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文檔簡介
1、論古箏演奏的三個要素摘要:技法、樂感、風格是古箏演奏必須把握和運用好的三個基本要素。技法 是古箏演奏的基礎(chǔ),樂感是古箏演奏的靈魂,風格是古箏演奏的個性表現(xiàn),三者 是有機結(jié)合的統(tǒng)一體。關(guān)鍵詞:古箏演奏 技法 樂感 風格器樂演奏是一門非語言的音樂表演藝術(shù),是演奏者詮釋樂曲精髓、讓作曲 家與聽眾進行雙向交流的“橋梁”。從這個角度講,演奏者既是樂曲的表現(xiàn)者, 又是樂曲的二度創(chuàng)作者。演奏者的演奏水平如何,是樂曲能否得到聽眾認同甚至 傳世的關(guān)鍵。通常來講,不管何種樂器,衡量其演奏水平往往要看演奏者的技法、 樂感、風格三個基本要素。古箏是我國民族樂器中的瑰寶,蘊含著深厚的傳統(tǒng)文 化底蘊及其魅力和價值。在古箏
2、演奏中,能否把握和運用好技法、樂感、風格三 個要素,對于表現(xiàn)箏曲的內(nèi)涵來說至關(guān)重要。一、技法是古箏演奏的基礎(chǔ)古箏本身就是一種以音響效果命名的彈撥樂器,其清越高潔的音色、音質(zhì) 必須靠演奏者運用技法來實現(xiàn),即演奏者對指法的編排、技巧的處理和音色、音 準、力度的選擇。如何掌握技法的要領(lǐng),是每個演奏者首先要解決的基本問題。古箏演奏的技法源遠流長,復雜多樣,經(jīng)歷了從單手的簡單彈奏到雙手的 復雜彈奏,從簡單的彈撥按弦到復雜的按、顫、揉、推等技巧的發(fā)展過程,且傳 統(tǒng)技法和現(xiàn)代技法各有特色。傳統(tǒng)技法是用右手彈撥箏弦演奏旋律,左手在碼外 弦段上以按、顫、揉、推等技法裝飾旋律,即右手彈弦、左手按弦。而左手的吟 揉
3、滑按,以韻補聲,是傳統(tǒng)技法的主要特色所在?!懊冈鷺端闹笐?,勾搖剔套 輕弄弦,須知左手無別法,按顫揉推自悠然?!边@首流傳民間甚廣的彈箏詩,正 是傳統(tǒng)技法的如實寫照。現(xiàn)代技法是在廣泛借鑒和吸取其他樂器的演奏技巧基礎(chǔ) 上發(fā)展的,如指序彈法、雙手輪指、雙手搖指、敲擊琴弦琴板等,使古箏的表現(xiàn) 力有了突破性進展。其中指序彈法根據(jù)旋律進行的規(guī)律來安排用指的順序, 專門 用于彈奏特殊音列和快速多變的旋律。按照指序彈法的要求,彈弦的手指不再局 限于右手的大、中、食三指,而是雙手的十個手指,強調(diào)手指的功能和獨立性, 給現(xiàn)代箏曲的表現(xiàn)賦予了新的意義。當今變化多端的演奏技法,極大地豐富了古 箏的表現(xiàn)力,無論是如泣如
4、訴的樂曲,還是慷慨激昂的樂曲,都可以表現(xiàn)得淋漓 盡致。所謂“輕拂宛如行云流水,重掃勢若山崩海嘯”,正是當今箏樂演奏的生 動反映。隨著古箏曲目題材日益廣泛,演奏技法將會進一步完善創(chuàng)新,箏曲的表 現(xiàn)手段將會更加豐富。古箏演奏是一門對技法要求很高的表演藝術(shù)。彈奏箏曲必須靠扎實過硬的 技法來支撐,必須經(jīng)過多年持之以恒的技法訓練,才有可能表演出完美的箏曲。 特別是一些現(xiàn)代箏曲對技法的要求非常高, 如彝族舞曲要求輪指像搖指那樣 密集均勻,云嶺音畫要求雙手輪指、雙手搖指交替并用等,沒有扎實過硬的 技法是無法完成演奏的。對于古箏演奏者來說,在當今箏曲曲目豐富多彩、演奏 技法日新月異的情況下,掌握科學的指法處理
5、方法和相應的技巧是相當重要的。 只有良好的技法,才能靈巧自如地演奏韻味獨特的傳統(tǒng)箏曲和技巧復雜的現(xiàn)代箏 曲,才能恰到好處地體現(xiàn)原曲原貌。技法越是純熟,動作越是自如,演奏也就越 能達到較高的藝術(shù)境界。所以說,演奏者掌握正確的技法要領(lǐng),是箏曲表現(xiàn)完美 的一個重要前提。二、樂感是古箏演奏的靈魂樂感其實是一種“悟性”,是演奏者通過直接經(jīng)驗或間接經(jīng)驗對樂曲所表 現(xiàn)的情緒、意境和描繪的音樂形象進行感知、 領(lǐng)悟和想象,體現(xiàn)了演奏者瞬間對 樂曲的領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力。演奏者的樂感包含了理解力和表現(xiàn)力兩個層面, 既反映 在對作品的理解上和掌握上,同時又體現(xiàn)在對樂曲的處理上,而這一切都將通過 演奏呈現(xiàn)給聽眾。器樂演奏追
6、求的是音響效果,它的非語言性使演奏者和欣賞者脫離了語意 的束縛,演奏者可以同時與聽眾展開肆意的幻想?!捌鳂费葑嗍锹犛X、視覺、觸 覺等多種器官協(xié)作的活動,它促進了各器官的協(xié)調(diào)發(fā)展,激發(fā)了受教育者的發(fā)散 性、變通性思維?!惫殴~演奏的目的是將隱藏在音符里面的感情與內(nèi)涵表現(xiàn)出 來,把聽眾帶到演奏者的想象中去。而這種表現(xiàn)不是“照本宣科”,它要求演奏 者用心去理解箏曲的內(nèi)涵,用心去表達箏曲的內(nèi)涵,專心投入,凝神忘我,渾然 融入箏曲之意境。為此,演奏者必須調(diào)動自己的想象力, 善于感知和捕捉每一首 樂曲中最富于表現(xiàn)力的特征音調(diào)、典型的節(jié)奏、獨特的音樂結(jié)構(gòu)、巧妙的和聲等 音樂元素,從內(nèi)心深處去感受生動的音樂形象
7、。 同時,在演奏中要把握好細節(jié)的 處理,既要使快慢速音型的演奏精確、靈活、輕快、干凈,又要注重快慢速線條 的流暢起伏和音樂美感,讓聽眾真切感受到箏曲的旋律美、 和聲美、形式美和結(jié) 構(gòu)美。如果缺乏樂感,只注重技巧的擺弄,一首箏曲即使彈奏得準確無誤,也不 過是幾個音符的合成而已。只有樂感的融入,才能使箏曲引起聽眾的共鳴,達到 情與景、意與境相交融,才能感人肺腑、扣人心弦。如演奏孟姜女,如果不能較好地把握這首箏曲的背景,即使彈奏得準確無誤,也無非是“平鋪直述”, 就不可能表現(xiàn)出孟姜女的哀怨深情。只有深刻理解和掌握作品所包含的情感,并 用熟練的技法表現(xiàn)出來,演奏出來的箏曲才具有生命力和感染力。 可以說
8、,技法 是手段而不是目的,樂感才是演奏箏曲的靈魂與生命。音由心間生,功夫在樂 外。樂感的培養(yǎng)非一日之功,領(lǐng)悟樂曲的精髓需要深厚的文化底蘊和對音樂的感 悟靈敏度作保證,需要時間和經(jīng)驗的積累。出色的演奏家之所以能夠深刻領(lǐng)悟樂 曲的內(nèi)涵,準確把握作品的神韻,就在于他們不是簡單地模仿演奏形式上的處理, 而是從文化傳統(tǒng)、地域特征、審美意識中尋覓樂曲的精髓,進行感性的體驗與理 性的思考,從而達到“出神入化”之境界。樂感的“構(gòu)成要素中既有先天遺傳的、 本能的因素,也有后天學習與訓練的因素;既有生理因素,也有心理因素;既有 感知覺的因素,也有思維和頓悟的因素;既有本體感覺的因素,也有自我意向的 因素?!币脒_
9、到較高的藝術(shù)境界,必須以廣泛而扎實的文化、知識、修養(yǎng)做 基礎(chǔ)。每個演奏者,只要抱著認真學習的態(tài)度,隨著年齡的增長、文化的提高、 視野的開闊、知識面的拓寬和理解力的加深,樂感必定會日漸豐富,從而達到音 樂靈魂的逐步升華。三、風格是古箏演奏的個性表現(xiàn)風格包括樂曲風格和演奏風格。本文探討的是后者,是演奏者個人的演奏 技法特征,是演奏者個人的獨特創(chuàng)造性。演奏風格與技法、樂感同等重要。一個 演奏者僅有技法和樂感,最多只能稱為實力派“樂手”,但若同時具有獨特的演 奏風格,那才真正稱得上“家”。演奏風格是演奏者與眾不同的個性差異,在表現(xiàn)箏曲中是非常重要的。自 秦、漢以來,古箏從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地
10、,并與當?shù)貞蚯?、說唱和 民間音樂相融匯,形成各種各樣具有濃郁地方風格的演奏流派。如山東箏剛健樸 實,潮州箏旖旎嫵媚,河南箏高亢粗獷,浙江箏活潑明快,陜西箏幽怨細膩,客 家箏古樸優(yōu)美,它們之所以各具特色,既與樂曲的地方風格有關(guān),也與不同的演 奏技法處理有關(guān)?!皹?gòu)成演奏者個人風格特點的因素除了每個人的文化修養(yǎng)、審美情趣更各有差異,在古箏演奏技法上則主要是個人對 以韻補聲動態(tài)變化的 獨到運用而顯示出來的?!惫殴~演奏非常注重“以韻補聲”。許多演奏者由于各地的風土人情、審美情趣、欣賞習慣不同,即 使演奏同一曲目的箏曲,在左手的按、顫、揉、推等相同技法處理上會出現(xiàn)力度、 幅度、時值等一些細微的差異,在音色
11、上乃至旋律上產(chǎn)生微妙的變化, 形成不同 的風格色彩。如山東箏大師趙玉齋的演奏風格粗獷潑辣、 古樸淳厚,經(jīng)常在下滑 音后施以重顫音奏法,且八度奏法頻繁使用,力度飽滿,聲音純厚,別具一格; 客家箏大師羅九香的演奏風格飄逸細膩、韻味雋永,他那一按即顫的按顫功夫, 變幻莫測的滑音技巧,堪稱一絕。對于古箏演奏來說,要求彈奏者把對箏曲內(nèi)涵 的深刻把握、對箏譜的剖析研究,加之不同速度的節(jié)奏與巧妙的彈奏技法結(jié)合起 來,使演奏段落分明、節(jié)奏明確、音樂平衡,在細節(jié)處理上有獨到之處,形成個 人獨特的風格。演奏風格是個人表演藝術(shù)成熟的標志。器樂演奏本身就是一個再創(chuàng)作的過 程,并非準確無誤地表現(xiàn)技巧,而是演奏者高度個性
12、化的自我表現(xiàn)。 獨具特色的 演奏技巧,富于個性的表現(xiàn)手法,是演奏者走向成熟的標志。當然,個人演奏風 格的形成需要一個過程。演奏者只有對箏曲的作品內(nèi)容、時代風格、曲式結(jié)構(gòu)、 演奏方法等進行深刻理解,準確把握,獲得理性判斷后,才能在彈奏中發(fā)揮創(chuàng)造 性,逐步形成自己的個性特點。天才的模仿者或許可以做到惟妙惟肖的程度,但永遠也沒有自己創(chuàng)造的東西,充其量只能繼承流派卻無法創(chuàng)造流派。 有志于古箏 演奏的有心人,只要自己勤奮努力,不斷提高演奏技法和樂感,發(fā)揚創(chuàng)新精神, 自然會不斷開拓新路,形成獨樹一幟的演奏風格并向多元化方向發(fā)展。四、技法、樂感、風格三者是有機結(jié)合的統(tǒng)一體在古箏兩千多年的發(fā)展過程中,誕生了一
13、大批傳世箏曲和享有盛譽的演奏 家,極大地豐富了古箏藝術(shù),使古箏這件古老的樂器留世傳承并在當今呈現(xiàn)出欣 欣繁榮之景。許多演奏家技法之高超令人欽佩,樂感之深厚令人動情,風格之獨 特令人驚嘆,使我們看到在古箏演奏中,技法、樂感、風格三個要素是必須具備 的,但又不是孤立割裂的,而是相互依存、相互影響、相互制約、缺一不可的關(guān) 系,是同時出現(xiàn)的有機結(jié)合的統(tǒng)一體。一個演奏者縱然具備良好的音樂感受力、 理解力和表現(xiàn)欲,若技法低下,想完美地表現(xiàn)箏曲就成為一句空話; 縱然具有出 類拔萃的技法,若缺乏深厚的樂感,則難以表現(xiàn)箏曲之魂;縱然具有高超的技法 和深厚的樂感,若沒有獨特的個人風格,那給人的感覺只不過是多了一個平凡之 “匠”而非出色之“家”。技法是樂感表現(xiàn)和風格形成的基礎(chǔ),樂感是箏曲能否 產(chǎn)生強烈藝術(shù)感染力的靈魂,風格是個人演奏與眾不同的個性特征。一個成熟的 演奏者,應當全面掌握豐富多樣的演奏技法, 深
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