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文檔簡介
1、云岡石窟導游詞介紹 云岡石窟曇曜五窟導游詞云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延1公里.下面是 WT微集的云岡石窟導游詞介紹,希望對你有所幫助.云岡石窟導游詞介紹 1尊敬的女士們,先生們:今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟.請大 家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下云岡石 窟的概況.云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市.云岡石窟是約在公元 460年的北魏文成帝時期開鑿的大型 石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟 45個,佛教 造像5.1萬多尊.它以建筑規(guī)模之大,塑像形體之高,保存之 完整而聞名天下.它與甘肅敦煌的莫高
2、窟,洛陽的龍門石窟, 并稱為中國三大石窟.世稱“石窟三圣. 年12月 14日,聯合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將云岡石 窟正式列入世界文化遺產名錄.石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故 名云岡石窟.我國自治區(qū)天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石 窟.今天我們參觀的對象主要是第 5,6窟和曇曜五窟的18.20 窟.大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石 窟.中區(qū)窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是 云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟.請大家跟我來, 我們現在看到的是第五窟,第五窟分為前后兩室,為橢圓的穹 窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放
3、在腿 上的大佛,這種桔祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思 維修行狀態(tài),是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一.它高達17米,為云岡石窟中的第一大佛像,說的這么 大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納 120人,一只腳可站12人,這么大的佛像給人一種端莊,肅 穆,慈祥之感覺.窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋 迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落, 我們得以目睹當時石刻技術的精湛.主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高 大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精 湛.請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這 是做什么用的對了,
4、這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道.好了,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內 容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟.大家可以回憶第五窟的風 格來比照參觀.其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱.環(huán) 繞塔柱下層四周和東南西三壁的中央,工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事.這是中國現在最早最完整的宗教石刻連 環(huán)畫珍品,整個洞窟雕飾華美堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻 的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界.窟中石雕 造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成 佛弘教經歷為主,因而也加佛母洞.也可以說是孝文帝為其祖 母馮氏開鑿的祈福洞.第六窟的總體布局,造像風格,雕刻手法等,代表了北
5、魏 傳統石刻藝術的最高境界.細心的朋友可能會問這樣一個問題,為什么孝文帝時期開鑿雙窟 而且洞窟風格截然不同方 其實和北魏的歷史有關系,下面我為大家簡單介紹一下.故事接下來我們重點參觀曇曜五窟的18.20窟.請大家跟我來.第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所 以稱之為千佛袈裟,是由于袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界 罕見.那么這尊佛像有什么內涵呢慌大家仔細觀察.它左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔之感,其實這尊佛代表太武帝拓拔煮,他曾經滅過佛法,但曇曜考慮到他完 成了北魏統一大業(yè),合情合理地設計由此千古獨有的造像,第 18窟也是有唯一笑佛的石窟.來到第20窟前,我們看到的
6、是云岡石窟外交官和代表作 的露天大佛,它是在 1000多年前的遼代,發(fā)生坍塌后,露天 而坐的,關于他有兩種說法,可以說是文成帝的化身,是曇曜 為報答知遇之恩而造.也可以說是完美的佛的化身.好了,講解就到這里,請大家自行觀看.各位游客朋友們:大家好!歡送大家來到位于塞外古都、 煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游.我是大家的導游員吳敏娟,今天我 們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫 -云岡石窟.它與甘肅敦煌 的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟.接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞,在參觀之 前,我先給大家講一個小故事.佛教高僧曇曜來到北魏都城平城,剛巧遇到文成帝的車 隊,他的袈裟被馬咬住.文成帝認為這是
7、“馬識善人,便對曇曜以師待之.曇曜建議在武周山開鑿造像,弘揚佛教,此議 政和文帝之意,于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟.這便是“馬識 善人的故事.“五華洞分為兩組,分別為第9、10窟和第11/12/13窟.我首先為大家講解的是第9窟和第10窟.這組雙窟的前 室雕鑿四根八角柱,每窟洞開三門,頗具漢魏以來中國建筑的 遺風,大家看到的前室側壁屋形龕,后室窟門上方屋形檐等雕 刻,都是防漢民族木結構的建筑形式,具象征著民族大融合. 進入窟內,我們可以看到頂部均雕有飛天造型,它可與敦煌的 飛天造像相媲美.由于這組雙窟在清代被施以彩繪,因此也成 為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟.云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度
8、統一,高度概括 與完整提煉的設計和雕刻,因此每龕顯得較為小型,整體較為 紛繁,雕刻水平也顯得有些良莠不齊,缺乏整體的和諧之美, 但11窟的西壁中部卻由現了宏偉而美麗的七佛.一字排開, 在七佛歡悅清麗的面龐上,有著彎假設柳葉的細眉,明媚如秋水 般的雙眸,俏麗假設懸膽的鼻子,含笑翕動的雙唇,圓潤而富態(tài) 的下顆,她們身材修長,衣著華美,有著一種優(yōu)雅的美.第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花,它有著 1500多 年關于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像,它不僅是史 料,更是一部描繪社會風情的漫長畫卷,歡舞撲面而來,長歌 在心底,輕音緩緩,倩舞冉冉,第12窟是綻放在石頭上的音樂之花.第13窟是“五華洞的最
9、末一窟,洞內有著名的超高大 佛像,因此又稱“大佛窟,第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài),高13.5米,是云岡石窟的第 7大佛,大佛身著嚶珞,珠聯之類的服飾.在主佛的右臂和腿之間,有一托臂力 士,氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂,這是這尊佛像的 最大亮點,它既巧妙地產生了力學作用,又起了美觀 裝飾效 果,在13窟里還有一個亮點便是東壁下層的一列姿態(tài)形象俱佳的供養(yǎng)像,供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物,它們心中有著堅決的佛教信仰,愿意為佛教事業(yè)全力奉獻,所以他們有 著尊教和和世俗的雙重特征,她們姿態(tài)端莊,身心恭敬,有著 濃郁的生活氣息和人體美.下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟
10、-露天大佛.主像高達 13.7米,面容飽滿端莊,雙肩 寬厚平直,身披右袒袈裟,呈結跳趺坐狀.大佛的嘴角微笑神 態(tài),表現由佛教徒對他的敬意.大佛的衣紋成階梯狀排列,線 條簡潔,顯示由一種粗重厚實的質感,反映了犍陀羅造像和中 亞牧民服飾的特點.現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛 炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶, 帶來美好的福音.20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作云岡石窟導游詞介紹 2各位游客朋友們:大家好!歡送大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀 光旅游.我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫-云岡石窟.它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛
11、陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟.云岡石窟開鑿于距今 1500多年的北魏王朝,現存主要洞 窟45個,佛教造像51000多尊,根據武周山勢的自然起伏, 云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三局部.其中第 1- 4窟為東區(qū),5-13窟為中區(qū),14-45窟為西區(qū).下面我們就 先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧.第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具 代表性的石窟.第 5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩 室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手 疊放腿上的大佛.這種“桔祥式坐姿的全結跳趺坐禪定印 象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維修行狀態(tài),是 佛的坐、立、行、臥“四威儀,即四
12、個莊嚴地身姿之一.大 佛高17米,是云岡石窟第一大佛.專家們認為這尊大佛是北 魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征.那么上述歷史在 此窟是否有所表達呢請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面 龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端 莊、慈祥的神情中透露由神圣、超凡和自信的風貌.尤其是這 尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣 紋流暢,給人一種絲的質感.大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛.大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供 佛教信徒們禮佛繞行的誦經道.第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉 窟.窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱.在巨大的中央 塔柱和
13、整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、 供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇 的佛國氣氛,主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教 經歷為主,因而也叫“佛母洞.請大家隨我的手勢來欣賞面 前這幅關于“右腋誕生的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗 羅衛(wèi)國,國王叫“凈飯王,王后叫“摩耶,他們到了 40歲的時候還沒有孩子,非常焦急.有一天,摩耶夫人夢見 一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕.按當地習俗,婦女應回 娘家分娩.摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回 家.半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫 人預感快要生產了.于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶 下,
14、從右腋生生了孩子,這就是“喬達摩悉達多,成佛后被 尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼.下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第 20窟一露天大佛.這尊高達13.7米的結跳趺坐佛像,面容 飽滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來桔祥坐 禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài).這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征.他恢復佛法,開 鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現由佛教徒對他的敬 意.距離產生美,角度顯神韻.在這尊露天大佛面前,以不同 的距離和角度欣賞,都會產生各種變化著的美及其神韻.現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大
15、家留下深刻的回憶, 帶來美好的福音.好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家 合作!云岡石窟導游詞介紹 3尊敬的女士們、先生們:今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫-云岡石窟.云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處,從酒店生發(fā)需要大約 30分鐘的時間.利用這暫短的時 間,我向大家簡單地介紹一下云岡石窟.云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史.它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟.云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚 94年,較龍門石窟早 35年的時 間.它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整,而聞名 天
16、下.又因對研究中國古代史、佛教史和藝術史有極高的價值,享譽國內外.1961年,國務院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位.1973年,法國總統蓬皮杜訪華,指名要求參 觀云岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統參觀了 云岡石窟.我們乘坐的汽車已駛入停車場,大家請按順序下 車,在云岡石窟門前集合.女士們、先生們,大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多 洞窟,就是云岡石窟.石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的 最高處稱云岡,故名云岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺.云 岡石窟為什么開鑿在武周山 這與武周山這塊風水寶地密切相 關.武周山坐北向南,武周川內山清水秀,可以說是“藏風得 水的好地方.武周山,又稱武
17、周塞,從北魏的舊都盛樂內蒙古和林格爾西北到達新都平城大同市均要經過這里.武 周山位于內外長城之間,是北魏通向北方的咽喉要道,當時人 馬商隊來往頻繁,還駐扎了重要的軍隊,皇帝經常在這里議論 國家大事.武周山成為北魏皇帝祈福的“神山,他們在這里 遙拜北方,祈求神靈保佑社稷.因此,北魏皇帝在“神山開 鑿石窟,創(chuàng)立寺院,也在情理之中.所謂“石窟,就是在石壁山崖上開鑿的洞窟,這里冬暖 夏涼,幽靜神秘.古印度佛教興起后,佛教信徒、僧侶將石窟 作為禮佛和修行的場所.由于,依山雕鑿石窟、佛像,比用磚 石筑建寺院經久耐用.佛教是漢代經著名的絲綢之路開始傳入 中國,石窟寺藝術的傳入,大約在3世紀.我國天山南麓的克
18、 孜爾千佛洞是最早的石窟,沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千 佛洞,進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟,安西榆林窟、天水 麥積山石窟,從甘肅繼續(xù)東進那么是寧夏須彌山石窟、大同云岡 石窟、洛陽龍門石窟等.武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石 石英砂巖,石質堅硬,結構緊密,有利于石窟和造像的雕鑿.現在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,我身后的石窟參 觀示意圖,大致告訴我們參觀路線.云岡石窟依山開鑿,東西 綿延1公里,現存主要洞窟 45個,分為東、中、西三區(qū),東 部4窟,中部9窟,西部32窟.此外還有許多小型洞窟.共 計1100多龕,大小造像 51000多軀.從云岡石窟西行約 3公 里,武周川北有吳官蒼石窟.再溯
19、河西行,距云岡 15公里的 高山鎮(zhèn),還有焦山石窟.這么多洞窟如果要細看的話,也許你 一個星期的時間也看不完,目前開放有40多個洞窟,仔細觀看需要2天的時間.按傳統參觀路線,如果大家時間充足,先 從東部第1窟開始,直到第45窟結束.如果僅參觀 2個小時 左右,那么主要游覽第 5、6窟、五華洞、曇曜五窟.云岡石窟導游詞介紹 4大家好!歡送大家來到大同市.我姓李,叫我李導游就可 以了.下面我將帶著大家到中國的四大石窟之一-云岡石窟去旅游.游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊云岡石窟分為東中西三個局部.我們現在位于中部的石 窟.主佛居中,洞壁和洞頂布滿浮雕,真是美麗極了.你們 看,是不是?前面就是著名的五、六窟了.大家快走呀.第五窟到了.這個石窟的中央坐像是最大的石
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