高二歷史說(shuō)課稿

1、高二歷史說(shuō)課稿高二歷史說(shuō)課稿 （共 7 篇） ， 小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。一、說(shuō)教材1 、教材地位近代社會(huì)民主思想與民主實(shí)踐產(chǎn)生并成熟于以英國(guó)、 法國(guó)、 美國(guó)為代表的西方社會(huì)。 英法美三國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命奠定走向民主政治的基石， 以后各國(guó)根據(jù)國(guó)情，不斷探索前行，擴(kuò)展和完善民主制度，又彼此借鑒，最終形成的現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度，這是本書(shū)的重點(diǎn)，其中，第9課法國(guó)共和制的確立是本書(shū)的核心課之一。這節(jié)課主要講大革命后的法國(guó)在追求民主共和道路上， 徘徊于帝制與共和制之間，經(jīng)過(guò)艱難的探索與斗爭(zhēng)，最終確立共和政體。2 、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)： 掌握法蘭西第一帝國(guó)覆滅后法國(guó)政局的演變

2、歷程， 波旁王朝，七月王朝；法蘭西第二共和國(guó)， 法蘭西第二帝國(guó)， 法蘭西第三共和國(guó)， 及推動(dòng)政局演變的革命斗爭(zhēng);過(guò)程與方法目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力， 用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力;情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)共和制確立的過(guò)程，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)有三:第一是以課程標(biāo)準(zhǔn)“說(shuō)出法蘭西第二帝國(guó)建立和法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體等基本史實(shí)， 認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果， 并非專制制度恩賜的產(chǎn)物”為主要依據(jù)。 新課程的歷史教材采用一標(biāo)多本， 在這種情況下 , 高考不可能以任何一個(gè)版本作為準(zhǔn)繩 , 惟一可

3、以依據(jù)的只有全國(guó)通用的課程標(biāo)準(zhǔn) , 所以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)也是它 , 用課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教材內(nèi)容, 設(shè)計(jì)目標(biāo)、；第二是依據(jù)我校學(xué)生的認(rèn)知水平, 他們的雖是高二歷史專業(yè)班的學(xué)生, 但歷史基礎(chǔ)一般, 對(duì)歷史基本的感受和理解能力有限, 我覺(jué)得除了要求他們勤學(xué)之外,教他們學(xué)習(xí)歷史的方法也很重要， 歸納梳理史實(shí)的能力是一種有效的層次要求也比較高的學(xué)習(xí)方法， 它能把復(fù)雜繁多的歷史簡(jiǎn)單化體系化， 有利于學(xué)生理解掌握，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題也類似，故設(shè)計(jì)目標(biāo)；第三是依據(jù)教材內(nèi)容， 本課內(nèi)容繁多， 時(shí)間跨度較大， 分五部分按時(shí)間順序講法國(guó)共和制的確立過(guò)程， 一是光榮的三日， 介紹法蘭西第一帝國(guó)覆滅后的波旁王

4、朝實(shí)行專制統(tǒng)治，激起巴黎人民“七月革命”；二是三色旗的君主政體， 講的是七月革命建立七月王朝， 七月王朝拒絕政治改革，引起群眾不滿，統(tǒng)治潛藏危機(jī)；三是從狂歡到血泊，介紹二月革命推翻七月王朝，成立法蘭西第二共和國(guó)，共和國(guó)由博愛(ài)到排斥工人；四是拿破侖神話的延續(xù)，說(shuō)的是法蘭西第三帝國(guó)的建立及滅亡；五是共和制的最終確立，講法蘭西第三共和國(guó)的建立后確立法國(guó)共和政體。更需培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。3 、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：法蘭西第二帝國(guó)，法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體難點(diǎn)： 教材處理上的難點(diǎn)是梳理革命斗爭(zhēng)與政體演變的對(duì)應(yīng)關(guān)系， 構(gòu)建知識(shí)體系；認(rèn)知上的難點(diǎn)是從共和制確立過(guò)程

5、得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)的確立主要依據(jù)材內(nèi)容， 法國(guó)共和制的確立過(guò)程同時(shí)是帝制與專制激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程。法蘭西第二帝國(guó)建立是法國(guó)歷史上最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的帝國(guó)，它的建立是法國(guó)人民對(duì)帝制仍抱期望的表現(xiàn)， 與第一帝國(guó)一樣， 一度給法國(guó)帶來(lái)繁榮與穩(wěn)定， 滿足法國(guó)人民的需要， 但第二帝國(guó)也改變不了專制政體的本質(zhì)， 不能代表廣大人民群眾利益，一場(chǎng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)就暴露帝國(guó)的弊端，結(jié)束了帝國(guó)命運(yùn)，也讓法國(guó)人民從帝國(guó)的虛榮中清醒過(guò)來(lái)， 最終還是選擇了共和政體， 建立法蘭西第三共和國(guó)， 第二帝國(guó)至關(guān)重要， 是重點(diǎn)。 最終確立共和制的法蘭西第三共和國(guó)成為重點(diǎn)自然不在話下。從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。教

6、材處理上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)新課程的編排形式。 新課程全都采用專題編排 , 這種編排有時(shí)間跨度大的特點(diǎn)；我們選用的岳麓版歷史教材往往又只把專題的精華之處展現(xiàn)出來(lái), 忽視對(duì)整體知識(shí)的介紹；如果教師不對(duì)其進(jìn)行梳理， 學(xué)生容易造成知識(shí)的斷層， 而零散的不成體系的知識(shí)不利于對(duì)歷史的理解掌握。 歷史是一門古老又處于更新中的學(xué)科， 它的古老和常新都決定歷史知識(shí)浩如煙海， 我雖然通過(guò)大學(xué)四年比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)， 也只是大體掌握中外重大史實(shí)， 了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)， 形成一定史觀， 對(duì)教材的理解，尚未達(dá)到每節(jié)課都能很容易看清它的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建知識(shí)體系。認(rèn)知上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)學(xué)生水平， 他們歷史基本的感受

7、和理解能力有限，理解法國(guó)共和制確立是一個(gè)層次，形成一定歷史觀是另一個(gè)層次。從上面的分析大家或許已猜出如何突出重點(diǎn)、 突破難點(diǎn)， 我的做法是依據(jù)課標(biāo)要求，把選修教材當(dāng)作一個(gè)參照史料，適當(dāng)聯(lián)系必修課內(nèi)容，增刪知識(shí)點(diǎn)，梳理知識(shí)， 構(gòu)建體系。 我認(rèn)為， 重點(diǎn)是整體中的重點(diǎn)， 放在知識(shí)體系中才容易突出；難點(diǎn)的突破， 只要一節(jié)課的知識(shí)體系建出來(lái)了， 難點(diǎn)也容易突破， 這節(jié)課正是如此。換句話說(shuō)，關(guān)鍵是構(gòu)建出能夠突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的知識(shí)體系，需要說(shuō)明的是構(gòu)建體系是突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的手段而不是目的。二、說(shuō)教法教與學(xué)對(duì)立統(tǒng)一， 相互依存。 從根本上說(shuō)教是為了不教， 即是為了學(xué)生的學(xué)。新課程提出以教師為主導(dǎo)， 教

8、師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者： 學(xué)生為主體， 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。 僅有一學(xué)期工作經(jīng)驗(yàn)的我所面對(duì)的普通中學(xué)的學(xué)生， 雖然無(wú)法立即實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)， 但也朝著這個(gè)方向不斷探索， 尋找突出學(xué)生主體， 教師主導(dǎo)與完成教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，第 9 課我主要采用以下五種教法。1 啟發(fā)式：在因必有果，有你才有我，前事不忘，后事之師，歷史事件的前后因果聯(lián)系緊密，可以用啟發(fā)式教學(xué)，引發(fā)學(xué)生思維，舉一反三，達(dá)到推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的效果， 是貫穿教學(xué)始終的主要方法。 這節(jié)課講共和制確立的過(guò)程， 一環(huán)扣一環(huán)， 比較合適采用啟發(fā)式， 如七月革命爆發(fā)的原因， 從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)可采啟發(fā)式。

9、2 猜測(cè)法：歷史與現(xiàn)實(shí)有距離，猜接下來(lái)的歷史怎樣發(fā)展能夠引起學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望；人類歷史主要是由人創(chuàng)造的， 古人的所思所為， 今人也可以從人類共性的角度猜測(cè)， 有一定可行性。 如讓學(xué)生猜猜法蘭西第二共和國(guó)建國(guó)初對(duì)待工人的博愛(ài)態(tài)度能持續(xù)多久？3 換位思維法（角色體驗(yàn)法） ：用課本提供的背景知識(shí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，縮短教材與學(xué)生的距離， 讓學(xué)生把自己當(dāng)成里面的一個(gè)人物， 一個(gè)階級(jí)， 說(shuō)說(shuō)自己想怎么做。 如你是剛剛經(jīng)歷過(guò)國(guó)破家忘之痛的復(fù)辟的波旁王朝國(guó)王路易十八， 你大權(quán)在握，統(tǒng)治法國(guó)，會(huì)怎么做呢？4 探究法：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，設(shè)計(jì)有拓展意義的一個(gè)或一串問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)， 從而解

10、決問(wèn)題的能力。 比如講到路易波拿巴成為第二帝國(guó)皇帝拿破侖三世時(shí)， 可問(wèn)他與第一帝國(guó)的拿破侖有何異同？課后的練習(xí)題可用探究法。5 解讀材料法：指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移，解讀未知或未見(jiàn)史料，根據(jù)設(shè)問(wèn)，獲取有效信息，提取觀點(diǎn)，得出相應(yīng)的歷史結(jié)論，是歷史學(xué)科重要的學(xué)科能力， 也是一標(biāo)多本的新課程下高考考察學(xué)生能力的重要組成部分。 課本的邊角史料如讓學(xué)生理解“ 1848 年一位法國(guó)議員說(shuō)，我們正睡在一座即將爆發(fā)的火山上面， 你們沒(méi)有看見(jiàn)大地正在抖動(dòng)嗎？”說(shuō)明七月王朝統(tǒng)治出現(xiàn)什么問(wèn)題？課后的材料解析題也得用這種種方法。6 講解法：雖說(shuō)學(xué)生為主體，但教師的講很必要的，尤其是對(duì)一些難點(diǎn)的突破， 重點(diǎn)的把握

11、， 對(duì)一些斷層知識(shí)又是對(duì)課本理解有影響的知識(shí)面的補(bǔ)充， 更 需用講解法，如普法戰(zhàn)爭(zhēng)。三、說(shuō)學(xué)法新課程的課堂教學(xué)以教師為主導(dǎo)， 采用各種教法歸根到底是為了學(xué)生更好的學(xué)， 突出學(xué)生的主體地位， 對(duì)學(xué)法的探索也是重要， 這節(jié)課主要采用以下三種學(xué)法。1 學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課法：每節(jié)課安排學(xué)生說(shuō)課，這是今年我對(duì)報(bào)歷史科的學(xué)生嘗試的一種新方法。 為突出學(xué)生主體地位， 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力， 要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課本的基礎(chǔ)上， 自己整理所預(yù)習(xí)課的主體知識(shí)， 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把課本內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)， 設(shè)計(jì)問(wèn)題， 主要是學(xué)生在梳理知識(shí)過(guò)程中碰到的無(wú)法解決的問(wèn)題，限提三個(gè)。表面上是統(tǒng)一要求，實(shí)際是分類要求，因?yàn)椴⒎敲抗?jié)課都那

12、么容易說(shuō)，而學(xué)生的層次也不一樣，程度好的學(xué)生，通過(guò)仔細(xì)研讀教材，可以看出個(gè)大概， 個(gè)別除了說(shuō)得不錯(cuò)外甚至能提出有建設(shè)意義的的問(wèn)題， 說(shuō)課也給他們提供一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人思想成果的空間， 一般學(xué)生只能粗略地說(shuō)， 有的甚至說(shuō)不懂。不管怎樣， 我讓學(xué)生說(shuō)課的目的并非一定要他們說(shuō)出個(gè)所以然， 而是要學(xué)生最大限度地充分地預(yù)習(xí)課本， 有充分預(yù)習(xí)即使不懂至少也知道哪里不懂， 有利于學(xué)生集中精力參與課堂，推進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。2 階級(jí)分析法：培養(yǎng)學(xué)生利用歷史群體所屬的階級(jí)分析他們利益要求，把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問(wèn)題簡(jiǎn)單化，如從資產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益出發(fā)就很容易理解法國(guó)政局頻繁更迭的原因 .3 . 歸納法：培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)

13、歷史問(wèn)題的能力, 如小結(jié)階段要求學(xué)生歸納 1792 年至 1875 年法國(guó)政體的演變.四、說(shuō)教學(xué)程序1 學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課：說(shuō)主體知識(shí)與提問(wèn)題（ 4 分鐘）2 突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)（ 36 分鐘）由于板書(shū)設(shè)計(jì)的知識(shí)體系緊密相連， 以下三方面主要體現(xiàn)的是所用的教學(xué)方法。（ 1）法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)：七月革命（啟發(fā)式, 換位思維法）二月革命 （ 階級(jí)分析法）六月起義（啟發(fā)式，講解法）（ 2）法國(guó)政體的演變和共和制的確立：波旁王朝（換位思維法）七月王朝 （ 階級(jí)分析法, 解讀材料法 ）法蘭西第二共和國(guó)（換位思維法, 猜測(cè)法，探究法， ）法蘭西第二帝國(guó)（探究法，講解法）法蘭西第三共和國(guó)（啟發(fā)式，講解法

14、）共和制的確立（分析歸納法）（ 3）對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)（講解法，分析歸納法）3 小結(jié)與練習(xí)（分析歸納法, 解讀材料法, 探究法） （ 4 分鐘）4 課堂延伸： （ 1 分鐘） “第三共和國(guó)之后， 法國(guó)還經(jīng)歷哪幾個(gè)共和國(guó)？”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題離開(kāi)，激發(fā)求知欲。五板書(shū)設(shè)計(jì)1） 法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)2） . 法國(guó)政體的演變1792 年法蘭西第一共和國(guó)1804 年法蘭西第一帝國(guó)波旁王朝復(fù)辟1830 年七月革命建立政體 : 君主立憲政體七月王朝性質(zhì):大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)工業(yè)革命統(tǒng)治:拒絕政治革命農(nóng)業(yè)歉收1848 年二月革命鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)建立給人民諸多權(quán)利1848 年法蘭西第二共和國(guó)開(kāi)辦國(guó)家工廠后來(lái) : 排斥工人代

15、表波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)1848 年六月起義政治 : 軍事獨(dú)裁統(tǒng)治1852 年法蘭西第二帝國(guó)經(jīng)濟(jì) : 發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) , 繁榮軍事 : 普法戰(zhàn)爭(zhēng)法敗1875 年頒布法蘭西1870 年法蘭西第三共和國(guó)第三共和國(guó)憲法共和派執(zhí)政定馬賽曲為國(guó)歌共和制最終確立3） . 對(duì)法國(guó)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí) : 民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié) 果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。尊敬的各位老師，大家好！我今天說(shuō)課的題目是 筆墨丹青 。 我將從教材分析、 學(xué)情分析、 教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、 教學(xué)過(guò)程、 設(shè)計(jì)理念等六方面來(lái)談?wù)剬?duì)本課的構(gòu)思過(guò)程， 敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。一、教材分析1 、 本課的地位與作用： 筆墨丹青 是岳麓版“文化發(fā)展歷

16、程”第二單元第八課的內(nèi)容。本課在內(nèi)容上透射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀，在形式上獨(dú)樹(shù)一幟， 構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 通過(guò)本課學(xué)習(xí)， 了解中國(guó)古代藝術(shù)多姿多彩的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，豐富生活內(nèi)容，培養(yǎng)藝術(shù)情操。2 、重點(diǎn)難點(diǎn)( 1)教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)古代繪畫(huà)的發(fā)展歷程及成因。2 2) 教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)古代藝術(shù)的內(nèi)容，使學(xué)生逐步理解藝術(shù)的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。二、學(xué)情分析學(xué)生對(duì)中國(guó)古代的藝術(shù)比較感興趣， 但對(duì)古代藝術(shù)的了解僅在于感官， 對(duì)古代藝術(shù)背后所傳承的人類文明發(fā)展的歷程，了解較少。透過(guò)學(xué)習(xí)古代藝術(shù)名作，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文明在人類歷史發(fā)展中的地位。三、教

17、學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)-熟悉中國(guó)古代繪畫(huà)史上著名的畫(huà)家和作品，掌握中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)特色；能力目標(biāo)-培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；德育目標(biāo)-提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感。四、教法與學(xué)法為了豐富課堂內(nèi)容， 提高課堂效率， 本課采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段， 利用多媒體展示歷史畫(huà)卷，并融入時(shí)代內(nèi)容，使課堂有“聲”有“色”。在教法上，我采用了以下幾種方法： 1、演示法：利用中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。2、情境法：創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感。3 、學(xué)生活動(dòng)法：學(xué)以致用，提升能力。

18、由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異， 我采取多樣的學(xué)習(xí)方法： 探究性學(xué)習(xí)、 合作性學(xué)習(xí)、互評(píng)法學(xué)習(xí)等。五、教學(xué)過(guò)程下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。 這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)， 分別是導(dǎo)入新課， 講授新課，構(gòu)建整體知識(shí)框架，布置作業(yè)。1 、導(dǎo)入新課（大約需要 5 分鐘）（ 截取奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示畫(huà)卷的部分視頻 .） 播放視頻 .在華麗的場(chǎng)景與優(yōu)美的意境中， 一幅中國(guó)畫(huà)卷以流動(dòng)的方式展示出來(lái)。 隨著主持人對(duì)中國(guó)畫(huà)風(fēng)的介紹， 教師提出問(wèn)題： 中國(guó)繪畫(huà)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 它起源于何時(shí)？有哪些特點(diǎn)？從而將學(xué)生帶入本課內(nèi)容。2 、講授新課（大約需要 30 分鐘）第一步：走近和感受中國(guó)繪畫(huà)通過(guò)多媒體分別展示從新石器時(shí)代到明清時(shí)

19、期具有代表性的作品， 讓學(xué)生感受遠(yuǎn)古繪畫(huà)的質(zhì)樸， 戰(zhàn)國(guó)漢代的夸張浪漫， 魏晉時(shí)期的以形寫(xiě)神， 盛唐的氣象萬(wàn)千， 宋元明清的活潑、 張揚(yáng)， 并讓學(xué)生結(jié)合課本總結(jié)各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征及繪畫(huà)特點(diǎn)。這部分內(nèi)容我通過(guò)以下 5 個(gè)問(wèn)題貫穿起來(lái)起源時(shí)期的繪畫(huà)具有什么樣的形式、風(fēng)格和內(nèi)容呢？ 起源聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和漢代的時(shí)代背景， 為何帛畫(huà)主題及形式呈現(xiàn)出這樣的風(fēng)格？- 成熟從魏晉時(shí)期到宋元明清的文人畫(huà)各有何特點(diǎn)？ 發(fā)展民間風(fēng)俗畫(huà)的興起和哪些因素有關(guān)？ 豐富從課文的介紹中，能否概括出中國(guó)古代繪畫(huà)的基本特點(diǎn)？第二步：品味中國(guó)文人畫(huà)風(fēng)格文人畫(huà)是北宋以后中國(guó)畫(huà)的主要藝術(shù)形式， 通過(guò)多媒體展示體現(xiàn)文人風(fēng)格的三類畫(huà)：人物畫(huà)、

20、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)，體驗(yàn)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下畫(huà)家的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步理解文人畫(huà)不求形似， 追求神似， 注重意境和個(gè)人主觀性情的抒發(fā)等特征，從而提高學(xué)生的審美能力。第三步：學(xué)生活動(dòng)根據(jù)課后“閱讀與思考”中宋代宮廷畫(huà)院出過(guò)的考題， 讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力， 設(shè)計(jì)自己的畫(huà)面， 并一起交流評(píng)論， 比較誰(shuí)的構(gòu)思最接近傳統(tǒng)文人畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。3 、構(gòu)建整體知識(shí)框架，突出知識(shí)主干（ 大約需要 5 分鐘 ） 。新石器時(shí)代繪畫(huà)一、繪畫(huà)藝術(shù)的起源戰(zhàn)國(guó)時(shí)代繪畫(huà)兩漢時(shí)期繪畫(huà)興起背景魏晉文人畫(huà)二、從顧愷之到吳道子特點(diǎn)善E背景唐朝繪畫(huà)特點(diǎn)代表善E背景宋代文人山水畫(huà)三、文人意趣特點(diǎn)元代文人畫(huà)特點(diǎn)明清文人畫(huà)特點(diǎn)善E背景

21、宋代民間畫(huà)興起四、民間風(fēng)情代表作明清民間畫(huà)4 、布置作業(yè)（ 大約需要5 分鐘 ）解析與探究- 欣賞宋代的兩幅作品，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提取它們蘊(yùn)含的歷史信息。六、教學(xué)理念在本課的教學(xué)中，我的教學(xué)理念是: 圍繞一個(gè)核心：以時(shí)代背景為核心，理解各個(gè)時(shí)期繪畫(huà)的時(shí)代風(fēng)貌；突出一個(gè)重心：以學(xué)法為重心，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，提高學(xué)生主動(dòng)性；提升一種能力：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；升華一種情感： 激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感， 增強(qiáng)繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體作用，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中升華。在積極愉悅的課堂氛圍中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位支持。后面為你推薦更多高二歷史

22、說(shuō)課稿！一、課程信息本課程是高中一年級(jí)歷史課經(jīng)濟(jì)發(fā)展史 ，屬于文化課，美術(shù)特色專業(yè)的必修課程。包括三部分，分六學(xué)期完成，參考學(xué)時(shí)數(shù)每學(xué)期 60 課時(shí)。二、專業(yè)分析本課授課班級(jí)為 09-8 班， 該班專業(yè)美術(shù)特色， 是預(yù)備參加普通高考的班級(jí)，歷史是必考科目。該專業(yè)對(duì)應(yīng)的幾個(gè)崗位是：一是升學(xué)，參加高考。除對(duì)美術(shù)專業(yè)如素描、 色彩等達(dá)到與高考同等水平及以上之外， 文化課上要求達(dá)到高考水平;二是從事美術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)工作。 要求學(xué)生具有較突出的美術(shù)技能， 適應(yīng)相關(guān)工作要求。本課程在該班專業(yè)培養(yǎng)中的地位與作用依據(jù)： 一是參加高考的必考課程， 二是增強(qiáng)歷史素養(yǎng)，增加歷史鑒賞力。三、目標(biāo)的制定擴(kuò)大學(xué)生掌握歷史知

23、識(shí)的范圍， 深入了解歷史發(fā)展的線索， 并掌握認(rèn)識(shí)歷史的方法和理論， 形成科學(xué)的世界觀和歷史觀。 在知識(shí)能力方面， 提高閱讀和獲取歷史信息的能力， 通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、 綜合、 比較、 歸納、 概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力 ; 在情感經(jīng)驗(yàn)方面，通過(guò)學(xué)習(xí)，了解中國(guó)國(guó)情，繼承和熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)， 增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、 民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)識(shí)理解社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性、多樣性，形成開(kāi)放的世界意識(shí)。高中歷史核心課程包括三部分，即政治文明史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和文化與科學(xué)技術(shù)史。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的認(rèn)知水平， 通過(guò)教學(xué)， 要使學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)特區(qū)的概念、設(shè)立及意義， 浦東開(kāi)發(fā)的目的 "

24、; 及影響 ; 理解特區(qū)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用和影響，對(duì)外開(kāi)放格局的形成。能力方面，通過(guò)圖片、材料提取歷史信息的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀上樹(shù)立對(duì)外開(kāi)放意義， 認(rèn)可支持我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策， 并從中獲得必要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意識(shí)。四、課的思路根據(jù)本課內(nèi)容特點(diǎn)， 采用歌曲和文史材料導(dǎo)入， 主要采用設(shè)問(wèn)法、 對(duì)比法及講授法， 其中采用講授法時(shí)應(yīng)注意條理， 注意引申內(nèi)容的邏輯性， 便于學(xué)生理解。重難點(diǎn)突破上采用討論、引導(dǎo)、分析來(lái)加以突破。依據(jù)本課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)比較貼近， 學(xué)生基本上都對(duì)某些史實(shí)有所了解， 采用歌曲、圖片、文史材料等手段輔助教學(xué)。本課教材結(jié)構(gòu)合理，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，通過(guò)層層遞進(jìn)的方法得出結(jié)論，能夠使學(xué)生了

25、解對(duì)外開(kāi)放是一個(gè)逐步的過(guò)程， 因而本次授課未對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。五、學(xué)生分析本班學(xué)生人數(shù)24 人，班級(jí)學(xué)風(fēng)整體狀況良好，其中對(duì)歷史課感興趣的 5-7人， 不愿學(xué)的 3-5 人。 學(xué)生基本處于15-17 歲之間， 已具備一定的認(rèn)知水平和理論學(xué)習(xí)能力。 但是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和對(duì)知識(shí)的探求欲望相對(duì)不足， 這就要求在授課過(guò)程中，教師應(yīng)同時(shí)從目標(biāo)、興趣等方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。六、評(píng)價(jià)方法1 、習(xí)題評(píng)價(jià)：準(zhǔn)備2-3 到典型試題，通過(guò)測(cè)試評(píng)價(jià)課效;2 、提問(wèn)評(píng)價(jià)：通過(guò)復(fù)習(xí)提問(wèn)、導(dǎo)入提問(wèn)、課堂設(shè)問(wèn)方式進(jìn)行評(píng)價(jià);3 、學(xué)生參與課堂程度評(píng)價(jià)：通過(guò)參與課堂活動(dòng)的人數(shù)、精神狀態(tài)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。七、教學(xué)過(guò)程首先以歌曲春

26、天的故事及相關(guān)史料導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，引出本課第一個(gè)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立， 通過(guò)圖片深圳成為城經(jīng)濟(jì)特區(qū)前后的圖片對(duì)比、 史料分析經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的數(shù)據(jù)資料等， 使學(xué)生了解特區(qū)設(shè)立的成就和影響， 并進(jìn)入第二個(gè)問(wèn)題， 經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)辟， 通過(guò)閱讀地圖， 分析沿海城市、沿海開(kāi)放區(qū)的設(shè)立的原因及產(chǎn)生的影響。 此時(shí)， 可將本課第一個(gè)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立與第二個(gè)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的開(kāi)進(jìn)行聯(lián)系、比較，得出對(duì)外開(kāi)放由點(diǎn)、線、面的發(fā)展過(guò)程。 對(duì)于本課第三個(gè)內(nèi)容， 浦東的開(kāi)發(fā)與開(kāi)放， 突出浦東開(kāi)發(fā)對(duì)長(zhǎng)江沿岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義， 對(duì)對(duì)外開(kāi)放格局的形成具有重要作用， 即成為 20 世紀(jì) 90 年代 初國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略步驟。

27、八、課程實(shí)施的條件 （ 略）教學(xué)目標(biāo)1. 概述孫中山為民主共和而斗爭(zhēng)的主要史實(shí)： 建立資產(chǎn)階級(jí)革命政黨， 領(lǐng)導(dǎo) 辛亥革命，頒布臨時(shí)約法，捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)，促成國(guó)共合作。2. 感受孫中山的革命精神：百折不撓，天下為公。3. 感受其在二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史作用。指定本課教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)1. 吳老師的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是以學(xué)生為主體， 爭(zhēng)取通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)， 學(xué)講的方式讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦， 激發(fā)學(xué)生的求知欲極其培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。本課教學(xué)目標(biāo)的制定如下：1. 根據(jù)學(xué)生的需要制定教學(xué)目標(biāo)孫中山的三民主義在必修已經(jīng)學(xué)過(guò)， 學(xué)生對(duì)比已較為掌握， 教材其他的內(nèi)容都是學(xué)生第一次接觸或者大概

28、聽(tīng)過(guò)，并沒(méi)有充分的了解2. 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要制定教學(xué)目標(biāo)3. 根據(jù)實(shí)際生活的需要制定教學(xué)目標(biāo)歷史源于生活， 又應(yīng)用于生活， 通過(guò)孫中山精神的學(xué)習(xí)， 讓學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山的美好精神教的活動(dòng)首先， 個(gè)人覺(jué)得吳老師作為新老師在講 中國(guó)民族民主革命的先行者孫中山 這一課已經(jīng)講的不錯(cuò)了， 尤其吳老師在小組合作探究方面下了很大功夫并且是這堂課的靚點(diǎn)。吳老師利用一段有關(guān)孫中山先生的臨終遺愿錄音和觀看照片導(dǎo)入新課， 引出了今天上課的主要內(nèi)容： 孫中山一生為革命做了哪些貢獻(xiàn)？還有哪些未完成的使命？他的革命精神和對(duì)他的評(píng)價(jià)。 首先她對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行了檢測(cè)， 之后很自然的講解了孫中山先生為民主共和做出哪些斗爭(zhēng)的知識(shí)，

29、 然后給出同學(xué)一兩分鐘思考時(shí)間， 請(qǐng)同學(xué)主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。 在維護(hù)共和中吳老師提出了一個(gè)問(wèn)題孫中山為捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)失敗的原因是什么？這時(shí)候讓同學(xué)從材料中獲得有效的信息， 培養(yǎng)學(xué)生分析史料的能力， 回答問(wèn)題。 講解到孫中山一生最偉大的轉(zhuǎn)變是什么的時(shí)候？著重突出了新三民主義， 三民主義發(fā)展為新三民主這里是老師教學(xué)中應(yīng)該突出的一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題， 一定要突出新三民主義新在什么地方， 學(xué)生們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解還不是很深。吳老師利用了很多設(shè)問(wèn)和提問(wèn)的方法， 請(qǐng)同學(xué)積極的回答， 并在學(xué)生回答的過(guò)程中對(duì)學(xué)生回答有些吃力的方面加以引導(dǎo)。最重要的是吳老師設(shè)計(jì)兩個(gè)合作探究問(wèn)題， 學(xué)生共分成六個(gè)小組， 每組八個(gè)人左右。

30、 每一個(gè)探究題給出十分鐘左右的討論時(shí)間。 讓小組交流， 然后學(xué)生給出討論結(jié)果。 分別把他們組內(nèi)的關(guān)鍵寫(xiě)在白板上， 然后闡述自己的觀點(diǎn)。 在這期間對(duì)歷史感興趣的學(xué)生可能就會(huì)發(fā)表自己很多的看法， 但有一些同學(xué)還只是處于被轉(zhuǎn)換的迷茫中，不知道這節(jié)課的重難點(diǎn)。最后在學(xué)案上吳老師安排了課后檢測(cè)讓學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答老師提出的三個(gè)問(wèn)題，借以獲得新知識(shí)或鞏固、檢查已學(xué)的知識(shí)。我覺(jué)得不足的是： 這堂課從開(kāi)始到結(jié)束沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出對(duì)孫中山先生看法的任何異議之處，我們現(xiàn)如今的學(xué)習(xí)不就是辯證的看待任何事情。老師真的只是在引導(dǎo)了， 把課堂還給學(xué)生， 我覺(jué)的不是老師只是一節(jié)課并沒(méi)有講足夠讓學(xué)生知道的知識(shí)。 其實(shí)

31、學(xué)生沒(méi)有老師那么足夠的能力。 學(xué)生在回答完問(wèn)題后老師是否應(yīng)該給出一些評(píng)價(jià)。學(xué)生課堂內(nèi)講的知識(shí)涉及到很深的層面， 但是真正在現(xiàn)如今的高中教學(xué)模式下，真的會(huì)在實(shí)際教學(xué)中做到這些嗎？學(xué)的活動(dòng)吳老師將學(xué)生分為了 6 個(gè)小組， 每組 8-9 人。 小組討論主要在合作探究活動(dòng)時(shí)采用，在合作探究之前一直是不分小組活動(dòng)。這節(jié)課學(xué)生參與度很高， 除小組探究外也是全程和老師互動(dòng)頻繁， 學(xué)生主要活動(dòng)和內(nèi)容如下：1 、聆聽(tīng)孫中山臨終遺愿錄音和觀看ppt 上其照片2 、全班齊讀ppt 上的本課課標(biāo)要求3 、 預(yù)習(xí)檢測(cè)時(shí)， 學(xué)生積極舉手回答需填空處內(nèi)容， 3名同學(xué)皆準(zhǔn)備充分， 回答正確4 、瀏覽ppt 圖片，并據(jù)此回答孫

32、中山為爭(zhēng)取共和做出哪些努力，學(xué)生小聲討論后回答，與老師互動(dòng)5 、回答ppt 上的填空題，大多自己在下面報(bào)出自己認(rèn)為正確的答案，之后認(rèn)真聽(tīng)教師分析6 、學(xué)生積極回答問(wèn)題“孫中山維護(hù)共和斗爭(zhēng)失敗原因”，發(fā)言同學(xué)歸納了幾點(diǎn)自己的觀點(diǎn)，其他同學(xué)也認(rèn)真聽(tīng)取并及時(shí)補(bǔ)充自己意見(jiàn)。7 、學(xué)生齊聲回答新三民主義“新”在哪里，在“民權(quán)”部分有些卡，在教師幫助下重新理解8 、在回答新三民主義與三大政策的聯(lián)系時(shí)，只有很少同學(xué)有反應(yīng)9 、一起齊讀孫中山名言，并且回答問(wèn)題“從中感悟到哪些精神”，三名同學(xué)站起發(fā)言總的來(lái)說(shuō)： 學(xué)生參與度很高， 回答問(wèn)題較積極， 其余在聽(tīng)的同學(xué)也保存專注力在課堂；同時(shí)教師在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)也給予

33、引導(dǎo)和啟發(fā)， 師生互動(dòng)在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)頻繁小組合作探究部分探究一：?jiǎn)栴}一： 孫中山歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題， 有人認(rèn)為他與華盛頓和盧梭具有相似性， 學(xué)生認(rèn)同哪一種， 5 分鐘討論后，兩個(gè)小組的代表發(fā)表他們的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一： 認(rèn)為與華盛頓相似， 學(xué)生分別將他們兩者在三個(gè)不同年齡階段所做的事業(yè)性質(zhì)進(jìn)行對(duì)比， 發(fā)現(xiàn)其具有一致性， 同時(shí)總體概括其一世事業(yè)都是資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，都被譽(yù)為國(guó)父等等觀點(diǎn)二：認(rèn)為與盧梭相似，學(xué)生回顧了盧梭的人民主權(quán)、契約論等主張，孫中山的理念中也體現(xiàn)了類似的觀點(diǎn)。 同時(shí)學(xué)生創(chuàng)造性的提出盧梭的浪漫主義在孫中山的個(gè)人性格中有很強(qiáng)的體現(xiàn)，尤其是孫中山對(duì)袁世凱抱有的幻想。問(wèn)題二： 學(xué)生根據(jù)材料回答

34、孫中山和華盛頓辭職的原因， 并對(duì)其辭職做出評(píng)價(jià)， 5 分鐘討論后，兩個(gè)小組代表發(fā)表他們的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：認(rèn)為是孫中山的高風(fēng)亮節(jié)，以及對(duì)袁世凱的幻想觀點(diǎn)二： 補(bǔ)充另一個(gè)觀點(diǎn)， 認(rèn)為是被迫無(wú)奈， 從而點(diǎn)明了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性探究二：學(xué)生就“最欣賞孫中山哪些地方”討論， 并將其寫(xiě)在白班上到講臺(tái)上向?qū)W生講述小組討論后都在白板上寫(xiě)下了關(guān)鍵詞，其中兩位小組代表上臺(tái)發(fā)言。其一：講述了孫中山好幾點(diǎn)大家所不知的特點(diǎn)，如布衣總統(tǒng)，生活簡(jiǎn)樸、不貪戀權(quán)力等。其二： 以其愛(ài)國(guó)為總點(diǎn)， 分別從其救國(guó)， 不貪戀權(quán)力等方面展開(kāi)論述都有自己的觀點(diǎn)并且表達(dá)能力都不錯(cuò)?？偟膩?lái)說(shuō)： 小組合作探究環(huán)節(jié)， 很明顯發(fā)言的學(xué)生都有自己的見(jiàn)解，

35、而且看得出來(lái)課前做了功課，涉及很廣。但是就小組討論環(huán)節(jié)來(lái)看， 很多小組成員在討論的時(shí)候并不積極參與， 每組只有幾個(gè)同學(xué)在討論， 有些同學(xué)都開(kāi)始兩兩交談明顯不在討論相關(guān)話題， 顯然每組回答問(wèn)題已經(jīng)指定好固定的人了，其他人就不做討論的努力了學(xué)會(huì)了什么見(jiàn)習(xí)是一件非常令人愉快的一件事情， 我們小組各有分工， 我就將我的的部分談?wù)?。我的任?wù)是學(xué)生學(xué)到了什么？除了課堂上的重點(diǎn)知識(shí)，孫中山的思想，貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)。還有很多其他方面的內(nèi)容。這是一個(gè)重點(diǎn)班，班級(jí)的氣氛相當(dāng)?shù)幕钴S，我注意到，同學(xué)們除了教科書(shū)，事先都準(zhǔn)備了厚厚的一疊參考資料。 所以說(shuō)不管課堂學(xué)到什么， 課后同學(xué)們至少學(xué)會(huì)了如何就某一主題去查閱資料。在課堂

36、上， 老師先是挖詞填空， 同學(xué)們爭(zhēng)相回答， 在這個(gè)過(guò)程中同學(xué)們學(xué)到了如何去把握機(jī)會(huì)，展示自己。以及如何歸納課本上的知識(shí)。其次， 經(jīng)過(guò)同學(xué)們?cè)谡n堂上的討論， 部分同學(xué)學(xué)會(huì)了如何與同伴分享自己的觀點(diǎn)，以及如何在別人反駁你的觀點(diǎn)時(shí)，進(jìn)行維護(hù)觀點(diǎn)，改正觀點(diǎn)。在討論之后的展示環(huán)節(jié)， 同學(xué)們， 一部分人學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)， 另一部分人學(xué)會(huì)了如何去表達(dá)自己，通過(guò)什么樣的方式，去更好的吸引人多眼球。除此之外，我還想提的是，學(xué)生本可以學(xué)到什么。第一，論從史出的思想方法，當(dāng)一位男同學(xué)說(shuō)他的觀點(diǎn)，故事，老師可以因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行追問(wèn)第二， 對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的重視， 一位女同學(xué)提出孫中山的浪漫主義， 老師應(yīng)該在分析她的這一觀點(diǎn)的同時(shí)

37、， 對(duì)她予以表?yè)P(yáng)， 表?yè)P(yáng)她在課堂上提出了這個(gè)相對(duì)新穎的思想。第三， 書(shū)寫(xiě)能力， 審美情趣， 同學(xué)們上去寫(xiě)字， 有的非常美觀， 有的很一般，老師可以有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。課件一、說(shuō)教材（一）教材的地位和作用： 破解生命起源之謎是人教版高二歷史（必修3）第七單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程 第二課的內(nèi)容，在進(jìn)化論提出前，關(guān)于生命起源問(wèn)題上主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”兩種不同的觀點(diǎn)。 達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出， 則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀， 揭示了生命起源之謎，推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程，在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。 本課教材無(wú)論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天

38、， 都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。（2） 、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。（ 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破）難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。 （通過(guò)史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破）（3） 、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)： 1、神創(chuàng)說(shuō)、上帝創(chuàng)世說(shuō)；細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)，早期生物進(jìn)化思想；1859 年達(dá)爾文發(fā)表的物種起源 ， 1871 年發(fā)表人類的起源及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。2 、理解 18 世紀(jì)下半期到 19 世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、取得革命性進(jìn)展的原因；達(dá)爾文生物進(jìn)化論對(duì)思想界、 科學(xué)界、 宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響能力目標(biāo)： 1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析

39、神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)世說(shuō)出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響；2 、通過(guò)理解進(jìn)化論的影響，探究科學(xué)在社會(huì)進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的重要意義德育目標(biāo)： 1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)落后滋生愚昧、迷信， 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力， 提高他們的認(rèn)識(shí)水平， 并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的世界觀。2 、通過(guò)進(jìn)化論的創(chuàng)立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步， 達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、 吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。二、說(shuō)教法、學(xué)法教法： （采用啟發(fā)式教學(xué)。 ）1 、有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的知識(shí)，學(xué)生并不生疏，因此要注重教學(xué)上的情景設(shè)置和參與性： 采用“學(xué)生閱讀教師設(shè)問(wèn)討論

40、回答思考補(bǔ)充教師總結(jié)”的教學(xué)模式2 、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合，掌握起來(lái)有一定的難度， 運(yùn)用淺化機(jī)制和問(wèn)題發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理， 采取“提出問(wèn)題閱讀課本及材料分析理解得出結(jié)論”的方法。 由淺入深突破重難點(diǎn)。 引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的最佳狀態(tài)。學(xué)法：高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力， 對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí)，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo)：學(xué)生先帶問(wèn)題預(yù)習(xí)，老師指導(dǎo)，學(xué)生掌握；提出問(wèn)題解決問(wèn)題三、說(shuō)教學(xué)程序1

41、 、用問(wèn)題引入新課：地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球，目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100 多萬(wàn)種動(dòng)物， 30 多萬(wàn)種植物， 10 多萬(wàn)種微生物，那么這些生物的來(lái)源是什么呢？然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。 接著再由教師進(jìn)行總結(jié)：人類社會(huì)一直在探討生命的起源， 關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多， 主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”和進(jìn)化說(shuō)。2 、再用問(wèn)題引入第一部分內(nèi)容：為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”？這些說(shuō)法科學(xué)嗎？它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)造世界說(shuō)長(zhǎng)期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說(shuō)作出評(píng)價(jià)。（原因： 生產(chǎn)力水平低下， 人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制

42、， 于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展， ）3 、神創(chuàng)說(shuō)并不能解釋生命的起源，關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說(shuō)。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇，適者生存”。（ 1）物競(jìng)天擇，適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ)，達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論？由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景， 引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、 政治、 思想文化、 理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、 閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。 （其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)進(jìn)行概括；理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過(guò)的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括；達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的

43、了解進(jìn)行概括）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；政治基礎(chǔ)： 歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度， 打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成達(dá)爾文個(gè)人因素： 對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣， 注重實(shí)地考察， 具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。（ 2）達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么？主要觀點(diǎn)又是什么？（培養(yǎng)閱讀和概括能力）標(biāo)志 1859 年，達(dá)爾文物種起源一書(shū)的出版觀點(diǎn)一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇（ 3）達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么

44、歷史影響？引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國(guó)思想界產(chǎn)生的影響去分析。對(duì)歐洲思想界沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論， 成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器對(duì)中國(guó)思想界宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí)：板書(shū)設(shè)計(jì)一、誰(shuí)是萬(wàn)物的創(chuàng)造者：1 、世界神創(chuàng)說(shuō)（原因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；內(nèi)容：信仰至高無(wú)上的創(chuàng)世神，認(rèn)為世間萬(wàn)物包括人類都是神創(chuàng)造的）2 、上帝創(chuàng)世說(shuō)（原因：同上。內(nèi)容：世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的，上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響

45、：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。 ）二、“物競(jìng)天擇，適者生存”1 、進(jìn)化論誕生的條件和原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；政治基礎(chǔ)： 歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度， 打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成達(dá)爾文個(gè)人因素： 對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣， 注重實(shí)地考察， 具有敏銳的洞察 力和持之以恒的精神。2 、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容：標(biāo)志 1859 年，達(dá)爾文物種起源一書(shū)的出版內(nèi)容一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇3 、進(jìn)化論

46、產(chǎn)生的歷史影響：對(duì)歐洲思想界沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界引起一場(chǎng)軒然大波對(duì)中國(guó)思想界宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生一、說(shuō)教材商鞅變法 是高二歷史選修1 第二單元的內(nèi)容， 主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革， 重點(diǎn)是商鞅變法。 商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)變革，歷史的一大進(jìn)步，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，為日后秦朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性，起著承上啟下的歷史作用。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1 、知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的必然性和積極意義，知道商鞅變法的措施。2 、 能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生的歷史想像力和知識(shí)遷移能力， 學(xué)會(huì)全面思

47、考問(wèn)題， 培養(yǎng)和提高分析能力，學(xué)習(xí)分析事物因果關(guān)系的一般方法。3 、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（ 1）通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅變法的過(guò)程和意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行從小立志、追求理想、 勇于改革、 進(jìn)取創(chuàng)新等良好品格的教育。 同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史問(wèn)題的能力。（ 2）認(rèn)識(shí)改革對(duì)歷史的推動(dòng)作用，正確對(duì)待歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的改革。從商鞅為改革而死的人生經(jīng)歷，感悟人生的價(jià)值和意義。4 、過(guò)程與方法：通過(guò)課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、收集信息的能力。通過(guò)情景再現(xiàn)和史料分析， 培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與意識(shí)。5 、重點(diǎn)：商鞅變法的內(nèi)容；商鞅變法使秦國(guó)富兵強(qiáng)。6 、難點(diǎn)：商鞅變法特點(diǎn)；一分為

48、二地看待商鞅變法的得失三、說(shuō)學(xué)生本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)選修歷史的學(xué)生， 經(jīng)過(guò)高一一年的學(xué)習(xí)， 已經(jīng)掌握了較系統(tǒng)的歷史知識(shí)， 對(duì)歷史事件、 歷史人物、 歷史現(xiàn)象有一定的分析綜合概括能力，因此在選修課的教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。四、說(shuō)教法針對(duì)本課的特點(diǎn)，依據(jù)“啟發(fā)式”教學(xué)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)學(xué)，并采取講授，討論， 學(xué)生課堂表演等教學(xué)方法， 充分運(yùn)用教材插圖以及多媒體設(shè)計(jì)課件， 圓滿 完成教學(xué)任務(wù)。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課（ 2 分鐘）播放走進(jìn)新時(shí)代這首歌。同時(shí)課件上顯示這首歌的部分歌詞，“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”（目的是營(yíng)造課堂氣 氛，以便成功導(dǎo)入“改革”

49、的教學(xué)內(nèi)容）（二）講授新課（ 35 分鐘）一、商鞅其人（生平簡(jiǎn)介） （ 5 分鐘）1 、展示“商鞅像”。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材P22 的內(nèi)容及收集的相關(guān)資料介紹商鞅的生平，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。2 、引導(dǎo)學(xué)生閱讀P23【學(xué)思之窗】的內(nèi)容，談?wù)勄匦⒐珵槭裁磳?duì)帝王之道不感興趣， 反而對(duì)稱霸之道感興趣？讓學(xué)生結(jié)合問(wèn)題， 進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。 最后教師歸納總結(jié)。3 、補(bǔ)充商鞅徙木立信，取信于民的歷史小故事（提倡誠(chéng)信的重要）二、商鞅變法的內(nèi)容（ 15 分鐘）1 、引導(dǎo)學(xué)生閱讀P23 24 教材內(nèi)容，尋找落實(shí)知識(shí)點(diǎn)2 、老師逐一講解；（ 1） 關(guān)于“以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革”， 利用多媒體展示相關(guān)史料， 結(jié)合教材，設(shè)置問(wèn)題：

50、 為什么說(shuō)“為田開(kāi)阡陌封疆”破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系？“重農(nóng)抑商“的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？結(jié)合現(xiàn)實(shí)， 談?wù)勀銓?duì)這一思想的認(rèn)識(shí)， 讓學(xué)生討論，教師適當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。最后利用教材插圖獎(jiǎng)勵(lì)耕織 商鞅銅方升加深對(duì)商鞅變法相關(guān)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。（ 2）關(guān)于“獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材及收集的資料，組織學(xué)生分成奴隸主貴族守舊派和新興地主階級(jí)改革派， 展開(kāi)宮廷辯論， 加深對(duì)變 法內(nèi)容和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。3 、學(xué)生發(fā)言商鞅變法中哪一條最重要，為什么（這是見(jiàn)仁見(jiàn)智，沒(méi)標(biāo)準(zhǔn)答案的，目的是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維并且能加深學(xué)生對(duì)變法內(nèi)容的印象） （ 2 分 鐘）三、對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)（ 10 分

51、鐘）1 、商鞅變法的作用引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的具體內(nèi)容， 從政治、 經(jīng)濟(jì)、 軍事幾方面討論商鞅變法的歷史作用，最后請(qǐng)學(xué)生閱讀教材P27【資料回放】、插圖和P28歷史縱橫概括總結(jié)商鞅變法對(duì)秦國(guó)乃至中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。2 、變法的歷史局限引導(dǎo)學(xué)生閱讀 P28 教材內(nèi)容和【學(xué)思之窗】 ，思考：商鞅變法有何歷史局限性？怎樣看待這些歷史局限性？這些歷史局限性與改革的指導(dǎo)思想（法家思想）有什么關(guān)系， 與階級(jí)屬性有沒(méi)有關(guān)聯(lián)， 從而對(duì)商鞅變法形成完整的、 科學(xué)的認(rèn)識(shí)。3 、商鞅變法的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容、作用分析商鞅變法的特點(diǎn)。四、商鞅之死（對(duì)改革的感悟） （ 5 分鐘）1 、教師設(shè)計(jì)讓學(xué)生分組

52、討論問(wèn)題：守舊勢(shì)力為什么強(qiáng)烈抵制和抗拒商鞅變法？他們是如何抵制和破壞變法的？導(dǎo)致商鞅之死的直接原因是什么？為什么說(shuō)“商鞅雖死，而秦卒行其法？2 、組織學(xué)生討論商鞅之死是否意味著變法的失?。ㄒ粓?chǎng)變法的成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到） （ 4 分鐘）3 、啟發(fā)學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)商鞅的什么精神？培養(yǎng)學(xué)生勇于變革、與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。（三）課堂小結(jié)（ 5 分鐘）展示自制表格引導(dǎo)學(xué)生完成，加深對(duì)本課內(nèi)容的理解認(rèn)識(shí)領(lǐng)域措施作用局限經(jīng)濟(jì)政治軍事思想文化社會(huì)習(xí)俗教師講解說(shuō)明：商鞅變法是一次較為徹底的地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、 軍事和思想習(xí)俗等

53、領(lǐng)域進(jìn)行了全面改革， 促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮， 壯大了國(guó)力， 為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 但也不可避免地帶有一定局限性。我們應(yīng)一分為二地來(lái)評(píng)價(jià)商鞅變法。同時(shí)商鞅變法也是時(shí)代發(fā)展的要求，只有不斷的變革， 才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。 從商鞅身上， 我們看到了改革家的崇高精神境界和大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。 任何一場(chǎng)改革都不是一帆風(fēng)順的！ 我們今天幸福生活來(lái)之不易，所以同學(xué)們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在美好的生活！（四）鞏固練習(xí)（ 3 分鐘）針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套練習(xí)題，利用多媒體展示完成。（五）布置作業(yè)完成教材的本課測(cè)評(píng)題六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)將本課要點(diǎn)設(shè)計(jì)成知識(shí)框架，直觀明了。一、教材分析：1 、

54、教材的地位和作用本課與其前后知識(shí)之間有直接的因果聯(lián)系。羅斯福新政是美國(guó)在19291933 年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下實(shí)施的。它使美國(guó)擺脫了危機(jī)，并且開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式， 對(duì)二戰(zhàn)后整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 學(xué)好它， 有助于學(xué)生較好地理解二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的原因。 因而本課內(nèi)容非常重要， 具有承上啟下作用。2 、教學(xué)目標(biāo)：課程目標(biāo)： 列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容， 認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)， 探討其在 資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握羅斯福新政的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)，理解羅斯福新政的影響。過(guò)程與方法目標(biāo)：1 、教師提供有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，利用影視作品或圖片生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，同時(shí)通過(guò)對(duì)史料的分析，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史唯物主義思維方式。2 、 設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、 啟發(fā)性的問(wèn)題， 引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究， 展開(kāi)互動(dòng)式討論，并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)及時(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)。3 、通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與，角色扮演，體驗(yàn)從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)其合作探究能力，加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：1 、通過(guò)對(duì)羅斯福應(yīng)對(duì)危機(jī)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生以人為本，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，迎難而上，積極進(jìn)取，的人生態(tài)度。2 、通過(guò)對(duì)羅斯福新政內(nèi)容和影響的講述，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待資本主義國(guó)家的改革和內(nèi)部調(diào)整。 幫助學(xué)生懂得在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義