傳說(shuō)中幾種有靈性的動(dòng)物不可食與放生

1、傳說(shuō)中幾種有靈性的動(dòng)物 ,不可食與放生傳說(shuō)中幾種有靈性的動(dòng)物，不可食中華道友會(huì) 發(fā)布于 2015 年 4 月 16 日 08:29 新浪博客人有三六九等，動(dòng)物亦然。動(dòng)物中有胡黃白柳灰：狐仙（狐貍） 、黃仙（黃鼠狼） 、白仙（刺猬） 、柳仙（蛇） 、灰仙（老鼠） ，這四類動(dòng)物有善于導(dǎo)引吐納拜月者，在每類中，也只有少數(shù)的才修煉道術(shù)。修煉即是鍛煉精神，使心念集中，萬(wàn)法不出一定字（榮：尤其不食冬眠的狀態(tài)下，更接近人類的 入定，如同修煉） 。這些動(dòng)物很有靈氣，會(huì)附體！勸人莫打，莫?dú)?，莫吃。救之，喂之，放之。不要輕易惡心惹怒它們，要不死都不知咋死嘀。蛇類眾生，其中柳仙指修煉者白蛇傳中白蛇青蛇即屬柳仙，所謂

2、柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以貪愛(ài)不除，于是演繹段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然，此等眾生因能回憶前世為人時(shí)修道，所以時(shí)時(shí)想與人結(jié)緣，此民間巫婆靈媒能量來(lái)源也。勞苦不辭， 只為夏季是救助野生動(dòng)物的最佳時(shí)機(jī)， 近來(lái)慚愧一直在堅(jiān)持做放生野生高靈的事情， 真實(shí)的利益眾生離苦得樂(lè)，也為迅速積累修行正果的福報(bào)資糧，諸資糧道中救命是為第一功德。在動(dòng)物中，蛇、烏龜、甲魚(yú)、狐貍、黃鼠狼、螃蟹、鱔魚(yú)、刺猬等都是十分具有靈性之物。無(wú)故殺龜打蛇” ，上天都不能庇尤其是蛇，靈性和法力最強(qiáng)。在道教經(jīng)典太上感應(yīng)篇中講， 護(hù)的。傷害它們的罪過(guò)極大，而它們的報(bào)復(fù)之心也極強(qiáng)。有時(shí)甚至追殺造事者幾代。除上面

3、的例子外， 再舉個(gè)中國(guó)八十年代的例子： 某人在蓋房挖地基之時(shí)， 突然挖出一窩數(shù)條蛇來(lái)， 其指示干活民工 將蛇打死，但是其中一條白蛇逃走。此后不到一個(gè)月，他家中唯一的孩子八歲女兒突然癡呆， 走遍醫(yī)院治療也枉效。后經(jīng)人指點(diǎn)找到某個(gè)“大仙” （其實(shí)是狐仙） 。大仙告之 “乃是那只白蛇做怪， 而且這個(gè)白蛇乃為蛇王， 你傷害了它的子孫， 它就傷害你的孩子， 讓你也痛苦一生。 ”而且這個(gè)白蛇法力高強(qiáng)，連這個(gè)狐仙也不敢得罪，將其“送”出門(mén)外。在一次去某飯店勘察風(fēng)水之時(shí)，飯店的廚師與我講了一個(gè)故事：他來(lái)此之前曾在某甲魚(yú)館工作。一次，他親眼看見(jiàn)主刀之大廚在殺一只甲魚(yú)時(shí)突然倒地而亡。其實(shí)，甲魚(yú)的靈性甚大，當(dāng)主刀之

4、廚師殺戮過(guò)多時(shí)，自己之福祿被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲魚(yú)借機(jī)來(lái)報(bào)復(fù)。因此才導(dǎo)致悲劇發(fā)生。如蛇、狐等這些靈物，輕易不要招惹它們，它們有些均是修煉了數(shù)千年甚至更長(zhǎng)時(shí)間，它們有些壽命極長(zhǎng)。如八十年代新聞聯(lián)播中播出一條新聞，在臺(tái)灣海峽發(fā)現(xiàn)的巨型烏龜有一座山那么大，其年齡之長(zhǎng)可想而知了。還有些法力高強(qiáng)的精靈， 它們除了報(bào)復(fù)心理外也有報(bào)恩心理。 也就是它們對(duì)于人的恩德也十分注 重“義氣”回報(bào)。人們都聽(tīng)過(guò)白蛇的故事吧， 這可不是編造的故事， 而是真實(shí)的事。 白蛇在數(shù)千年前的某日被人捕但尚未達(dá)獲出售。有一人發(fā)慈悲心買(mǎi)下白蛇放生，后白蛇進(jìn)入山林修行，到南宋之時(shí)，白蛇修煉成人形，乃是其九世前救它之人。到成仙（

5、正果）超升之境界。一日它和青蛇突然發(fā)現(xiàn)路人許宣（仙）白蛇遂起報(bào)恩之心， 化做白素貞與許仙結(jié)為夫妻， 乃實(shí)為報(bào)恩之心使然。 又恰逢此世之許仙為大 夫，白蛇也使大力之神通借許仙之名為百姓治病。醫(yī)治、救助之百姓無(wú)數(shù)。后人們稱許“宣”為 許“仙”。后雖經(jīng)法海鎮(zhèn)在雷峰塔（白蛇此災(zāi)乃人妖殊途引起而必有此難）但白蛇因感恩報(bào)答之“義”和救死扶傷之功德令其圓滿，最終修成正果。世間還有一些精靈被人救起后也會(huì)有另類的報(bào)恩方式：也就是它們附體在人的身上幫人指點(diǎn)迷津在農(nóng)村或者偏遠(yuǎn)山區(qū)，東北地或者看病，在幫助此人脫貧的同時(shí)，它們自己也籍此來(lái)增加功德。區(qū)更多（在山區(qū)的環(huán)境適合它們修煉）這些附體看病的黃仙、狐仙、蛇仙等最多。

6、至于預(yù)測(cè)準(zhǔn)確與否，一是修為、法力高低而決定，二 是在家與否（有時(shí)它們外出時(shí)，也就時(shí)它們未上仙時(shí)，巫婆或神漢們所說(shuō)的話就不準(zhǔn)確了） 是，它們與巫婆神漢們的緣分到了而離開(kāi)了，而這些人為了賺錢(qián)而蒙人了。有人會(huì)有疑問(wèn)，既然這些精靈擁有法力，那么它們?yōu)楹斡謺?huì)被捕獲。原因有二。是，人乃地球中最靈之生物，有俗語(yǔ)云：三界之中惟人最靈。見(jiàn)現(xiàn)代人之飲食， 可謂花樣翻新， 什人的靈性及福報(bào)最大。因此只有人類才可以享受世間萬(wàn)物。么天上飛的，地上跑的，海中游的。哪個(gè)不被人類食用？二是，有些靈性動(dòng)物雖有法力但是它們?cè)谛扌猩形催_(dá)到變化人形時(shí)，也有“打盹”的時(shí)候，或者 法力減弱之時(shí)，而這時(shí)人們乘“虛”而入或者誤打誤撞而將其捕

7、獲。以上所談， 希望人們?cè)谟龅届`性之物， 切勿傷害它們或者貪圖口福之享， 而使自己招徠無(wú)窮之煩 惱和災(zāi)禍！夏季常見(jiàn)的野生高靈， 有刺猬，龜鱉，蛇，黃鼠狼， 等等，這些都較常見(jiàn)， 除了龜鱉的價(jià)格稍高， 其他的并不太高，所以也希望道友們看到這篇文章后，也能積極發(fā)心，舉手之勞，救他性命。古來(lái)許多的筆記小說(shuō)里，大量記載了恩仙報(bào)恩的事跡，胡黃 貓狗野獸都有，其中以狐為代表。面以狐為主講述放生此類生命的功德。誠(chéng)然，在所有生命里，除了人類，靈性最接近太極玄的就是狐貍了，此來(lái)源于太古以來(lái)的陰陽(yáng)分 化，故而狐貍這種生命之氣，具有仙根道種，尤其祖輩有得道成仙或者曾建大功德的狐仙家族， 其下的子孫狐更是靈異非常。大

8、抵狐仙修道，與人類之異同乃是這樣，狐易修而難正，因狐氣雜而人氣純，人難修而易成，因 人心亂而狐心一。其修煉法門(mén)，大抵與人一樣，修佛或是修道，以修道者居多，狐皆知佛法乃是圓融世出世間，至 善至美，但因自身為異類而氣雜，善知識(shí)身邊護(hù)法威猛，難以親近，故而多是先修道而得人身， 辛苦一二百年，固化人形后，乃參究禪道，以期粉碎虛空，證悟本來(lái)也！我等既得人身，復(fù)聞?wù)?，?dāng)勤精進(jìn)，勿使自身反不如狐也！關(guān)于放生，歷代佛道祖師共同推崇，呂祖說(shuō)：他要死時(shí)你救他，你若死時(shí)天救你！彌勒菩薩偈云 :“勸君勤放生 ,終久得長(zhǎng)壽 ,若發(fā)菩提心 ,大難天須救。 ”那么放生物命的功德則可以得到現(xiàn)如果說(shuō)施食幽冥的功德可以得到冥冥

9、中精神得以升華的果報(bào)， 實(shí)中身體物質(zhì)層面的提升，所以利于修道，利于實(shí)現(xiàn)不老不病不死的仙境。所以諸種經(jīng)咒儀軌都很豐富， 大家可以隨自己因緣去研究決定。 這其中， 我接觸了很多的修行佛道的僧道居士，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常大的困惑，我想，包括慚愧在內(nèi)的，大部分積極修行正法的修道者，或許都有此點(diǎn)疑惑。一時(shí)貪吃或者被人類強(qiáng)行那就是，我們辛苦費(fèi)金錢(qián)物力，所放的高靈生命，會(huì)不會(huì)在我們走后，擄走偷獵而殺害呢？是啊！慚愧對(duì)于放生的終極發(fā)心，以前做過(guò)總結(jié)，那就是。放生就是要救命，這是最簡(jiǎn)潔的道。那么對(duì)于此點(diǎn)，我們?cè)趺崔k呢？我們的慈悲心要如何才能呢個(gè)徹頭徹尾的落實(shí)實(shí)處呢？最近的放生行動(dòng)中， 放生最多的就是野生龜鱉水族龍族眾

10、生， 那么首先呢， 對(duì)于放生環(huán)境的選擇，要大的江河湖海，要活水要人跡少的地方，這些基本的事項(xiàng)我們都要仔細(xì)去做。像每年六月初一， 對(duì)于北方人來(lái)說(shuō)， 這一天是老天爺?shù)纳?，這個(gè)老天爺也許并不等同于玉皇大帝，也許就是我們炎黃子孫心里的蒼天老天爺。每年這個(gè)時(shí)候，按照民間傳統(tǒng)， 早五更老人們都起來(lái)了，圓桌子或者八仙桌搭上紅布，擺上供品，老人就帶著子孫，轉(zhuǎn)著圈的跪拜叩頭，虔誠(chéng)之狀無(wú)與倫比，這是老百姓對(duì)上蒼的樸素信仰，支撐著中華民族的幾千年。面講個(gè)真實(shí)發(fā)生的事情在六月初一這一天，慚愧從廣西趕了二十多小 時(shí)車程，酷暑中回到老家，一大早上了大供，去很遠(yuǎn)的市場(chǎng)，解救了非常大的野生甲魚(yú)，大的有這只老甲魚(yú)就從繩一時(shí)間

11、水面翻花，爭(zhēng)獻(xiàn)吉五斤重，論其年歲大約五十歲左右，在人間也是一位老者了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)我， 索捆綁的盆子里，張牙舞爪探頭打招呼，嘴巴開(kāi)合好像說(shuō)話，靈性是很大的。救下后搭車去通黃河的南湖，找了個(gè)僻靜地方，念誦加持后放于水中， 祥。放生回來(lái)的時(shí)候， 我回頭看了下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景， 確定沒(méi)有人看到， 這才轉(zhuǎn)回家中。 連日來(lái)鞍馬勞頓， 慚愧確實(shí)累了，中午小睡了一會(huì)，還沒(méi)睡實(shí)呢，眼前就浮現(xiàn)了，我放生臨走時(shí)注意觀察的場(chǎng)景，我沒(méi)有動(dòng)念，任 由夢(mèng)境自由發(fā)展，畫(huà)面好像在重演， 在臨放入水里的時(shí)刻， 突然身邊多了一個(gè)老道士， 穿著玄青色道袍， 手拿拂塵， 須發(fā)皆白飄在風(fēng)中，慚愧正自疑惑，老道人拿起我手中的甲魚(yú)，就往水里放，放時(shí)那一刻，我聽(tīng)得很清楚，老道人念 了一句咒：官不許取 民不許奪 山神水將保護(hù)他 嗡 敕令！念到敕令， 然后同時(shí)放入水中， 夢(mèng)里邊，慚愧看 到被放生的甲魚(yú)身上出現(xiàn)了一個(gè)字符，四周升騰一片紅光，光中隱約還有人物。午休醒來(lái)后， 慚愧意識(shí)到這是上圣在傳授我咒語(yǔ)， 醒來(lái)后很清楚， 提筆就在日記本上寫(xiě)上了這個(gè) 咒語(yǔ)，在法壇上感應(yīng)了祖師神諭， 其中含義大概是， 拜請(qǐng)護(hù)法善神保護(hù)被放的生命， 永遠(yuǎn)自由不會(huì)被捉，所以被放物命身上赫然多出了一個(gè)符號(hào)，那里邊包含著強(qiáng)大的護(hù)命威神！感嘆道祖慈悲，