從不苛求孩子作業(yè)零失誤,猶太人這樣激發(fā)孩子的自主學習力

1、線上教學開學快兩周了，家長們的反應卻不怎么樂觀：孩子上課睡著被抓包、走神跟不上課進度、一節(jié)課能喊十幾次“媽媽來幫我”。 可謂是，網(wǎng)課劃水一時爽，開學考試做文盲。把孩子送去學校還好， 眼不見心不煩， 可一旦在家里看到孩子過目就忘、 上課劃 水的學習狀態(tài)，家長就容易變得“易怒易暴躁”。幾節(jié)課下來，家長和孩子首次達成了共識：什么時候開學？不得不承認， 我們花大精力“威逼利誘”孩子多學一點，其實喂過就吐，根本沒有吸收，過不了多久就把學到的知識都丟了。這種聽完就背、背完考試、考完就忘光光的學習狀態(tài)，也正是教育學博士全 聲洙，在擔任小學、中學和大學三十多年的教職生涯中，發(fā)現(xiàn)的問題所在輔導孩子學習和寫作業(yè)，

2、真的沒有更好更高效的方法嗎？在尋找答案的過程中， 他找到了猶太學習法。在哈佛、耶魯?shù)让４髮W，每 5 個中就有 1 個猶太人提到猶太人，我們的第一反應往往是，他們都很聰明，那里盛產(chǎn)“天才”。福布斯雜志曾報道，世界上前四百萬名的億萬富翁當中，猶太人占了 60% ，但 今天猶太人總?cè)丝跀?shù)還不到全世界的 9.3% 。更有數(shù)據(jù)表明，在哈佛、耶魯?shù)软敿饷拼髮W中， 每 3-5 個學生中，就有一個 是猶太人。實際上，他們不是天生聰明，而是自有一套培養(yǎng)孩子的做法。包括：對任何事都 心存懷疑，具備針對凡事發(fā)問的能力；多方閱讀，拓展知識；籍由贊美，培育自 信；學習多種語言。猶太教育的核心是什么？提問與討論。世界

3、上有 30 的諾貝爾獎得主、常春藤聯(lián)盟學生，都是用一種叫“哈柏露塔”( Havruta )的教育方法教出來的。這套方法貫穿日常生活， 教出了愛因斯坦、 斯皮爾伯格、 扎克伯格等各行各業(yè)的 翹楚，也是猶太民族教育孩子的最高原則?！肮芈端钡脑饨咏⑽牡?fellowship ，有伙伴關(guān)系、 友誼的意思， 是兩人 一組，透過提問、回答及反駁來進行討論與辯論。但重點不在于辯論輸贏， 而是學習如何表達自己、 傾聽與思考。 它注重培養(yǎng)孩子“由內(nèi)而外地學習”，可以不需要老師，引導學習自主高效學習。這種方法，不強調(diào)師生關(guān)系，而是所有成員以平等的同學關(guān)系互相學習與教導。 一個人扮演老師，另一個人扮演學生進

4、行討論， 老師與學生之間沒有身份的區(qū)別， 而是在同等地位中，進行大量的互相討論學習。討論的目的并非為了找出唯一的正確答案 ，重點在于討論的過程， 也就是問題的 設定、邏輯的整合性等。相比預習，猶太學習法更注重復習哈柏露塔學習方法， 讓孩子和家長共同度過許多思考與討論的時間，心靈上可以有許多交流。這也是猶太媽媽驕傲的地方：你的孩子能找你聊天超過兩個小時嗎？哈柏露塔學習法下的孩子， 可以。 因為他們從小就習慣用問答討論、所以彼此在而非指導糾正，培養(yǎng)孩子們的思考能力。比如扎克伯格的父母，總是鼓勵他解釋自己的想法， “真有意思，那么，解釋給 我聽聽看吧！”扎克伯格的父母， 在其成長的路上鼓勵他提出疑問

5、， 而且以有邏輯的方式與他討 論，無論他提出多么匪夷所思的問題或答案，都不會感到不耐煩。提出問題更是哈柏露塔的精髓。想要與他人辯論， 就得努力提出震撼對方邏輯的問題， 看似再理所當然的事， 也 還是要提出疑問。 久而久之 鍛煉成跳出框架思考的能力， 也具備了創(chuàng)意與創(chuàng)造力 的第一步。這也是這種教育方式的核心，猶太人從小習慣彼此提問、對話、討論，敢與眾不同。在這種“思、辯”的學習觀念影響下， 他們更看重孩子的復習，而非預習。我們從小就被教導“課前要預習”，但仔細對比一下“預習”和“復習”，到底哪個更有效率？到底哪個能花更少時間收獲更多效果呢？猶太人認為復習更重要。 相同的內(nèi)容， 第一次學習和第二次

6、學習時所付出的時間和努力會有極大的差異。預習就是一種所謂的 “贏在起跑線上” ，孩子每個階段原本都有需要學習的內(nèi)容， 但不少父母就是享受讓孩子早一兩年學將來的知識， 看到孩子比別人 “快” 就滿 滿自豪。但事實是怎樣的呢？這些孩子， 花大量課外時間學習將來的知識， 但在學校上課時卻提不起勁， 因為課程都學過了，想要認真上課也無法專心?！熬退愦箝T在眼前關(guān)上了，也要從窗戶闖進去” 猶太人口中最常出現(xiàn)的兩個問題是： 你的想法是什么？為什么這樣想呢？ 如果孩子從來不問為什么，猶太父母會感到很不安。2004 年的諾貝爾化學獎得主雅隆? 戚凱，現(xiàn)任以色列理工學院教授，當他的學生要畢業(yè)時，他都會告訴他們，在

7、學校所學的知識，將來可能有一半以上會過時，或被證實是錯誤的。正因如此，他才會教導他們?nèi)绾稳ベ|(zhì)疑、去提問、去探索并 體驗。卓越的教育成就和突破性的發(fā)展， 不是正規(guī)教育體系可以一手創(chuàng)造的， 學習也不 僅限于正式的教室，或是面對面的教學。卓越和突破是提問這種文化的產(chǎn)物，也就是以色列常用的 Chutzpa 一詞，表 示充滿膽量、不接受不這種答案， 就算大門在眼前關(guān)上了，也要從窗戶闖進 去。通過提問來和孩子溝通交流， 更是一門藝術(shù)。 猶太父母認為， 當孩子答錯或犯錯 時，是和孩子進行哈柏露塔的最佳時機。假設孩子端著裝了牛奶的杯子卻不小心翻倒：為什么會翻倒牛奶呢？ 讓孩子鎮(zhèn)定情緒后， 媽媽只要問這句話，

8、孩子便會自行思考，然后回答。因為太重了 /因為我用跑的，才會翻倒 / 因為我沒抓好杯子。媽媽聽完孩子的回答后，只需要附和他的回答，然后繼續(xù)對話。牛奶灑在地上了，該怎么辦呢？要擦干凈。那要用什么擦？是毛巾、畚箕，還是湯匙呢？如果孩子回答湯匙， 媽媽可以拿湯匙實際擦擦看。 只有親身體驗， 才會變成孩子 的知識。在孩子犯錯時， 要關(guān)注的是解決方案， 而不是孩子犯錯的行為。 不把焦點放在孩 子的人格或錯誤上， 透過錯誤制造機會 ，讓孩子學到解決問題的過程和方法。教育不是讓孩子找正確答案而是要學會思考基本上我們從小學到高中這十二年歲月里， 會進行好幾百次考試， 尋找標準答案 的能力簡直達到出神入化的境界

9、， 即使完全不懂， 也擁有卓越能力可以圈選出正 確的答案。然而，教育的目標不在于讓孩子知道什么是標準答案， 而是要培養(yǎng)學生可以秉持好奇和疑問的態(tài)度，自己解決問題。這也是哈柏露塔最大的威力，在于培養(yǎng)獨立思考與自主學習的能力。猶太人最常問的問題是你有什么想法。他們的討論可以 結(jié)合我的想法和你的想法，創(chuàng)造出我們的想法 。舉個例子媽媽倒了一杯柳橙汁給孩子，并問他：孩子，這是什么？水。這種時候，媽媽通常會有這樣兩種反應：“這怎么會是水呢？這不是水，是柳橙汁啊?！碑攱寢屨f出這種否定的話，孩子會感到挫敗、喪失信心，自我評價也會跟著降低。哈柏露塔學習法下的媽媽，在聽到錯誤的答案后，把回應分成下面四個步驟：1、

10、繼續(xù)引導提問是嗎？你為什么這么認為？孩子：是黃色的水啊。2、贊美孩子，這也是猶太教育中的四大重點之一?！巴郏∧阍趺磿羞@么棒的想法呢？”3、把真正的水倒進玻璃杯，再次示范并提問?！八鞘裁搭伾?？”4、總結(jié)出正確的答案。孩子：水沒有顏色?！皼]錯，水沒有顏色，柳橙汁有顏色。水沒有顏色，柳橙汁是黃色的水?！边@種討論是邏輯訓練的一個過程， 能培養(yǎng)擁有健全思考習慣的人才。 這樣的討論 最后會成為一種重視他人性格的教育，使人變得尊重人性和人格。哈柏露塔學習法， 應該如何運用到我們輔導孩子作業(yè)和學習上？可以 從生活周遭中尋找學習素材 ，比如：1、在孩子讀完一本書之后，讓他扮演老師的角色講解內(nèi)容；2、過馬路時， 跟孩子一起討論紅綠燈的排列順序，延伸思考從 危險到安全的概念；3、學完一堂課后， 互相討論，彼此教導， 很適合現(xiàn)在網(wǎng)課后的討論；4、也可利用讀后討論的形式，讓孩子閱讀書籍后發(fā)表意見。運用這些方式， 能夠激發(fā)孩子主動學習的意愿， 從中培養(yǎng)邏輯論述能力、 創(chuàng)意與 批判性思維。這種教育理念，也跟“我不能輸給對方”的哈佛文化，