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文檔簡介
1、四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(論文)任務(wù)書題 目中學(xué)生美術(shù)教育的關(guān)鍵所屬系部藝體系所屬專業(yè)美術(shù)教育所屬班級指導(dǎo)老師學(xué)生姓名學(xué) 號一、 畢業(yè)論文的內(nèi)容與要求(一)內(nèi)容:以“淺談中小學(xué)美術(shù)教育的意義”為題,自己獨立撰寫論文一篇。(二)論文要求: 1. 題目。論文題目應(yīng)該簡短、明確、有概括性;字數(shù)要適當,一般不宜超過20個漢字。2. 摘要。摘要以濃縮的形式概括研究課題的內(nèi)容,中文摘要在100-200漢字左右,英文摘要應(yīng)與中文摘要基本相對應(yīng)。3. 關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是表述論文(設(shè)計)主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語,關(guān)鍵詞數(shù)量一般不超過6個。每一個關(guān)鍵詞之間用逗號隔開,最后一個關(guān)鍵詞后不用標點符號。4. 目錄。目錄是
2、論文(設(shè)計)各組成部分的小標題,文字應(yīng)簡明扼要。目錄按章節(jié)排列編寫,標明頁數(shù),便于閱讀。章節(jié)、小節(jié)分別以一、(一)1.(1)等數(shù)字依次標出。要求標題層次清晰。目錄中的標題應(yīng)與正文中的標題一致。5. 序言。序言應(yīng)說明本課題的意義、目的、主要研究內(nèi)容、范圍及應(yīng)解決的問題。6. 正文。正文是對研究工作的詳細表述,一般由標題、文字、圖、表格和公式等部分組成,一般3000-5000漢字左右。7. 參考文獻。參考文獻是畢業(yè)論文(設(shè)計)不可缺少的組成部分,也是作者對他人知識成果的承認和尊重。參考文獻應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列全,附于文末。8. 調(diào)查附記。調(diào)查附記是學(xué)生為畢業(yè)論文(設(shè)計)的寫作所作的必要的調(diào)查活
3、動及其結(jié)果的記錄。9. 附錄。不宜放在正文中,但有參考價值的內(nèi)容。如調(diào)查問卷、公式推演、編寫程序、原始數(shù)據(jù)附表等。10、每個步驟都應(yīng)接受指導(dǎo)老師的指導(dǎo),交指導(dǎo)教師檢查簽字。最后交付的材料包括:用A4打印的設(shè)計畢業(yè)論文鑒定書封面、畢業(yè)論文任務(wù)書、畢業(yè)論文(題目、摘要、關(guān)鍵詞、目錄、序言、正文、參考文獻、調(diào)查附記、附錄等)、畢業(yè)論文答辯記錄表、畢業(yè)論文綜合評定表。二、 原始依據(jù)(包括設(shè)計或論文的工作基礎(chǔ)、研究條件、應(yīng)用環(huán)境、工作目的等)三、主要參考文獻系部審核意見簽 名: 2014年 9 月 20 日注:任務(wù)書必須由指導(dǎo)教師和學(xué)生互相交流后,由指導(dǎo)教師下達并交所屬系部畢業(yè)設(shè)計(論文)領(lǐng)導(dǎo)小組審核后
4、發(fā)給學(xué)生,最后同學(xué)生畢業(yè)論文等其他材料一起存檔。目錄1摘 要2關(guān)鍵詞3初中生的年齡特征 4美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用 5美術(shù)教育對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用6總結(jié)7參考文獻中學(xué)生美術(shù)教育的關(guān)鍵 作者:摘 要:美術(shù)是傳達感情、感受的藝術(shù)。人們可以從美術(shù)中獲得巨大的愉悅感,從而提高人們的精神境界?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明,人類的身心健康在很大程度上決定于精神因素,其中藝術(shù)的感染力不可忽視,藝術(shù)所帶來的愉悅感對心理調(diào)節(jié)的作用也尤為顯著。美術(shù)教育不僅使學(xué)生的創(chuàng)造力得到發(fā)揮,而且使學(xué)生的身心健康成長。它作為實施素質(zhì)教育的切入點,除了自身的重要性以外,同時還與許多學(xué)科相輔相成,并對其他各科教育起促進作用。在學(xué)校各學(xué)科
5、的教育中,強化美術(shù)教育,有利于對藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)和文化藝術(shù)素質(zhì)的提高;有利于豐富想象力,提高表現(xiàn)力和創(chuàng)造力;更有利于全面素質(zhì)教育的落實。作為美術(shù)教育工作者,我們應(yīng)盡可能地把美術(shù)教育作為重要手段來培養(yǎng)學(xué)生的身心健康,使其充分感受到美術(shù)的魅力,提高他們的藝術(shù)品味及綜合素養(yǎng)。 關(guān)鍵詞: 美術(shù)教育 美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用 健全學(xué)生的人格 培養(yǎng)學(xué)生良好的個性 促進全面協(xié)調(diào)的發(fā)展 開發(fā)學(xué)生大腦 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神 一、初中生的年齡特征 現(xiàn)在的初中生基本上都是90后,年齡在1215歲,這個年齡段的學(xué)生性格叛逆,但渴望接受新鮮事物,且接受新鮮事物的能力比較強,同時又是思想波動最明顯的時期。針對學(xué)生的現(xiàn)狀,
6、我們不難發(fā)現(xiàn):任何教育手段都無法取代美育的功能。初中生正處在思想從幼稚走向成熟的過渡期,這時期是個性形成的重要時期。他們具有很大的可塑性,所以這個時期的審美教育起著關(guān)鍵的作用。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的突破口,在培養(yǎng)學(xué)生的審美文化素質(zhì)方面起到了十分重要的作用;同時也是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的最佳時機。 二、美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用 素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性指出:基礎(chǔ)教育重在培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)素質(zhì),這些基礎(chǔ)素質(zhì)將為幼兒的全面健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),并使幼兒終身受益,素質(zhì)教育倡導(dǎo)“五育并舉、全面發(fā)展”,美育是其中不可缺少的重要組成部分。幼兒美術(shù)教育是幼兒全面發(fā)展的教育手段之一,其主要任務(wù)是:初步培養(yǎng)幼兒對大自然、社會
7、生活的欣賞力和表現(xiàn)力;逐步培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣愛好,發(fā)展其觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力和形象思維能力;手部肌肉動作的協(xié)調(diào)性和操作能力,初步熟悉并掌握簡單的美術(shù)知識及用法;運用已學(xué)的知識和技能自由地表現(xiàn)對生活的感受,隨著素質(zhì)教育的開展和深入,我們越來越感到美術(shù)教育的重要性 三、美術(shù)教育對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用 一、美術(shù)教育通過審美等活動,可以完善健全學(xué)生的人格,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性,促進全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。 美術(shù)教育通過造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評術(shù)、綜合探索等活動,讓學(xué)生認識美、領(lǐng)悟美,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美心理學(xué)認為
8、“審美主體面對審美對象的刺激,在審美注意、審美期待和審美態(tài)度等積極的心理狀態(tài)和審美情感的影響下,充分激發(fā)和運用審美感知去識別,關(guān)注對象的審美形式特征和內(nèi)容屬性,并展開審美想象的翅膀,促進審美理解的發(fā)生,從而體會、感悟?qū)徝缹ο蟮膶徝纼r值?!泵佬g(shù)教育通過具體可感的審美活動,使審美對象所具有的情感信息、審美特征,激發(fā)、喚醒、調(diào)動、誘導(dǎo)學(xué)生的情感,使學(xué)生進入特定的審美氛圍,通過審美感知、審美聯(lián)想、審美判斷與審美評價等審美過程,讓學(xué)生認識美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。法國雕塑家羅丹曾說過:“美是到處都有的。對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這個“發(fā)現(xiàn)”美,即指審美感受能力。美術(shù)教育的審美感受能力是通過視覺
9、獲得對美的事物的完整形象和總體感知。中小學(xué)美術(shù)教材中,學(xué)生對古今中外美術(shù)作品的學(xué)習與欣賞,正是教師通過引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知并發(fā)現(xiàn)形象的美,使學(xué)生進入美的領(lǐng)域,進而領(lǐng)略美的意蘊。如美術(shù)作品米洛的維納斯。作品運用構(gòu)圖、色彩、形體等藝術(shù)手法,以及黃金分割律的人體比例及動態(tài),塑造具體感人的形象,使人受到震撼并感受到悲壯美。欣賞時,學(xué)生受到作品不同藝術(shù)美的感染,并領(lǐng)悟其所傳達的內(nèi)涵。這些說明美術(shù)教育通過審美等活動,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,造就健全的人格。 另外,美術(shù)教育還可以影響學(xué)生個性的形成。個性指的是個體特有的特質(zhì)模式及行為傾向的統(tǒng)一體,沒有個性
10、的存在,沒有個性表現(xiàn)的自由,就不會有創(chuàng)造力?!拔覀儌€性中的一個根本而必要的部分是對美的興趣。是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。”人的個性發(fā)展不是一個隨著身體成熟而成熟的過程,良好的個性形成大部分是教育的結(jié)果。個性的發(fā)展要與社會協(xié)調(diào)才能有益于個體及社會。外部社會有一定的秩序和規(guī)律。人需要把握的不僅是外部的秩序和法則,更需要把握自己獨特的內(nèi)心世界。美術(shù)是最具人性意味的活動之一,因為它具有非常強的綜合性,既訴諸人的心理,又訴諸人的生理,既針對人的理性,又針對人的情感,感悟。同時,更為注意對世界的表象的觀察和玩味。人類在很早的時候,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)美術(shù)能夠外化人的煩惱和憂愁,減弱人的心理壓力,保護人的健康
11、。在學(xué)校教育體育中,美術(shù)活動是外化學(xué)生心理的最直接和最有效的方式,學(xué)生在表現(xiàn)客觀世界的同時,也將自己的苦怒哀樂表現(xiàn)出來。美術(shù)教育對學(xué)生的影響是:學(xué)生通過美術(shù)教育獲得的觀察事物的方式,感受外部事物美的能力,將內(nèi)化為一種個人經(jīng)驗,并形成一種價值取向,影響學(xué)生觀察事物及處理問題的方法。豐子愷先生說:“能用作畫一般的心處理生活,對付人生,則生活美化,人世平和。”作畫的心即指整體把握、去粗取精、去丑存美,局部服從整體而又要保留個性的方法。當人用這種心去生活時,對生活中繁復(fù)的矛盾,能從整體出發(fā),在對比選擇中,認同真、善、美,去除假、丑、惡,同時又尋求一種屬于自己的獨特處理矛盾的方式,這便是個性。所以說美術(shù)
12、教育具有潛移默化地塑造,培養(yǎng)學(xué)生良好個性,促進學(xué)生全面協(xié)調(diào)健康的發(fā)展的作用。 二、美術(shù)教育可以開發(fā)右腦功能,激起大腦的思維、想象、創(chuàng)造,促進學(xué)生智力的發(fā)展。 智力是由注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維五種素質(zhì)構(gòu)成。美國科學(xué)家斯佩里首先證明了人腦左右半球在功能上具有高度專門化。左半球同抽象思維、象征性關(guān)系和對細節(jié)的邏輯分析有關(guān),具有語言的、概念的、分析的、連續(xù)的和計算的能力。右半球則與知覺和空間有關(guān),它具有對音樂,圖形、整體性映象和幾何空間的鑒別能力??茖W(xué)研究還證明,右半球與人的
13、創(chuàng)造性活動有密切聯(lián)系。因為在創(chuàng)造過程中有重要作用的想象、直覺、整體、綜合等都是右腦的機能,具有高度創(chuàng)造才能的人,不但左半球發(fā)達,其右半球也特別發(fā)達,且兩者的活動是十分協(xié)調(diào)的。 美術(shù)教育在促進學(xué)生觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等發(fā)展都有突出的作用。觀察是感知事物的基礎(chǔ)。智力的高低與人的感知覺的感受性有關(guān),也與記憶力有關(guān)。美術(shù)教育通過繪畫等課程引導(dǎo)學(xué)生由外而內(nèi)地觀察事物,使學(xué)生具有把握事物的形體、色彩、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量等外部特征,直至全面深人認識事物本質(zhì)的能力,進而提高學(xué)生對事物的感受力。另外,學(xué)生通過對事物形象深入細致的觀察又使他們的形
14、象記憶力得到提高,從而使智力得到發(fā)展。美術(shù)教育還通過藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力及形象思維能力。如學(xué)生在理解、欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時,總是通過自己的想象、思索、體會藝術(shù)作品的意境,理解藝術(shù)作品塑造的形象和表達的內(nèi)容。同一件藝術(shù)作品可以引起學(xué)生不同的理解想象,同一個內(nèi)容可以通過不同的想象創(chuàng)造出不同藝術(shù)效果的作品。 現(xiàn)代科學(xué)研究證明,大腦兩半球既有分工又協(xié)同互補。許多復(fù)雜的精神活動通常是由兩半球共同完成。人腦的邏輯思維能力與形象思維能力也是互相補充的。所以形象思維能力的提高對邏輯思維能力也會產(chǎn)生積極的影響。因此“美育不僅使學(xué)生認
15、識世界,而且使他們的大腦兩半球的機能得到和諧發(fā)展,智力必將得到充分的提高。所以智育和美育兩者不但不是相互排斥、相互矛盾的,而且還是相輔相成,相得益彰的?!庇纱丝梢?,美術(shù)教育對開發(fā)學(xué)生右腦功能,促進學(xué)生智力發(fā)展的作用是不能忽視的。 三、美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識以及解決問題的能力有著獨特的作用。 美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識、解決問題的能力等方面與其他學(xué)科有著不可替代的獨特作用。美國的托蘭斯研究認為,中小學(xué)生創(chuàng)造人格的表現(xiàn)之一是能眼、手、腦并用于閱讀、書寫、繪畫
16、,并能細致地觀察物體。如前所述,美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生觀察力見長。它還通過美術(shù)的各種活動訓(xùn)練學(xué)生視覺與行動的協(xié)調(diào)發(fā)展,是觀念和意圖的物化行為。學(xué)生在描繪線條、在制作手工等活動及在對各種美術(shù)工具的選擇運用中,訓(xùn)練了眼、手、腦的協(xié)調(diào)能力,使得活動從不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),最終趨于細微、復(fù)雜。 審美想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ),因為“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個萬古長青的世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣,一個人的想象力也必須得到發(fā)展,因為想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,也是科學(xué)發(fā)明的源泉?!泵佬g(shù)教育作為一種藝
17、術(shù)教育,通過提高學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)想象力,使他們能用藝術(shù)的形象來認識世界,當他們覺得現(xiàn)實中達不到美的標準,便會產(chǎn)生改變現(xiàn)實的愿望,并通過藝術(shù)的想象創(chuàng)造新的事物。 美術(shù)創(chuàng)作無固定標準,作品貴在創(chuàng)新,這一特點使學(xué)生少受限制而能更大限度地發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力。創(chuàng)造是一種實踐活動。創(chuàng)造才能是“做”出來的,不是“說”出來的,美術(shù)教學(xué)中,圖案設(shè)計、平面構(gòu)成、剪紙等作業(yè),是培養(yǎng)學(xué)生把想象動手付諸實施的絕佳途徑。學(xué)生在作業(yè)過程中,首先通過創(chuàng)造性想象,使形象思維得到很好的發(fā)展,又通過對各種工具材料的操作運用,把想象變?yōu)檎鎸嵉淖髌?,從而使學(xué)生的動手能力得到
18、鍛煉,養(yǎng)成“做”的習慣。由于美術(shù)作品無固定標準,教師對學(xué)生創(chuàng)作可多作肯定的評價,培養(yǎng)他們的自信心,激活他們的創(chuàng)作熱情,使其產(chǎn)生不斷創(chuàng)造的愿望。在教學(xué)過程中通過讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀的作品,在課堂上營造有利想象創(chuàng)造的氛圍,使學(xué)生對創(chuàng)造產(chǎn)生濃厚的興趣。引導(dǎo)他們將頭腦中的已有表象進行技術(shù)加工改造,創(chuàng)造出新的形象。教師還通過在課堂上展示學(xué)生的作品,讓他們相互觀摩交流,從別人的作品中受到啟發(fā)而拓寬自己的思路。為了尋求不同于他人的作品,學(xué)生的思維就會趨于“變通”、“獨特”,新奇的想法就會出現(xiàn),體現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)散思維能力也就得到了鍛煉和提高。如在標志設(shè)計教學(xué)中,根據(jù)同一內(nèi)容進行設(shè)計,學(xué)生在掌握一般的方法后,教師引導(dǎo)學(xué)生觀摩一些優(yōu)秀例子,并鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力創(chuàng)造出獨特于別人的作品。得到鼓勵的學(xué)生會非?;钴S、積極,他們會大膽地創(chuàng)造。在展示學(xué)生作品時,教師可鼓勵學(xué)生對自己及別人的作品發(fā)表評論,整個課堂保持一種輕松活躍的氛圍。學(xué)生的想象力會得到很好的發(fā)揮,作品也會豐富多樣。學(xué)生的作業(yè)不一定都是“佳作”,質(zhì)量也有高低不同,但無一不飽含著創(chuàng)造的幼苗,這些幼苗通過教師的珍惜與培植,學(xué)生的創(chuàng)造熱情就會持久,創(chuàng)造能力也會逐步提高。所以說,美術(shù)教育是以審美想象,以美術(shù)作業(yè)的制作等技
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