《六國論》超實(shí)用（課堂PPT）

1、1六國論六國論蘇蘇 洵洵2 六六 國國 論論 （宋（宋 蘇洵）蘇洵）一、作者簡介一、作者簡介 蘇洵蘇洵（10091066）字明允，號(hào)老泉）字明允，號(hào)老泉（“蘇老泉，二十七蘇老泉，二十七,始發(fā)憤始發(fā)憤,讀詩書讀詩書 ”）,唐宋八大家之一唐宋八大家之一. 宋代眉山（今四川眉山縣）宋代眉山（今四川眉山縣）人，人稱人，人稱“老蘇老蘇”，與兒子，與兒子“大蘇大蘇”(蘇軾蘇軾)、“小蘇小蘇”(蘇轍蘇轍)并稱并稱“三蘇三蘇”后人有詩稱贊：后人有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高峨嵋共比高”。3v一門三父子,v都是大文豪。v詩賦傳千古,v峨嵋共比高 。

2、一門父子三詞客，一門父子三詞客，千古文章八大家。千古文章八大家。4 蘇洵精于古文寫作，尤長于策蘇洵精于古文寫作，尤長于策論，主張論，主張“言必中當(dāng)世之過言必中當(dāng)世之過”。為。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。課文選自課文選自嘉祐集嘉祐集權(quán)書權(quán)書。權(quán)書權(quán)書都是評論政治和歷史的，本文是其都是評論政治和歷史的，本文是其中的第中的第8 8篇。篇。 論論：是散文的一種，：是散文的一種，以論證以論證為主為主，其特點(diǎn)是善于說理。，其特點(diǎn)是善于說理。 “六

3、國論六國論”在這里是一個(gè)省在這里是一個(gè)省略式短語，實(shí)際應(yīng)是略式短語，實(shí)際應(yīng)是“六國破滅六國破滅之論之論”。文章旨在分析六國失敗。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。的原因，借古諷今。解題7六國破滅的原因？六國破滅的原因？8六國地圖六國地圖 9韓魏楚以地賂秦大事年表韓魏楚以地賂秦大事年表 前前290年韓割武遂予秦年韓割武遂予秦前前280 年楚割漢北及上庸予秦年楚割漢北及上庸予秦前前275年年魏割溫予秦魏割溫予秦前前273年魏割南陽予年魏割南陽予秦。秦。秦滅六國時(shí)間表秦滅六國時(shí)間表 前前230年滅韓年滅韓前前225年滅年滅魏魏前前223年滅楚年滅楚前前222年滅趙年滅趙和燕和燕前前221年滅齊，

4、統(tǒng)一全國。年滅齊，統(tǒng)一全國。六國與秦的有關(guān)史實(shí)六國與秦的有關(guān)史實(shí)弊在賂秦弊在賂秦總論總論賂者賂者不賂者不賂者力虧力虧 破滅破滅失強(qiáng)援失強(qiáng)援不獨(dú)完不獨(dú)完 分論分論弊在賂秦弊在賂秦舉綱張目舉綱張目重申重申1. 1.秦秦以以攻取之外攻取之外2. 2.小小則獲邑，則獲邑，大大則得城則得城3. 3.較秦較秦之所得之所得4. 4.其實(shí)其實(shí)百倍百倍 5. 5.則則秦之秦之所大欲所大欲6. 6.固固不在戰(zhàn)矣不在戰(zhàn)矣 以：憑著，用。以：憑著，用。?。盒〉姆矫?；大：大的方面。小：小的方面；大：大的方面。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。所得：得到的土地。所得：得到的土地。其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)

5、目，那實(shí)際上。其實(shí)：它的實(shí)際數(shù)目，那實(shí)際上。固：本來。固：本來。則：那么則：那么所大欲：最大的欲望。所大欲：最大的欲望。暴：通暴：通“曝曝”，冒著。，冒著。以有：才有。以有：才有。以：相當(dāng)于以：相當(dāng)于“而而”。舉：拿。以：來。舉：拿。以：來。予：給。予：給。然后：這樣以后。然后：這樣以后。視：看待，對待視：看待，對待然則：既然這樣，那么。然則：既然這樣，那么。厭：通厭：通“饜饜”，滿足，滿足。彌、愈：更加。彌、愈：更加。 得：得當(dāng)，適宜，對。得：得當(dāng)，適宜，對。秦之所得秦之所得戰(zhàn)勝而得戰(zhàn)勝而得諸侯所亡諸侯所亡戰(zhàn)敗而亡戰(zhàn)敗而亡百倍百倍百倍百倍祖先祖先暴暴 斬?cái)爻叽缰爻叽缰刈訉O子孫不甚惜不甚惜

6、如棄草芥如棄草芥大欲大患大欲大患固不在戰(zhàn)固不在戰(zhàn)地地有限有限奉之彌繁奉之彌繁欲欲無厭無厭侵之愈急侵之愈急一夕安寢一夕安寢秦兵又至秦兵又至強(qiáng)弱勝負(fù)強(qiáng)弱勝負(fù)不戰(zhàn)已判不戰(zhàn)已判以地事秦以地事秦抱薪救火抱薪救火對比論證對比論證引證法引證法賂秦力虧賂秦力虧 破滅之道破滅之道此言得之此言得之賂者賂者韓楚魏韓楚魏不賂者不賂者齊齊燕燕趙趙與嬴而不助五國與嬴而不助五國不免不免以荊卿為計(jì)以荊卿為計(jì)速禍速禍牧以讒誅牧以讒誅用武不終用武不終智力孤危智力孤危(失去強(qiáng)援失去強(qiáng)援不能獨(dú)完不能獨(dú)完)邯鄲邯鄲為郡為郡勿勿 附附 于于 秦秦 刺刺 客客 不不 行行良良 將將 猶猶 在在與秦相較與秦相較 或未易量或未易量弊弊 在在

7、賂賂 秦秦（總（總 分）分）賂賂 秦秦 力力 虧虧不賂者以賂者喪不賂者以賂者喪（總分）（總分）（總分（總分）數(shù)量上數(shù)量上程度上程度上道理上道理上（并（并 列）列）齊亡之事實(shí)齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇趙亡之悲?。ㄟ^渡過渡）（分總分總） 為國者無為國者無 使為積威使為積威 之所劫哉之所劫哉（借古）（借古）（遞（遞 進(jìn)）進(jìn)） 毋從六國破毋從六國破 亡之故事亡之故事 （諷今）（諷今）蘇洵蘇洵六國破滅，弊在賂秦。六國破滅，弊在賂秦。蘇轍蘇轍策略上有錯(cuò)誤，大家惟有親韓、魏，決策略上有錯(cuò)誤，大家惟有親韓、魏，決不可自相攻殺。不可自相攻殺。蘇洵為什么對其他的觀點(diǎn)視而蘇洵為什么對其他的觀點(diǎn)視而不見

8、，只抓住不見，只抓住“賂秦賂秦”這一點(diǎn)不放？這一點(diǎn)不放？蘇洵觀點(diǎn)是不是太偏頗？如果不是，蘇洵觀點(diǎn)是不是太偏頗？如果不是，為什么？為什么？ 北宋初期，西、北方邊患北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開國至英宗治平年嚴(yán)重，自開國至英宗治平年間，間，宋軍宋軍和和遼軍西夏軍遼軍西夏軍大小大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上上的軟弱無能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。的妥協(xié)投降。北宋的時(shí)代背景北宋的時(shí)代背景 宋真宗景德元年（宋真宗景德元年（1004年）年）“澶淵之澶淵之盟盟”議定。北宋議定。北宋每年給遼每年給遼“歲幣歲幣”銀十銀十萬兩，絹二十萬匹萬兩，絹二十萬匹。 宋仁宗慶歷二

9、年（宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又年），宋又被迫與遼訂盟，被迫與遼訂盟，每年加每年加“歲幣歲幣”銀十萬銀十萬兩，絹十萬匹兩，絹十萬匹。 同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對宋稱臣，宋宋稱臣，宋每年送給西夏銀十萬兩，絹每年送給西夏銀十萬兩，絹十五萬匹，茶三萬斤十五萬匹，茶三萬斤。北宋的時(shí)代背景北宋的時(shí)代背景北宋的時(shí)代背景北宋的時(shí)代背景北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國六國”賂秦而賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了六國六國論論，以，以“六國破滅之道六國破滅之道”來進(jìn)行諷諫，希望北

10、宋統(tǒng)治來進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。作者的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國者改弦更張，勿蹈覆轍。作者的意圖是點(diǎn)明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不能重蹈了六國的滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不能重蹈了六國的覆轍，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，覆轍，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。他的這種憂國憂民的情懷會(huì)永留青史，他的這要抵抗。他的這種憂國憂民的情懷會(huì)永留青史，他的這種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會(huì)驚醒世俗。可是不幸的是北宋的命種高瞻遠(yuǎn)矚的眼光會(huì)驚醒世俗?？墒遣恍业氖潜彼蔚拿\(yùn)為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生了運(yùn)為蘇洵所言中：就在蘇洵死后六十年，終于發(fā)生

11、了“靖康之變靖康之變”(1126(1126年年) )，北宋為后起的金所滅，徽、欽，北宋為后起的金所滅，徽、欽二帝被俘，客死異國他鄉(xiāng)。二帝被俘，客死異國他鄉(xiāng)。 寫作意圖寫作意圖 作者借評價(jià)六國的滅亡，作者借評價(jià)六國的滅亡， 意意在諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國為借在諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國為借鑒，不要被契丹、西夏的積威所鑒，不要被契丹、西夏的積威所劫，一味地賄賂，以求茍安，而劫，一味地賄賂，以求茍安，而要奮起抵御，積極謀求不賂而勝要奮起抵御，積極謀求不賂而勝之道。之道。 蘇洵分析六國破滅的原因，是對宋蘇洵分析六國破滅的原因，是對宋王朝怯敵退讓敲警鐘，王朝怯敵退讓敲警鐘，諷諫宋王朝要以諷諫宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏六國為鑒，不為遼和西夏“積威之所劫積威之所劫”，一味地賄賂，以求茍安，而要奮起，一味地賄賂，以求茍安，而要奮起抵御，積極謀求不賂而勝之道。要奮起抵御，