《超然臺(tái)記》閱讀答案附譯文

1、超然臺(tái)記閱讀答案附譯文閱讀下面的文言文，完成102習(xí)題。超然臺(tái)記（蘇軾）凡物皆有可觀。茍有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類(lèi)也，吾安往而不樂(lè)？夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀病Ｈ酥麩o(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂(lè)者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉物有以盡之矣。彼游於物之內(nèi)，而不游於物之外：物非有大小，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀又焉知?jiǎng)儇?fù)之所在。是以美惡橫生，而憂(yōu)樂(lè)出焉，可不大哀乎。予自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之

2、美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民，亦安予之拙也。於是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱，高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳，常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父，齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬

3、，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰:“樂(lè)哉游乎！ ”方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然” ，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游於物之外也。10. 下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.釋舟崔之安，而服車(chē)馬之勞服：遭受，忍受B.人固疑余之不樂(lè)也固：堅(jiān)持C.師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者烈：功績(jī)D.思淮陰之功，而吊其不終吊：悲悼，哀吊11. 下列句子中，全部體現(xiàn)作者“超然物外：的一組是茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭参锓怯写笮。云鋬?nèi)而觀之，未有不高且大者也始至之日，歲比不登而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，曰：&

4、quot;樂(lè)哉游乎”A.B .C .D .12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為，如不能超然物外，則樂(lè)少悲多；如能超然物外，即便在困苦的環(huán)境中，也有可樂(lè)的東西。B.作者認(rèn)為求福辭禍?zhǔn)侨饲槭拦?，超然物外，才能不被外物影響，才能到達(dá)求禍辭福的最高境界。C.文章詳寫(xiě)超然臺(tái)四方的勝景和四季的美景，是為了說(shuō)明作者能在既有的境況下獲得較大的快樂(lè)，突出和渲染了他的超然物外的思想。D.文章篇末點(diǎn)習(xí)題，借弟弟子由的文章來(lái)給臺(tái)子取名，并表示自己：無(wú)所往而不樂(lè)“的生活態(tài)度，以及面對(duì)窘境的豁達(dá)襟懷。13. 把第三大習(xí)題文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10分）（ 1）美惡之辨戰(zhàn)

5、于中，而去取之擇交乎前，則可樂(lè)者常少，而可悲者常多。（ 4 分）譯 文 ：（ 2）而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。（ 3 分）譯文 :3）以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游於物之外也譯文答案：10. B （固：當(dāng)然，本來(lái)。）11. C （lm皆是客觀表述，沒(méi)表達(dá)作者的意思；n是作者對(duì)韓信的評(píng)價(jià)和態(tài)度。）12. B （求禍辭福不是起然物外的最高境界。）13. （ 1）假如美妙和丑惡的區(qū)分在胸中糾纏，選取和舍棄的抉擇在眼前交錯(cuò)，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。 （得分點(diǎn)：辨、 可、 “戰(zhàn)于中”的句式、 句意） （ 2） 在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加修整，讓

6、它煥然一新。（得分點(diǎn)：因“新”的活用句意）譯文：任何事物都有可欣賞的地方。如有可欣賞的地方，那么都可以使人有快樂(lè)，沒(méi)必要一定要是怪異、新奇、 宏偉、 氣魄的景觀。吃酒槽，喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑，依此類(lèi)推。我到哪兒會(huì)不快樂(lè)？人們之所以要追求幸福，避開(kāi)災(zāi)害，因?yàn)樾腋？墒谷藲g喜，而災(zāi)害即便人悲傷，人的欲望是無(wú)窮的，而能滿(mǎn)足我們欲望得東西確是有限的。 假如美妙和丑惡地分辯在胸中糾纏，選取和舍棄的選擇在眼前交錯(cuò)，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)害，不要幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事

7、物之外；事物本無(wú)大小之別，假如人拘于從它內(nèi)部來(lái)對(duì)待它，那么沒(méi)有一物不是高大的，它已高大的形象橫在我們前面，那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗，又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢？因此，心中充滿(mǎn)美妙和丑惡的爭(zhēng)辯，憂(yōu)愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！我從杭州調(diào)移到密州任知州。放棄了乘船的溫馨快樂(lè)。而承受坐車(chē)騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在積木造的屋舍里； 原理杭州湖光色的美景，來(lái)到桑麻叢生的地荒野。剛到之時(shí)，逢年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都疑心我會(huì)不快樂(lè)?？晌以谶@里住了一年后，面龐體豐頭發(fā)白得地方，也一天天變黑了

8、，我極喜歡這里風(fēng)俗的純樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能，于是，在這里修俄花園菜園，打掃嘎寧庭院屋宇，砍伐安丘、高密縣的樹(shù)林，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。我在園子的西北，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加修整，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向西南望去，馬耳、 常山時(shí)隱時(shí)觀，有時(shí)似乎很近，有時(shí)似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東西舊式盧山，秦人盧教舊式在那里隱逸的。向西望去是穆陵關(guān)，模模糊糊的像一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存，向北俯視灘水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰普韓信德赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他天誅地滅。這臺(tái)雖然高，但卻非常安隱；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖，雨落雪飛的早晨。風(fēng)清月明的夜晚。我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟跟隨著我的。我們摘