【發(fā)揚光大茶道精神的方法】中國的茶道精神

1、【發(fā)揚光大茶道精神的方法】中國的茶道精神在現(xiàn)代現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展繁榮的條件下，如何將茶文化的核心保存下來，如何弘揚和發(fā)展中國的茶道精神呢? 下面是精心為你的發(fā)揚光大茶道精神的方法，一起來看看。積極宣傳 , 大力倡導(dǎo)茶為國飲，傳承茶精神, 弘揚茶文化。茶是全球公認的最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的一種天然、營養(yǎng)、保健飲料。加之茶產(chǎn)于中國源遠流長，茶文化絢麗燦爛博大精深。我們應(yīng)該積極宣傳喝茶的好處和中國的茶文化，充分利用報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳茶文化; 通過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉(xiāng)等文化宣傳陣地加強茶文化推廣; 還可舉辦茶文化知識專場講座等。要大力倡導(dǎo)茶為國飲，“公家”要

2、做好帶頭作用，把茶宴、茶會列入機關(guān)、事業(yè)和企業(yè)迎賓待客的禮遇。開展多種形式的健康、文明的茶文化活動并創(chuàng)設(shè)良好的茶文化氛圍。我國民族眾多, 飲茶風(fēng)俗各異, 不同的地區(qū)形成了獨具特色的茶文化。 因此 , 首先應(yīng)因地制宜, 建立反映當(dāng)?shù)靥厣牟栉幕睾蛨鏊?, 使茶文化在祖國大地各處都有展示的場所。其次， 可創(chuàng)辦茶文化論壇，舉辦茶文化知識展覽、茶藝表演等; 舉辦以茶文化為題材的詩、書、畫、印、聯(lián)展出; 舉行以品茗為主題的詩歌、書畫創(chuàng)作等活動 ; 舉辦“茶文化節(jié)”、“中國名茶評比”、“茶王賽 ”、“ 茶藝表演大賽”等活動。以提高我國茶文化的社會影響，創(chuàng)設(shè)良好的茶文 化氛圍，使更多的人了解中國茶文化。

3、提倡生活茶藝，把茶文化向城鄉(xiāng)、家庭和社區(qū)滲透。要弘揚和發(fā)展茶文化，必須發(fā)動廣大民眾參與進來。茶文化可以成為社區(qū)文化的一個組成部分, 可以組織社區(qū)居民學(xué)習(xí)品茶知識, 學(xué)會泡茶技藝,還可組建茶歌茶舞表演隊, 舉辦家庭茶藝大賽等活動, 提倡 閑時泡壺茶 活動等。培養(yǎng)青少年對茶的興趣，使茶文化事業(yè)后繼有人。青少年是祖國的未來、民族的希望, 優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化要靠他們承前啟后、發(fā)揚光大。 弘揚茶文化應(yīng)從娃娃抓起。為此 , 可以結(jié)合學(xué)校課程的改革,把歷史悠久、積淀深厚的中國茶文化藝術(shù)地、和諧地融化到青少年的素質(zhì)教育中去，開展少兒茶藝，培養(yǎng)青少年對茶的興趣。讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解中國的茶文化，學(xué)習(xí)茶德 , 體會飲茶

4、精神, 陶冶情操 , 升華愛國感情。這不僅有利于促進學(xué)生的思想道德建設(shè)，同時也有助于培養(yǎng)10 年、 20 年以后的茶消費群體, 開拓未來的市場, 使茶文化事業(yè)后繼有人。加強茶業(yè)人員的培養(yǎng)和建設(shè)。中國的茶文化弘揚和發(fā)展離不開人才建設(shè)，現(xiàn)在我國茶業(yè)相關(guān)人才比較緊缺，素質(zhì)也不高。在茶樓里，多數(shù)員工并不具備茶文化和茶藝基礎(chǔ)素質(zhì); 外地客人有興趣了解一下茶知識， 多數(shù)也是一問三不知。因此國家和企業(yè)都應(yīng)該重視對茶業(yè)人員的培養(yǎng)和建設(shè)，鼓勵支持一些職業(yè)技術(shù)學(xué)校開設(shè)相關(guān)專業(yè)、舉辦茶業(yè)人才培訓(xùn)班等。把茶文化實踐應(yīng)用于發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟，鼓勵發(fā)展茶產(chǎn)業(yè), 大力開發(fā)以茶為主的旅游產(chǎn)品。如觀賞茶藝表演、品名茶、觀看茶歌茶舞、

5、觀賞選購茶具、品嘗茶餐茶菜、自己動手學(xué)制茶學(xué)泡茶、參觀和考察茶文化遺跡等, 不僅會給國內(nèi)外游客帶來新鮮感、愉悅感, 滿足了游客探奇求知的心理，還弘揚和發(fā)展中國的茶文化。加強茶文化的研究，交流與合作。我們要研究挖掘古代燦爛的茶文化并加以繼承和創(chuàng)新，同時還應(yīng)通過各種形式加強國內(nèi)外茶文化的交流與合作。要學(xué)會 “ 拿來” 取他人之長, 補己之短 , 做到吸收、創(chuàng)新具備。總之，弘揚和發(fā)展中國的茶文化的方式方法很多，最根本是要突出民族特色，還要有創(chuàng)新意識，在實踐中不斷創(chuàng)造出具有時代特色的中原茶文化。要融合現(xiàn)代文明，使茶文化突出現(xiàn)代文明、先進文化特色。 弘揚和發(fā)展茶文化應(yīng)直接與茶業(yè)發(fā)展相連，注重人才培養(yǎng)建設(shè)

6、和國內(nèi)外交流合作等?！昂汀笔侨?、佛、道三教共通的哲學(xué)理念。茶道追求的“和”源于周易中的“保合大和”。“保合大和”的意思指實踐萬物皆有陰陽兩要素構(gòu)成，陰陽協(xié)調(diào)，保全大和之元氣以普利萬物才是人間真道。陸羽在茶經(jīng)中對此論述的很明白。惜墨如金的陸羽不惜用250 個字來描述它設(shè)計的風(fēng)爐。風(fēng)爐用鐵鑄從 “金”; 放置在地上從 “土”; 爐中燒的木炭從 “木”木炭燃燒從“火”; 風(fēng)爐上煮的茶湯從“水”。煮茶的過程就是金木水火土五行相生相克并達到和諧平衡的過程?？梢娢逍姓{(diào)和等理念是茶道的哲學(xué)基礎(chǔ)。儒家從“大和”的哲學(xué)理念中推出 “中庸之道”的中和思想。在儒家眼里和是中，和是度，和是宜，和是當(dāng)，和是一切恰到好處

7、，無過亦無不及。儒家對和的詮釋，在茶事活動中表現(xiàn)得淋漓盡致。在泡茶時，表現(xiàn)為“酸甜苦澀調(diào)太和，掌握遲速量適中”的中庸之美。在待客是表現(xiàn)為“奉茶為禮尊長者，備茶濃意表濃情”的明禮之倫。在飲茶過程中表現(xiàn)為“飲罷佳茗方知深，贊嘆此乃草中英”的謙和之禮。在品茗的環(huán)境與心境方面表現(xiàn)為“普事故雅去虛華，寧靜致遠隱沉毅”的儉德之行。“靜”是中國茶道修習(xí)的必由之徑。中國茶道是修身養(yǎng)性，追尋自我之道。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中去品位人生?如何在茶事活動中明心見性?如何通過茶道的修習(xí)來澡雪精神，鍛煉人格，超越自我?答案只有一個字靜。蘇東坡在汲江煎茶詩中寫道：“活水還須活火烹，自臨釣石汲

8、深清。大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時聲?？菽c未易禁三碗，臥聽山城長短更。”生動描寫了蘇東坡在幽靜的月夜臨江汲水煎茶品茶的妙趣，堪稱描寫茶境虛靜清幽的千古絕唱。中國茶道正是通過茶事創(chuàng)造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到“天人合一”的“天樂”境界。得一靜字，便可洞察萬物、道通天地、思如風(fēng)云，心中常樂，且可成為男兒中之豪情。道家主靜，儒家主靜，佛教更主靜。我們常說： “禪茶一味?！痹诓璧乐幸造o為本，以靜為美的詩句還很多，唐代皇甫

9、曾的陸鴻漸采茶相遇云： “千峰待逋客，香茗復(fù)叢生。采摘知深處，煙霞羨獨行。幽期山寺遠，野飯石泉清。寂寂燃燈夜，相思一磐聲。”這首詩寫的是境之靜。在茶道中，靜與美常相得益彰。古往今來，無論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把“靜”作為茶道修習(xí)的必經(jīng)大道。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可內(nèi)斂含藏，靜可洞察明激，體道入微?？梢哉f“欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法”。“怡”指中國茶道中茶人的身心享受。“怡”者，和悅、愉快之意。中國茶道是雅俗共賞之道，它體現(xiàn)于平常的日常生活之中，不講形式， 不拘一格。突出體現(xiàn)了道家 “自恣以適己”的隨意性。同時，不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對茶道有不同的追求

10、。歷史上王公貴族講茶道，他們重在 “茶之珍”， 意在炫耀權(quán)勢，夸示富貴，附庸風(fēng)雅。文人學(xué)士講茶道重在“茶之韻”，托物寄懷，激揚文思，交朋結(jié)友。佛家講茶道重在“茶之德”意在去困提神，參禪悟道，間性成佛。道家講茶道，重在 “茶之功”， 意在品茗養(yǎng)生，保生盡年，羽化成仙。普通老百姓講茶道，重在“茶之味”，意在去腥除膩，滌煩解渴， 享受人生。無論什么人都可以在茶事活動中取得生理上的快感和精神上的暢適。參與中國茶道，可撫琴歌舞，可吟詩作畫，可觀月賞花，可論經(jīng)對弈，可獨對山水，亦可以翠娥捧甌，可潛心讀易，亦可置酒助興。儒生可“怡情悅性”，羽士可“怡情養(yǎng)生”，僧人可“怡然自得”。中國茶道的這種怡悅性，使得它有極廣泛的群眾基礎(chǔ)，這種怡悅性也正是中國茶道區(qū)別于強調(diào) “清寂” 的日本茶道的根本標志之一?！罢妗笔侵袊璧赖慕K極追求。中國人不輕易言“道”，而一旦論道，則必執(zhí)著于“道”，追求于“真”。“真”是中國茶道的起點也是中國茶道的終極追求。中國茶道在從事茶事時所講究的 “真”，不僅包括茶應(yīng)是真茶、真香、 真味 ; 環(huán)境最好是真山真水; 掛的字畫最好是名