缶樂器的介紹

1、缶樂器的介紹2021年8月8日晚上8點(diǎn)，一首氣勢(shì)恢弘的“擊缶而歌”，帶著華夏禮樂的傳承，帶 著炎黃子孫百年的夢(mèng)想和期盼，奏響了第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的序曲。盡管奧運(yùn)會(huì)開 幕式上出現(xiàn)的缶造型并非來(lái)源于真正的樂器缶源丁曾侯乙銅鑒缶，實(shí)為食物器皿，但是我 國(guó)古代確實(shí)存在有缶這樣一種陶制的樂器。如李斯諫逐客令有“擊甕叩缶，彈箏博髀”句。其義為，秦國(guó)飲宴時(shí)，貴族士大 夫們往往在喝到半醉時(shí)，以擊瓦缶、拍大腿來(lái)打拍子而歌?！绑尽弊诌€是漢字中的偏旁部首，代表陶質(zhì)器皿。漢字的“磬”，也是一種打擊樂器。著名的“擊缶”典故出自史記廉頗藺相如列傳：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏 瑟。'趙王鼓瑟，秦御史前書曰：&#

2、39;某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。'藺相如 前曰：'趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂。秦王怒，不許。于是相如 前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王于是秦王不擇，為一擊缶;相如顧召趙御史書曰：'某年月日， 秦王為趙王擊缶。'”從中可以看出秦人不善器樂，難為高雅正統(tǒng)之聲，只會(huì)擊缶為娛。缶原本是古代一種陶器，類似瓦罐，形狀很像一個(gè)小缸或缽。是古代盛水或酒的器皿。 圓腹，有蓋，肩上有環(huán)耳;也有方形的。盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)。器身銘文稱為“缶”的，有春 秋時(shí)期的“欒書缶”和安徽壽縣、湖北宜城出土的”蔡侯缶。這種酒器能夠成為樂器是由 于人們?cè)谑⒋蟮难鐣?huì)中，喝到興致處便一邊敲打著

3、盛滿酒的酒器，一邊大聲吟唱，頗像現(xiàn) 代的卡拉0K,所以缶就演化成為土類樂器中的一種，另一種就是填。我國(guó)古人很早就開始 給樂器分類，讀過三字經(jīng)的人都應(yīng)該知道“金、石、土、革、絲、竹、匏pd。、木”， 合稱八音。說的是制作樂器的材質(zhì)。按照這個(gè)劃分，缶、坂是土類樂器。最原始的陶“缶”由于易碎，已經(jīng)基本看不到完整的了，保存較多的都是青銅“缶” o貳用缶。一一易坎以二缶鐘惑。一一莊子天地。按，鐘聚也。有孚盈缶。一一易比。鄭注：“汲器?！笨财鋼趔尽Ｒ灰辉?shī)陳風(fēng)宛丘擊甕叩缶。一一史記李斯傳五獻(xiàn)之尊，門外缶，門內(nèi)壺。一一禮記禮器淹池之會(huì)“濯池之會(huì)”中的缶：在歷史上，關(guān)于缶的記我并不是非常多，其中最有名的一次是

4、史記廉頗藺相如列傳中記載的。公元前279年，秦王派使者約趙王在海池今河南混池縣相會(huì)，名為促進(jìn)兩國(guó)友好，實(shí) 則想要挾趙王，趙王知道秦王詭計(jì)多端，擔(dān)心秦國(guó)暗算故借故不去，但謀臣藺相如與大將 廉頗等考慮再三，卻主張趙王赴會(huì)為上，如果不去，反而被秦國(guó)笑話，滅了自己的威風(fēng)。 趙王認(rèn)為二位大臣說得有理，決定應(yīng)約去海池會(huì)見秦王，并命令藺相如同行，大將廉頗在 邊境上布置重兵，以防不測(cè)。宴會(huì)上，秦王盛氣凌人，并假裝酒醉，旁敲側(cè)擊，戲弄趙王, 說道：“寡人聽說趙王善于彈瑟一種古代弦樂器，今日盛會(huì)，請(qǐng)趙王彈一曲助興”。趙王 不敢不依，勉強(qiáng)彈了一曲。哪知，趙王正中圈套，秦國(guó)的史官趕快把這位事記轂下來(lái)：“某年某月某日，

5、秦王與趙王喝酒，秦王命令趙王鼓瑟" 。藺相如見此情景，非常氣憤， 上前對(duì)秦王說道：“趙王聽說秦王很會(huì)擊缶，今日盛會(huì)，也請(qǐng)大王擊缶助興。”秦王不肯, 厲色拒絕。藺相如再次相請(qǐng)，說道：“大王如果一定不依，在這五步之內(nèi)，我愿意以頸血 濺在大王身上。”秦王左右立即拔出刀來(lái)，要?dú)⑻A相如。藺相如面不改色，大聲喝斥，眾 人嚇得目瞪口呆，空氣異常緊張。秦王為了解除眼前的危機(jī)，迫不得已在缶上敲了一下。 藺相如立即命令趙國(guó)的史官記錄下來(lái)，說：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶?！边@里秦王所擊的缶，就是窯字里面的缶，它是古代的一種陶器，用來(lái)盛酒的。春秋戰(zhàn) 國(guó)時(shí)候曾經(jīng)拿它當(dāng)作樂器。關(guān)于這個(gè)故事，史記廉頗藺相如列

6、傳中描述的原文如下：秦王飲酒，酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟?！壁w王鼓瑟，秦御史前書曰： “某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。"藺相如前日：“趙王竊聞秦王善為秦聲， 請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng)秦王，秦王不肯擊 缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣。”左右欲刃相如，相如張目叱之， 左右皆靡。于是秦王不擇，為一擊缶;相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊 缶?！敝G逐客書諫逐客書提到的缶李斯在諫逐客書中提到：“夫擊甕叩缶、彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲 也。關(guān)口、衛(wèi)、桑間，部虞、武象者，異國(guó)之樂也。今棄擊甕而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取

7、韶虞， 若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣?！笨梢姡谇厥蓟誓莻€(gè)年代，秦國(guó)風(fēng)俗上已經(jīng)認(rèn)為擊甕叩缶俗氣了些，上不得臺(tái)面一一 不得不提的就是，當(dāng)時(shí)箏也是很俗氣的東西，也是被淘汰的對(duì)象。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中擊缶是什么意思缶就是瓦罐瓦盆，在先古時(shí)期本來(lái)并不是樂器，后來(lái)成為一種最低級(jí)的樂器。中國(guó)古 樂器有金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，土就是陶類樂器，有t員、陶笛、陶鼓等， 缶甚至都不能正式入其類，可見地位之低。長(zhǎng)期以來(lái)，“擊缶”或者說“鼓盆”，一直在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有兩個(gè)主要涵義：一是 下層人民最下等的娛樂，二是葬禮場(chǎng)合表示悲傷的禮節(jié)。第一個(gè)意思據(jù)墨子三辯中記載：“昔諸侯倦于聽治，息于鐘鼓之樂；士大夫倦于

8、聽治，息 于竽瑟之樂;農(nóng)夫春耕夏耘，秋殮冬藏，息于瓶缶之樂?！边@在一定程度上說明了當(dāng)時(shí)森 嚴(yán)的等級(jí)制度，“擊缶”“鼓盆”只是處r社會(huì)底層的農(nóng)民的娛樂。到漢代，桓寬鹽鐵 論散不足載：“往者民間酒會(huì)，各以黨俗，彈箏鼓缶而已?！被茨献泳裼?xùn)載： “今夫窮鄙之社也，叩盆拊瓶，相和而歌，自以為樂矣”。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，擊缶這 種娛樂形式逐漸式微，大概只有叫花子要飯時(shí)的特殊表演形式一敲缽，還能略見當(dāng)年下 層社會(huì)人民擊缶之遺韻了。第二個(gè)意思周易離九三爻辭載：“日戾之離，不鼓缶而歌，則大耄之嗟，兇?！币馑际钦f， 在太陽(yáng)西沉?xí)r的光輝下，不叩擊瓦器而歌唱，那么垂暮老人會(huì)嗟嘆的，這是一個(gè)兇兆。這 反映了當(dāng)時(shí)一個(gè)民

9、間習(xí)俗：對(duì)即將去世的老人，人們要鼓缶唱歌，以安撫老人，祝愿將死 者順風(fēng)順路。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊子妻死，鼓盆而歌，則進(jìn)一步將鼓盆走向喪禮。這個(gè)習(xí)俗一直 流傳下來(lái)，北齊顏?zhàn)油圃陬伿霞矣?xùn)勉學(xué)中說：“荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情 也° ”宋代岳珂在寶真齋法書贊載：“聞?dòng)泄呐柚?，不易派遣。”在元、明、清?文學(xué)作品中，“鼓盆歌”、“鼓盆悲”、“鼓盆之戚”之說，更為常見。這一習(xí)俗流傳至 今，許多農(nóng)村的喪葬儀式中，那個(gè)孝子出殯時(shí)的摔瓦盆。這個(gè)是朱大可破家提出來(lái)的，然而他幾乎可以肯定是沒讀過莊子，至少?zèng)]讀全。要說 文化笑柄，大概他自己更合適。莊子老婆死的時(shí)候，他擊缶而歌，不是為了喪葬，而是恰 好相反

10、，他用鼓盆擊缶放聲歌唱的方式來(lái)表達(dá)生死豁達(dá)的觀念。擊缶可以視作是一種娛樂 手段，是習(xí)俗喪禮的對(duì)立面。因此這個(gè)例子不僅不是“證明缶是喪禮用器”的例子，反而是證明“缶不是喪禮用器” 的明證！秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外港池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗、藺相 如計(jì)曰：“王不行，示趙弱旦怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王 行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望?！?王許之。遂與秦王會(huì)混池.秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。”趙王鼓瑟。 秦御史前書曰：“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。藺相如前曰：“趙王竊 聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缶秦王，以相娛樂?！鼻赝跖?，不許。于是相如前進(jìn)缶，因跪請(qǐng) 秦王。秦王不肯擊缶。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！ ”左右欲刃相如, 相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不憚，為一擊缶。相如顧召趙御史書曰：“某年月日, 秦王為趙王擊缶° °秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。"藺相如亦曰：“請(qǐng)以秦 之咸陽(yáng)為趙