高一語(yǔ)文同步檢測(cè)試題之《夢(mèng)游天姥吟留別》

1、高一語(yǔ)文同步檢測(cè)試題之夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。此詩(shī)是記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)。 下面小編為大家整理了高一語(yǔ)文同步檢測(cè)試題之夢(mèng)游天姥吟留別，希望能幫到大家！基礎(chǔ)檢測(cè)1.下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定（zhudn ）熊咆龍吟殷巖泉（pdo ）B.對(duì)此欲倒東南傾（qing ）送我至物溪（shdn ）C.深水蕩漾清猿啼（1C1 ）腳著謝公屐GI）D.?？驼勗粗蓿▂lng ）越人語(yǔ)天姥（16。）2.對(duì)“夢(mèng)游天姥吟留別”讀法正確的一項(xiàng)是（）A.夢(mèng)游/天姥/吟/留別B.夢(mèng)游天姥/吟留別C.夢(mèng)游/天姥吟留別D.夢(mèng)游天姥吟/留別3.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)

2、誤的一項(xiàng)是（）R.對(duì)此欲倒東南傾（倒：倒下）B.栗深林兮驚層巔（栗：使戰(zhàn)栗）C.列缺霹靂（列缺:指閃電。列,同“裂”）D.忽魂悸以魄動(dòng)（悸：心驚，心跳）4.以下對(duì)“之”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A.云之君兮紛紛而來(lái)下（結(jié)構(gòu)助詞“的”）B.仙之人兮列如麻（襯音助詞）C.惟覺(jué)時(shí)之枕席（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）D.失向來(lái)之煙霞（襯音助詞）5.對(duì)下列詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是（）A. “勢(shì)拔五岳掩赤誠(chéng)”是說(shuō)天姥山的山勢(shì)高過(guò)五岳，遮掩了赤誠(chéng)。赤誠(chéng)是南方一座山城 的名字。B. “一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過(guò)了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖， “鏡” “鑒”同義。C. “謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指

3、南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，他游天姥山時(shí)曾在炎IJ溪住 宿。D. “身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路,梯，指山路上的石階。6 .下而關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A.古來(lái)優(yōu)秀的送別詩(shī)作不可勝數(shù)，而李白這首夢(mèng)游天姥吟留別卻給人耳目一新之感。 詩(shī)人用豐富的想象、大膽的夸張為我們描述了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮溫馨和睦的神仙世界。B.唐代詩(shī)歌繼承了漢魏以來(lái)的五言、七言古體詩(shī)，李白的夢(mèng)游天姥吟留別就是一首 古體詩(shī)。C.夢(mèng)游天姥吟留別是一首富有浪漫主義風(fēng)格的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，為我們 描述了一個(gè)美麗的神仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象。這些形象活靈活現(xiàn)，令人眼花 繚亂。D.夢(mèng)游天姥吟留別是一首吟誦留別

4、之情的詩(shī)作。雖寫(xiě)夢(mèng)游，實(shí)則為“吟”，詩(shī)中含有 慷慨悲愁之情。7 .下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.云霞明火或可喏一食或盡粟一石8 .我欲因之夢(mèng)吳越踐華為城，因河為池C.且放白鹿青崖間河漢清且淺，相去復(fù)幾許D.安能摧眉折腰事權(quán)貴沛公安在9 .從詞類活用的角度看，下列各句加點(diǎn)的詞與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：云青青兮欲雨R.栗深林兮驚層巔B.半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞C.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)D.別君去兮何時(shí)還10 詩(shī)人夢(mèng)游天姥，寫(xiě)看到山上的奇異景色后，又寫(xiě)洞天中的仙人聚會(huì)，有什么作用？以下 分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）R.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔，再到色 彩繽紛的

5、神話世界，使詩(shī)人苦悶的靈魂得到真正的解放。B.寫(xiě)神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想生活的 向往和追求。C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長(zhǎng)安城里的貴族樂(lè)園，以神仙世界的難以久留，曲折反 映了作者在京城受權(quán)貴排擠的遭遇。D.寫(xiě)洞天世界日月?tīng)N爛，仙人盛會(huì)雍容和睦，意在反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗，詩(shī)人一心遨游仙境， 正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡。11 .對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙液”四句理解錯(cuò)誤的 一項(xiàng)是（）A.這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng)，作為過(guò)渡句，一個(gè)寫(xiě)進(jìn)入夢(mèng) 境，一個(gè)寫(xiě)回到現(xiàn)實(shí)。B.句中“忽”寫(xiě)出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵，“恍”寫(xiě)出了夢(mèng)幻破火

6、的煩惱，“長(zhǎng)嗟”“惟”“失” 寫(xiě)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。C. “向來(lái)之煙霞”指詩(shī)歌開(kāi)頭“?？汀薄霸饺恕钡难哉摷霸?shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描 寫(xiě)。D.這四句寫(xiě)仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔，而是沉甸甸 的躺在枕席之上的痛苦心情，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。11 .以下對(duì)這首詩(shī)判斷不正確的一項(xiàng)是（）A.夢(mèng)游天姥吟留別是李白游歷了天姥山之后而寫(xiě)的一首留贈(zèng)給友人的詩(shī)歌。B.這首詩(shī)隨詩(shī)人情感與思緒的變化，句式與節(jié)奏也在不斷變化?！绷腥迸敚饚n崩摧。 洞天石扉，勻然中開(kāi)”四句連用四字句，節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地描繪出洞天石門(mén)打開(kāi)時(shí)的雄偉氣 勢(shì)。C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩

7、水，曾在判溪住過(guò)， 李白有意仿效之。D.這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，所以在詩(shī)中 既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權(quán)貴的思想，又有無(wú)力回天的感傷。12 .關(guān)于與古體詩(shī)的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）R.一般將唐以前創(chuàng)作的詩(shī)稱為古詩(shī)，也叫古體詩(shī)、古風(fēng)。唐以后的詩(shī)一般叫律詩(shī)，格律 詩(shī)，或叫近體詩(shī)。B.古體詩(shī)又稱古詩(shī)、古風(fēng)，是相對(duì)于唐代成熟的律詩(shī)而言的。多數(shù)通篇是五言句或七言 句，也有以五言、七言為主而雜有長(zhǎng)短句的。C.古詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格的平仄，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以 換韻。篇幅一般較長(zhǎng)，容量較大。D.李白是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他各體兼善，但尤精七古七

8、絕，杜甫稱贊他的詩(shī) 為“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。13 .默寫(xiě)：描寫(xiě)天姥山巍峨、挺拔的四句詩(shī)是，0， o詩(shī)人登山時(shí)的見(jiàn)聞（兩句），O描繪仙人盛會(huì)異彩繽紛的場(chǎng)面（四句），O表現(xiàn)本詩(shī)主題的兩句詩(shī)是，014 .“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么好處?能力檢測(cè)閱讀李白古風(fēng)（其十九首），完成后面的題。西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿?；谢信c之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。15 .依次寫(xiě)出這首詩(shī)押韻的字。16 .給下列字注音釋義。躡揖曳凌17 .與課文比較，這兩首詩(shī)寫(xiě)的仙境有

9、什么區(qū)別。18 .體會(huì)這首詩(shī)的意境，說(shuō)說(shuō)末四句寫(xiě)了什么，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。19 .對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）R.首句寫(xiě)詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，經(jīng)過(guò)千里跋涉，終于見(jiàn)到明星仙 女。B.二、三句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉，凌空 而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。C.第四、五句是詩(shī)人想象被邀請(qǐng)來(lái)到云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見(jiàn)禮，并一同遨游于太 空。D.第六、七句描寫(xiě)被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及 其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。20 .對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）R.這是

10、一首用游仙體寫(xiě)的古詩(shī)，與夢(mèng)游天姥吟留別是相同的。B.詩(shī)中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)自己不事權(quán)貴，傲岸不耨的性格。C.在這首古詩(shī)中，詩(shī)人出世和用世的思想矛盾是通過(guò)美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間 這樣兩種世界的對(duì)照表現(xiàn)出來(lái)的。D.作者借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯，風(fēng)格從飄逸到 沉郁。高一語(yǔ)文同步檢測(cè)試題之夢(mèng)游天姥吟留別參考答案基礎(chǔ)檢測(cè)l.D 2.D 3.A 4.B 5.A 6.D 7.A 8.C 9.C 10. C 11. A 12. A 13天姥連天向天橫，勢(shì)拔 五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。霓為衣 兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。安能摧眉折腰事權(quán) 貴，使我不得開(kāi)心顏。14這兩句運(yùn)用夸張手法反襯了天姥山的高大雄偉。好處是能使讀者 通過(guò)形象化的對(duì)比，感受深刻。能力檢測(cè)15星清行卿冥兵纓16nid踩yl拱手禮y拉Ung升，高出17（1） 課文內(nèi)中的“仙境”雖然熱鬧、歡樂(lè)，但詩(shī)人卻不在其中;而古風(fēng)中的詩(shī)人則應(yīng)邀與仙 同游。（2