮明清時(shí)期粵商抵達(dá)廣西圩鎮(zhèn)后，迅速在圩市造屋建街，行商作賈。伴隨城市商業(yè)的發(fā)展，集西洋建筑與嶺南文化于

4、一體的、特有的建筑形態(tài)騎 樓在南寧隨之興起，民國時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)。騎樓商業(yè)的出現(xiàn)，代表 著南寧近代商業(yè)文化的崛起，開啟南寧商業(yè)的一個(gè)繁華輝煌時(shí)期。同時(shí)也 代表著 南寧 地域文化的繁榮。2、作為一種獨(dú)特的歷史遺存，會館承載著大量的歷史文化訊息粵東會館是老南寧傳統(tǒng)文化的胎記、是明清至民國時(shí)期南寧商業(yè)繁榮的見證及時(shí)代記憶。它的遺存，不僅讓我們看到了老南寧獨(dú)具風(fēng)味的嶺南建筑 風(fēng)格。而且對于了解廣西圩市經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間的歷史進(jìn)程具有深刻的歷史意義。它的一磚一瓦也在傳遞著屬于那個(gè)年代的濃郁的嶺南文化訊息。四、小結(jié)粵東會館記載著一個(gè)時(shí)代的商業(yè)繁華及當(dāng)時(shí)的地域文化。值得保存及向世人展示。但隨著時(shí)代的發(fā)展，靜態(tài)的文化遺

5、產(chǎn)已逐漸被漠視，粵東會館也由當(dāng)時(shí)舉足輕重的高位黯然墜落，逐漸退出了歷史舞臺。然而歷史不應(yīng)該被民眾忘記，作為一種獨(dú)特的歷史遺存，會館承載著大量的歷史文化訊息，宛 如一位飽經(jīng)歲月滄桑的老者，是歷史文化的“活化石” 。它的誕生和延續(xù)是為了見證一個(gè)時(shí)代的繁華和一個(gè)時(shí)代的記憶。南寧粵東會館是60 年代老南寧 繁榮的一個(gè)象征。是老南寧人一個(gè)時(shí)代的回憶，更應(yīng)該被我們銘記。第二篇章 粵東會館的現(xiàn)今運(yùn)營、粵東會館的運(yùn)營模式粵東會館一 直以來都作為旅游景點(diǎn)對外開放，以此收取較低額的參觀門票，并上繳國家政府。二、粵東會館經(jīng)營優(yōu)劣勢分析優(yōu)勢：1、南寧罕存的嶺南建筑實(shí)景載體 目前，粵東會館是老南寧會館街（解放路）一帶能

6、夠比較完整保留下來的建筑之一。2、傳承嶺南文化嶺南文化概況：19 世紀(jì)七、八十年代，進(jìn)入新文化時(shí)期，起飛的經(jīng)濟(jì)與嶺南風(fēng)格的文化、粵式生活方式結(jié)合在一起，形成了嶺南文化的現(xiàn)代階段。 文化的三大主體： 、 和嶺南文化的十大體現(xiàn)： 嶺南建筑、嶺南園林、嶺南畫派、戲曲音樂、工藝美術(shù)、民俗節(jié)慶、宗教文化、飲食文化、飲茶文化、語言文化、僑鄉(xiāng)文 化。劣勢：1、 運(yùn)作經(jīng)費(fèi)來源有限 粵東會館一直以來運(yùn)作資金 的 來源基本依賴于政府 的撥款。在這樣的 前提背景之下，僅依賴于政府有限的撥款，很難解決粵東會館的修繕及經(jīng)營問 題。最終只能讓會館面臨關(guān)門的慘狀。2、 建筑缺乏包裝經(jīng)過歷史的變遷及洗禮，如今的粵東會館已滿目

7、滄桑。除外部建筑陳舊及破損之外，建筑的總體格局也已發(fā)生嚴(yán)重得變化，缺乏人員及資金的修繕。3、市場比較狹窄（參觀人數(shù)區(qū)域 、年齡層 的拓展）4、旅游產(chǎn)品單一 除現(xiàn)保留的建筑外立面之外，粵東會館缺乏內(nèi)部文化的包裝，因此作為旅游產(chǎn)品來說可瀏覽性比較單一。5、缺乏宣傳三 思考1、會館商業(yè)化已是必然 靜態(tài)的文化遺產(chǎn)只有與時(shí)代接軌，才能為當(dāng)下人接受，孤立、靜止的觀點(diǎn)是行不通的。文物不是死的、靜止的東西，它也會隨著時(shí)代發(fā)展注入適應(yīng)時(shí)代的新鮮元素。如今會館的經(jīng)營發(fā)展 狀態(tài)已由最初的政府撥款逐步走向企業(yè)運(yùn)營。借由企業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持對會館進(jìn)行更好的修繕及維護(hù) 。既然是企業(yè)運(yùn) 營、自負(fù)盈虧，就不可避免也完全不需要回避商

8、業(yè)化。而老建筑無論是利用還是保護(hù)，必須對原有文化起到傳承的作用。2、粵東會館經(jīng)營模式的轉(zhuǎn)變：博物館+行商以現(xiàn)在南寧粵東會館舊址保存的程度來看，它相對更適合做一個(gè)對外展示的博物館。這是結(jié)合南寧粵東會館自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢制定的一條比較適合 的路子。中華文明源遠(yuǎn)流長，嶺南文化這一分支更是一顆流光溢彩的明珠?；洊|會館作為 歷史文化的“活化石” ，于現(xiàn)世更應(yīng)當(dāng)大放異彩，發(fā)揮著應(yīng)有的 積極作用。南寧粵東會館本身就是歷史文物古跡，非常適合重新包裝，開發(fā)整合，推廣成為向人民大眾對外展示嶺南文化的窗口。我們規(guī)劃成立這樣一 個(gè)公益機(jī)構(gòu)，既填補(bǔ)了廣西對嶺南文化傳承保護(hù)的空白，又滿足了廣大人民的精神文化的需求。而作為博

9、物館，其社會作用是什么？很明顯，作為博物館其社會作用是一個(gè)公益性的作用，其是為了滿足人民群眾了解、認(rèn)知、感受相關(guān)的歷史、 文化等人文知識的需要?？蛇@是否就代表作為博物館是不能盈利的呢？其實(shí)也不然。作為博物館，其除了發(fā)揮公益性的 作用外，還是需要“經(jīng)營”的， 需要一定的投入的才能維持其“經(jīng)營” 。我們可以發(fā)現(xiàn)，博物館所需要的“投入” 其實(shí)可以分為兩個(gè)：一個(gè)是“外來的投入” ，其中包括國家政府的公共投入和來自民間募捐的投入，二是自身的投入” , 即“自己盈利所得”的“自身投入”。而從減輕政府和社會的負(fù)擔(dān)這個(gè)角度來說，減少甚至不需要政府和社會來負(fù)擔(dān)博物館的“經(jīng)營” 開支，是有利于國家和社會的。在滿足

10、博物館的公益性作用的前提下，可以努力拓寬博物館的盈利渠道，努力達(dá)到“能自己盈利維持”的局面。其實(shí)這 樣的例子也并不少見，遠(yuǎn)見美國芝加哥的野生博物館，近有北京的恭王府，都是進(jìn)行重新包裝改組的商業(yè)運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)了盈利，支撐起整個(gè)場館的日常開 銷以及修繕，又很好的服務(wù)了大眾。而我們的粵東會館完全可以借鑒這種模式，創(chuàng)新商業(yè)運(yùn)作模式，打出自己的一片天地。商業(yè)化只是一種手段，它的底線就在于，建筑本身的韻味不能改變，獲利是為了更好地傳承文化。那么，如何給會館注入新的生命力，使其更好地 服務(wù)于社會呢？第三篇章粵東會館的重生在文化傳承當(dāng)中，其實(shí)越容易被人接受的形式，越容易被人記憶。普通的展覽實(shí)際上很難給參觀者留下深

11、刻的印象，但如果能讓人參與其中，會有 意想不到的效果。如果，我們能讓游客以切身的生活體驗(yàn)來感知那個(gè)遙遠(yuǎn)年代的一磚一瓦，一桌一凳，甚至產(chǎn)生實(shí)際的消費(fèi)，像那個(gè)時(shí)代的老廣東，老 南寧們一樣。作為嶺南文化的一部分，想必這種感受會是深刻的，也是生動(dòng)有趣，喜聞樂見的。一、粵東會館包裝立意：通過會館內(nèi)展品的陳列及與互動(dòng)類型項(xiàng)目，將老南寧廣府文化及繁華的歷史風(fēng)情濃縮的呈現(xiàn)。讓參觀者在有限的空間內(nèi)了解老南寧的歷史、文化。 打造成為地方文化的剪影，展現(xiàn)老南寧粵文化的時(shí)代風(fēng)情。二、展廳的重新規(guī)劃我們所喜歡說的粵文化，就是嶺南文化，不僅僅是語言、戲曲和建筑那些東西，它還涉及到我們生活當(dāng)中那些飲食、禮儀風(fēng)俗等方方面面的

12、東西。 現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的需求，我們的粵東會館將成為以融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體 的文化旅游大觀園。因此，我們選取了一些嶺南文化的比較有代表性的 4個(gè)點(diǎn)（建筑、藝術(shù)、飲食、人文風(fēng)俗）有機(jī)地揉搓入展館的陳列甚至于業(yè)態(tài)中去，將粵東會館這個(gè)載體所能體現(xiàn)的嶺南文化，打造為展覽會館與休閑會所，在“寓教于樂”中感受原汁原味的文化之旅。成為現(xiàn)代人了解嶺南古文化的窗口，嶺南人回味溯源本土文化的沃土，外地人短時(shí)間了解嶺南文化的課堂，滿足了廣大游客一天了解嶺南民間千年古文化的心愿 整個(gè)重新規(guī)劃的南寧粵東會館，在盡量還原歷史風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，將規(guī)劃擴(kuò)建為面積8

13、00 m2并且分為兩個(gè)版塊，即展館陳列區(qū)：用于陳列展示廣府文化，注重文化氛圍的烘托，也是為私人會所做一個(gè)場館氣氛的鋪墊商業(yè)運(yùn)作區(qū)：在嶺南文化的包裝下，以休閑會所的方式進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，支撐會館的運(yùn)營。區(qū)域劃分的原因分析：出于對文物保護(hù)的需要：避免一些諸如食物細(xì)屑或人為磨損對文物造成的破壞。展館展示的需要：展館里的陳列因?yàn)檎故居^光的需要，不一定適合商業(yè)經(jīng)營所需要的布局 展館陳列區(qū)部分布展內(nèi)容規(guī)劃及順序：（平面示意圖）標(biāo)題：獨(dú)運(yùn)一匡弍喘巧壓：之蚩空豆些良.，*三竝三蘭現(xiàn)1E二阮尿也芳須去-“空h殳壬之耒2. .燈.妝吁疋；主:三為誼童討丘一 一h蘭宦于老=寧芳記:二,* t5Z：電亍*撫：X1'

14、;上芳主 花總栓迫李.奄強(qiáng)之* 1-.粵冬會營它產(chǎn)“ 二、一再哀化厲建.，展館陳列區(qū)路線串聯(lián)（逆時(shí)針順序）：大門t會館簡介/廣府文化概述t城市傳統(tǒng)文化的胎記 （嶺南建筑）t生活的詩意對白（廣府文化影響下老南寧的 生活風(fēng)俗仿真場景展示）T大舞臺（粵劇大展臺）T嶺南文化名片（特色仿真美食展示）T南國紅豆（粵劇掠影）T民族瑰寶（嶺南畫派書畫展）T商業(yè)區(qū)（騎樓商業(yè) 風(fēng)格建筑包裝下的 紀(jì)念品販賣區(qū)）三、粵東會館布展及裝修包裝建議展示四、粵東會館的盈利手段集觀光、休閑、娛樂、重新包裝后的粵東會館除了具備向大眾展示嶺南文化風(fēng)采的職能，新擴(kuò)建的400怦的場地將會進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，打造成為一個(gè)餐飲、購物，體驗(yàn)嶺南鄉(xiāng)土風(fēng)情和嶺南文化的旅游風(fēng)情莊。所得收入用于會館的修繕的發(fā)展，更好的傳承和保護(hù)我們的歷史文化。盈利形式：1、在嶺南文化風(fēng)格的包裝下設(shè)立包廂式的雅座、雅間，在嶺南文化的氣氛包裹下供給人們進(jìn)行商務(wù)洽談，休閑聚會等。2、周末開設(shè)粵劇欣賞及提供粵式早茶。3、舉辦具有民俗、文化風(fēng)情的美食節(jié)、藝術(shù)節(jié)等。五、粵東會館市場推廣及宣傳設(shè)計(jì)通過不同媒體形式將“粵東會館”重新開放及其休閑文化場所的概念推銷出去。戶外的高桿和報(bào)版推廣，宣傳重新包裝后粵東會館的一個(gè)整體形象，讓消費(fèi)者重新認(rèn)識現(xiàn)在的粵東會館，在視覺上提前感受一輪老南寧的印象。 室內(nèi)整體的布局