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1、中國現(xiàn)存壽命最長壽的男人神秘未解的事情總是驅(qū)使這我們?nèi)ヒ惶骄烤梗肴ソ议_那鮮為人知的真相,然而,下面的這些事,你有膽量去探尋、去發(fā)現(xiàn)嗎聽上去都毛骨悚然,也讓許多冒險者有疑似恐懼,那么你現(xiàn)在還有膽子繼續(xù)往下看嗎比如在我國,現(xiàn)存壽命最長壽的男人。以上是為您總結(jié)的內(nèi)容。希望可以幫到您!李慶遠1677-1933,壽享256年,是清末民初的中醫(yī)藥學者,也是世界上著名的長壽老人。在他 100歲時曾因在中醫(yī)中藥方面的杰出成就獲政府的特別獎勵,在他200歲時,仍常去大學講學。這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子,子孫滿堂。1933年活了 256歲的李慶遠與世長辭,他先后共有 24位妻子
2、, 180位后人。當時的紐約時報與時代雜志都做了報道。按照這個年代推算,他應(yīng)該生于清康熙 16年1677年,先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民國,在世256年,是世界上極罕見的長壽星。長壽秘訣“保持一種平靜的心態(tài),坐如龜,行如雀,睡如狗”這就是 李慶遠留給后人長壽的秘訣指引。他始終認為保持一個平靜安寧 的心態(tài)是長壽所必須的。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為 主。他認為自己健康長壽的原因有三:一長期素食,二心靜、開 朗,三常年將枸杞煮水當茶飲。英國、法國的醫(yī)學科研工作者們聽到這一消息后,便對拘杞 進行了深入研究。他們發(fā)現(xiàn)枸杞中含有一種沒見過的維生素,便 取名
3、為維生素 X。也稱之為駐顏維生素。經(jīng)動物實驗證實, 拘杞具有抑制脂肪在纖維內(nèi)蓄積、促進肝細胞的新生、降低血糖、 降低膽固醇等作用。拘杞的返老還童作用表現(xiàn)為:可刺激性 腺及內(nèi)分泌腺,增強荷爾蒙的分泌,強化腦細胞和神經(jīng)細胞的生 理功能,可避免人隨年齡增長而出現(xiàn)血中積存毒素的現(xiàn)象,從而 維持體內(nèi)各組織的正常功能。人物生平在我國有文字記載的年壽最高者,當數(shù)李慶遠。他生于清康 熙十八年,死于民國二十四年 1679-1935,享年256歲。李慶遠原 籍云南省,90多歲時到四川省開縣定居,一直到去世。膝下子孫滿堂。由于他對中醫(yī)中藥,尤其對養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和 成就,被人們譽為“神仙”。野史傳說傳說生于
4、清康熙十六年,死于民國二十四年1677年-1933年,傳說享年256歲。李慶遠祖籍湖南邵陽,出生云南省,據(jù)說 90多歲時到重慶市開縣定居,一直到去世。膝下子孫滿堂。據(jù)說由于他對中醫(yī)中藥,尤其對養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就,被人們譽為“神仙”。開縣籍的劉成勛曾于1925年專程拜訪過這位老人,在氣功熱時期,劉的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期氣功雜志上,同時刊登的還有壽星李慶遠口述的“長生不老決”約1000多字。老人去世后,北京的一些報紙曾依此傳聞以“地球上最長壽的人”為題予以報道。清代有位百歲壽星李慶遠,他生前十分欣賞清代學者陸隴其的話:“足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱,不欠人債而起
5、利,不入典當之門庭,只消清茶淡飯,便可延年益壽?!崩顟c遠一生遵此“妙訣”,稱:“此真養(yǎng)生之妙訣,益壽之良箴也。得此可長生,不必采靈藥,煉金丹也。李慶遠認為:人的壽命有長有短,這是由元氣所主宰的。元氣,又稱原氣,稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護與不愛護元氣,比作蠟燭存放的位置。若是把點燃的蠟燭置于罩籠內(nèi),則燃燒的時間長;若置風雨中,則時間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道,亦是如此。他非常欣賞老子之言:“毋勞汝形,毋搖汝 精,毋使汝思慮縈縈纏繞。寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言 語以養(yǎng)氣。”他說,此中妙旨,往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。他根據(jù)圃翁古代一位善于養(yǎng)生的老人的養(yǎng)生理論,特別強調(diào)善養(yǎng)生者必
6、以慈、儉、和、靜四字為根本。所謂慈,即仁慈、慈愛,也就是心地善良,不害物不損人,一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情,足以抵御各種災害,自然就可以使人健康長壽,養(yǎng)其天年。所謂儉,即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語則養(yǎng)其氣息,防止產(chǎn)生事非;儉于交游 則可擇友寡過;儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困 擾。凡事省得一分,則受一分之益。所謂和,即和悅之意。君臣 和則國家興,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫妻和則 閨房靜好,朋友和則互相維護。此為至祥之道也。所謂靜,就是 清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞,心不輕動胡思亂想。神傷甚于體傷,“神之不守,體之不康。”李慶遠在講到自己的起居飲食時說:“食不過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。余生二百多年,從未食過量之食,亦不作過久之酣 眠?!彼€講到生活細節(jié)的注意事項。提出,凡細小之事,人們 往往容易急躁,如此必然傷身。他告誡人們:寒暖不慎,步行過 疾,酒色淫樂,皆傷身,損傷之極,即可亡身。所以,按著先人 的養(yǎng)生術(shù),行不疾行,目不久視,耳不極聽,坐不至疲,臥不至 極;要先寒而衣,先熱而解,要
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