于丹《重溫最美古詩詞》讀后感5篇

1、精品資料歡迎閱讀于丹重溫最美古詩詞讀后感 5篇【小雅為你整理的精品文檔，希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀下 載。內(nèi)容如下-于丹重溫最美古詩詞讀后感 5篇【篇一】俗話說的好，一年之計在于春，春天象征著萬物復(fù)蘇，象征著無 私奉獻，正如書中品讀的那些詩句，春天帶給人的感受的確是多變的。 不同的心境、不同的環(huán)境，每個人對于春天的感受都是多樣的。那么 在品讀了如此多古人詩句后，我對于春天的感受也悄然發(fā)生了一些變 化。過去的我說起春天，想法是單一的，不變的一一無非就是滋養(yǎng)。 滋養(yǎng)的意思就是猶如詩句“春雨潤如酥”，春天似乎就是萬物復(fù)蘇的 時節(jié)，帶來的似乎也只有單一的幸福感。幸福感又是一個很抽象的詞 語，簡單來

2、說，就是春天代表這一切好的事物：例如萬物復(fù)蘇是好， 離人相聚是好，宦途高升是好但是當(dāng)我讀過了這本書以后，我突然深刻地發(fā)現(xiàn)了春天的多變性。春天原來也充滿了憂愁。曾經(jīng)年輕的我們以為人生一定能活成自己想要的樣子， 曾經(jīng)的我 們，少字當(dāng)頭，無怨無悔，總覺得做什么都是對青春的不負，做什么 都是像春天潤物無聲一般只好不壞。可后來呢，我們漸漸被現(xiàn)實擦亮 了雙眼，我們看到了時間的無奈，我們領(lǐng)略了現(xiàn)實的殘忍，最后我們 才發(fā)現(xiàn)了人生是復(fù)雜的，也不是我們可以輕松掌握的，正如春天的多 變，人生也是多變的。我們能做的只是掌握當(dāng)下，活好當(dāng)下，努力讓 自己不負人生不負自己。春天在每個人的生命之中都會擔(dān)任一個導(dǎo)師的角色， 她

3、或許不會 直接教你要怎么做，但她總會通過這樣那樣的方式，讓你在每一個春 天的結(jié)尾，總能夠得到一些，收獲一些，感悟一些。于是，通過閱讀這本書，我也終于相信了，每一個中國人心中都 蟄伏這一種共同點，那是對我們傳統(tǒng)文化的認可，是對我們身上共同 流淌著的炎黃子孫血液的共鳴，就像從古至今那么多的春天的詩詞 中，我們總可以很輕松地找到符合你當(dāng)下心境的那一首，然后，跨越 時間長河，隔岸相望，頷首微笑。那么我，授業(yè)解惑，作為從古至今 許許多多平凡偉大的教育工作者的一員，我想我們都是這條傳統(tǒng)文化 長河上的一名無名的擺渡者，我們幫助學(xué)生渡岸，徜徉在知識瀚洋， 我們都光榮無比，好比春天，潤物細無聲。但愿每一個教學(xué)工

4、作者，都能在自己授業(yè)解惑的過程中，找到自 己人生的春天，找到教學(xué)意義的春天，讓自己的人生春暖花開，鳥語 花香?！酒拘⊙盼膸臁吭娫~對中國人來說，有一種特殊的情感。不知不覺當(dāng)中，詩詞在 潛移默化的影響著我們。在跟別人交談時，聽到流利的詩詞引用，內(nèi) 心心生羨慕，想著：我要是也能出口成章，也能隨時引用古詩詞，那 該多好??！小時候，在課堂上，我們跟著老師一起搖頭晃腦朗讀李白的靜 夜思，一起因為李煜的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”而傷 感；可是長大后，因為生活的壓迫，各種工作壓力而沒有時間靜下心來，拿起書安靜的讀一讀。本學(xué)期，學(xué)校發(fā)了一本于丹的重溫最美古詩詞，正好借此機 會，好好的進行研讀一番，給

5、自己補充一下精神食糧，其中有很多句 子耐人尋味。如果說春天的花兒是草本的，嬌嫩，柔弱，讓人憐惜，那么秋天 的花兒就是木本的，燦爛，磅礴，讓人贊嘆。秋天照耀在一樹一樹的 葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶 醉得有些許震撼。所以，秋天是一個意味深長的季節(jié)?？吹竭@，我迫不及待的從網(wǎng)上搜集了一些關(guān)于秋天的詩，以此來證實一下是不是真的意味深長。馬致遠的天凈沙？秋思：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古 道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。王勃滕王閣序：落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色。王維山居秋暝：空山新雨后，天氣晚來秋。李商隱夜雨寄北：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。王績野望：樹樹皆秋色，山山

6、唯落暉。何當(dāng)共剪西窗燭，去口 話巴山夜雨時。?一查，關(guān)于秋天的詩真是數(shù)不勝數(shù)！ “秋天”在古人的詩詞里如 夢如幻，不再是孤零零的樹干、隨風(fēng)飄揚的落葉，而是充滿著溫情， 耐人尋味的季節(jié)。于丹老師說：相比起古人，我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達了，我們的生活物資更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可 能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一 世紀的今天，我們還能不能喚醒心中的詩意呢？其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了：詩意隨時 會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆中國人的“詩心”來 迎接它?？赐暌院?，希望我也可以跟于丹老師一樣，充滿著詩意。【篇三】最近有幸

7、拜讀了于丹寫的最美古詩詞這本書。對于于丹這個 人，說實話并不是很熟悉，只是聽說過她曾在央視說論語心得?？墒钱?dāng)我讀了她寫的這本書后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說 她是在說古詩詞，不如說她是在用古詩詞寫自己的詩。 用詩一樣的語 言來詮釋書中的千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。記得自己曾經(jīng)讀詩時，只是為了了解而了解，有時可能是為了應(yīng) 付考試，從來沒有這么深入的去讀詩。其實我們每個人都是在詩歌里 不知不覺的完成自己生命的成長。小的時候不懂什么是鄉(xiāng)愁，但眼睛 卻像月光一樣請清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺曉”。長大以后，開始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春 蠶到死絲方盡，

8、蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭 上。再長大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著 逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。當(dāng)我們步入中年，有了更多的心事，又會想起李后主的“問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時候，面對這逝水流年，也 許又像蔣捷說的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。古人最喜歡寫詩，寥寥幾個字卻能把包含作者的最深的感情。 他 們把自己的所思所想全都寄托在詩里，留給我們后人傳唱。書中讓我印象最深的是書中談到的意象。 記得自己讀書時，最不 喜歡也可以說是最討厭的就是作文課， 不知道怎么去寫，也不知道如 何才能把它寫得

9、具體。老師說是因為我們觀察得不仔細，用的意象不 足。讀了于丹的這本書，我才發(fā)現(xiàn)，原來古人的詩里有提到很多的意 象。在古人的詩里，最喜歡用“春秋”兩字來概括歷史，卻從來沒有 管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發(fā)包的黃河流域， 相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩情吧。比 如問老家的年齡，會問“春秋幾何”；比如白居易長恨歌的名句 “春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。其實有關(guān)于“春秋”的詩有 很多很多，在這我就不一一列舉了。不過要說對春天的描述，要說最 細膩的還是李清照這位女詩人。在她少女時期曾寫過“昨夜雨疏風(fēng)驟， 濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是

10、 綠肥紅瘦。”春與秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來得那么 突然那么劇烈，強化了人和風(fēng)景相遇時猝不及防那一瞬間的感動，深深地激蕩我們的內(nèi)心。其實，詩意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春 意春色，每個年華都可以詩意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。說起中國詩歌中的意象，如果讓我們只選取一個最典型的， 我們 一定會想起頭頂上的那一輪明月。李太白問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”蘇東坡曾經(jīng)問： “明月幾時有，把酒問青天。”張若虛在春江花月夜中追問，相 比人生的短暫，江與月都是長久的、不變的，人與世界最初的相遇， 發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國的

11、明月前， 無論是張若虛，還是 李白，無論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照 射出來。中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì) 感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的 是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著一種不 死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”一一 因為吃了長生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一 棵婆娑的桂樹，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹，數(shù)砍而復(fù)合，合而復(fù) 砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。每個生命都有自己的一輪明月，每個生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽

12、修說得好： “人生自是有情癡， 此恨不關(guān)風(fēng)與月?！比松嗲?，無關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情 思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個 意象高懸在詩壇上空，中國人從古至今保持著對它的溫柔的狂熱。記得小時候，老師要求背每日一詩，考試時還要考上下句，當(dāng)時 就覺的好沒意思。雖然詩詞讀時似唱歌，朗朗上口 ，一氣呵成。但詩 歌的絕美意境絲毫體會不到。于丹的最美古詩詞，讓我再次領(lǐng)會了詩詞的真諦：每一句詩詞 背后，每一個意向深處，都有著點滴的人生哲理。于丹老師把那些最 美的古詩詞用八個最美的意象串連起來， 展示給我們一副連貫的、美 妙的詩詞畫卷。春風(fēng)飛揚、秋思浩蕩、明月千古、斜陽晚鐘、田

13、園林 泉、登臨況味、劍嘯長虹、詩酒流連，八個篇章、八種意象，詩人把 自己的情感托付給意象?，F(xiàn)在，雖然腦海中已經(jīng)沒有多少古詩了，但有時候某個場景出現(xiàn) 在眼前，某種心境會自然地浮現(xiàn)出來，就像我們曾經(jīng)背過的詩句，總 想也班門弄斧一番。就如去年春天，一家人去東吳草坪玩時，看到眼 前景色，便和兒子一起把朱熹的春日進行了改編 ：“勝日尋芳東 吳坪，無邊光景一時新。游人絡(luò)繹不識面，抱著小妹笑嘻嘻"。雖然編的不及詩人，但對自己也有著非凡的意義。可有時很想表達某種意 境，卻又不知道該怎么表達。于丹的最美古詩詞正好給我們注入 了一支清醒劑，喚醒我們心中詩意。在人生的河流中，我們都已經(jīng)歷了各種歷煉，對人生

14、有了更多的 理解，對生命有了更多的感悟，對生活更渴望如詩一般的美好?！酒濉块_學(xué)初，布置了看完這本最美古詩詞并寫好讀后感，抱著以 教學(xué)為主，其它為輔的心態(tài)，不予理會。閑暇之時，翻閱起這本書，頓覺 心中一絲明悟還有些許感觸，但卻無法言表。與其說于 丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實就是在寫詩。用詩一 樣的語言來詮釋書中千古名句，無不讓人感覺讀書是一種享受。我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的幸福生活，喜歡詩意的風(fēng)花雪 月，喜歡詩意的悲歡離合。詩意的人是一種浪漫豐富充實愉悅之人， 詩意的人又是一種熱愛生活奮發(fā)向上的人。而對于如今這個浮躁的社會，又有多少還存有詩意，詩心之人， 大都是未覺醒甚至沒有之輩。可能是少了自然美景的觸發(fā)；可能是少了滿腹惆悵的才子；可能 是少了不可表達的韻味。又或者是多了人為的美景而擾亂了自然之 美；或者是多了綠色來點綴的高樓與大廈， 沖淡了古典而富有韻味的 古建筑；又或者是信息化社會的快捷改變了世界，也改變了人心，故 而少了那些富有詩意的才子。在這個資訊發(fā)達的時代，有了心事的我們，能找個朋友談?wù)勑模?寫個微博發(fā)表發(fā)表等，讓更多的人了解自己，明白自