我們所熱愛文科

1、我們所熱愛的文科 第六小組第六小組 又稱又稱人文社會科學。人文社會科學。 顧名思顧名思 義，以人類社會獨有的政治、經(jīng)濟、文義，以人類社會獨有的政治、經(jīng)濟、文化等為研究對象的學科。化等為研究對象的學科。文科分為人文科學（文科分為人文科學（humane studieshumane studies）與社會科學。與社會科學。人文科學是研究人類文化遺產(chǎn)的，其經(jīng)人文科學是研究人類文化遺產(chǎn)的，其經(jīng)典學科是文學、歷史學、哲學；典學科是文學、歷史學、哲學；“史史”包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，美學、藝術學等都屬于哲學范疇。美學、藝術學等都屬于哲學范疇。社會科學是研究社會

2、發(fā)展、社會問題、社會科學是研究社會發(fā)展、社會問題、社會規(guī)律的，是法學、教育學、經(jīng)濟學、社會規(guī)律的，是法學、教育學、經(jīng)濟學、管理學管理學4 4個學科門類的統(tǒng)稱，共有個學科門類的統(tǒng)稱，共有1919個個學科大類（一級學科），學科大類（一級學科），120120個本科目個本科目錄內專業(yè)（二級學科）。錄內專業(yè)（二級學科）。20042004年，設立年，設立社會科學本科專業(yè)的大學共有社會科學本科專業(yè)的大學共有597597所。所。社會科學是人類認識和改造人類社會的社會科學是人類認識和改造人類社會的科學。它研究的對象是人類社會科學。它研究的對象是人類社會。l哲學類哲學類l經(jīng)濟學類經(jīng)濟學類l教育學類教育學類l歷史學

3、類歷史學類l法學類法學類l文學類文學類l管理學類管理學類文科專業(yè)文科專業(yè)哲學類哲學類哲學類哲學類哲學邏輯學宗教學倫理學哲學專業(yè)培養(yǎng)具有一定馬克思主義哲學理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)基礎知識，能運用科學的世界觀和方法論分析當代世界與中國的現(xiàn)實問題，具有一定的哲學理論思維能力、創(chuàng)新能力、口頭與文字表達能力、社會活動能力和一定的科研能力，具有較高外語水平的理論研究人才以及能在國家機關、文教事業(yè)新聞出版、企業(yè)等部門從事實際工作的應用型、復合型高級專門人才。開設院校中國社會科學院研究生院貴州大學北京師范大學深圳大學黑龍江大學南京大學北京大學復旦大學南開大學四川大學華東師范大學武漢大學中國人民大學華中師范大學廈門

4、大學中山大學就業(yè)方向畢業(yè)生可在國家機關、文教事業(yè)、新聞媒體、公司企業(yè)等部門從事行政、宣傳、管理、教學、科研工作。在工商、外貿(mào)、金融、保險、證券、旅游、房地產(chǎn)等企事業(yè)單位從事企業(yè)營銷管理、客戶資源管理、網(wǎng)絡營銷管理、營銷策劃、營銷診斷、市場調查和咨詢等。就業(yè)前景宗教學是一門以研究宗教普遍本質和一般發(fā)展規(guī)律為基本內容的極具發(fā)展前景的新興人文學科。宗教是人類社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個重要人文現(xiàn)象，在世界文化史上占有重要地位。宗教在我國的傳統(tǒng)文化中也具有一定的影響。佛教、道教等宗教勢力深入民間，影響國人的思維方式。特別是對于我國的少數(shù)民族，宗教系統(tǒng)的影響力仍然非常大。所以宗教學專業(yè)畢業(yè)生仍有用武之地。學

5、生畢業(yè)后主要到政府部門從事宗教事務管理工作，或到高等院校和科研機構進行教學科研，或活躍于新聞出版、文化交流等領域。在全球一體化進程突飛猛進、國際交往日益頻繁的今天，宗教學專業(yè)的優(yōu)勢日益突出。首先，在國際交往方面，宗教知識的重要性不言自明，它對于國家的對外文化交流活動具有重要的指導作用。其次，在對內的宣傳部門，貫徹國家的宗教政策，維護信教群眾的利益，也需要宗教學方面的人才。宗教現(xiàn)象的廣泛存在決定了宗教學人才存在的重要意義。蘇格拉底蘇格拉底最優(yōu)秀的人就是你自己。最優(yōu)秀的人就是你自己。智慧意味著自知無知。智慧意味著自知無知。世界上最快樂的事，莫過于為理世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。想而奮斗。

6、每個人身上都有太陽，主要是如每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。何讓它發(fā)光。唯心主義柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。柏拉圖指出：世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。理念的世界是真實的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個現(xiàn)實的世界，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現(xiàn)象所組成，而每種現(xiàn)象是因時空等因素而表現(xiàn)出暫時變動等特征。由此出發(fā)，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，并將它作為其教學理論的哲學基礎。經(jīng)濟=money？經(jīng)濟學經(jīng)濟學是研究價值的生產(chǎn)、流通、分配、消費的規(guī)律的理論。經(jīng)濟學的研究對象和自然科學、其他社會科學的研究對象是同一的客

7、觀規(guī)律。經(jīng)濟是價值的創(chuàng)造、轉化與實現(xiàn)；人類經(jīng)濟活動就是創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)價值，滿足人類物質文化生活需要的活動。經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即研究價值的創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)的規(guī)律經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟學與科學經(jīng)濟學兩大類型。政治經(jīng)濟學根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個階級在經(jīng)濟活動中的地位和作用自發(fā)從某個側面研究價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律，科學經(jīng)濟學用科學方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟活動的價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律。新常態(tài)經(jīng)濟學就是科學經(jīng)濟學。經(jīng)濟學的核心是經(jīng)濟規(guī)律。在新常態(tài)經(jīng)濟學看來，資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟規(guī)律的展開和具體表現(xiàn)，經(jīng)濟學的對象應該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟規(guī)律與經(jīng)濟本質，

8、而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的，是政治經(jīng)濟學而不是科學的經(jīng)濟學。要研究經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟現(xiàn)象，宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟是統(tǒng)一的經(jīng)濟體中對稱的兩個方面，所以在新常態(tài)經(jīng)濟學范式框架中，有宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之分，沒有宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學之別；而政治經(jīng)濟學總是把經(jīng)濟學分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學。經(jīng)濟學是一門研究人類行為及如何將有限或經(jīng)濟學是一門研究人類行為及如何將有限或者稀缺資源進行合理配置的社會科學；者稀缺資源進行合理配置的社會科學；金融學從經(jīng)濟學分化出來的，是研究公司、金融學從經(jīng)濟學分化出來的，是研究公司、個人、政府、與其他機構如何

9、招募和投資資個人、政府、與其他機構如何招募和投資資金的學科。傳統(tǒng)的金融學研究領域大致有兩金的學科。傳統(tǒng)的金融學研究領域大致有兩個方向：宏觀層面的金融市場運行理論和微個方向：宏觀層面的金融市場運行理論和微觀層面的公司投資理論。觀層面的公司投資理論。從概念來理解，兩者的知識面有很大的區(qū)別。從概念來理解，兩者的知識面有很大的區(qū)別。其實這兩者有一個很關鍵的問題就是：金融其實這兩者有一個很關鍵的問題就是：金融學是經(jīng)濟學的一個分支。所以可以這樣說：學是經(jīng)濟學的一個分支。所以可以這樣說：經(jīng)濟學知識包含金融學知識。經(jīng)濟學知識包含金融學知識。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學：就業(yè)前景:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學實用急需，就業(yè)前景較好。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學在當

10、今中國已經(jīng)成為世界工廠的大背景下即便走向世界也有說服力。它主要通過講述產(chǎn)業(yè)結構、產(chǎn)業(yè)關聯(lián)、產(chǎn)業(yè)組織及產(chǎn)業(yè)政策的內容，使學生了解和掌握常見的經(jīng)濟指標、基本方法，具有用基本理論分析現(xiàn)實中的某些經(jīng)濟現(xiàn)象和問題的能力，因此就業(yè)面相對來說比較廣。就業(yè)方向:畢業(yè)后在各級政府管理部門、科研院所、高等院校、公司、企業(yè)等從事經(jīng)營管理，經(jīng)濟管理，經(jīng)濟分析、預測和規(guī)劃，政策分析等工作；還可進一步報考相關學科門類的博士研究生，繼續(xù)求學深造。國民經(jīng)濟學：就業(yè)前景：國民經(jīng)濟學專業(yè)畢業(yè)的學生未來的職業(yè)主要集中在經(jīng)濟政治和經(jīng)濟規(guī)劃領域，不過也可能進入職業(yè)教育規(guī)劃、地區(qū)和組織規(guī)劃領域，會計和財政領域，統(tǒng)計部門，或者執(zhí)行其他的管

11、理職能。除了大型工商業(yè)企業(yè)外，國民經(jīng)濟學畢業(yè)生通常也可以進入國家和國際性的政府機構和協(xié)會工作。當然進入銀行及聯(lián)邦和各州政府機構工作也不無可能。就業(yè)方向：本專業(yè)畢業(yè)生適宜從事經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策研究工作；在政府有關業(yè)務部門、政策研究部門從事經(jīng)濟監(jiān)管工作；在大中型企業(yè)、各類銀行及非銀行金融機構從事勞動與社會保障以及人力資源管理工作；在高等院校、科學研究單位從事教學和研究工作。政治經(jīng)濟學；就業(yè)前景:政治經(jīng)濟學理論研究水平在國內一直處于領先的地位，這種領先地位近年來得到了進一步鞏固。自1996年以來，本學科點的成員在中國社會科學、經(jīng)濟研究等重要刊物上每年都有論文發(fā)表，多次承擔國家級和省部級重點課題，5項

12、成果獲孫冶方經(jīng)濟學獎，多項成果獲省部級優(yōu)秀成果獎。本專業(yè)為我國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟管理工作者，許多成為著名專家、教授、學者和各級政府部門的骨干、領導者。多年來主要流向國家政策研究部門、政府部門、重點科研院所。近幾年來，畢業(yè)生也進入新聞、金融、出版等部門。就業(yè)方向:本專業(yè)的畢業(yè)生主要就業(yè)去向為：國有大中型企業(yè)、外資企業(yè)、新聞媒體等。近三年來碩士研究生就業(yè)去向主要有：一是北京高校管理工作崗位。如北京大學、中國傳媒大學、首都師范大學、中央黨校等；二是中央各部位，如商務部、中組部、發(fā)改委、教育部、財政部等；三是省市機關，如北京市教委、成都市委組織部、廣州市政府等。四是大型企業(yè)，如深圳中興公司

13、、中國有色礦業(yè)建設集團有限公司、北大資源集團、通用公司等。五是新聞出版單位，如經(jīng)濟出版社、經(jīng)濟導報社、新華社、中國國際廣播電臺、法制日報社等等；六是金融部門，如銀監(jiān)會、中國農(nóng)業(yè)銀行等。法學類法學法學又稱法律學、法律科學，是以法律、法律現(xiàn)象以及其規(guī)律性為研究內容的科學，它是研究與法相關問題的專門學問，是關于法律問題的知識和理論體系。法學，是關于法律的科學。法律作為統(tǒng)治階級制定的強制性規(guī)范，其直接目的在于維持社會秩序，并通過秩序的構建與維護，實現(xiàn)社會公正。作為以法律為研究對象的法學，其核心就在對于秩序與公正的研究，是秩序與公正之學。1法學是世界各國高等學校普遍開設的大類，也是中國大學的十大學科體系

14、之一，包括法學、政治學、公安學、社會學四個主要組成部分。在社會上，業(yè)余人士和普通老百姓習慣將法學專業(yè)稱之為法律專業(yè)。在中國，法學思想最早源于春秋戰(zhàn)國時期的法家哲學思想，法學一詞，在中國先秦時代被稱為“刑名之學”，從漢代開始有“律學”的名稱。在西方，古羅馬法學家烏爾比安（Ulpianus）對“法學”（古代拉丁語中的Jurisprudentia）一詞的定義是：人和神的事務的概念，正義和非正義之學。教學分科教學分科法學可以分為很多分支學科，主要有：理論法學，又稱基礎法學。研究法的基本概念、原理和規(guī)律。中國法律院系為這個學科開設的課程稱為法學基礎理論（簡稱法理學）。法律史學。可分為法制史和法律思想史。

15、國內法學。指一國各部門法學，包括憲法學、行政法學、民法學、經(jīng)濟法學、勞動法學、環(huán)境法學、刑法學、訴訟程序法學以及軍事法學等。憲法是一國的根本法，因此，在國內法學體系中，憲法學占有主導地位。國際法學。包括國際公法學、國際私法學和國際經(jīng)濟法學等。立法學。研究立法原則、規(guī)劃、立法體制、立法風格、立法程序、立法技術以及法律匯編、立法評價等問題。法律解釋學。對法律條文的內容和文字進行闡釋，相當于中外歷史上所稱的注釋法學。法社會學。通常指通過社會現(xiàn)實問題研究法律的社會功能、實行和效果等問題。比較法學和外國法學。比較法學是對不同國家（或特定地區(qū)）法律（包括該國法和外國法之間，外國法之間）的比較研究。因此，比

16、較法學和外國法學密切聯(lián)系。法學和自然科學、技術科學或其他社會科學之間的一些邊緣學科。如科技法學、法醫(yī)學、司法鑒定學、司法精神病學、法律統(tǒng)計學等。在每一獨立的分科中，又可再劃分為不同層次的較低的分科。而在各分科中，每個國家的法學都總是以研究該國現(xiàn)行法為重點的。主干課程主干課程畢業(yè)論文(設計)、大學英語(統(tǒng)考)、鄧小平理論與三個代表、法律邏輯學、法律文書、國際經(jīng)濟法學、國際私法學、國家司法考試指南、環(huán)境與資源保護法學、婚姻家庭繼承法、計算機應用基礎、計算機應用基礎(統(tǒng)考)、科技法學、勞動與社會保障法、立法學、民法學、侵權行為法、商法學、稅法學、司法實務、物權法、現(xiàn)代遠程學習概論、學位英語、英語2(

17、新錄)、英語3(新錄)、英語4(新錄)、證據(jù)法學、證券法、政治經(jīng)濟學、中外司法制度比較等。審判機關審判機關法院是依法獨立行使國家審判權的國家機關。根據(jù)法院是依法獨立行使國家審判權的國家機關。根據(jù)憲法憲法和和人人民法院組織法民法院組織法的規(guī)定，我國設有地方各級人民法院、專門人民法的規(guī)定，我國設有地方各級人民法院、專門人民法院和最高人民法院。人民法院歷來是法學專業(yè)學生就業(yè)的主要領域，院和最高人民法院。人民法院歷來是法學專業(yè)學生就業(yè)的主要領域，也是法學專業(yè)學生也是法學專業(yè)學生“專業(yè)對口專業(yè)對口”、實現(xiàn)職業(yè)理想的重要目標。、實現(xiàn)職業(yè)理想的重要目標。檢察機關檢察機關公安機關公安機關政府機關政府機關律政機

18、構律政機構律師是社會主義法治建設的一支重要力量。在當前中國加快轉變經(jīng)律師是社會主義法治建設的一支重要力量。在當前中國加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、進一步擴大對外開放的濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、進一步擴大對外開放的背景下，面臨著大量的法律事務，特別是在金融證券、高新技術、背景下，面臨著大量的法律事務，特別是在金融證券、高新技術、環(huán)境保護、知識產(chǎn)權、反傾銷、反補貼、反壟斷等領域，迫切需要環(huán)境保護、知識產(chǎn)權、反傾銷、反補貼、反壟斷等領域，迫切需要優(yōu)秀律師的介入。但目前，中國律師隊伍結構還不夠合理，復合型優(yōu)秀律師的介入。但目前，中國律師隊伍結構還不夠合理，復合型人才比較短

19、缺，還不能適應經(jīng)濟發(fā)展對律師法律服務的需求。人才比較短缺，還不能適應經(jīng)濟發(fā)展對律師法律服務的需求。今后很長一個時期以下領域將會對律師有較大需求：公職律師和公今后很長一個時期以下領域將會對律師有較大需求：公職律師和公司律師、涉外和金融投資領域、民事訴訟領域、部分新興領域司律師、涉外和金融投資領域、民事訴訟領域、部分新興領域公證部門公證部門企業(yè)法律顧問企業(yè)法律顧問金融領域金融領域新聞出版業(yè)新聞出版業(yè)近年來，卓越法學專業(yè)人才培養(yǎng)的定位以法律職業(yè)素質教育培養(yǎng)為近年來，卓越法學專業(yè)人才培養(yǎng)的定位以法律職業(yè)素質教育培養(yǎng)為目標。良好的法律職業(yè)素質使得一些法學專業(yè)畢業(yè)生不僅僅局限于目標。良好的法律職業(yè)素質使得

20、一些法學專業(yè)畢業(yè)生不僅僅局限于傳統(tǒng)的就業(yè)領域，在新聞傳播領域、出版業(yè)，法學專業(yè)畢業(yè)生主要傳統(tǒng)的就業(yè)領域，在新聞傳播領域、出版業(yè)，法學專業(yè)畢業(yè)生主要可以從事編輯、記者、節(jié)目策劃、發(fā)行等重要工作。可以從事編輯、記者、節(jié)目策劃、發(fā)行等重要工作。錢鐘書先生說過：“理科學人總是嘲笑學文科的人是無用的文人，文科的同志可以反唇相譏說理科學人是有用的傭人。”理科生的確在技能上比文科生更勝一籌，但由于其長期鉆研技術，對“死物”的原理比較精通，可人是“活物”，七竅玲瓏，遠比“死物”復雜和微妙。他們缺乏對人文知識的了解，在談吐上要比文科生差幾分的機趣、圓熟與暢達。理科生的玩笑，不像暢銷的工業(yè)制成品那樣讓地球人都知曉

21、，而是像小廠的產(chǎn)品一樣露出許多假冒偽劣的破綻，至少是沒有多少原創(chuàng)性。文科生身上多一些酸腐之氣，大約閑得無聊，又沒多少錢，只好在文字上下些功夫，玩些花樣消磨時間。專業(yè)不同，不僅會影響人的個性和談吐，甚至會影響人的長相。吾弟小時候一副聰明相，眼光明亮，英氣勃勃。但自從學了計算機，大腦運算速度越來越慢，不論何事，非得說的明明白白不可，否則他就聽不懂。如果“指令”不準確，他就不知道怎樣執(zhí)行。讓他把雞蛋放在冰箱里，他就把雞蛋放在冷凍室，凍成冰疙瘩。我舍不得扔掉，只好用了一斤油去炒兩斤凍雞蛋，結果難吃之極，還是扔掉了事。在杭州時，一日坐電梯，看他垢面朝天，面無表情，二目無光，我禁不住調侃他說，一個人學什么專業(yè)，就會有什么專業(yè)的長相，你信不信？他說怎么可能。我說，比如說你吧，自從你學了計算機，臉就很像一臺顯示器，而且還沒有開機。我見過不少事事講求科學的同志，他們的偏見和教條、專制的理性令人禁不住感嘆“科學害人”。沒有人文知識的平衡發(fā)展，人就會出現(xiàn)變形、病態(tài)，變成一個個理性的偏執(zhí)狂。我一直非常懷疑“理性”這個詞。理性其實也是一種感性，一種欲望。因為你想要表現(xiàn)得理性，所以才處處表現(xiàn)得克制、科學，只能說明你的意志傾向于科學、客觀、執(zhí)著地要求理智。但這種執(zhí)著的表現(xiàn)理性就是一種偏執(zhí)的感性呀！過分的執(zhí)著于理性就是偏執(zhí)，也是感情走火入魔的癥狀。我一直覺得自己不如學理科的人，身無