美麗鄉(xiāng)村手抄報(bào)資料

1、美麗鄉(xiāng)村手抄報(bào)資料快樂的暑假就要過完了，轉(zhuǎn)眼間我就是五年級(jí)的學(xué)生了，下面就來寫一下我在暑假里的所見所聞吧。在暑假里，我去了外公家，浙江的鄉(xiāng)下，那里的風(fēng)景很美麗。一到鄉(xiāng)下，就覺得空氣新鮮，在遠(yuǎn)望去整個(gè)村子就像一座美麗的花圃，幽雅，恬靜。走在路上，我看見了金黃的稻子，一片綠油油的蔬菜。經(jīng)過彎彎曲曲的小河時(shí)，我看到河里有著許多紅嘴白毛的鵝，立刻想起了一首詩： “鵝， 鵝， 鵝， 曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”我一邊大聲的背詩，一邊向白鵝連連招手。還有黑，黃，白的鴨子在游來游去，走近一看，河里還有許多小魚在游來游去，有的在水草里面竄來竄去，好像在捉迷藏，有的在擺，又像在玩別的游戲。青蛙在荷葉上

2、跳來跳去在草地上有一只只可愛的小雞在自由自在的玩耍，有的在吃蟲子，有的在曬太陽草叢中還有一些可愛的小羊在低頭吃草，我興奮地大叫“咩，咩，咩?！钡搅送夤业幕▓@里，有許多美麗的花，有紫色的喇叭花，有紅色的太陽花，有粉紅的月季花，有大紅色的雞冠花外公家住的是兩層的小別墅，家里有電視機(jī)，電腦，電冰箱，電池爐等電器，煮飯用煤氣灶，出門也不用自行車，現(xiàn)在多用摩托車了，還有一輛小汽車，生活真好啊!這就是我在暑假里的所見所聞，我覺得現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)民伯伯也過上了幸福的生活，越來越好，我們要珍惜這所有來之不易的幸福。這個(gè)暑假我過的非常快樂，吳老師您的暑假過得怎么樣?美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同美麗鄉(xiāng)村社

3、會(huì)協(xié)同系列分享之一：兒童關(guān)愛孩子是祖國(guó)的花朵，他們總是被同朝陽、希望、未來一類的美好詞匯聯(lián)系在一起；鄉(xiāng)村的小花兒，盛開得本應(yīng)比嬌嫩的溫室花朵更蓬勃、強(qiáng)韌，然而在越來越多的鄉(xiāng)村兒童被冠以“留守”前綴的今天，需要有更多的人向他們伸出援手，讓他們知道：自己過得并不孤單。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之二：婦女發(fā)展農(nóng)業(yè)凋零、農(nóng)村空巢化的趨勢(shì)讓留在鄉(xiāng)村的婦女們逐漸成為了鄉(xiāng)村勞動(dòng)力的主體，她們?cè)谂嘤A(chǔ)組織、推動(dòng)社區(qū)自治、完善社區(qū)公共服務(wù)等方面都有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，她們的發(fā)展直接關(guān)系到能否復(fù)興村莊的活力。賦權(quán)增能，可以幫助婦女們更好地創(chuàng)造自立、平等、幸福的生活。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之三：環(huán)境教育環(huán)境教育關(guān)注的

4、是人類與環(huán)境的關(guān)系。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的人與自然和諧相處的樸素意識(shí)，已在化學(xué)農(nóng)業(yè)和工業(yè)的沖擊下不斷瓦解、消亡。今天鄉(xiāng)村環(huán)境教育實(shí)踐者們，試圖重拾優(yōu)秀本土文化，結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理念，帶給村民從情感、意識(shí)到行為的改變，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之四：能力建設(shè)人是最寶貴的資源，正是人使得一切改變發(fā)生。能力建設(shè)為社區(qū)發(fā)展提供智力支持，幫助鄉(xiāng)村組織和個(gè)人成長(zhǎng)為建設(shè)家園的可靠力量。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之五：農(nóng)村金融金融是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的血液。在過去數(shù)十年間，快速成熟的商業(yè)金融 機(jī)構(gòu)，不斷從鄉(xiāng)村“抽血”，只關(guān)注資金使用的效率，缺乏陪伴農(nóng)村 社區(qū)成長(zhǎng)的耐心。農(nóng)村社區(qū)金融以公益小額信貸和社區(qū)

5、資金互助為主 要服務(wù)模式，在社區(qū)行走，與農(nóng)戶交流，為合作產(chǎn)業(yè)的啟動(dòng)注入微小 卻重要支持，正像有機(jī)體的毛細(xì)血管，深入肌體，營(yíng)養(yǎng)生命。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之六：社區(qū)養(yǎng)老鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)上，是重孝道與親情、老幼共享天倫之樂的家園，但由于城市化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村養(yǎng)老隱患已經(jīng)日益凸顯：傳統(tǒng)的家庭 贍養(yǎng)功能不斷弱化，而現(xiàn)階段的農(nóng)村社會(huì)保障機(jī)制、醫(yī)療機(jī)制均達(dá)不 到需求，這其中的斷層亟待彌補(bǔ)。社區(qū)養(yǎng)老應(yīng)運(yùn)而生，依托社區(qū)本身 的社會(huì)資源，在新的社會(huì)條件下，繼承鄉(xiāng)村敬老互助美德、創(chuàng)新養(yǎng)老 模式。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之七：組織建設(shè)“社區(qū)”不僅是一個(gè)地理概念，也不僅是行政管理劃分的區(qū)間，而是具有認(rèn)同感、安全感和

6、凝聚力等公共性的社會(huì)共同體。 鄉(xiāng)村居民 是社區(qū)建設(shè)的真正主體，但各自分散承包的農(nóng)民無法很好地參與公共 事務(wù)治理。建設(shè)社區(qū)組織的意義，是把原子化的農(nóng)民重新聚合起來， 在自組織的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社區(qū)的重建。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之八：生計(jì)發(fā)展生計(jì)發(fā)展直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)收入的穩(wěn)定、生活質(zhì)量的改善和生活水 平的提高。種植、養(yǎng)殖等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人與環(huán)境、人與人、戶與戶之間發(fā)生聯(lián)系的紐帶。幫助村民找到 適合的產(chǎn)業(yè)，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)他們提升自我管理、自我實(shí)現(xiàn)的能力， 是當(dāng)前許多民間公益組織努力的方向。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之九：綜合農(nóng)協(xié)不同于目前推行的以單一產(chǎn)業(yè)為鏈條的專業(yè)合

7、作社，綜合農(nóng)協(xié)即 新農(nóng)村綜合發(fā)展協(xié)會(huì)，是由專業(yè)和兼業(yè)農(nóng)戶為主要成員，以互助合作 為基礎(chǔ)，跨地域、跨行政村、覆蓋全體農(nóng)戶的新型農(nóng)村合作組織。它 兼有社會(huì)功能與經(jīng)濟(jì)功能，是以經(jīng)濟(jì)手段完成社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)企業(yè)類 型的經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織。綜合農(nóng)協(xié)模式在日韓臺(tái)等地區(qū)農(nóng)村歷經(jīng)數(shù)代， 至 今仍發(fā)揮著重要作用。探索、借鑒東亞綜合農(nóng)協(xié)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，是為了 實(shí)現(xiàn)一個(gè)“農(nóng)民共富、集體發(fā)聲、城鄉(xiāng)平等、互補(bǔ)共榮、社會(huì)和諧” 的鄉(xiāng)村未來。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之十：政策研究與倡導(dǎo)在鄉(xiāng)村建設(shè)民間實(shí)踐中，社會(huì)組織通過不同的切入點(diǎn)直接或間接 提供各類社會(huì)服務(wù)，而將他們正在做的事情同未來的政治影響相聯(lián)接， 則需要能夠呼應(yīng)基礎(chǔ)發(fā)展訴求的

8、政策研究與倡導(dǎo)，為頂層設(shè)計(jì)提供決 策依據(jù)，并同地方政府合作實(shí)施社會(huì)政策實(shí)驗(yàn)， 支持農(nóng)民組織探索未 來發(fā)展道路。美麗鄉(xiāng)村 社會(huì)協(xié)同系列分享之H一：生態(tài)社區(qū)生態(tài)社區(qū)也被稱為綠色社區(qū)或可持續(xù)社區(qū)，強(qiáng)調(diào)人群聚落（“社”） 和自然環(huán)境（“區(qū)”）的生態(tài)關(guān)系整合，是家庭、建筑、基礎(chǔ)設(shè)施、社區(qū)社會(huì)服務(wù)的有機(jī)融合。營(yíng)造鄉(xiāng)村生態(tài)社區(qū)的關(guān)鍵仍在建設(shè)“社區(qū)”，激發(fā)居民管理社區(qū)的熱情和公共參與的精神。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之十二：災(zāi)后重建災(zāi)后重建是鄉(xiāng)村社區(qū)重建的重要契機(jī)。不同于政府提供的大規(guī)模、均等化基礎(chǔ)服務(wù)，在災(zāi)地基礎(chǔ)社會(huì)組織長(zhǎng)于提供差異化的細(xì)致服務(wù)，通過協(xié)助農(nóng)民進(jìn)行組織建設(shè)、重建家園，提高農(nóng)民抵抗災(zāi)害的能力，實(shí)現(xiàn)

9、農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之十三：助學(xué)助教教育直接關(guān)系到未來鄉(xiāng)村的繁榮，鄉(xiāng)村教育也是傳承中華民族文化根脈的主要途徑。關(guān)注貧困鄉(xiāng)村學(xué)生，讓他們也能享受到文明進(jìn)步的成果。美麗鄉(xiāng)村社會(huì)協(xié)同系列分享之十四：平臺(tái)支持基金會(huì)是行業(yè)中的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“穩(wěn)定器”，它不僅管理著一些寶貴的資金，更有責(zé)任與一線 NGOW半一起，預(yù)期社區(qū)需求、預(yù)判困 難、預(yù)料機(jī)會(huì)，為促進(jìn)行業(yè)發(fā)展聚合更多的資源，建立支持平臺(tái)，助力、陪伴諸多民間伙伴，合力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。讓人贊美的“1 ”啊 1， 開口數(shù)數(shù)，首先數(shù)到的便是你。你是最基本的數(shù)量單位。只要有了你，進(jìn)行運(yùn)算就能得到一系列數(shù)，你用加法可得到任意自然數(shù)， 你用加減法可得

10、到任意整數(shù)，你用加減乘除四則運(yùn)算可得到任意有理數(shù)，你用六種基本的代數(shù)運(yùn)算可得到任意實(shí)數(shù)。你能衍生一切，你是數(shù)字的本源，萬事的開端，高樓的基底，希望的萌芽，大千世界不就是由無數(shù)個(gè)一草一木，一山一水，一人一物，一時(shí)一秒，一滴水，一把土等聚集而成的嗎?沒有一人，就組不成人類群體，沒有一木就形不成片片綠色森林，沒有一星，我們就看不到群星璀燦的夜晚，沒有一滴一滴的水珠，就不會(huì)有浩瀚無邊的大海在用數(shù)表示量的多少時(shí)，你是單位，在用數(shù)表示順序時(shí)，你是最前元素，而一個(gè)自然數(shù)是同時(shí)具有 “多少” 和 “順序” 兩種意義的。你既是單位，又是最前元素，你是最簡(jiǎn)單的數(shù)，但又能作為某些領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)。 當(dāng)我們需要的東西在數(shù)量

11、上只有一個(gè)時(shí)，我們變毫不猶豫地選擇，當(dāng)我們進(jìn)行任何第一次嘗試的時(shí)候，我們總是興奮悠悠。“多”包含著 1，這是顯然的，因?yàn)槿魏伪硎尽岸唷钡臄?shù)都是由你與某些運(yùn)算構(gòu)成的，這里你是 “多” 的一個(gè)部分，你包含于 “多”中，另外，1 是單位，“多”則是若干個(gè)單位之和，若采用某整體作單位時(shí)，“多”就轉(zhuǎn)化為你。十多億人口只是“一”個(gè)中國(guó); 千千萬萬個(gè)H2胡子只是一滴水，許許多多的物品只是一個(gè)集合。1000是“多” 吧， 但如用噸為單位，1000 公斤才是 “ 1 ” 噸。 1 也包含著 “多”，如在用較小單位時(shí)，你就包含“多”，一片森林，包含千萬樹木，一片花園，會(huì)開出千萬枝花朵; 一個(gè)單位，有幾百個(gè)職工。1

12、 公里不算多， 但用毫米作單位，1 公里就是1000000毫米， 正如恩格斯所說 “一和多是不能分離的，相互滲透的兩個(gè)概念，而且多包含于一中，正如一包含于多中一樣?！卑?1，你可以用多種形式表示，多一種形式，都意味著產(chǎn)生你的方式。被除數(shù)與除數(shù)相等的商是多少?不為零的任何實(shí)數(shù)的零次冪是多少?底數(shù)的對(duì)數(shù)是多少?全取組合數(shù)的值是多少?偶素?cái)?shù)又有多少?它們都是1，是你的靈魂的各種顯現(xiàn)。1 啊，有多少恒等式，方程式的右端是你喲。不論角度X是多少度，總有sin2x+cos2x =1 ，只要 n 趨于無窮無窮大，1/2+1/4+1/8+1/16 +=1,只要 x2/a2+y2/b2=1 ,點(diǎn) A(x, y)

13、就會(huì)沿著橢圓的軌道運(yùn)行。數(shù)學(xué)中有了你，才使數(shù)學(xué)令人著迷，一道運(yùn)算題的結(jié)果若是你，人們便立即欣賞感嘆。你在數(shù)學(xué)中太重要了，有許多數(shù)列的極限是你，你的任何實(shí)數(shù)冪仍然是你，你同任何數(shù)相乘仍為任何數(shù)， 你除以任何數(shù)還是任何數(shù)，任何數(shù)( 除零外)除你就變成它的倒數(shù)。在許多運(yùn)算中，你是變換的橋梁，簡(jiǎn)潔算法的關(guān)鍵，邏輯推理的靈魂，有了你五彩繽紛的變化，也就有了數(shù)學(xué)那豐富多彩的內(nèi)容。1 ，你又是對(duì)數(shù)系統(tǒng)的界限，當(dāng)?shù)讛?shù)大于你時(shí)，一切大于你的數(shù)的對(duì)數(shù)是負(fù)數(shù)，當(dāng)?shù)讛?shù)小于你時(shí)，又恰恰相反。而以任何意義所允許的數(shù)為底，你的對(duì)數(shù)都是零。在解析幾何中，你是圓錐曲線分類的標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)離心率大于等于或小于1，分別是雙曲線，拋物線和

14、橢圓。在三角函數(shù)中，正弦函數(shù)，余弦函數(shù)的最大值是你，最小數(shù)是你的相反數(shù)，啊1，你有時(shí)是那樣地高高在上，遇到你也就達(dá)到正余弦函數(shù)值的最高峰了。啊 1，你太小了，太少了，再?zèng)]有什么東西看起來比你這個(gè)數(shù)量單位更簡(jiǎn)單了，但是，只要把你和相應(yīng)的多聯(lián)系起來，并且按照你從相應(yīng)的多中產(chǎn)生出來的各種方式加以研究，我們就會(huì)知道，再?zèng)]有什么比你更多樣化了。由你到多構(gòu)成了一個(gè)完美無缺的整體，美就是你的永恒的光輝，透過物質(zhì)現(xiàn)象的朦朧顯現(xiàn)。啊1，我們贊美你!美麗鄉(xiāng)村申報(bào)材料XX縣XX鎮(zhèn)XX村位于縣城北城區(qū)，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，區(qū)域面積2.5 平方公里。全村轄X個(gè)社，XX戶，XXXA。該村地理位置優(yōu)越，交通便利，依城傍郊，它依靠老城區(qū)-XX交通路，環(huán)繞新城區(qū)-XX 步行街，自古以來商貿(mào)活動(dòng)頻繁，村民思想觀念前衛(wèi)，頭腦靈活，經(jīng)商意識(shí)強(qiáng)。xx 年全村人均純收入7800 元，經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較好。它地處城郊新農(nóng)村，西河穿境而過，土地肥沃，水源充沛，為苗木花卉種養(yǎng)，家禽家畜飼養(yǎng)，農(nóng)家樂的經(jīng)營(yíng)提供了厚實(shí)的自然條件。該村旅游文化資源豐富，XX龍宮、張家神堂、北關(guān)廟臺(tái)，頭天門牌坊，北壇廟等景區(qū)景點(diǎn)點(diǎn)藏村中；人文環(huán)境優(yōu)越，村民文化底蘊(yùn)厚重，文化氛圍濃厚，民間藝人繁多，各類書畫交流店，古玩奇石鋪，風(fēng)味小吃點(diǎn)遍布轄區(qū)。是游客逛景點(diǎn)，品美食，賞文化的理