杜甫生平年歲表年譜

1、杜甫生平年歲表、年譜杜甫（712-770）字子美，自號少陵野老，原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣（現(xiàn)鞏 義市）。我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，人稱“詩圣”，以古體、律詩見長，風格 多樣，而以沉郁為主。一生寫詩一千四百多首，其詩顯示了唐代由盛轉衰的歷史 過程，被稱為“詩史”。有杜工部集傳世。因在唐肅宗時，官左拾遺（從八品小官）。入蜀后曾在友人嚴武推薦他做劍南節(jié) 度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫遠祖杜預為 晉代功名顯赫的名臣。杜甫祖杜審言為初唐著名詩人，地位很高。杜甫父杜閑,曾任縣令，家道已衰。杜甫一生坎坷，終不得志，貧病而卒，流浪而終。唐睿宗先天元年（712）甫生。文章來源網(wǎng)

2、，僅供分享學習參考唐玄宗開元十九年（731）公年二十，游吳越。開元二十三年（735）公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。開元二十五年（737）公游齊趙。開元二十九年（741）公年三十，在東都（洛陽）。天寶五載（746）公歸長安。天寶十載（751）公年四十，在長安，進三大禮賦。玄宗奇之，命待制集賢院。天寶十四載（755）授河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月，往奉先。肅宗至德兀載（756）五月，自奉先往白水依舅氏崔少府。六月，又自白水往州。聞肅宗即位，自羸服奔行在，遂陷賊中。至德二載（757）四月，脫賊，謁上鳳翔，拜左拾遺。疏救房，上怒，詔三司推問。宰相張鎬救之，獲免。八月，墨制放還州省家。十月，

3、上還西京（長安），公扈從。乾元元年（758）任左拾遺。六月，出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。乾元二年（759）春，自東都回華州。七月，棄官西去，度隴，客秦州。十月,往同谷。十二月,入蜀，至成都。上元元年（760）公在成都，卜居浣花溪。代宗寶應元年（762） 公居成都草堂。七月，送嚴武還朝。未幾，西川兵馬使 徐知道反，因入梓州。冬，復歸成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆 梓屬邑。廣德元年（763）廣德二年（764）公在梓州。是歲，召補京兆功曹，不赴。嚴武再鎮(zhèn)蜀，春晚，遂歸成都草堂。六月，武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,賜緋魚袋。永泰元年（765）正月，辭幕府歸草堂。四月，嚴武卒。五月

4、，離蜀南下，自戎州至渝州。六月至忠州。秋，至云安，居之。 大歷元年（766）春，自云安至夔州，居之。秋，寓西閣。大歷二年（767）公在夔州。春，遷居赤甲。三月，遷西。秋，遷東屯。未幾,復自東屯歸西。大歷三年（768）正月，去夔出峽。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州（今湖南岳陽市）。大歷四年（769） 正月，自岳州之潭州（今湖南長沙市）。未幾，入衡州（今湖南衡陽市）。夏，畏熱，復回潭州。大歷五年（770） 公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉，因至耒陽，泊方田驛。秋，舟下荊楚，竟以寓卒，旅殯岳陽。，讀書和漫游時期（三十五歲以前）這一時期曾先后游歷吳、越（今江浙

5、一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯, 再次分別，就沒有機會再見面了。、困居長安時期（三十五至四十四歲）這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝 扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了兵車行、麗人行等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而自京赴奉先縣詠懷五百字尤為著名，標志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。三、陷賊和為官時期（四十五至四十

6、八歲）。安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成月夜、其后，他用詩的形式把他的見春望、哀江頭、悲陳陶等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于 忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官,攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他 漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流 到湖北、

7、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有水檻遣心、春夜喜雨、茅屋為秋風所破歌、病橘、登樓、蜀相、聞官軍收河南河北、又呈 吳郎、登高、秋興、三絕句、歲晏行等大量名作。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終 貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時 代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風格，基本 上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼 備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術手法也多 種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事 而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束傅，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復依傍”的新 題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等 人的大力揄揚。杜詩對元白的“新樂府運動”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時 事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石