品德教學(xué)的“三滲透”

1、品德教學(xué)的“三滲透”新課程標(biāo)準(zhǔn)不但要求教師的教學(xué)觀點(diǎn)要更新，而且要求教師的角 色也要轉(zhuǎn)變。教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)水平的培養(yǎng)者，也是學(xué)生人生的引 路者。教師要從過(guò)去作為“道德說(shuō)教者”、“授業(yè)解惑者”的傳統(tǒng)角色 中解放出來(lái)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促動(dòng)者、催化劑。引導(dǎo) 學(xué)生自我調(diào)適，自我選擇。這就對(duì)教學(xué)主體之一的教師提出了較高的 要求。所以，教師必須具有豐富的思想理論知識(shí)，熟悉專業(yè)知識(shí)體系， 有較高的教學(xué)技巧和水平。再不是靠過(guò)去的“一張嘴”、“一支筆”、 “一本教材”能解決了的。在教學(xué)實(shí)踐中，我從以下三個(gè)方而實(shí)行了 初探。一、動(dòng)態(tài)生成教學(xué)的滲透。新課程注重生本、注重生成，強(qiáng)調(diào)過(guò)程、方法，同時(shí)，也不

2、否定 教育的計(jì)劃性、目的性。它突出強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性的生成特點(diǎn)。 回顧我們的教學(xué)，沒(méi)有教師不注重課前的預(yù)設(shè)。并且教學(xué)中的方方而 而，都考慮得十分周全，無(wú)懈可擊。不過(guò)，在現(xiàn)實(shí)的開(kāi)放的課堂教學(xué) 中，教學(xué)過(guò)程必定是變化的、活躍的。它們隨時(shí)都有可能生成一些與 教師預(yù)設(shè)不同的設(shè)想。甚至與教師的預(yù)設(shè)截然不同的求異思維。此時(shí), 教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的生成性問(wèn)題，多一點(diǎn)欣賞，多一點(diǎn)機(jī)智，準(zhǔn)確、適時(shí) 把握好生成問(wèn)題的主流和目標(biāo)，巧妙地應(yīng)對(duì)和解決。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù) 見(jiàn)木課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不 知不覺(jué)中作出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整和變動(dòng)”。如在執(zhí)教義務(wù)教育課程標(biāo)

3、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)誠(chéng)信是金一課時(shí)，一下子出現(xiàn)了兩個(gè)生成問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)理 解“一諾千金”的來(lái)歷時(shí)，我啟發(fā)談到，你們還知道有哪些相關(guān)講信 用的成語(yǔ)時(shí)，有個(gè)同學(xué)立即說(shuō)岀了“一言既出，駟馬難追”這句成語(yǔ), 接著就有好幾個(gè)同學(xué)問(wèn)道：“老師，這句成語(yǔ)是啥意思” ？在課堂總 結(jié)時(shí)，竟有一個(gè)同學(xué)說(shuō)道：“老師，你說(shuō)話就沒(méi)算數(shù)！你上次說(shuō)叫我 們實(shí)行朗讀比賽，還說(shuō)要發(fā)獎(jiǎng)，到現(xiàn)在還沒(méi)搞”。前者，我當(dāng)時(shí)并沒(méi) 有直接給他們說(shuō)出答案，而是讓他們課外拓展，查資料、查詞典實(shí)行 自我解決。后者，我當(dāng)即抓住這個(gè)學(xué)生敢向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢向老師提出 意見(jiàn)的大無(wú)畏精神，號(hào)召學(xué)生向他學(xué)習(xí)，并帶頭鼓掌表示歡迎。在這 種熱烈熱情的

4、氛圍中，我作了解釋，并當(dāng)場(chǎng)向?qū)W生賠禮，道歉，許下 承諾下節(jié)語(yǔ)文課立即補(bǔ)上來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們相信我！此時(shí)，同學(xué)們哪知道 這是在課堂上，頓時(shí)手舞足蹈，歡呼雀躍，高興萬(wàn)分。不難想象，像 這樣的生成式教學(xué)的滲透，思品課教學(xué)將精彩紛呈，成效將不期而至。二、個(gè)性教育的滲透。個(gè)性教育培養(yǎng)作為一種教育活動(dòng)，是培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生良好個(gè)性品 質(zhì)與預(yù)防改造學(xué)生不良個(gè)性品質(zhì)相統(tǒng)一的過(guò)程，是促動(dòng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)個(gè) 性向理想個(gè)性運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是個(gè)性與社會(huì)化、他教育與自我教育的統(tǒng) 一體。培養(yǎng)人的豐富多彩的個(gè)性，促使人的身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體 的社會(huì)化與個(gè)性化是教育的主要價(jià)值取向。個(gè)性代表了多樣性，代表了美，代表了活力，代表了自由，代表了自

5、主。多樣化的個(gè)性是人類社會(huì)中最美麗的事物。有了個(gè)性，社會(huì)才有 創(chuàng)造性，才會(huì)出現(xiàn)“奇才”，才會(huì)持續(xù)發(fā)現(xiàn)真理，持續(xù)改善自身的生 存條件。只有實(shí)行個(gè)性教育，承認(rèn)個(gè)性并包容個(gè)性的差異，每個(gè)人的 尊嚴(yán)才能得到很好的維護(hù)，個(gè)人創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)才有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，這樣 才能促動(dòng)個(gè)人的和諧發(fā)展。有目的、有計(jì)劃、有組織地使用社會(huì)主義思想體系教育學(xué)生，使 之確立科學(xué)的世界觀、人生觀，發(fā)展他們的思想、政治、道德、法制 等方面的素質(zhì)，這是人共性的培養(yǎng)。人是共性和個(gè)性的統(tǒng)一，在共性 中體現(xiàn)個(gè)性，又以個(gè)性融入共性。個(gè)性教育的目標(biāo)應(yīng)包括獨(dú)立人格、自主精神、創(chuàng)造性的品質(zhì)、個(gè)性特 色與特長(zhǎng)等方而的培養(yǎng)和發(fā)展。所以，品德教育應(yīng)將培養(yǎng)健康

6、個(gè)性作 為一條重要的途徑。如義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)中的說(shuō) 說(shuō)我自己、夸夸我的同學(xué)等課，就是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的極好教 材。其中，“我和別人不同”這個(gè)活動(dòng)內(nèi)容提到：每個(gè)人都和別人不 同。正因?yàn)橛羞@些不同，才顯得人人都是那樣獨(dú)特，那樣寶貴，那樣 可愛(ài)。世界也所以而精彩。說(shuō)到底，這就是對(duì)學(xué)生實(shí)行的個(gè)性教育。 引導(dǎo)學(xué)生全而理解自己，發(fā)展自我意識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性、建立自信、體驗(yàn) 和享受自己與眾不同的快樂(lè)感。三、現(xiàn)身說(shuō)法的滲透?！吧斫讨赜谘越獭薄！昂皩缟ぷ樱蝗缱龀鰳幼印?。這些都說(shuō)明了以 身示范的重要性。這里所說(shuō)的現(xiàn)身說(shuō)法，實(shí)質(zhì)上就是指學(xué)生的生活實(shí) 際和教師的生活實(shí)際。重點(diǎn)是指教師的生活實(shí)際

7、來(lái)說(shuō)。當(dāng)代的教師，不敢說(shuō)百分之百，但絕大多說(shuō)都是能用師德規(guī)范嚴(yán) 格要求自己，注重自身的思想品德修養(yǎng)，有較高的政治涵養(yǎng)和思想覺(jué) 悟。而且本身或多或少，都有一些值得人稱頌的閃光點(diǎn)以及感人的事 跡。如果在思品教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容，師生共同活動(dòng)時(shí)，教師審時(shí) 度勢(shì)，將自己融入學(xué)生之中，和學(xué)生一起平等互動(dòng)，結(jié)合實(shí)際，談體 驗(yàn)，談感受。這樣，必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生親近感和敬佩之情。其教學(xué)活 動(dòng)，學(xué)生必定會(huì)主動(dòng)融合、參與，教師的教學(xué)目標(biāo)也就水到渠成。在執(zhí)教義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)健康生活伴我行一課的“拒絕煙和酒”的活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，講了這樣 一個(gè)小插曲：有這樣一個(gè)人，眼來(lái)的煙癮可大啦！ 一天就要二至三盒, 眼來(lái)沒(méi)有煙嘴的煙，一支接著一支，能連接三、四支。他的左手的中 食指前關(guān)節(jié)，己經(jīng)變成古銅色的了。人們甚至還送給他一個(gè)“煙鬼” 的小綽號(hào)?？涩F(xiàn)在呢？他己經(jīng)徹底地戒掉了。同學(xué)們，你們知道他是 誰(shuí)嗎？他遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。此時(shí)，當(dāng)他們知道這個(gè)昔日的“煙鬼” 就是自己眼