八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 出師表練習(xí) 魯教版

1、出師表 諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之死 此指“時(shí)”的意思臣不懈（xiè）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光優(yōu)待，厚遇 實(shí)在 發(fā)揚(yáng)光大先帝遺(yí)德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 稱引、譬喻 適宜、恰當(dāng)宮中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zng）否（p），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，賞 善 惡 宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。治 宮內(nèi)；府中侍中、侍

2、郎郭攸（yu）之、費(fèi)祎（y）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（w善良誠(chéng)實(shí)的人 因此 選拔 給予èi）陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補(bǔ)闕漏，有所廣益。無(wú)論 詢問(wèn) 彌補(bǔ)將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之善；平 因此 擔(dān)任，做事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行（háng ）陣和睦，優(yōu)劣得所。好的差的各得其所親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此的原因 事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)(zhng)史、參軍，此悉貞

3、良死節(jié)之臣，愿陛下親痛心遺憾之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞(wèn)達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wi）親自 因?yàn)?辱，此指降低身份自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗因此 奔走效勞軍之際，奉命于危難之間,爾來(lái)二十有（yòu ）一年矣！通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明， 所以 托付 指“白帝城托孤” 成效，這里是“實(shí)現(xiàn)”的意思故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定

4、中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘苗，此指草木 比喻才能平庸 排除、（rng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，鏟除 用的方式或方法來(lái) 除去；興辦，增加則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允取得成效，完成的意思等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝怠慢 表明，顯揚(yáng) 辦法 正言受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。眼淚 譯文：先帝創(chuàng)辦基業(yè)還不到一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下分成三國(guó)，我益州

5、地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這實(shí)在是萬(wàn)分危急存亡難料的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而，宮廷里負(fù)責(zé)守衛(wèi)臣子不敢稍有懈怠，疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士舍生忘死地作戰(zhàn)的原因，大概是為追念先帝對(duì)他們的特殊待遇，想報(bào)答給陛下。陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大志士們的勇氣；不應(yīng)該隨便地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。 皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞不應(yīng)因在宮中或府中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令以及盡忠心做善事的人，應(yīng)交給主管的官判定他們受罰或受賞，來(lái)顯示陛下在治理方面公允明察。不應(yīng)偏袒有私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，他們都是善良誠(chéng)實(shí)

6、的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再去實(shí)施，這樣就一定能彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方，增益實(shí)效。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝稱贊他說(shuō)能干，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他，這樣就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和諧，好的壞的各得其所。親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是先漢興隆昌盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒(méi)有不哀嘆和痛心遺憾的。侍中，尚書(shū)，長(zhǎng)史，參軍，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他

7、們，那么漢室的興隆就指日可待了。 我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中只求保全性命，不奢求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不因?yàn)槲疑硎辣拔?、?jiàn)識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬里來(lái)看望我，征詢我對(duì)當(dāng)今時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難的時(shí)候我接受了委任，那時(shí)以來(lái)已有二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我。自從接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，惟恐托付給我的大任不能完成，以至損害了先帝的英明。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞和統(tǒng)率三軍，北伐

8、平定中原。我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢朝王室，遷歸到舊日的國(guó)都。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。 希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果不取得成效，那就懲治我失職的罪過(guò)，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下自己也應(yīng)該思慮謀劃，征詢治理國(guó)家的好辦法，明察和接受正直的進(jìn)言，深切追念先帝遺詔的旨意。我就受恩感激不盡了。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫(xiě)了這篇表文，不知說(shuō)了些什么。課后問(wèn)題：1.本文選自漢魏六朝百三名家

9、集.諸葛丞相集，表，古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。諸葛亮，字子明，蜀漢時(shí)期政治家，軍事家。有關(guān)他的成語(yǔ)有：木牛流馬、萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)、三顧茅廬等；有關(guān)的故事有：三氣周瑜、三顧茅廬、白帝城托孤、草船借箭、火燒赤壁等；有關(guān)的俗語(yǔ)有：三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮：有關(guān)的詩(shī)句：杜甫蜀相：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。文天祥：或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇ｊ懹危撼鰩熞槐碚婷?，千載誰(shuí)堪伯仲間？鞠躬盡瘁，死而后已。2.文中諸葛亮為后主劉禪提了哪三條建議：開(kāi)張圣聽(tīng)；陟罰臧否；親賢臣，遠(yuǎn)小人。（原文）廣開(kāi)言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞3.三條建議中哪一條最為重要？為什么？答：親賢遠(yuǎn)佞；因?yàn)橹?/p>

10、有做到“親賢遠(yuǎn)佞”，才能真正做到“察納雅言”“昭陛下平明之理”不至于忠奸不分，賞罰不明。4.文章表達(dá)了作者報(bào)先帝忠陛下的赤誠(chéng)感情和北定中原，興復(fù)漢室的堅(jiān)定決心。5. 本文寫(xiě)作目的：表達(dá)了作者報(bào)先帝忠陛下的真摯感情和興復(fù)漢室的堅(jiān)定決心。并希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，完成劉備未竟的大業(yè)。6.從文中可以看出諸葛亮是個(gè)什么樣的人？答：感恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、鞠躬盡瘁死而后已、淡泊名利、嚴(yán)于律己、足智多謀。7.根據(jù)課文內(nèi)容填空：第一段中所述的不利條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。所述的有利條件是：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下

11、也。建議陛下應(yīng)如何去做：誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。第五段的中心句是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。第六段中寫(xiě)諸葛亮身世的句子是：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。寫(xiě)諸葛亮不求功名利祿的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！坝墒歉屑ぁ敝械摹笆恰敝傅氖牵合鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事陳述自己臨危奉命的千古名句，用來(lái)描述毛澤東在遵義會(huì)議的處境的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。率師北上伐魏的目的是：北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。表現(xiàn)“報(bào)先帝忠陛下”感恩圖報(bào)的心情的集中表現(xiàn)的句子是：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈8.杜甫的蜀相中“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”中的“開(kāi)濟(jì)”一詞指的是本文中的：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。文中體現(xiàn)“老臣心”的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。9.第六段和第七段中三件對(duì)諸葛亮人生有重大作用的事是：三顧茅廬、臨危受命、白帝城托孤。10.文章第六段和第七段以敘述自身經(jīng)歷為