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1、愛因斯坦與藝術練習1. 文章從愛因斯坦回顧往事時的一句話寫起,有什么好處?2. 關于愛因斯坦青少年的學科興趣,作者的舉例只有幾何和哲學,并沒有藝術,是作者的 疏漏,還是愛因斯坦本人小時候并沒有藝術細胞?作者認為研究愛因斯坦與藝術的關系 有什么意義?3. 作者從愛因斯坦小時候的興趣學科起筆作用是什么?支撐愛因斯坦一生的三大支柱是 什么?由此你受到怎樣的啟發(fā)?4. 愛因斯坦為什么偏愛推崇西方古典音樂?愛因斯坦與藝術的密切關系表現(xiàn)在哪些地 方?5. 我們也讀過肖復興寫的小溪巴赫,對愛因斯坦所說的 關于巴赫的作品和生平,我們 只有聆聽它,演奏它,敬他,愛他 ”有什么認識?最意味深長的動人情景”?6為什
2、么把愛因斯坦同普朗克在一起演奏貝多芬的作品說成是:6. 你對愛因斯坦最喜愛的著名文學家:莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納,都了解嗎?愛因斯坦為什么會喜愛這幾位文學家?&作者在談到藝術與科學的美麗時,用了金幣”和 沒有終點的世界”的比喻,那么這種魅力主要體現(xiàn)在什么地方?9怎樣理解愛因斯坦所說的陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多,比高斯還多”?作為物理學家的愛因斯坦為什么喜歡文學藝術?10. 我的世界觀一文關于豬欄的理想對我們當下有什么啟示?在愛因斯坦心中引起強烈?談談你對真正追求科學12.回憶閱讀卡夫卡變形記的印象,為什么這位作家的見解會 的共鳴”13.愛因斯坦所說
3、的世界本來是豐富的”究竟應該怎樣理解?14偏愛理科并終身從事理工科工作的人為什么也應該追求藝術美 美的人,往往也會極力推崇藝術的美”這句話的理解。15.在愛因斯坦以外再找出科學家需要藝術想象力的例子,還能找出藝術家也離不開科學思 維幫助的例子嗎?談談你對愛因斯坦左腳踏在科學世界,右腳踏在藝術世界”這句話的理解。16試說說本文是按怎樣的順序來組織材料、闡述事理的以及全文是按怎樣的結構來行文的。參考答案:1. 愛因斯坦的話回顧了自己從小愛好音樂的事情,這與文章論述的內(nèi)容緊密相關,這樣寫直接給讀者造成一種印象:作為物理學家的愛因斯坦原來還十分熱愛音樂藝術。為下文的論述打下基礎,作了鋪墊。2. 這是事
4、實材料,一理一文,已經(jīng)足以證明愛因斯坦的文理均衡發(fā)展,為全文揭示科 學與藝術的互補性和統(tǒng)一性奠定很好的基礎。幾何是培養(yǎng)理性數(shù)理邏輯思維和空間 想象思維結合的啟蒙學習,而哲學則是高屋建瓴縱覽所有科學的世界觀與方法論, 愛因斯坦有這兩門引領,無疑為他終身的發(fā)展打下最好的根基,因為能從哲學角度 來把握,所以他才對那么多的藝術領域有很好的悟性,從而加深了對藝術本質的認 識。3. 說明愛因斯坦的興趣發(fā)展文理均衡。一開始的興趣學科就很有發(fā)展?jié)撡|。幾何是研 究空間結構及性質的一門學科,他為愛因斯坦以后在天體物理學、特別是理論天體 物理學的巨大建樹奠定基礎,哲學是對世界萬物無疑也包括藝術的總體把握。藝術 實際
5、穿行于兩者之間,在此基礎上,后來演化形成了愛因斯坦一生的三大支柱:科 學、藝術、哲學。由此受到的啟示:一個人要在科學上取得重大成就,必須有多方 面的知識和技能。4. 他推崇西方古典音樂, 達到了如醉如癡的熱愛程度。之所以這樣偏愛西方古典音樂, 一方面是他母親的家庭教育影響,更主要是從中找到了和科學的互補契合。古典音樂不同于流行音樂的地方是它歷經(jīng)歲月考驗,內(nèi)涵深刻,能發(fā)人深思,更能使人高 尚,免于低俗。所以,他在研究物理學時每天都拉小提琴。在他緊張思索光量子假說和廣義相對論的日子里,每當他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、 和諧、充滿了想象力的旋律,有助他對物理學的深思,引導他在數(shù)學王國
6、里作自由、創(chuàng)造性的遐想。對他的科學創(chuàng)見和思想閃光,音樂往往起了催化作用。”他還推崇文學,文學在他心中占有重要地位。所有愛因斯坦鐘愛的藝術都有深刻崇高,既充滿 靈動的創(chuàng)造,又嚴格揭示并遵循一定的藝術和社會現(xiàn)實規(guī)律。這正是能與他科學互 補契合的蘊奧。5. 聆聽巴赫,更多是沉醉其中。說明愛因斯坦的音樂欣賞更多是感悟。巴赫音樂熔宗 教音樂的規(guī)范和豐富的世俗情感于一爐,同時兼具大膽的革新精神。其創(chuàng)作以復調(diào) 手法為主,構思嚴密,感情內(nèi)在,富于哲理性和邏輯性,并在德國民族音樂的基礎 上,集十六世紀以來尼德蘭、意大利和法國等國音樂之大成,是巴羅克音樂發(fā)展的 頂峰。其音樂的博大精深令人敬畏,又能獲得無窮的享受和
7、啟迪。6. 因為他們兩人一位是量子論創(chuàng)始人,另一位是相對論創(chuàng)始人。普朗克的量子論與愛 因斯坦的相對論共同構成了本世紀物理科學兩大支柱。在科學上,他們共同描繪了 物理學的一幅優(yōu)美的圖景,在音樂藝術中,普朗克演奏鋼琴和愛因斯坦拉小提琴配 合的十分和諧,同樣能奏出扣人心弦的樂曲。恰恰說明,在這兩位理論物理學大師 的心目中,科學的美和藝術的美是相通的,是世界最高最美的兩個側面。7. (1)莎士比亞(W. William Shakespeare; 15641616)英國文藝復興時期偉大的劇 作家、詩人,歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者,被馬克思稱為人類最偉大的戲劇天才”。代表作有四大悲劇:哈姆雷特
8、、奧賽羅、李爾王、麥克白。 四大喜?。褐傧囊怪畨?、威尼斯商人、第十二夜、皆大歡喜。歷史?。汉?利四世、亨利五世、理查二世等。還寫過 154首十四行詩和兩首長詩。(2)歌德(Joharln Wolfgang von Goethe , 1749 一 1832) 德國著名詩人,歐洲啟蒙運動 后期最偉大的作家。從小受文學熏陶,興趣廣泛;他除了有詩歌、戲劇和小說等創(chuàng)作外,還善繪畫,對自然科學有廣泛研究,是在解剖學和植物學方面都有一定的成 就的科學家。其創(chuàng)作囊括詩歌、戲劇、小說和散文等各種體裁,代表作是小說少 年維特之 煩惱、詩劇浮士德和長篇小 說威廉 邁斯特。(3)海涅(Heinrich Heine,
9、1797-1856),是歌德后享有世界聲譽的德國詩人,被稱為是德國古典文學的最后一位代表。他的早期創(chuàng)作主要是抒情詩歌集和4卷旅行記。后期代表作長詩德國,一個冬天的童話和文藝論著論浪漫派。(4)陀思妥也夫斯基是 19世紀俄國文學與列夫托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名的著名作家。他所走過的是一條 極為艱辛、復雜的生活與創(chuàng)作道路,是俄國文學史上最復雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度,陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度”。主要作品有窮人、雙重人格、女房東、白夜和脆弱的心 等幾篇中篇小說,以及其代表作罪與罰。(5)肖伯納,全名:喬治 伯納德肖,愛爾蘭劇作家,是英國現(xiàn)代戲劇的奠
10、基人。代表作有鰥夫的房產(chǎn)、華倫夫人的職業(yè)、巴巴拉少校、人與超人等。1925年 因為作品具有理想主義和人道主 義”而獲諾貝爾文學獎,其喜劇作品賣花女因被好萊塢改編為賣座電影窈窕淑 女而家喻戶曉。他的貝多芬百年祭曾被選入高中課改教材。愛因斯坦所喜愛 的這些作家分別代表了歐洲古典文學最重要的德、英、俄國的藝術典范,可以給他 的科學研究帶來靈感和啟示。&金幣主要針對現(xiàn)代人世俗的急功近利,沒有終點的世界則充分展現(xiàn)所有無止境地從 事科學、藝術活動的高尚精神追求,一方面是永無止境的創(chuàng)造探求,另一方面也用 音樂和文學藝術給自己以心靈滋養(yǎng)和調(diào)適,從中獲得莫大的精神激勵,居然可以淡 忘世俗的功利爭斗和物欲奢求。9
11、. 愛因斯坦對藝術有著深刻的理解和認識,絕不僅僅看成是娛樂和消遣。正如文中所言:愛因斯坦 極力推崇文學藝術,也是因為他深深懂得它們的倫理價值。愛因斯坦 認為,文學藝術的最大價值就在于能提高人們的精神境界?!彼囆g與科學是互補的,科學可以滿足我們理性的追求,而藝術可以滿足我們感情的渴望。藝術還同科學一樣具有和諧的美,二者相通,均要以豐富的想象力為心理背景。10. 當下很多人是為人所共求的生活追求:把安逸和享樂看作是生活目的本身,被愛因斯坦稱為 豬欄的理想”,愛因斯坦還說:人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。”恐怕正嘴趙忠祥和歪嘴周立波都在拼命鼓吹娛樂風時,是否讀過愛
12、因斯坦這句名言?或者讀過早忘了,或者只看今天 的若干張報紙,從不喜愛認真讀些嚴肅的書籍。倘使知道站在愛因斯坦這句名言的 對立面,不會那么放膽狂言吧。他們?nèi)绻娴年P心國家發(fā)展和人民幸福,應該知道中國的可持續(xù)發(fā)展眼下最缺的是有國際競爭力和高附加值的產(chǎn)品、高科技領域的自 主創(chuàng)新能力,長遠更缺的是資源和高素質人才。全民娛樂,一窩蜂追求逸豫,結果 才危險呢!【注:央視主持人代表趙忠祥:其實我一直認為娛樂文化在中國發(fā)育得不夠充分、 完美。中國人需要娛樂。娛樂紅星周立波:什么時候我們這個民族幽默了,就有希 望了】11. 占有和追求是兩種截然相反的價值觀,而追求不斷進取創(chuàng)造,還是只追求走紅的名 禾農(nóng)也是也是天
13、壤之別的人生觀。12. 卡夫卡的變形記是 20世紀世界10部影響深遠的小說之一,西方 20世紀文壇 推崇卡夫卡是本世紀最佳作家之一 ”,并有人說如果要舉出一個作家,他與我們時 代的關系最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關系,那么,卡夫卡是首先會想到的名字”??ǚ蚩▊髡f得很好:如果你讀書是為了找樂趕時髦,卡夫卡的變形記絕對不適合你,不適合你美酒加咖啡的浪漫。書中荒誕的痛苦,會將你剛剛 舉起的酒杯輕易擊碎。如果你不是一個盲目的樂觀主義者,此書可謂精彩至極,可 反復閱讀、細細品味。”卡夫卡自己說: 我總是企圖傳播某種不能言傳的東西,解 釋某種難以解釋的事情?!彼盐膶W藝術看成是探索世界秘密的決定
14、性手段。閱讀變形記,有一種思維的樂趣,有一種睿智的感覺,思想上的所得顯然多于心靈的收獲, 能從那極度的變形與夸張里體會到生命的悸動與沖突。愛因斯坦閱讀并不追求今天 普遍宣揚的休閑娛樂,應該給我們以重要啟示。13. 因為愛因斯坦認為, 音樂和物理學領域中的研究工作在起源上盡管不同,可是 卻被共同的目標聯(lián)系著,這就是對企圖表述未知的東西,它們的反應是不同的,可是它們互相補充著。在他看來,藝術和科學創(chuàng)造最強有力的動機,就是來自于為了 擺脫日常生活的單調(diào)乏味,和在這個充滿著由我們創(chuàng)造的形象的世界中尋找寬慰的 愿望。這個世界可以由音樂的音符來詮釋,也可以由數(shù)學物理的公式來表達。所有 各個領域的偉大科學家
15、,可以在各自不同領域對同一世界作各不相同的豐富闡述。14. 根據(jù)愛因斯坦科學與藝術的互補性的觀點,藝術美有助于啟發(fā)科學思考,引發(fā)科學靈感,催化科學創(chuàng)造。同時,科學和藝術之所以值得追求,還因為它們都體現(xiàn)了一種絕對和諧的美。科學的美和藝術的美是相通的,兩者均要以豐富的想象力為心理 背景,藝術的想象力,往往會刺激科學所必需的想象力??茖W離不開藝術美的相伴 輔助,共生共榮。另一方面,科學和藝術都要用自己的方式來表述世界,相互兼容滲透,有助于 更完美的詮釋,同時也能豐富科學工作者的人生境界。15. 般認為,藝術偏于形象思維, 似乎不一定要依靠理性思維就可以完成藝術創(chuàng)造。在 智慧愈益發(fā)展的現(xiàn)代社會,要誘導讀者完全沒有自主意識的沉浸于藝術家另類獨特的藝術空間,越來越有難度。藝術家的學識和對現(xiàn)實世界的智慧觀察離不開科學理 性的指導,藝術家的創(chuàng)新突破也離不開對藝術規(guī)律的規(guī)律總結和學習借鑒。梅蘭芳 之于京劇、袁雪芬之于越劇、丁是娥之于滬劇、嚴鳳英之于黃梅、侯寶林之于相聲, 無不借助知識階層的提點
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