摘抄—給教師的一百條建議

1、領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會成為你的第一 個助手。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀， 閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。摘抄領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想：每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂，以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生 活上的充實。不要向兒童要求他不可能做到的事

2、情。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到 腦力勞動中的成功的樂趣。對每一節(jié)課，都要用終生的時間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢就是讀書，每天不間斷地 讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明 天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一 粟。領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想：要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。只有要求學(xué)

3、生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。摘抄領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議的思想：成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時要放過細(xì)節(jié)，抓住要點。觀察是思考和記憶知識之母。閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。摘抄（5）1對知識

4、的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析 的事實所抱的態(tài)度。2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想 著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的 指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù) 昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的

5、學(xué)生的精神需要。6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思 想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所 需要的必不可少的東西。10應(yīng)該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富 他們的知識和技能，同時又不破壞童年的情趣。11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。12無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。1

6、3學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。摘抄不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友，我建議你每個月買三本書，(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的 書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；(3)關(guān)于人(特b 別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。每過一年，你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時候，教科 書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣

7、，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一 節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識，你才有可能在講課的 過程中看到學(xué)生的腦力勞動：占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對于你 的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。請你記住：你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路 人。摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師 與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣?留痕跡的愛，我希望自己

8、能夠達(dá)到這個境界?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話， 道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度-用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的， 教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡 因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有 一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué) 生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在

9、老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得 用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)不是，那只是我們 工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個 學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。用心做教育，就要豎立一顆恒心?！笆陿淠荆倌陿淙恕薄＝逃皇浅χ?，而是一個周期性較長的工作，也許作為 我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué) 生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人 交往的能力越來越強(qiáng)當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但

10、是我們可以通過學(xué)生的一言一 行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷： 經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭 趕上這些都是我們長期教育的結(jié)果。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起 這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一 生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾 生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知 識的不斷補(bǔ)充和

11、積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所 有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。摘抄(10)對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力 和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn) 勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們 最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到 新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從

12、而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷 若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系， 好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代 所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問 題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果 和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的 完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展， 也是這樣

13、來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么 大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠 更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如 果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的 不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股 票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位 諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué) 都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他 發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過 學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際 共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的 有力武器的巨大作用。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引