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文檔簡介
1、沖刺小練習(一)無錫市2015屆高三第一學期期末考試一、語言文字運用(15分)閱讀下面的文字,完成1 2題。以前,春聯(lián)是用毛筆書寫的,稍為講究的用上好墨汁,書寫出來的春聯(lián)字體光潔 明亮,還散發(fā)出墨香。那時,在一個村的大門或者祠堂所張貼的春聯(lián), 無論是內(nèi)容還是書寫都頗為講究,多數(shù)由該村具有文化且毛筆字寫得好的族 人來口,因為張貼在村門口或祠堂的春聯(lián)是代表該村或家族是否有文化的 象征。村與村之間書寫的春聯(lián)內(nèi)容口地形成一種競爭,串門走親訪友 看到那些春聯(lián),書寫內(nèi)容和字體都是不拘一格,如同看當今的書法展一樣, 曰一種美的享受。如今,1. 在上文方格處依次填入詞語,恰當?shù)囊豁検牵?分)A. 清淡操刀心照
2、不宣B.清新主筆不約而同C.清淡主筆心照不宣D.清新操刀不約而同2. 以下語句是從上文中劃橫線處抽出來的,銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)春聯(lián)只剩下“華麗的空殼”而沒有了 “魂”張貼春聯(lián)在不少人心目中只不過是一種形式缺乏生氣和美感印刷體的春聯(lián)給人千聯(lián)一面之感A. B.C.D.3. 下列說話得體的一項是(3分)A. 令媛今年能考取大學,多虧老師們悉心指導,我們?nèi)曳浅8兄x。B. 家慈辛苦了一輩子,把你養(yǎng)育大好不容易,你真應該好好孝敬她。C. 上星期拜讀了林教授的大作,獲益匪淺,略有瑕疵,我一定斧正。D. 國慶節(jié)本市同學聚會,歡迎光臨,你的到來定會使寒舍蓬蓽生輝。4. 下面是蘇軾寫的一首詞,請判別它的詞
3、牌名(3分)波聲拍枕長淮曉,隙月窺人小。無情汴水自東流,只載一船離恨向西州。A.5.A.B.竹溪花浦曾同醉,酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃?釀造一場煩惱送人來! 虞美人B.念奴嬌C.沁園春D.永遇樂下列各組句子中,意思不相同的一組是(3分)好容易總算把他哄下了。好不容易總算把他哄下了。這一切都不是證據(jù)。這一切不都是證據(jù)。C. 雨后路滑,我好幾次都差點摔倒。雨后路滑,我好幾次都差點沒摔倒。D. 我?guī)缀跬撕L中抱團取暖的往事。我?guī)缀鯖]忘寒風中抱團取暖的往事。 二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。原道韓愈傳曰:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其
4、身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!比粍t,古之所謂正心而誠意者,將以有為也。今也欲治其心,而外 天下國家,滅其天常;子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事??鬃又鞔呵镆玻T侯_用夷禮則夷之,進于中國則中國之。經(jīng)曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡?!痹娫唬骸叭值沂氢撸G舒是懲?!苯褚才e.夷狄之法而加之先王之教之上,幾何其不 胥而為夷也!夫所謂先王之教者何也?博愛之謂仁, 行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足 乎己、無待于外之謂德。其文詩書易春秋,其法禮、樂、刑、 政,其民士、農(nóng)、工、賈,其位君臣、父子、師友、賓主,昆弟、夫婦,其服絲 麻,其居宮室,其食粟米、果蔬、魚肉。其為道
5、易明,而其為教易行也。是故 之為己,則順而祥;以之為人,則愛而公;以之為心,則和而平;以之為天下國 家,無所處而不當。是故生則得其情,死則盡其常。曰:“斯道也,何道也?” 曰:斯吾所謂道也,非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹 以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻, 軻之死,不得其傳焉。荀與揚也,擇焉而不精,語焉而不詳。由周公而上,上而 為君,故其事行;由周公而下,下而為臣,故其說長 。然則如之何而可也?曰: 不塞不流,不止不行,人其人,火其書,廬其居;明先王之道以道之。鰥寡孤獨 廢疾者有養(yǎng)也。其亦庶乎其可也。(選自韓愈原道,有刪節(jié))6. 對下
6、列加點詞的解釋,不正確 的一項是(3分) A. 古之欲明明德于天下者明:發(fā)揚光大B. 今也欲治其心,而外 天下國家 夕卜:拋開C. 今也舉夷狄之法而加之先王之教之上 舉:舉薦D. 由周公而下,下而為臣,故其說長 長:流傳7. 下列句中加點“其”字的用法與其他三項不同 的一項是(3分) A. 欲治其國者,先齊其家B. 幾何其不胥而為夷也C. 其亦庶乎其可也D. 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其.皆出于此乎8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)然則,古之所謂正心而誠意者,將以有為也。(2)諸侯用夷禮則夷之,進于中國則中國之。(3)是故以之為己,則順而祥。請用自己的話分條概括。(4分
7、)9. 韓愈在結尾一段提出了推行儒道的主張,四、名句名篇默寫(8分)(莊子逍遙游) 蜀道難)(韓愈師說)11. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 定乎內(nèi)外之分,斯已矣。(2)亠,以手撫膺坐長嘆。(李白(3)聞道有先后, ,如是而已。(4) 此情可待成追憶,。(李商隱錦瑟)(5) 而或長煙一空,;浮光躍金,靜影沉璧。(范仲淹岳陽樓記)(6),夢回吹角連營。(辛棄疾破陣子)(7),焉知來者之不如今也?(論語)(8),各領風騷數(shù)百年。(趙翼詩論)(1)辯乎榮辱之境(2)捫參歷井仰脅息(3)術業(yè)有專攻(4)只是當時已惘然(5)皓月千里(6)醉里挑燈看劍(7)后生可畏(8)江山代有才人出(每處1
8、分) 五、現(xiàn)代文閱讀:(一)(20分) 閱讀下面的作品,完成1215題。主教工作法雨果次日破曉,卞福汝主教在他的園中散步。馬格洛大娘慌慌張張地向他跑來?!拔业闹鹘蹋莻€人已經(jīng)走了!銀器也偷去了?!敝鹘陶龔澫卵ィ捌鹨恢瓯荒腔@子壓折的秋海棠,那是籃子從花壇落到地 下把它壓折了的。主教聽到馬格洛大娘的叫聲,又站立起。那兒還看得出越墻的痕跡。馬格洛大娘一面嚷,眼睛卻落在園子的一角上, 墻上的垛子也弄掉了一個。呀!可恥的東西!他偷了我“您瞧!他是從那兒逃走的。他跳進了車網(wǎng)巷! 們的銀器!”柔聲向馬格洛大娘說:主教沉默了一會,隨后他張開那雙嚴肅的眼睛,“首先,那些銀器難道真是我們的嗎?”馬格洛大娘不敢
9、說下去了。又是一陣沉寂。隨后,主教繼續(xù)說:“馬格洛大娘,我占用那些銀器已經(jīng)很久了。那是屬于窮人的。那個人是什 么人呢?當然是個窮人了?!薄罢嫦氩坏?! ”馬格洛大娘一面走來走去,一面自言自語,“招待這樣一個人,并且讓他睡在自己的旁邊!幸而他只偷了一點東西!我的上帝!想想都使人 寒毛直豎。”正在這時,有人敲門。“請進?!敝鹘陶f。門開了, 一群狠巴巴的陌生人出現(xiàn)在門邊。 三個人拿著另一個人的衣領。 那 三個人是警察,另一個就是冉阿讓。一個警察隊長,仿佛是率領那群人的,起先立在門邊。他進來,行了個軍禮, 向主教走去?!拔业闹鹘獭彼f。冉阿讓先頭好像是垂頭喪氣的,聽了這稱呼,忽然抬起頭來,露出大吃一驚
10、的神氣。“我的主教,”他低聲說,“那么,他不是本教堂的神甫了”“不準開口! ”一個警察說,“這是主教先生?!?但是卞福汝主教盡他的高年所允許的速度迎上去?!把?!您來了! ”他望著冉阿讓大聲說,“我真高興看見您。怎么!那一對燭臺,我也送給您了,那和其余的東西一樣,都是銀的,您可以變賣二百法郎。 您為什么沒有把那對燭臺和餐具一同帶去呢?”冉阿讓睜圓了眼睛,瞧著那位年高可敬的主教。他的面色,絕沒有一種人類 文字可以表達得出來?!拔业闹鹘蹋本礻犻L說,“難道這人說的話是真的嗎?我們碰到了他。 他走路的樣子好像是個想逃跑的人。我們就把他攔下來看看。他拿著這些銀 器”“他還向你們說過,”主教笑容可掬地岔
11、著說, “這些銀器是一個神甫老頭 兒給他的,他還在他家里宿了一夜。我知道這是怎么回事。你們又把他帶回到此 地。對嗎?你們誤會了?!薄凹仁沁@樣,”隊長說,“我們可以把他放走嗎?”“當然?!敝鹘袒卮鹫f。警察釋放了冉阿讓,他向后退了幾步?!澳銈冋孀屛易邌?? ”他說,仿佛是在夢中,字音也幾乎沒有吐清楚?!艾F(xiàn)在,”主教說,“您可以放心走了。呀!還有一件事,我的朋友,您再 來時,不必走園里。您隨時都可以由街上的那扇門進出。白天和夜里,它都只上 一個活閂?!边@時冉阿讓像是個要昏倒的人。主教走到他身邊,低聲向他說:您用這些銀子是為了成為一個誠實“不要忘記,永遠不要忘記您允諾過我, 的人?!彼糁荒荛_口。主教
12、說那些話是 我的兄弟,您現(xiàn)在已不是惡一方面日亦 是心冉阿讓絕對回憶不起他曾允諾過什么話, 一字一字叮囑的,他又鄭重地說:“冉阿讓, 的人了,您是在善的一面了。我贖的是您的靈魂,我希望能把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來,交還給上帝?!?(選自悲慘世界,李丹譯,有刪改)12.請用簡明的語句概述故事的情節(jié)。(4分)12. 被收留的冉阿讓偷了教堂里的銀器,卞福汝主教認為銀器本屬于窮人不必(這四個追究,并在警察面前為冉阿讓開脫,努力用自己的言行感化冉阿讓。主要情節(jié)必須有,一個 1分,少一個扣1分,如語句不簡明適當扣分)13.本文其他人物對塑造卞福汝主教的形象有什么作用?請具體分析。(6分)13.
13、 對比襯托(1分)。馬格洛大娘的憤憤不平(1分)、警察對冉阿讓的惡 狠狠(1分)、冉阿讓震驚和失語(1分)都襯托出了卞福汝主教的仁慈寬容(2 分)。14.警察釋放冉阿讓之后,為什么他“像是個要昏倒的人” ?(4分)14. 冉阿讓剛從被指認為小偷的高度緊張中松弛下來(2分),驚喜(悲喜)、 愧疚(羞愧)、后悔,百感交集(2分)。15. 請?zhí)骄勘疚慕Y尾主教所說話的內(nèi)涵及用意。(6分)15. 內(nèi)涵:人人都是平等的;人人都有善的一面;任何靈魂都可以救贖(3分)。用意:肯定和鼓勵冉阿讓重新認識自己、重新做人;溫暖和感化冉阿讓,使他 看到心靈的高貴和前途的希望(一點 1分,兩點3分)。六、現(xiàn)代文閱讀(二)
14、(18分)閱讀下面的作品,完成1618題。請想一想華盛頓王開嶺美國歷史上,華盛頓及其伙伴們屬于為自己的母邦開創(chuàng)了諸多偉大先例和 精神路標的人。他們不僅墾辟了憲政共和的綠洲, 還神奇地締結出一脈清澈的 政見傳統(tǒng)和榜樣力量,二百年來,靠著這份殷實基業(yè),這個移民國家的子嗣一 直安穩(wěn)地享受著新大陸的豐饒、自由與遼闊這些偉人制定的1789年憲法和權利法案,披瀝二百多年風雨被原封 不動地延伸至今。其建國水平所表現(xiàn)出的才智、膽魄、美德,遠遠超越了造物 主所賦予那個時代的國家素質的“平均值”。等、在這點上,北美人是幸運的。他們等來的是華盛頓而非拿破侖,是富蘭克 林而非俾斯麥,是杰斐遜而非羅伯斯庇爾或戈培爾。他
15、們是焦灼的戰(zhàn)士,而非 暴虐的武夫;乃平民出身的領袖,而非歇斯底里的野心家。他們像晶瑩的蝌蚪, 來自四面八方,又不約而同朝著同一光點挺進:獨立、平等、自由在今天的美利堅國會大廈里,有一副巨制油畫,講述的是二百年前華盛頓 正式向國會歸還軍權的情景。將軍發(fā)言極簡:“現(xiàn)在,我已完成了戰(zhàn)爭所賦予的使命,我將退出這個偉大的舞臺,謹在此交出委任并辭去所有的公職。” 據(jù)史記載,當時所有的眼眶都流下了熱淚。將軍朝向議員們的鞠躬是為了 讓后人永遠牢記一條常識:軍隊從來就不是個人或集團財產(chǎn),它只能獻身國防 而不可施于內(nèi)政;領袖本人須首先是合格公民,須隨時聽從國家召喚,其權力 亦將隨著階段任務的完成而及時終止這是第一
16、代美國人為后世貢獻的最杰出的理念之一。正是憑此先進的理 念,此后的美國政治才在肌體上靈巧地避開了軍事獨裁的風險,最大限度地保證了社會的穩(wěn)定、自由與和平。華盛頓鞠躬的油畫懸掛了 200年,“國家絕不允許用武力來管理”這個樸 素理念,也在美國公眾心里扎根了 200年。兩個世紀以來,美國社會的政治秩 序一直溫和穩(wěn)定、未有大的集團動亂和惡性斗爭。那幅畫不是白掛的,它絕非裝飾,而是一節(jié)歷史公開課,一盞紅燈閃爍的 警示屏。它鐫銘著第一代建國者以嚴厲目光刻下的紀律。儀式一完,華盛頓真就回家了。 5年后,當美利堅急需一位總統(tǒng)的吁求正 式下達,他的休養(yǎng)計劃被中止。但連任兩屆后,他堅決辭去了公職。8年軍旅, 置生
17、死度外;8年總統(tǒng),值國家最艱困之時,實無福祿可享每一次都是臨 危受命,挽狂瀾于即傾;每一次都是聽從國家召喚,履踐一個公民的純潔義務。那提議用“華盛頓”來為首都命名的人真是太智慧了。史上大人物的名字比比皆是,可真正禁得住光陰測試和道義檢驗的卻寥 寥。而“華盛頓”作為生命個體,他的清白、誠實及所有偉岸特征皆完整保持 到了生命終點。作為一個響亮的精神名詞,其理想內(nèi)涵不會因光陰的淘洗而褪 色變質,相反,卻歷久彌新,來自后世的敬重與感激一一隨著歷史經(jīng)驗的積累 和世界坐標的參照一一而愈發(fā)強烈、摯深16. 簡要說明第三段中“北美人是幸運的”中“幸運”的具體內(nèi)容。(6分)16. 華盛頓們?yōu)楸泵廊碎_創(chuàng)了殷實的基
18、業(yè),使百姓享受著豐饒、自由與遼闊;華盛頓們確立的國家政治體制,使人民享受著獨立、自由、民主和平等;華盛 頓們治國具有出色的才智、膽魄和高尚的品德,為后人開創(chuàng)了偉大先例和精神 路標。(每點2分)17. 簡要分析文中寫“華盛頓鞠躬油畫”來歷的用意。(6分)17. 高度評價華盛頓治國理念的深遠影響; 突出了華盛頓的人格魅力;警示后 人這是一面歷史鏡子,也是必須遵守的準則。(每點 2分) 18.結合文本對“那提議用華盛頓來為首都命名的人真是太智慧了”的理 解,闡釋“智慧”的內(nèi)涵。(6分)18. 華盛頓是國家創(chuàng)立者,以他名字命名有紀念作用;華盛頓創(chuàng)業(yè)成功后主動 放棄權力,將美國引向自由、民主、平等的軌道
19、,以他的名字命名體現(xiàn)了美國 的價值追求;華盛頓一生清白、誠實,保持到生命的終點,永遠贏得后世的敬重與感激,以他的名字命名有標桿作用,可以激勵后人的理想追求。(每點2 分) 七、作文(70分)19.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于 800字的文章;文體 不限,詩歌除外。有人說,文學激勵過一代又一代人,給人指明方向,使人向上進取,是人 們的精神故鄉(xiāng),所以,文學是燈,它不會老。但如今的多數(shù)青年不再做文學夢, 選擇更實際的金融、財會等賺錢專業(yè)。19. 略。評分標準參照2014年江蘇省高考作文閱卷,建議均分 47分。語文n (附加題)一、閱讀材料,完成2022題。(10分)南宋詞人,白石有
20、格而無情劍南有氣而乏韻其堪與北宋人頡頏者惟一幼安 耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋詞可學,北宋不可學也。學南宋者,不祖白石, 則祖夢窗,以白石、夢窗可學,幼安不可學也。學幼安者率祖其粗獷、滑稽,以 其粗獷、滑稽處可學,佳處不可學也。幼安之佳處,在有性情,有境界。(節(jié)選自王國維人間詞話)20.21.么?22.23.A.B.C.D.E.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限3處)(3分)上文中的“劍南”指南宋的哪一位詩人?他被稱為“劍南”的原因是什(3分)簡要概括王國維這段文字的中心意思。(4分)名著閱讀題(15分)下列有關名著的說明,不正確的兩項.是(5分)望梅止渴、才高八斗、封金掛印、吳
21、下阿蒙、樂不思蜀,這些成語或故事分 別描述的是三國演義中的曹操、曹植、趙云、呂蒙和劉禪。茶館中王利發(fā)經(jīng)營茶館之道:邊做邊學,和氣待人、多說好話,多請安, 莫談國事,隨機應變改良,但最后茶館還是被沒收,王利發(fā)上吊而死。邊城中借老船夫之口介紹了湘西民俗的兩種求婚:一是走車路,小伙子 為姑娘唱三年六個月歌;二是走馬路,由家長請媒人到女方提親。葛朗臺把所有的開支都看成浪費,奢侈享受更是最不可忍受的惡習,他不進 教堂,不信上帝,他的上帝就是金錢,除了錢他沒有別的信仰。老人與海中體形龐大的馬林魚,與孤獨的老人、飄零的船只形成對比, 襯托出它的征服者一一老人軀干中所蘊含的力量。24. 閱讀文字后答題(10分
22、)(1)我這女學生名叫黛玉,他讀書凡“敏”字他皆念作“密”字,寫字遇著 “敏”字亦減一二筆,我心中每每疑惑,今聽你說,是為此無疑矣。怪道我這學生言語舉止另是一樣,不與凡女子相同。黛玉的老師是誰? “此”指代的具體內(nèi)容是什么?這段文字反映了黛玉的什么 性格? ( 5分)(2)但是三先生早也不問。況且我以為二十元薪水辦雜務的小職員沒有報告這些事的必要。不過剛才三先生已經(jīng)收回了銅牌子, 那就情形不同了,我以家嚴和 尊府的世誼而論,大概不至于再引起人家的妒忌罷!(子夜)這段話中的三先生指的是誰?這是誰 和三先生在談話? “銅牌子”是什么意 思?“家嚴”指誰?說話人和三先生是什么關系?(5分)三、材料分
23、析鑒賞題(15分)讀張愛玲賈平凹先讀的散文,一本流言,一本張看;書名就劈面驚艷。天下的文章誰 敢這樣起名,又能起出這樣的名,恐怕只有這個張愛玲。張的散文短可以不足幾 百字,長則萬言,你難以揣度她的那些怪念頭從哪兒來的, 連續(xù)性的感覺不停地 閃,組成了石片在水面一連串地漂過去,濺一連串的水花。一些很著名的散文家, 也是這般貫通了天地,看似胡亂說,其實骨子里是道教的寫法散文家到了大家,往往文體不純而類如雜說但大多如在晴朗的日子,窗明幾凈,一邊茗茶一邊瞧著外邊;總是隔了一層,有學者氣或佛道氣。張是個俗女人的心性和 口氣,嘟嘟嘟地嘮叨不已,又風趣,又刻薄,要離開又想聽,是會說是非的女狐 子。 有些大作
24、家的作品,讀得多了便可以探出其思維規(guī)律, 循法可學;有的則 不能,這就是真正的天才。張愛玲便是這些天才中的一個。我讀她的書,往往如 逛大的園子,讀完了卻弄不清是從哪兒進門的,又是如何傳徑過橋走到這里的。她既有曹雪芹的才情,又有現(xiàn)今人的思考,她的作品雖沒有曹氏的氣勢,渾淳也 不及沈從文,但其切入角度,行文的詭譎以及文中彌漫的一層神氣,又是旁人無 法企及的。 天才的長處特長,短處極短。時下的人,尤其是也稍耍弄些文字的人,讀作品 不是學人家的精華,啟迪自家的智慧,而是賣石灰就見不得賣面粉的,還沒看原 著,只聽別人說著好了,就來氣,帶氣入讀,就只有橫挑鼻子豎挑眼,這無損于 天才,卻害了自家。張的書是可以收藏了長讀的。
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