小升初語文知識大集結(jié)之論語十則

1、第一則：學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí)，加強自律。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍（y yun n），不亦君子乎? ? ” （學(xué)而）孔子說： 學(xué)習(xí)并且按時地去復(fù)習(xí)，不也很快樂嗎有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎別人不了解我但我不生氣，不也是道德上 有修養(yǎng)的人嗎 第二則: :為人處事。曾子曰：“吾（w wu）日三省 X X ngng）吾（w wu）身：為（w wei i ）人謀而不 忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuchudn n）不習(xí)乎？” （學(xué)而）曾子說:我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢跟朋友交往是不是真誠，誠實呢老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過

2、了呢 第三則: :學(xué)習(xí)方法，強調(diào)復(fù)習(xí)對知識的必要性。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎┛鬃诱f：“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，可從中獲得新的見解與體會，憑借這點就可以當(dāng)老師了?！钡谒膭t：強調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān) 系。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（為政）孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考, ,就會感到迷茫而無所適從，只是思考 而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得。”第五則：學(xué)習(xí)態(tài)度，通過對話論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的可 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（ zhzhI）也。”（為政）孔子說：“仲由啊，讓為師教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧！知道 就是知道，不知道就是不知道

3、，這才是聰明的?！钡诹鶆t：學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高思想修養(yǎng)。強調(diào)隨時都 該反省自己。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（里仁）孔子說：“看見有才能的人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望 能向他看齊；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點， 有要改正?！钡谄邉t：學(xué)習(xí)方法和個人修養(yǎng)，強調(diào)無論何時何地，都要虛心 向別人學(xué)習(xí)，同時要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而?之?！笔龆┛鬃诱f：“幾個人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人， 要選擇他們的長處 來學(xué)習(xí)，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有 像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。”第八則:

4、 :個人修養(yǎng)，強調(diào)懷有抱負就該有堅毅的意志。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重 乎死而后已，不亦遠乎”（泰伯）曾子說：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩 負著重大的使命（或責(zé)任），路途又很遙遠。把實現(xiàn)仁的理想看作 自己的使命，不也很重大嗎直到死才停止，這不也是很遙遠嗎”第九則：個人修養(yǎng)，強調(diào)要經(jīng)受得住時間的考驗。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）孔子說:直到每年中最寒冷的季節(jié)，才知道松柏（b bai i）是最后落葉 的。 深刻含義：人們要經(jīng)受得住時間的考驗，也以松柏為喻，談 人應(yīng)當(dāng)具備堅毅的品格！第十則: :個人修養(yǎng)，強調(diào)要學(xué)會換位思考。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？ ”子曰：“其恕乎己所不欲，勿施于人?！保ㄐl(wèi)靈公）子貢問道:有沒有可以終身奉行的一個字呢？ ”孔子說：“那大概就是恕字吧！自己不喜歡的事物，不要強行加于別人身上。”成語不亦樂乎：指快樂得無法形容。死而后已：死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終 身。溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過 去，能更好地認識現(xiàn)在。任重道遠：比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。擇善而從：選擇有才能的人委以重任。見賢思齊：見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩麑W(xué)習(xí)，和他一樣。三人行, ,必有我?guī)煟阂恍┤酥斜囟ㄓ锌梢?/p>