結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó) 的未來(lái)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的后繼力量。作為當(dāng) 代大學(xué)生，我們是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力 軍，擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái)、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林 的歷史使命。作為當(dāng)代的大學(xué)生，只有切實(shí)提高自身的綜合 素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予 的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。所以，我們大學(xué)生在建設(shè)中國(guó)特色 社會(huì)主義事業(yè)中有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任 ?從宏觀上講，是指社會(huì)責(zé) 任，就是個(gè)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人類的繁榮與進(jìn)步所承擔(dān) 的職責(zé)和使命；從微觀上講，是指自我責(zé)任，就是

2、自我對(duì)其個(gè) 人人生、事業(yè)、發(fā)展及生命所承擔(dān)的主體責(zé)任。除此之外， 還有個(gè)人對(duì)家庭及集體所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。大學(xué)生如何擔(dān)當(dāng)自己所應(yīng)承擔(dān)的三種責(zé)任？其方式和渠道可能是多種多樣的，從認(rèn)知角度可分為三個(gè)層次：首先是 明確責(zé)任，即明確擔(dān)當(dāng)什么；其次是探討途徑，即如何承擔(dān) 責(zé)任；最后是踐行責(zé)任，即以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。感恩是理解責(zé)任的源頭。感國(guó)家和民族的淵源之恩、感 父母親人的養(yǎng)育之恩、感社會(huì)與他人的互助之恩都是理解自 我責(zé)任的最初感悟。學(xué)生對(duì)父母最有感情，引導(dǎo)學(xué)生感恩父母是感恩教育的開(kāi)始，另外，在學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金發(fā)放后引導(dǎo)學(xué) 生感恩學(xué)校、感恩社會(huì)、感恩國(guó)家也是很好的切入點(diǎn)。自信是承擔(dān)責(zé)任的基石。相信自我的能力是感

3、恩踐行、 勇?lián)?zé)任的力量源泉。培養(yǎng)學(xué)生的能力，為學(xué)生的夢(mèng)想插上 有力的翅膀，才能促進(jìn)學(xué)生具有敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任的意識(shí)， 才能促進(jìn)學(xué)生成為時(shí)代的領(lǐng)跑者。愛(ài)是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膭?dòng)力。對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)讓青年揮灑熱血、 對(duì)親人的摯愛(ài)讓青年孝心拳拳、對(duì)他人和自我的深愛(ài)讓青年 滿懷熱忱。在日常教育中要把握時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生心中的大愛(ài)， 使學(xué)生在幸福生活的同時(shí)，充滿謀劃和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的激情 與追求。社會(huì)真空踐行是責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)過(guò)渡為日常行為的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，在學(xué) 生的日常培養(yǎng)中，應(yīng)減少正面的、直接的教育，重視學(xué)生活 動(dòng)及實(shí)踐的參與，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)式教育，其最終目標(biāo)是使 責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)內(nèi)化為習(xí)慣和無(wú)意識(shí)行動(dòng)。我們?cè)诠ぷ鞣e極倡 導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)

4、實(shí)踐活動(dòng)， 中共中央16號(hào)文件中也指出： 實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了 解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng) 品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育是一個(gè)從認(rèn)知到行為的過(guò)程，是一項(xiàng)系統(tǒng) 工程。需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人的互動(dòng)。在實(shí)際工作中 比較困惑的有兩點(diǎn)，第一，現(xiàn)在的大學(xué)生好像生活在中一樣，缺少對(duì)家庭和社會(huì)的認(rèn)知，在大學(xué)之前他們僅為了 高考在生活，大部分父母都替學(xué)生承擔(dān)了一切困難，使學(xué)生 從沒(méi)想過(guò)自己要承擔(dān)什么。進(jìn)入大學(xué)后，如何能促進(jìn)學(xué)生自 覺(jué)進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)將是我們研究的課題。第二，我們國(guó) 家60年來(lái)的成績(jī)，特別是改革開(kāi)放30年來(lái)的飛速發(fā)展，使大 多數(shù)學(xué)生喪失了危機(jī)感，當(dāng)“3.14 ”“事件發(fā)生后，有些學(xué)生很難在短時(shí)間看清問(wèn)題的本質(zhì)，為使學(xué)生既對(duì)國(guó)家充滿信 心，又對(duì)敵對(duì)勢(shì)力不失警惕，我們學(xué)生工作者需要認(rèn)真探討 思想教育的藝術(shù)?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而內(nèi)化為 學(xué)生的習(xí)慣還是任重而道遠(yuǎn)的