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1、方言田野調(diào)查中的若干問題小議(講座提綱)一、方言調(diào)查點的正確選取方言調(diào)查點的選取,宜按照調(diào)查的目的來肯定。對一片方言的選點,咱們主張先做面上的普查,按照面上的初步材料再行布點,如此可減少布點與調(diào)查的盲目性。比如粵語勾漏片的“廣寧”方言因臨近廣州,正受到廣府考語的日趨同化,很多全濁聲母常常利用字已經(jīng)送氣,所以不能作為勾漏片的代表點,只能作為輔助調(diào)查點。再如:惠州是廣東粵、客兩大方言的交壤區(qū),若是從社會語言學的角度考察考、客方言的融合、變異與彼此滲透,該點無疑是理想的選點;若是只從單一的方面去考察耳語或客話,想從該方言事實中得出某一方言的大體規(guī)律與特點,無論站在哪一角度恐怕都缺少典型性。二、發(fā)音人

2、的挑選發(fā)音人的選取直接關系記音的質(zhì)量與記音速度。理想發(fā)音人的選取要考慮以下三方面的情形。(一)發(fā)音人的母語環(huán)境2005年,我?guī)а芯可靶乓苏{(diào)查,物色的第一個發(fā)音人王某會說信宜城關話,而且說得還比較流暢,偶爾發(fā)覺其語流中全濁聲母仄聲字往往送氣,詢問得知該發(fā)音人母語為信宜客家話,咱們不能不半途重選發(fā)音人。不否定,咱們物色的有些發(fā)音合作者確實會兼用本地的幾種方言,且?guī)追N方言都很流暢,但咱們?nèi)允亲⒅匕l(fā)音人純正的母語(從小學話的語言)基礎,因為在多方言兼用的進程中,發(fā)音人往往免不了語音、辭匯的交叉與干擾,而記錄人卻不必然能分辨發(fā)音人非母語的干擾,如此就會影響田野調(diào)查材料的質(zhì)量。(二)年齡發(fā)音人的年齡直接

3、關系到語言調(diào)查的層次。就一般情形而言,在其他條件相同的情形下,咱們?nèi)允侵鲝埍M可能選取年紀稍大、閱歷較深的發(fā)音人。過于年輕音,第一缺乏的是生活的閱歷,對于很多老舊的事物一無所知,自然不能勝任咱們的調(diào)查任務。2011年5月,咱們赴陽江調(diào)查發(fā)覺,城區(qū)與郊區(qū)北慣點的發(fā)音人已完全消失喉牙音合口成份,這與昔時黃伯榮先生的記音迥然有別。最后尋到一名81歲的老人,驗證陽江話合口成份的存在。這也可能是保留陽江話合口成份的最后一代人,材料十分寶貴??陀^而言,發(fā)音人年齡的考察是一個不能輕忽的重要因素,但不是絕對因素。在某些情形下,發(fā)音人的年齡與方言的新老層次并非一概都呈順比關系,在年齡上下相差不大的情形下,發(fā)音人的

4、語言質(zhì)量(發(fā)音是不是清楚、地道)是取舍的關鍵,這就需要咱們仔細甄別。(三)文化背景文化背景包括發(fā)音人閱歷、知識面。有些人雖然年紀適合,但知識面太窄,不熟悉常常利用字,也影響記音。有些發(fā)音人雖有交高的文化背景,但一直當教師,受書面語的影響太深,且對本地農(nóng)村的情形了解甚少,也不是理想的發(fā)音人。另外,發(fā)音人的音感辨別能力、溝通能力和工作態(tài)度與調(diào)查進展也有關系。三、調(diào)查記錄人的聽記音能力調(diào)查人的聽記音能力是田野作業(yè)的大體能力,即便前面幾項條件完全合梏,沒有該項大體功,仍然得不到合梏的田野材料。(一)國際音標的把握、應用能力熟練地掌握國際音標符號的書寫,準確地把握每一個音素的音值特點是方言田野工作者的第

5、一項大體功。這一能力的取得需通過刻苦的訓練。掌握國際音標的目的是為了應用。聆聽錄音學習國際音標是學習的方式之一,但絕不是的學習不能僅僅靠聽錄音,尤其是塞擦音,目前質(zhì)量再高的錄音機也不能完全還原塞擦音的本色。另外,音標的錄音件只能供學習者聽與仿照,仿照、跟讀的正確與否,還必需由老師來裁決與指導。國際音標最清楚、最真實的音感需從教師的實際發(fā)音示范中取得,學習者要解決的重點問題是那些在聽感上相近而實際不同的一組音的對比與辨別。在學習、訓練進程中,咱們要避免用視覺(看口型)代替聽覺感知的學習適應,因為人類的語言是為人的耳朵而設置的。不能否定,現(xiàn)代先進科學儀器的應用大大方便了咱們對語音細微特點的分辨與測

6、定,在某種程度上,它能更形象地將語音的聽覺感知展示為視覺感知,但咱們不能因為有先進儀器設備的依賴就此放松音標聽辨大體功的訓練,因為語音最終的有效裁定者是耳朵的取舍與認同,這是任何先進儀器所不能完全替代的事實。專業(yè)訓練所掌握的國際音標一般都是標準點上的音素音值,咱們在實際語言記錄中的某些音并非都是標準點上的音,板可能稍高、稍低或稍前稍后。準確地把握這些特點,還必需經(jīng)受田野實踐的鍛煉。固然,若是連標準點上的國際音標都不能掌握,顯然無法做到后者。因此,嚴格的國際音標聽記訓練往往在兼顧標準音的同時,宜運用對比,感受一個音群中彼此相近又彼此微別的不同音。(二)客觀的辨音、比較能力客觀的辨別能力指獨立的聽

7、音、辨音能力,要提示的是,避免在聽記實踐中主觀的認知誤導。1.避免主觀印象中的語音誤導比如:很多調(diào)查記音者的母語很少有一P、始一t等音位對立感,這一主觀印象往往容易妨礙記音的準確。如:五華客話:HP:弒工耳P紐工耦扭偶P信都唐語:你nil3=耳ivil3捻non55工忍ivon55二賭1155H祖tu55丁utj53H精tcg53o上例各組中的兩個相近但卻不同的音,在相應的方言中別離來自中古不同的聲紐,代表兩個不同音位,具有嚴整的規(guī)律。這一區(qū)別特征是被發(fā)音人再三確認的事實,且有系統(tǒng)的語義對立例證依據(jù)。咱們在記音時,若是不仔細辨別、審音,只憑主觀印象或適應認知來記音,會很容易將兩個不同的音位混為

8、一體,抹殺的將是該方言的一個重要的語音特征。在調(diào)查尋語勾漏話的某方言點時,咱們曾用廣州話與發(fā)音人交流,于是,會說廣州話的發(fā)音人口中多次不自覺地出現(xiàn)全濁聲母送氣現(xiàn)象。當咱們發(fā)覺這一誤導后,請求發(fā)音人返回本地話的語感重說這些詞時,才明白發(fā)音人的誤讀源于咱們不自覺的誤導。要避免主觀認知誤導,除具有語音聽辨大體功外,還需要扎實的音韻功底。語音是有規(guī)律的,在一個具體的方言中,聲、韻、調(diào)的分合異同受制于該方言固有的音韻框架,也就是說,某一方言同一韻攝中的字,其讀音具有相對嚴整的規(guī)律(即即是變異也會有內(nèi)在的支配規(guī)律)。把握這一音韻規(guī)律,咱們就可以從整體上駕馭一個方言音系的大體魄局,如此,即使發(fā)音人偶爾錯讀、

9、誤讀的音,咱們也不難發(fā)覺。2,避免普通話認知誤導從事方言工作的人很多均有普通話教學的實際經(jīng)驗,這是優(yōu)勢,但也造成一些誤解。比如普通話的實際上有E、X、9三個常常利用變體,若是咱們本身對這三個變體的實際音值缺少辨別,就很容易將方言中的后元音m當做中央9,或?qū)⒅醒?看成后元音口來認同,這一錯誤在現(xiàn)有記音材料中不鮮見。另外,普通話的后元音“。”很多教科書都誤以為是七號圓唇元音,這一先入為主的錯誤認知往往在咱們的頭腦中形成了固定的印象,也容易產(chǎn)生辨別上的誤導。3.避免書面詞語謨導咱們主張將字表中的字看成語素或詞來詢問,但組詞藝術有專門大的講究,應當從發(fā)音人熟悉的角度來設計。經(jīng)驗告知咱們,很多研究生在田

10、野實習中一味以書面語詞出問,常常會適得其反,乃至造成誤解。比如“篥”(通三),若發(fā)音人只明白該字只有“建筑”一個義項,那么無論你怎么問,斷不會取得那個字真實的口語讀音與另一個重要的常常利用義項“扎、捅”,即便在辭匯調(diào)查中可巧涉及到那個義項,也難勉要利用方框或記寫另一個錯字。再如“戟”(陌三),研究生在詢問此字時,出舉了諸如“刀槍劍戟”、“農(nóng)奴戟”、“方天畫戟”、“折戟”、“荷戟”、“三叉戟”等一大量書面詞語啟迪發(fā)音人,弄得發(fā)音人愈來愈糊涂,因為這些詞語發(fā)音人從來沒有見地過,只能為難地連連搖頭,調(diào)查人很可能就此作S;當以本地植物“巴戟”出問時,發(fā)音人當即作出反映,連同詞語一路,準確地說出了那個字

11、的音。固然,若是調(diào)查人自己對“巴戟”一詞一無所知,那就只能真的作罷了。這一點也說明,方言工作者應當具有較豐碩的知識面才能適應工作需要。盡可能從發(fā)音者便于理解的角度出發(fā),避免以書面色彩過濃的語詞出問,才能達到調(diào)查的目的。(三)語音仿照能力發(fā)音仿照是為了田野記音驗證的需要。仿照客觀上是將咱們所聽到的某個音先變成自己的理解與認同,因為用自己的嘴巴仿照那個音,等于將那個音用自己的舌頭與口腔體味了一遍,如此能讓記音者自己實實在在地感知該音的實際舌位與發(fā)音方式。當咱們聽到某個沒有十足把握的音時,必然要按照自己的認知將所聽到的音仿照一遍,提供給發(fā)音人來認定是不是正確。若發(fā)音人認可,即證明咱們的理解與認知是對的;當發(fā)音人不認可,說明咱們的理解與認知錯了,需要糾正。從那個意義上說,“仿照”的目的是對咱們聽音、辨音結果的有效驗證。語音仿照能力不是天生的,仿照的關鍵仍然在“聽”,只有聽對了才可能有正確的仿照。在教學實踐中,咱們常常發(fā)覺有些研究生并不注重聽辨,只注重簡單的機械重復,因此,往往出現(xiàn)發(fā)音人發(fā)的是A音,學生仿照出的卻是B的結果

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