鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng),樂平則是其源頭.許多人跟我說

1、鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng) ,樂平則是其源頭 .許多人跟我說鄉(xiāng)村 戲事舒仁慶閱讀答案法勒嚇陌域 305 2014-09-30贛東北是贛劇的故鄉(xiāng) ,樂平則是 其源頭 .在一個初春的日子里 ,我來到位于贛東北的樂平 ,耳聞目睹的鄉(xiāng)村戲事 ,濃 濃的“鄉(xiāng)風戲俗 ”以,及極具鄉(xiāng)土味的文化生態(tài) ,讓我有了意想不到的收獲 .博物館的 老余是個樂平通 ,贛劇迷,他告訴我,一個不足 2000平方公里的縣級市 ,其廣袤的鄉(xiāng) 村從明末清初開始 ,400余年間仍然留存了 412座戲臺 .這個數(shù)字令人大為吃驚 .數(shù) 量眾多的戲臺中 ,有明清的（ 76 座）、有民國的（ 59座）、有新中國成立后的 （106座）

2、、也有改革開放后恢復重建的（ 168座） .走進樂平鄉(xiāng)村 ,每個村子都 有一兩座戲臺 .戲臺最多的要數(shù)橫路自然村 ,竟有 7座之多 .樂平戲臺不但種類齊 全、樣式繁多 ,有祠堂臺（室內(nèi)）、萬年臺（室外）、廟宇臺、家庭臺 ,還有臨時 搭建的“草臺”而,且歷經(jīng) 400多年的歷史興衰 ,生生不息于一方水土 .400 多座古樸 端莊、氣勢恢宏、華美多彩、風格迥異的古戲臺 ,講述著久遠的歷史文化故事 ,演 繹著異彩紛呈的民間掌故 ,凸顯著獨特、罕見的區(qū)域風情 ,使樂平當之無愧地成為 “中國古戲臺之鄉(xiāng) ”,中“國古戲臺博物館 ”傳.承 400年的 400多座戲臺,涵養(yǎng)了一代 又一代鄉(xiāng)村戲迷 .老余說 ,樂

3、平人愛做戲、愛看戲 ,一年四季月月有戲 .正月有花招 戲 ,二三月有娘娘戲 ,四五月有龍船戲 ,六七月有菩薩戲 ,還有什么破臺戲、開普 戲、婚慶壽典戲 ,宗親酬答戲等等 .只要數(shù)數(shù)多少年歷史 ,看看多少個戲臺 ,就不難 算出有多少個受眾 ,也不難掂量出植根于戲迷骨子里的 “戲癮”有多重 .改制后的劇 團去年光下鄉(xiāng)演出就 465 場,當然不包括市里和受邀外出的其他演出 .平均每天 1.5 場,每場平均 300 人.去年一年光樂平贛劇團的節(jié)目就有 13萬多人觀看過 .影響 可謂廣大 .百姓當中口口相傳著許多有關做戲看戲的對子 ,諸如 “凡事都可放下 ,好 戲怎能丟開 ”,不“來此地放眼 ,要到何天

4、開心 ”等,等 .足可想見受眾之廣泛 ,足可感受 鄉(xiāng)民對戲曲的熱愛和癡迷程度 ,也足以說明這生生不息的文化基因是多么強大和 富有生機 .樂平人愛戲可以說根植于骨髓、源自于血脈 ,有“戲癮子 ”一說.當?shù)厝艘?年到頭能找出若干個理由來做戲 ,除去六七月份忙于夏收 ,最熱鬧是在每年的正月 . 戲班子還忙不過來 ,塔前塔張村戲臺的對聯(lián)上說 “文戲看完武戲 ,西村演罷東村 ”就, 是戲班子趕場和百姓文武戲都有癮的真實寫照 .每當這個時候 ,往往是東村剛已開 鑼,西村便來預定日子 ,請戲和演戲的雙雙忙得不亦樂乎 .樂平人不光愛看戲也愛唱 戲,農(nóng)夫下田,村婦洗衣,都會哼上一段 ,即便是挑擔石灰上畈 ,也要

5、模仿打金枝 曲調(diào)唱上兩句 “昨夜做夢一大堆 ,夢見農(nóng)夫挑石灰 ,一挑挑在田畈上 ,放下簸箕撒石灰.咦,! ”這就是樂平農(nóng)村數(shù)百年來形成的民俗風情 ,也是當?shù)厝擞肋h割舍不斷的 癡戲情結(jié) .在樂平農(nóng)村有這樣的俚語：“三天不看戲 ,肚子就脹氣 .十天不看戲 ,做工沒力氣 .一個月不看戲 ,見誰都有 氣. ”可見,鄉(xiāng)民的“戲癮子”有多重.戲臺、戲事是鄉(xiāng)民最為熱衷的大事 ,臺上臺下是 村民最為熱鬧的場所 ,戲事場面是村人最為有趣的場景 .要了解更多鄉(xiāng)民嗜戲如命 的故事,可以品品 400多座戲臺上的 1200多幅楹聯(lián) ,對聯(lián)中有大量鄉(xiāng)民觀戲賞戲 的生動場景 .我手頭有一本樂平古戲臺楹聯(lián)集 ,鄉(xiāng)味濃烈 ,妙

6、趣無窮：有描寫村民看戲狀態(tài)的 , “用心看去皆忘我 ,著意聽來果入神 ”,臺“前有淚原非 我,座上無聲已入神 ”,做“到濃時忘事假 ,看有味處儼然真 ”；有向觀眾進行勸誡和 宣傳的, “看完了大家慢走 ,做得好明日再來 ”,勸“老哥不忙回去 ,看小旦就快出 來”,戲“可娛情歡父老 ,臺堪醒世福兒孫 ”,文“戲看完看武戲 ,古人演罷演今人 ”,哦, 難怪這 400 年鄉(xiāng)風戲俗綿延不絕、日久見新 ,難怪這 400 多座戲臺笙歌不斷、鑼 鼓鏗鏘 .1.根據(jù)文章的介紹 ,請簡要概括樂平人愛戲主要體現(xiàn)在哪些方面 2.文中畫 線句有什么作用（畫線句：傳承 400年的 400多座戲臺,涵養(yǎng)了一代又一代鄉(xiāng)村戲

7、迷） ?3.文中反復說到 的“戲癮子”有什么含義 ?4.請簡要分析文章結(jié)尾段落的含義和作用篇二：鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng) ,樂平則是其源頭 .許多人跟我說xx贛東北是贛劇的故鄉(xiāng)，樂平則是其源頭。許多人跟我說，探鄉(xiāng)戲之本、索 文化之源，去樂平應該找得到理想的答案。在一個初春的日子里，我在樂平博 物館幾位專家的陪同下走了些地方。耳聞目睹的鄉(xiāng)村戲事，濃濃的 “鄉(xiāng)風戲 俗”，以及極具鄉(xiāng)土味的文化生態(tài)，讓我有意想不到的收獲。開心地”去樂平之前，知道樂平古戲臺較多，而且保護得很好，也知道樂平國有文 藝院團改革搞得不錯，受到省里的表彰。至于喜歡到什么程度，戲臺具體多少 數(shù)量，完好程度如何，使用是否

8、經(jīng)常，院團改制后劇團演出怎樣等等問題，應 該說了解不多。這次在樂平期間，樂平博物館館長、贛劇團團長陪我在 “樂平中 國古戲臺博物館 ”和鄉(xiāng)村戲臺實地參觀考察的過程中，他們?nèi)鐢?shù)家珍的介紹和溢 于言表的自豪，著實讓我這個外行吃驚不小。博物館的老余告訴我，樂平這個不足 2000 平方公里的縣級市，其廣袤的鄉(xiāng) 村從明末清初開始， 400 余年間仍然留存了 412 座戲臺。這個數(shù)字讓我們大為吃 驚。數(shù)量眾多的戲臺中，有 76座明清的、有 59座民國的、 106座新中國成立后 的、168 座改革開放后恢復重建的。走進樂平鄉(xiāng)村，每個村子都有一兩座戲臺， 戲臺最多的要數(shù)橫路自然村，竟有 7 座戲臺之多。樂平戲

9、臺不但種類齊全、樣 式繁多，有祠堂臺（室內(nèi)）、萬年臺（室外）、廟宇臺、家庭臺，還有臨時搭 建的“草臺”，經(jīng)歷 400多年的歷史興衰，生生不息于一方水土。 400 多座古樸端 莊、氣勢恢宏、華美多彩、風格迥異的古戲臺，講述著久遠的歷史文化故事， 演繹著異彩紛呈的民間掌故，凸顯著獨特、罕見的區(qū)域風情，使樂平當之無愧 地成為 “中國古戲臺之鄉(xiāng) ”中“國古戲臺博物館 ”?？磻虻氖鼙娡瑯幼屛页泽@不小。傳承 400年的 400多座戲臺，涵養(yǎng)了一代 又一代鄉(xiāng)村戲迷。老余說，樂平人愛做戲、愛看戲，一年四季月月有戲。正月有花招戲，二 三月有娘娘戲，四五月有龍船戲，六七月有菩薩戲，還有什么破臺戲、開普 戲、婚慶壽

10、典戲、宗親酬答戲等等。只要數(shù)數(shù)多少年歷史，看看多少個戲臺，就不難算出有多少觀眾，也不難 掂量出植根于戲迷骨子里的 “戲癮 ”有多重。樂平贛劇團團長告訴我，改制后的 劇團去年光下鄉(xiāng)演出就 465 場，當然不包括在市里和受邀外出的其他演出。平 均每天 1.5 場，每場平均 300人。去年一年光樂平贛劇團的節(jié)目就有 13萬多人 觀看過，影響可謂廣泛。百姓當中口口相傳著許多有關做戲、看戲的對子，諸 如“凡事都可放下，好戲怎能丟開 ”不“來此地放眼，要到何天開心 ”等等。足可想見受眾之廣泛，足可感受鄉(xiāng)民對戲曲的熱愛和癡迷程度，也足以說明這生生不息的文化基因是多么強大和綿延不絕。老余講，多少年下來，尤其是

11、風調(diào)雨順的大好光景和鄉(xiāng)村各類大小喜事， 鄉(xiāng)民們都要請戲班子熱熱鬧鬧樂呵幾天。戲臺實實在在成為贛東北一道亮麗的 文化風景，成為鄉(xiāng)村百姓尋求 “自在”的好去處和父老鄉(xiāng)親的 “開心地 ”。戲癮子”樂平人愛戲可以說根植于骨髓、源自于血脈，有 “戲癮子 ”一說。老余介 紹，當?shù)厝艘荒甑筋^能找出若干個理由來做戲，除去六七月份忙于夏收，最熱 鬧是在每年的正月。戲班子還忙不過來 ,塔前塔張村戲臺的對聯(lián)上說 “文戲看完武 戲，西村演罷東村 ”，就是戲班子趕場和百姓對文戲、武戲都有癮的真實寫照。 每當這個時候，往往是東村剛開鑼，西村便來預定日子，請戲的和演戲的雙雙 忙得不亦樂乎。樂平人不光愛看戲，也愛唱戲，農(nóng)夫下

12、田、村婦洗衣，都會哼上一段，即便是挑擔石灰上畈，也要模仿打金枝曲調(diào)唱上兩句：“昨夜做夢一大堆，夢見農(nóng)夫挑石灰，一挑挑在田畈上，放下簸箕撒石灰。 咦, ”這就是樂平農(nóng)村數(shù)百年來形成的民俗風情，也是當?shù)厝擞肋h割舍不斷的癡 戲情結(jié)。在樂平農(nóng)村有這樣的俚語：“三天不看戲，肚子就脹氣。十天不看戲，做工夫沒力氣。一個月不看戲， 見誰都有氣。 ”可見鄉(xiāng)民的戲癮有多重。老余跟我講了兩個老傳說，一個新故事：1932 年，樂平東境有個祝姓村子，因姓小戶少做不起戲臺，想看戲只能去 鄰村揩油，天長日久總覺不好意思。這年春，憨厚淳樸的村民千方百計、咬緊 牙關硬是搭起了一座草臺，聘了一個小戲班，把四鄉(xiāng)鄰里的村民請來看戲，

13、并 在臺上的屏壁橫額上書寫下 “還眼債 ”三個大字，以示祝村人也該償還?？脆彺?演戲的 “感情債”了。1942年 2月，鄱陽縣爛泥坂鄒家村帶戲班子來樂平河頭鄒家村獻演華宗 戲，村民喜出望外，大家奔走相告，一時人潮涌戲臺，把剛剛搭建的 “草臺 ”給 擠塌了。滿場觀眾互相埋怨起來，這時一個長輩吆喝大家動手搭臺，村民七手 八腳很快就把戲臺重新搭建起來了。有個叫鄒國魂的村儒，感覺有臺無聯(lián)缺點 味道，當即揮筆撰聯(lián)一副貼在草臺上，寫的是 “做戲看作戲，搭臺倒臺搭倒 臺”。當臺上重打鑼鼓重開臺，人們看戲賞聯(lián)，當即忍俊不禁，引來陣陣狂歡。有記者問他這樣做值2013年 1月，樂平后港鎮(zhèn)義方村人朱正金老人自掏腰包

14、 10萬元請村民看 戲，引來不少好奇的記者。事情是，該村朱正金老人 17 歲時離家在省城南昌工 作，退休后回到家鄉(xiāng)，看到村里戲臺年久失修，眼見鄉(xiāng)親們從 1998 年以來就沒 有看過戲，很想請戲班子進村演戲，覺得離家多年應當為村里做點事。跟老伴 商量后把自己多年積攢下來的 10 萬元拿出來修戲臺，請劇團進村唱戲。過年前 的幾天，義方村的父老鄉(xiāng)親及鄰村的村民一口氣觀賞了萬壽圖、玉堂 春、滿堂福等經(jīng)典贛劇曲目，大大飽了一回眼福。 不值，他說：值，只要鄉(xiāng)親們開開心心、樂呵，大家高興就值！臺下是村民最為熱鬧老余說，戲臺、戲事是鄉(xiāng)民最為熱衷的大事，臺上、 的場所，戲事、場面是村人最感興趣的場景。要了解更多

15、鄉(xiāng)民嗜戲如命的故 事，還可以品品 400 多座戲臺上的 1200多副楹聯(lián)，楹聯(lián)中有大量鄉(xiāng)民觀戲賞戲 的生動場景。我隨手翻開館長送給我的樂平古戲臺楹聯(lián)集：有描寫村民看戲狀態(tài)的 “用心看去皆忘我，著意聽來果入神 ”臺“前有淚原非 我，座上無聲已入神 ”；有向觀眾進行勸誡和宣傳的 “看完了大家慢走，做得好 明日再來 ”勸“老哥不忙回去，看小旦就快出來 ”戲“可娛情歡父老，臺堪醒世福兒 孫”文“戲看完看武戲，古人演罷演今人 ”等等。這些楹聯(lián)都直白而生動地再現(xiàn)著 臺上臺下演戲和觀戲的情景，道出了村民觀戲、聽戲過程中的愉悅和快樂。以上故事和楹聯(lián)描寫有無夸張的成分不好說，單憑故事和楹聯(lián)中反映出的 戲俗鄉(xiāng)風，

16、可見做戲、看戲的確是鄉(xiāng)民日常生活中的賞心樂事。也正是因為有 了如此眾多的 “戲癮子”，才使得 400 年鄉(xiāng)風戲俗綿綿不絕、歷久彌新， 400多座 戲臺笙歌不斷、鑼鼓鏗鏘。久看愈好”樂平農(nóng)村 400 多座戲臺上除有簡潔洗練的楹聯(lián)外，還有許多妙不可言的 匾，它不光是民情風俗的窗口，還閃現(xiàn)著村民的智慧和文化精神。如 “頂可 以”百“看不厭 ”，特別像滸淹村的 “久看愈好 ”，語言樸實生動、別致詼諧，一語 雙關。是戲臺和演得好呢，還是村民愈看愈好這一口？盡在不言中。那么，樂平人 400 多年來為啥一直就好這一口？為啥這塊土地從南戲、弋 陽腔、樂平腔、饒河調(diào)、贛劇一步演變至今，生生不息、綿綿不斷？老余跟

17、我 作了如下分析：自然條件優(yōu)越。 1973 平方公里肥沃的土地，稻米流脂、物產(chǎn)豐饒、家富戶 羨，讓這里的村民有了 “倉廩實，衣食足 ”、富而知理的客觀條件。人文底蘊深厚。經(jīng)濟發(fā)達帶來文化的昌盛，這里 “民不迫遽，其人喜儒 ”為“ 父兄者以其子與弟不文為咎，為母妻者以其子與夫不學為辱 ”，于是出現(xiàn)了 “人 才之盛，遂甲于天下 ”的局面，有了 “洪公氣節(jié)，馬氏文章 ”的美譽，有了王侯將 相競相涌現(xiàn)、數(shù)百進士層出不窮的盛況，有了戲班子多、成名的藝人也多的 壤條件 ”。宗族觀念支撐。樂平人對宗族血緣關系極為看重。外化在行為上，一是對 宗祠、譜牒的崇敬，二是對戲臺、戲事的熱衷。戲臺上下是村民熱鬧的狂歡

18、地，戲事場面成為村中盛事、體面場，戲里戲外的煩心事，會隨著鏗鏘鑼鼓和 臺上的文戲或武戲化解得煙消云散，留下一派和諧友善。正可謂 “咫尺舞臺南戲 北曲演繹悲歡離合事，方寸天地新腔古韻傳唱鄉(xiāng)風民俗情 ”。戲風民俗錘煉。樂平臨港羅家村戲臺一副對聯(lián) “看場戲去忙里偷閑能知千古 事，聽段曲來樂中寓教勝讀十年書 ”。這表明在樂平，請戲班子不光只是年節(jié)、 酬神、婚喪、生辰、宴客熱鬧，更多的是通過看文戲武戲能知家事國事悲歡離 合事，聽南腔北調(diào)可感古人今人喜怒哀樂情，可從戲文、戲事中獲取精神營養(yǎng) 和情感寄托。一種不可多得的愉悅方式、自在方式，一種十分難得的文化景致。記得念書時，讀過魯迅先生的社戲一文，文中充滿感

19、情地描寫了紹興 一帶每年都上演的 “年規(guī)戲 ”的熱鬧場景。那種演社戲、看社戲的戲俗風情，不 光浸透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，仿佛也讓人感覺到眾多像閏土一樣打扮趴在戲臺邊 癡迷地看戲，或在 “一片看戲的烏篷船 ”的遠處，只看見 “紅紅綠綠的動 ”也滿足、 也愉悅的大眾群像。在樂平，到底是那些唱悲腔弄得 “南啼北泣 ”、演喜劇聽得 “久看愈好 ”的鄉(xiāng)民影響了戲劇、帶動了戲臺，還是戲劇和戲臺影響和帶動了這 些鄉(xiāng)民，還真說不清。篇三：鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng) ,樂平則是其源頭 .許多人跟我說xx贛東北是贛劇的故鄉(xiāng)，樂平則是其源頭。許多人跟我說，探鄉(xiāng)戲之本、索文化之源，去樂平應該找得到理想的答案。在一

20、個初春的日子里，我在樂平博物館幾位專家的陪同下走了些地方。耳 聞目睹的鄉(xiāng)村戲事，濃濃的 “鄉(xiāng)風戲俗 ”，以及極具鄉(xiāng)土味的文化生態(tài)，讓我有 意想不到的收獲。開心地”去樂平之前，知道樂平古戲臺較多，而且保護得很好，也知道樂平國有文 藝院團改革搞得不錯，受到省里的表彰。至于喜歡到什么程度，戲臺具體多少 數(shù)量，完好程度如何，使用是否經(jīng)常，院團改制后劇團演出怎樣等等問題，應 該說了解不多。這次在樂平期間，樂平博物館館長、贛劇團團長陪我在 “樂平中 國古戲臺博物館 ”和鄉(xiāng)村戲臺實地參觀考察的過程中，他們?nèi)鐢?shù)家珍的介紹和溢 于言表的自豪，著實讓我這個外行吃驚不小。博物館的老余告訴我，樂平這個不足 2000

21、平方公里的縣級市，其廣袤的鄉(xiāng) 村從明末清初開始， 400 余年間仍然留存了 412座戲臺。這個數(shù)字讓我們大為吃 驚。數(shù)量眾多的戲臺中，有 76座明清的、有 59座民國的、 106座新中國成立后 的、168 座改革開放后恢復重建的。走進樂平鄉(xiāng)村，每個村子都有一兩座戲臺， 戲臺最多的要數(shù)橫路自然村，竟有 7 座戲臺之多。樂平戲臺不但種類齊全、樣 式繁多，有祠堂臺（室內(nèi)）、萬年臺（室外）、廟宇臺、家庭臺，還有臨時搭 建的“草臺”，經(jīng)歷 400多年的歷史興衰，生生不息于一方水土。 400 多座古樸端 莊、氣勢恢宏、華美多彩、風格迥異的古戲臺，講述著久遠的歷史文化故事， 演繹著異彩紛呈的民間掌故，凸顯著

22、獨特、罕見的區(qū)域風情，使樂平當之無愧 地成為“中國古戲臺之鄉(xiāng) ”中“國古戲臺博物館 ”?？磻虻氖鼙娡瑯幼屛页泽@不小。傳承 400 年的 400 多座戲臺，涵養(yǎng)了一代 又一代鄉(xiāng)村戲迷。老余說，樂平人愛做戲、愛看戲，一年四季月月有戲。正月有花招戲，二 三月有娘娘戲，四五月有龍船戲，六七月有菩薩戲，還有什么破臺戲、開普 戲、婚慶壽典戲、宗親酬答戲等等。只要數(shù)數(shù)多少年歷史，看看多少個戲臺，就不難算出有多少觀眾，也不難 掂量出植根于戲迷骨子里的 “戲癮 ”有多重。樂平贛劇團團長告訴我，改制后的 劇團去年光下鄉(xiāng)演出就 465 場，當然不包括在市里和受邀外出的其他演出。平 均每天 1.5 場，每場平均 30

23、0人。去年一年光樂平贛劇團的節(jié)目就有 13萬多人 觀看過，影響可謂廣泛。百姓當中口口相傳著許多有關做戲、看戲的對子，諸 如“凡事都可放下，好戲怎能丟開 ”不“來此地放眼，要到何天開心 ”等等。足可想見受眾之廣泛，足可感受鄉(xiāng)民對戲曲的熱愛和癡迷程度，也足以說明這生生不息的文化基因是多么強大和綿延不絕。老余講，多少年下來，尤其是風調(diào)雨順的大好光景和鄉(xiāng)村各類大小喜事， 鄉(xiāng)民們都要請戲班子熱熱鬧鬧樂呵幾天。戲臺實實在在成為贛東北一道亮麗的 文化風景，成為鄉(xiāng)村百姓尋求 “自在”的好去處和父老鄉(xiāng)親的 “開心地 ”。戲癮子”樂平人愛戲可以說根植于骨髓、源自于血脈，有 “戲癮子 ”一說。老余介 紹，當?shù)厝艘荒?/p>

24、到頭能找出若干個理由來做戲，除去六七月份忙于夏收，最熱 鬧是在每年的正月。戲班子還忙不過來 ,塔前塔張村戲臺的對聯(lián)上說 “文戲看完武 戲，西村演罷東村 ”，就是戲班子趕場和百姓對文戲、武戲都有癮的真實寫照。 每當這個時候，往往是東村剛開鑼，西村便來預定日子，請戲的和演戲的雙雙 忙得不亦樂乎。樂平人不光愛看戲，也愛唱戲，農(nóng)夫下田、村婦洗衣，都會哼上一段，即便是挑擔石灰上畈，也要模仿打金枝曲調(diào)唱上兩句：“昨夜做夢一大堆，夢見農(nóng)夫挑石灰，一挑挑在田畈上，放下簸箕撒石灰。 咦, ”這就是樂平農(nóng)村數(shù)百年來形成的民俗風情，也是當?shù)厝擞肋h割舍不斷的癡 戲情結(jié)。在樂平農(nóng)村有這樣的俚語：“三天不看戲，肚子就脹氣

25、。十天不看戲，做工夫沒力氣。一個月不看戲， 見誰都有氣。 ”可見鄉(xiāng)民的戲癮有多重。老余跟我講了兩個老傳說，一個新故事：1932 年，樂平東境有個祝姓村子，因姓小戶少做不起戲臺，想看戲只能去 鄰村揩油，天長日久總覺不好意思。這年春，憨厚淳樸的村民千方百計、咬緊 牙關硬是搭起了一座草臺，聘了一個小戲班，把四鄉(xiāng)鄰里的村民請來看戲，并 在臺上的屏壁橫額上書寫下 “還眼債 ”三個大字，以示祝村人也該償還?？脆彺?演戲的 “感情債”了。做戲看作戲，搭臺倒臺搭倒當臺上重打鑼鼓重開臺，人們看戲賞聯(lián)，當即忍俊不禁，引來陣陣狂歡。2013年 1月，樂平后港鎮(zhèn)義方村人朱正金老人自掏腰包 10萬元請村民看 引來不少好

26、奇的記者。事情是，該村朱正金老人 17 歲時離家在省城南昌工 退休后回到家鄉(xiāng)，看到村里戲臺年久失修，眼見鄉(xiāng)親們從 1998 年以來就沒1942年 2月，鄱陽縣爛泥坂鄒家村帶戲班子來樂平河頭鄒家村獻演華宗 戲，村民喜出望外，大家奔走相告，一時人潮涌戲臺，把剛剛搭建的 “草臺 ”給 擠塌了。滿場觀眾互相埋怨起來，這時一個長輩吆喝大家動手搭臺，村民七手 八腳很快就把戲臺重新搭建起來了。有個叫鄒國魂的村儒，感覺有臺無聯(lián)缺點 味道，當即揮筆撰聯(lián)一副貼在草臺上，寫的是 臺”有記者問他這樣做值戲， 作， 有看過戲，很想請戲班子進村演戲，覺得離家多年應當為村里做點事。跟老伴 商量后把自己多年積攢下來的 10

27、萬元拿出來修戲臺，請劇團進村唱戲。過年前 的幾天，義方村的父老鄉(xiāng)親及鄰村的村民一口氣觀賞了萬壽圖、玉堂 春、滿堂福等經(jīng)典贛劇曲目，大大飽了一回眼福。 不值，他說：值，只要鄉(xiāng)親們開開心心、樂呵，大家高興就值！臺下是村民最為熱鬧老余說，戲臺、戲事是鄉(xiāng)民最為熱衷的大事，臺上、 的場所，戲事、場面是村人最感興趣的場景。要了解更多鄉(xiāng)民嗜戲如命的故 事，還可以品品 400 多座戲臺上的 1200多副楹聯(lián)，楹聯(lián)中有大量鄉(xiāng)民觀戲賞戲 的生動場景。我隨手翻開館長送給我的樂平古戲臺楹聯(lián)集：有描寫村民看戲狀態(tài)的 “用心看去皆忘我，著意聽來果入神 ”臺“前有淚原非 我，座上無聲已入神 ”；有向觀眾進行勸誡和宣傳的 “

28、看完了大家慢走，做得好 明日再來 ”勸“老哥不忙回去，看小旦就快出來 ”戲“可娛情歡父老，臺堪醒世福兒 孫”文“戲看完看武戲，古人演罷演今人 ”等等。這些楹聯(lián)都直白而生動地再現(xiàn)著 臺上臺下演戲和觀戲的情景，道出了村民觀戲、聽戲過程中的愉悅和快樂。以上故事和楹聯(lián)描寫有無夸張的成分不好說，單憑故事和楹聯(lián)中反映出的 戲俗鄉(xiāng)風，可見做戲、看戲的確是鄉(xiāng)民日常生活中的賞心樂事。也正是因為有 了如此眾多的 “戲癮子”，才使得 400 年鄉(xiāng)風戲俗綿綿不絕、歷久彌新， 400多座 戲臺笙歌不斷、鑼鼓鏗鏘。久看愈好”樂平農(nóng)村 400 多座戲臺上除有簡潔洗練的楹聯(lián)外，還有許多妙不可言的 匾，它不光是民情風俗的窗口，

29、還閃現(xiàn)著村民的智慧和文化精神。如 “頂可 以”百“看不厭 ”，特別像滸淹村的 “久看愈好 ”，語言樸實生動、別致詼諧，一語 雙關。是戲臺和演得好呢，還是村民愈看愈好這一口？盡在不言中。那么，樂平人 400 多年來為啥一直就好這一口？為啥這塊土地從南戲、弋 陽腔、樂平腔、饒河調(diào)、贛劇一步演變至今，生生不息、綿綿不斷？老余跟我 作了如下分析：自然條件優(yōu)越。 1973 平方公里肥沃的土地，稻米流脂、物產(chǎn)豐饒、家富戶 羨，讓這里的村民有了 “倉廩實，衣食足 ”、富而知理的客觀條件。人文底蘊深厚。經(jīng)濟發(fā)達帶來文化的昌盛，這里 “民不迫遽，其人喜儒 ”為“ 父兄者以其子與弟不文為咎，為母妻者以其子與夫不學

30、為辱 ”，于是出現(xiàn)了 “人 才之盛，遂甲于天下 ”的局面，有了 “洪公氣節(jié)，馬氏文章 ”的美譽，有了王侯將 相競相涌現(xiàn)、數(shù)百進士層出不窮的盛況，有了戲班子多、成名的藝人也多的 壤條件 ”。宗族觀念支撐。樂平人對宗族血緣關系極為看重。外化在行為上，一是對宗祠、譜牒的崇敬，二是對戲臺、戲事的熱衷。戲臺上下是村民熱鬧的狂歡 地，戲事場面成為村中盛事、體面場，戲里戲外的煩心事，會隨著鏗鏘鑼鼓和臺上的文戲或武戲化解得煙消云散，留下一派和諧友善。正可謂 “咫尺舞臺南戲 北曲演繹悲歡離合事，方寸天地新腔古韻傳唱鄉(xiāng)風民俗情 ”。戲風民俗錘煉。樂平臨港羅家村戲臺一副對聯(lián) “看場戲去忙里偷閑能知千古 事，聽段曲來

31、樂中寓教勝讀十年書 ”。這表明在樂平，請戲班子不光只是年節(jié)、 酬神、婚喪、生辰、宴客熱鬧，更多的是通過看文戲武戲能知家事國事悲歡離 合事，聽南腔北調(diào)可感古人今人喜怒哀樂情，可從戲文、戲事中獲取精神營養(yǎng) 和情感寄托。一種不可多得的愉悅方式、自在方式，一種十分難得的文化景致。南啼北泣 ”、演喜劇聽得還是戲劇和戲臺影響和帶動了這記得念書時，讀過魯迅先生的社戲一文，文中充滿感情地描寫了紹興 一帶每年都上演的 “年規(guī)戲 ”的熱鬧場景。那種演社戲、看社戲的戲俗風情，不 光浸透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，仿佛也讓人感覺到眾多像閏土一樣打扮趴在戲臺邊 癡迷地看戲，或在 “一片看戲的烏篷船 ”的遠處，只看見 “紅紅綠綠的

32、動 ”也滿足、 也愉悅的大眾群像。在樂平，到底是那些唱悲腔弄得 “久看愈好 ”的鄉(xiāng)民影響了戲劇、帶動了戲臺， 些鄉(xiāng)民，還真說不清。sourceph" 篇四：鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng) 五：,樂平則是其源頭 .許多人跟我說篇鄉(xiāng)村戲事閱讀答案贛東北是贛劇的故鄉(xiāng),樂平則是其源頭 .許多人跟我說xx贛東北是贛劇的故鄉(xiāng)，樂平則是其源頭。許多人跟我說，探鄉(xiāng)戲之本、索文化之源，去樂平應該找得到理想的答案。在一個初春的日子里，我在樂平博物館幾位專家的陪同下走了些地方。耳 聞目睹的鄉(xiāng)村戲事，濃濃的 “鄉(xiāng)風戲俗 ”，以及極具鄉(xiāng)土味的文化生態(tài)，讓我有 意想不到的收獲。開心地”去樂平之前，知道樂平古

33、戲臺較多，而且保護得很好，也知道樂平國有文 藝院團改革搞得不錯，受到省里的表彰。至于喜歡到什么程度，戲臺具體多少 數(shù)量，完好程度如何，使用是否經(jīng)常，院團改制后劇團演出怎樣等等問題，應 該說了解不多。這次在樂平期間，樂平博物館館長、贛劇團團長陪我在 “樂平中 國古戲臺博物館 ”和鄉(xiāng)村戲臺實地參觀考察的過程中，他們?nèi)鐢?shù)家珍的介紹和溢 于言表的自豪，著實讓我這個外行吃驚不小。博物館的老余告訴我，樂平這個不足 2000 平方公里的縣級市，其廣袤的鄉(xiāng) 村從明末清初開始， 400 余年間仍然留存了 412座戲臺。這個數(shù)字讓我們大為吃 驚。數(shù)量眾多的戲臺中，有 76座明清的、有 59座民國的、 106座新中

34、國成立后 的、168 座改革開放后恢復重建的。走進樂平鄉(xiāng)村，每個村子都有一兩座戲臺， 戲臺最多的要數(shù)橫路自然村，竟有 7 座戲臺之多。樂平戲臺不但種類齊全、樣 式繁多，有祠堂臺 （室內(nèi)）、萬年臺 （室外）、廟宇臺、家庭臺，還有臨時搭建的 “草 臺”，經(jīng)歷 400 多年的歷史興衰，生生不息于一方水土。 400 多座古樸端莊、氣 勢恢宏、華美多彩、風格迥異的古戲臺，講述著久遠的歷史文化故事，演繹著 異彩紛呈的民間掌故，凸顯著獨特、罕見的區(qū)域風情，使樂平當之無愧地成為 “中國古戲臺之鄉(xiāng) ”中“國古戲臺博物館 ”?？磻虻氖鼙娡瑯幼屛页泽@不小。傳承 400 年的 400 多座戲臺，涵養(yǎng)了一代 又一代鄉(xiāng)村戲迷。老余說，樂平人愛做戲、愛看戲，一年四季月月有戲。正月有花招戲，二 三月有娘娘戲，四五月有龍船戲，六七月有菩薩戲，還有什么破臺戲、開普 戲、婚慶壽典戲、宗親酬答戲等等。只要數(shù)數(shù)多少年歷史，看看多少個戲