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1、端午節(jié)現(xiàn)代文閱讀理解題及答案端午節(jié)的早晨,我本想去山上河邊,采一縷艾蒿,捧一把清清的河水,洗去過去的污 濁,而換取新一年的安康和潔凈,卻只在院子里轉了轉乂回來了。今早天空蔚藍,這是我從小就喜歡的顏色,因為喜歡這藍天,我活下來,還能從活著 中感受生的美麗。今天我乂一次在這藍天下感到個體生命的卑微、渺小,當這個生命的成 長過程經歷過那么多的不幸,那么可怕的“營養(yǎng)不良”,活到現(xiàn)在,的確是個“奇跡”。 可我也看到了: “人類的血液中有一種不輕易屈服的力量,死亡也不能使生命退卻” 當我的肉體為生命所依附的時候,盡管它受到雷霆霹靂的摧殘,但生命張揚著,呼喚著人 的精神和靈魂,這種過程沒有結束,生命就不會止
2、息。于是我回過頭來審視自己,也許走過來的路正在凝聚成一段個體生命對歷史體驗的活 的化石,但保持它本身的真實將是對人類的文明的一種奉獻。于是生命張揚著給心情注入 一份欣慰,在天地間那微渺而卑微的我,乂一次頓悟,江河不都是一點一點水滴匯聚的嗎? 我這生命的水滴還沒有干涸。端午節(jié)吃粽子。昨天,小金就一派歡天喜地地張羅著,她從十天前就叨咕要買好江米, 要買好粽子葉,再買上一捆馬蓮草。昨天中午她才把馬蓮草買到家。她說過節(jié)嘛就要有過 節(jié)的樣子。家里丈夫孩子都愛吃,再給婆婆送上一盆。說著這些的時候,她臉色紅潤,喜氣洋洋??墒撬合麻h兩年了,前三個月廠里才發(fā)了 200元生活補助。她的丈夫是個體面粉廠 的裝卸工
3、,早上7點上班,晚上9點才能下班,“他干的力氣活,我每天晚上都要蒸饅頭, 他一次能吃四五個,不吃不行,體格受不了。”小金有個兩歲半的兒子,長得虎頭虎腦,對于兒子,她滿懷希望,她去市場用最便宜 的價格買最小的小魚給兒子補充營養(yǎng),她說要把他培養(yǎng)成足球明星?!拔腋缯f了,那時我們兩口就福氣了。”她連自己的房子都沒有,每月的房租就要交上100元,可是她每天高高興興地忙碌著, 活得有滋有味,讓我羨慕極了,這也是生命中那不輕易屈服的力量嗎?端午節(jié),原本是為記憶一個人的死。當他投進汨羅江的那一天,最最痛苫的莫過于他 的最親的親人們。受傷害最大的也是他的親人,但是“社會”卻從他的死中得到啟示,這 種啟示演變成一
4、種文明的積淀,這是以生命和血液為代價的文明的積淀,從古到今人類社 會都是如此,文明的積累中沒有離開過血和生命的代價!是不是因為人本身就是血和生命 的構成?這個發(fā)現(xiàn)令我心頭顫栗。所以,當死的只是遠在旁邊并不熟知的鄰人時,它只能成為我們飯后的一個話題;當 死的是我的同學時,它使我暈眩;當死的是我的哥哥和母親時,它曾怎樣使我撕心裂肺;當 死的是我自己時,它是怎樣猙獰著笑臉讓我恐怖而乂向往、退卻而乂癡迷過。生命向生的 力量征服了靈魂的軟弱和對死的渴望。我活著,體驗著卑微和幸福,尤其是當我感到自己 是天地間那么一粒小小的塵埃,卻感受著天地的蒼茫和無窮時,是幸福的。前些天,我人生的真諦,是一位年輕朋友極力
5、向我推薦的。為這他跑了好幾家書 店,張羅了一年多,才買到這本書。作者是一位從納粹集中營活過來的幸存者。他書中有 這樣一段話:“集中營的生活盡管迫使人在肉體和心理上退化到原始狀態(tài),但精神生活卻 有可能得到深化,習慣于豐富理性生活的人比較敏感,承受的痛苦更多這些人往往體質較 弱,但他們內在的自我卻受到傷害較少。他們能夠逃避周圍可怕的現(xiàn)實,遁入豐富多彩的 內心世界,享受精神自由。”而對使人活下去的力量,他乂寫道:“我怔然感到,有生以來,我第一次認識到古今 詩人所一再吟詠的,古今思想家所一再稱頌的為人生最大智慧的真理一一愛是人類追求的 終極目標。我領悟了人類詩歌、思想、信仰所欲授予人們的最高天機:人通
6、過愛并在愛中 得到拯救?!彼晕蚁牖钪娜藨搶W會愛,活著的人應該學會用更文明的方式去爭取更文明的未 來。1 .文中寫到端午節(jié)采艾蒿的習俗。你認為這種習俗從何而來?2 .端午節(jié)為什么要吃粽子?3 .文章中為什么要特地舉出小金這個下閔女工一家喜氣洋洋過端午節(jié)的事例?4 .文中說“這種啟示演變成一種文明的積淀,這是以生命和血液為代價的文明積淀”。這句中的“文明積淀”是指,“以生命和血液為代價的文明積淀” 乂是指?5 .對“生命向生的力量征服了靈魂的軟弱和對死的渴望”理解不正確的一項是A.人的求生的愿望和力量戰(zhàn)勝了自己靈魂中軟弱的一面一一對死的渴望。8 .好死不如賴著活,茍且偷生比無辜犧牲好。C.人
7、的生命的本質是活下去,消極的死是應該避免的。D.渴望去死是人的靈魂的軟弱一面,追求生的意義才是可貴的。9 .文中引用人生的真諦中的一段文字的作用是什么?10 這篇文章的主旨是什么?用原文中的話回答1.起源于滿族的一個賣油翁下凡體察民情的傳說,端午節(jié)家家插艾蒿是為了祈福禳災。 從現(xiàn)代的觀點看,艾蒿是一種藥材,其香味可以殺菌。1.1 粽子是一種節(jié)令食品。民間有“食過五月粽,寒衣收入籠”,“未食五月粽,寒 衣不敢送”的諺語,粽子一出現(xiàn),說明時序已轉入夏季。2為了寄托人們對屈原的崇敬和懷念。3 .說明端午節(jié)確實是中華民族的重要節(jié)日,中華民族有著強烈的向生和追求美好未來 的愿望,決不會被目前生活中的暫時困難所壓倒。4 .精神文明的積
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