大學(xué)本科中國古代文學(xué)史唐宋文學(xué)名詞解釋25個

1、唐宋文學(xué)名詞解釋 ,25 個,1, 文章四友指初唐時的崔融、李嶠、蘇味道、杜審言 , 世號“崔李蘇 杜”。四人以文章齊名 , 人稱“文章四友?！蔽恼滤挠褎?chuàng)作了大量的近體詩 ,探討了 近體詩的格律、聲病、對仗等因素 , 對近體詩格律形式的完成做出了貢獻(xiàn)。四友中 成就最高的是杜審言。2, 初唐四杰指初唐時期 ,武后、高宗時, 王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王等 四位詩人。他們同時以文詞齊名 , 號為“四杰”。主要成就 , 他們把詩歌從宮廷推向 市井都市 ,題材擴大, 思想嚴(yán)肅 , 五律由他們開始有了初步的定型 , 別具特色的歌行在 他們手中 ,顯得縱橫奔放 , 激越飛揚, 筆調(diào)靈活。其中以王勃成就最高。

2、四杰的作品 在題材、感情及藝術(shù)上都發(fā)生了重要變化 , 聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃?, 從他們手中開始形 成。3, 盛唐山水田園詩派又稱盛唐山水田園詩派。他們活動于盛唐詩壇上 , 以 王維、孟浩然最為著名 , 故名。其他代表詩人有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等。他 們的詩歌創(chuàng)作,多標(biāo)舉隱逸,嘯傲山水,寄情田園 , 藝術(shù)風(fēng)格都相似 ,力求清新自然, 多寫五律和絕句 , 提高了詩歌表現(xiàn)自然景物的藝術(shù)技巧 。其中以王孟的成就最高。 4, 盛唐邊塞詩派指盛唐時期以高適、岑參為代表的一個詩歌流派。該派詩人以 軍旅生活為描寫對象 , 是盛唐邊關(guān)戰(zhàn)爭狀況的藝術(shù)再現(xiàn)。此派詩人還有王昌齡、王 之渙等人。5, 西昆體西昆體以西

3、昆酬唱集一書得名。西昆酬唱集是楊億、劉 筠、錢惟演等十幾個御用文人點綴升平的詩歌總集。其詩的1內(nèi)容或詠宮廷故事、或詠官僚生活、或詠男女戀情、或詠事詠物。藝術(shù)上片面 發(fā)展了李商隱詩追求形式美的傾向 , 因而缺乏真實的生活感受 , 內(nèi)容單薄、感情虛假、好搬弄典故?！皸顒L(fēng)采 ,聳動天下” ,西昆體詩在宋初詩壇風(fēng)靡了數(shù)十年之 久。6, 蘇門四學(xué)士指北宋文學(xué)家秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒等四人,他們都出自蘇軾門下 , 故時人以“蘇門四學(xué)士”相稱。其中秦、黃的成就最大。秦觀, 字少游,以詞著名,為婉約正宗 ,有淮海居士長短句 ,其詞主情致,清麗婉約,情韻兼 勝。黃庭堅,字魯直,人稱黃九, 以詩稱世,開創(chuàng)江

4、西詩派,有山谷集 ,其詩講究 修辭造句 ,追求奇拗硬澀的風(fēng)格 , 對后世影響很大。7, 江西詩派南北宋之交的詩壇上出現(xiàn)了以黃庭堅、陳師道、陳與義為代表 的一個詩歌流派 , 因其開創(chuàng)者黃庭堅及該派的大多數(shù)詩人是江西人 , 故稱江西詩派。 該派詩人以學(xué)習(xí)杜甫相號召 , 但沒有很好地繼承杜甫熱愛祖國、熱愛人民的精神 ,而 片面強調(diào)杜甫詩句法、用典等方面的藝術(shù)技巧 , 愈來愈走向形式主義的道路。江西 詩派是宋代詩壇上最具實力、最具影響的詩派。8, 一祖三宗元代學(xué)者方回瀛奎律髓一書以杜甫為江西詩派之祖 , 以黃 庭堅、陳師道、陳與義為江西詩派的三個代表。故稱一祖三宗。一祖三宗是對江西 詩派詩學(xué)淵源和代表

5、人物的概括。 9, 中興四大詩人指南宋初期的四大詩人陸 游、楊萬里、范成大和。語出元人方回跋遂初尤先生尚書詩, 內(nèi)云, “自中興以來 , 言詩者必稱尤、楊、范、陸。”后人遂稱此四人為“中興四大詩人”。, “中2興”之時 , 指南宋初期。 , 紹興之后 , 趙構(gòu)重建南宋政權(quán) , 使趙宋重新振興 , 史稱 “中興”。 , 這是陸游等四人的主要活動年代。中興四大詩人的作品 , 各有特色 , 成 就不一。方回稱 , “誠齋時出奇峭 ,放翁善為悲壯 ,公,尤袤,與石湖,冠冕佩玉,端莊 婉雅?！?, 跋遂初尤先生詩 , 可見當(dāng)時公論。陸游是南宋偉大的愛國詩人 , 其詩 以憂國憂民的愛國主義精神為主調(diào) ,

6、創(chuàng)有“放翁體” ,楊萬里創(chuàng)“誠齋體” ,其特點是以“活法”為詩 ,范成大創(chuàng)“石湖體” ,以田園詩著稱 ,尤袤作品 ,存留不多 ,對后 世影響較小。10, 永嘉四靈又稱四靈詩派。指南宋中葉以后生活于浙江永嘉縣的四個詩 人,徐照,字靈暉,徐璣,字靈淵,趙師秀字靈秀 ,翁卷字靈舒。他們以賈島、姚合為學(xué) 習(xí)對象,要求以清新刻露之詞寫野逸清瘦之趣 , 對當(dāng)時政治上找不到出路的文人起了 鎮(zhèn)靜劑的作用 , 藝術(shù)上較大程度地糾正了江西詩派以學(xué)問為詩的風(fēng)氣。11, 江湖詩派南宋中葉以后和永嘉四靈差不多同時出現(xiàn)的一批詩人 , 由于功 名失意,只得漂泊江湖 ,靠獻(xiàn)詩賣藝為生 ,杭州書商陳起將他們的詩編為江湖集 并刊

7、行于世。這批詩人就被稱為江湖詩人。江湖詩人的代表是戴復(fù)古、劉克莊、姜 夔等人。12, 以詩為詞蘇軾詞在思想性上“無意不可入 ,無事不可言” ,凡是詩可以 寫的題材 ,都可以用詞來寫 , 藝術(shù)性上以詩句入詞 ,使詞句兼有詩句的韻味之美。這 就是所謂的“以詩為詞”。蘇軾“以詩為詞”的做法使詞體向詩體靠攏, 縮小了詞和詩之間的差別 , 在詞史上是一種偉大貢獻(xiàn)。蘇軾“以詩為詞”的說法最早出自于 陳師道的后山詩話。313, 掉書袋掉書袋本來指濫用書本材料來炫耀自己的知識淵博 ,這是古代不 少文人為文的惡習(xí)。辛棄疾詞大量地使用典故 , 劉克莊就批評辛棄疾詞有掉書袋的 瑕疵。實際上 , 辛棄疾詞的大量用典是

8、用古人古事古語來曲折表達(dá)自己的心志 , 是一 種比興寄托手法 ,其目的既是為了避免他人的猜忌 , 又是為了追求興味深長的藝術(shù)效 果。辛棄疾的用典與矜奇炫博的掉書袋惡習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別。14, 以文為詞以文為詞是對辛棄疾詞語言具有散文化特點的概括。辛詞以文為詞有三種表現(xiàn) , 一是以辭賦古文的議論和對話手法入詞。二是以辭賦古文的章 法來組織全篇。三是化辭賦古文的語言為詞的語言。辛詞以文為詞 , 目的是為了使 詞更好地抒寫他廣博而復(fù)雜的情感內(nèi)容 , 形成一種剛?cè)嵯酀?jì)、亦莊亦諧的獨特風(fēng) 格。15, 詞為艷科詞與生俱來的一個主要功用是娛賓遣興 , 且多用來描寫男女戀 情,故自唐五代到北宋初年的長時期內(nèi) ,

9、詞都被視為艷詞、艷曲而受到正統(tǒng)文人的輕 視。后世就有了“詞為艷科”的說法。“詞為艷科”和“詩莊詞媚”的“詞媚”是 相關(guān)而又不同的概念。16, 詩莊詞媚詩作為言志之作 , 主要表現(xiàn)作者對社會、時代、人生等重大事 件的看法 ,其功用在于教化 , 一般比較莊重嚴(yán)肅 ,詞作為詠情之作 , 主要表現(xiàn)作者個人 生活上尤其是男女戀情的事件和感受 , 其功用在于娛樂 ,一般比較嫵媚柔婉。這就是 所謂的詩莊詞媚。最早提出“詩莊詞媚”一詞的是明代學(xué)者李東琪。17, 花間詞派五代時后蜀國趙崇祚編選五代時西蜀詞人溫庭筠、韋莊等十 八家詞人的五百余首詞為花間集。收入該書中的詞人組4成的詞派被稱為花間詞派?；ㄩg詞派詞人內(nèi)

10、容上寫男女戀情 , 風(fēng)格柔靡婉麗。18, 南唐詞派五代十國時期生活于南唐首都金陵的一批詞人所組成的詞派 , 就是南唐詞派。代表詞人是馮延巳、李璟和李煜。南唐詞派內(nèi)容上主要是傷春秋思 和離情別緒 ,風(fēng)格柔婉深約 ,但眼界大而感慨深 ,比花間詞派有所發(fā)展。南唐詞派詞 人中, 成就最高的是李煜。 19, 濟(jì)南二安李清照 ,號易安,辛棄疾, 字幼安。他們 都是山東濟(jì)南人 ,都是宋代著名詞人 , 詞學(xué)史上合稱為“濟(jì)南二安”。 20, 唐才子 傳詩人傳記 , 元辛文房撰。文房字良史 , 西域人。 ,: 卷。包括 , 位唐代詩人的 傳略。另附及 ,: 人, 總為, 人。為辛氏博采群書而寫成 , 保存了不少珍

11、遺資料 , 對 各家詩歌也有評論。所述事跡 , 間有訛誤不實之處。有清陸榮廷據(jù)日本佚存叢 書?？瘫?。另四庫全書據(jù)永樂大典輯出者僅有 , 卷, 包括, 人傳略, 附 見, 人, 不全。今人傅璇琮主編的唐才子校箋 , 最為精詳。該書和唐詩紀(jì)事 為唐詩研究者的必備書。 21, 唐詩紀(jì)事南宋計有功撰 , 卷。記載了 ,: 個唐 代詩人,采錄詩篇較多 ,并輯集有關(guān)的本事和品評 ,略述作者的世系爵里和生平經(jīng) 歷。為編者廣采唐代文集、雜說、傳記、遺史、石刻而編成 , 保存了大量唐詩人和 詩歌資料 , 向來為唐詩研究者所重視。詩紀(jì)事著作 , 以本書為最早。世傳全唐詩 話一書 , 為宋人據(jù)本書刪節(jié)而成。該書和唐

12、才子傳為唐詩研究者的必備書。22, 大歷十才子指唐代宗李豫大歷 ,766,779, 年間活躍于京5城長安權(quán)貴宴會上博取聲名的十個詩人 , 盧綸、吉中孚、韓弘、錢起、司空 曙、苗發(fā)、崔峒、耿韙 , 左水右韋 , 、夏侯審、李端。大歷十才子的名稱及十個詩人 的名字最早見于中晚唐詩人姚合的極玄集。大歷十才子的詩歌內(nèi)容和風(fēng)格差別 頗大, 但生活圈子狹窄 ,相互酬唱是其共同趨向 ,故藝術(shù)水平不高。23, 奪胎換骨奪胎換骨是宋代江西詩派的一種詩歌主張。宋釋惠洪冷齋 夜話卷一記載黃庭堅語 , “詩意無窮 ,而人之才有限。以有限之才 ,追無窮之意 ,雖 少陵不得工也。然不易其意而造其語 , 謂之換骨法 , 窺

13、入其意而形容之 ,謂之奪胎 法?！眾Z胎和換骨主要都是指學(xué)習(xí)前人構(gòu)思和詩意的問題 , 但奪胎和換骨的內(nèi)容又 略有區(qū)別。依換骨法寫成的詩 , 句法結(jié)構(gòu)和前人相似 , 依奪胎法寫成的詩 , 句法結(jié)構(gòu) 有較大變化。奪胎換骨法包含著以故為新的思想 ,只要善于運用 ,就是一種有效的詩 歌創(chuàng)作方法。24, 唐宋八大家指唐宋兩代八個著名的散文作家。他們分別是 , 唐代的韓愈、柳 宗元, 宋代歐陽修、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等。自明代以來, 八大家盛名遠(yuǎn)播。有代表作品若干 , 略, 。 25, 小李杜指晚唐詩人李商隱和杜牧。明胡應(yīng)麟 云, “李商隱、杜牧之齊名晚季 , 咸稱李杜。”清吳錫麒云 , “義山、牧之 ,世亦以李 杜并稱?！钡谝粋€將李商隱、杜牧合稱為“小李杜”的是清代學(xué)者薛雪 , 其一瓢