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1、在語(yǔ)文閱讀注重教學(xué)的實(shí)效性語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者?!边@句話充分肯定了教師在教學(xué)中的地位和作用。 關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性,要抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是準(zhǔn)確、深入地解讀文本,二是精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),三是靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。 準(zhǔn)確地解讀文本,是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這三個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。第一步,教師要作為一般讀者去賞讀,投入其中,忘乎所以,感受文本的意境美、情趣美、形象美、人格美、語(yǔ)言美第二步,以學(xué)生的視角,思考可以學(xué)什么、不學(xué)什么,學(xué)習(xí)中的困惑是什么,哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)
2、的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn);第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。 文本的解讀,忌淺淺嘗輒止;搬急于看教參中的“教材分析”,用別人的理解代替自己的研讀;偏不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向,由于自己把握不住,教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏出時(shí),教師不知所措,不加引導(dǎo),甚至推波助瀾(如,麻雀,屠格涅夫的本意是贊美勇敢的力量,愛(ài)的力量。而當(dāng)有的學(xué)生發(fā)表老麻雀的行動(dòng)太冒險(xiǎn)了的看法時(shí),老師不作引領(lǐng),還順著學(xué)生的話說(shuō):是啊,留得青山在,不怕沒(méi)柴燒)。泛不把功夫用在吃透課文上,而是漫天里找相關(guān)資料,找到之后愛(ài)不釋手,這就導(dǎo)致了上課撇開(kāi)文本,大量補(bǔ)充圖文資料,造成了“泛語(yǔ)文
3、”的偏向。 有人認(rèn)為,導(dǎo)致閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的原因,一是教學(xué)目標(biāo)中的年段語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確;二是教學(xué)內(nèi)容取舍不當(dāng),重內(nèi)容,輕形式;三是教學(xué)實(shí)施中非語(yǔ)文活動(dòng)多,沖擊了語(yǔ)文訓(xùn)練??傊?,工具性萎縮,忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí),特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果,忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的,忽視從讀學(xué)寫(xiě)、了解文章寫(xiě)法,是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。因此,我們必須明確,要把語(yǔ)文課上得更有語(yǔ)文味兒,提高教學(xué)的實(shí)效性。 綜觀現(xiàn)時(shí)的課堂教學(xué),正在向我們期望的閱讀課回歸,向家常課回歸。有的老師在欣喜地說(shuō),看到了真正的常態(tài)下的精品課。也就是人人學(xué)得來(lái)、做得到的優(yōu)質(zhì)課,不是可望而不可即的,看著
4、好做不到的觀賞課。這些課可以概括為三多三少: 1注重并且努力體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的課多了,重人文、輕語(yǔ)文的課少了。 離開(kāi)語(yǔ)言,就內(nèi)容分析內(nèi)容或就人文內(nèi)涵進(jìn)行開(kāi)掘的課明顯減少。大多數(shù)課做到憑借語(yǔ)言文字理解內(nèi)容,體會(huì)感情,有些還注重體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的作用和表達(dá)效果,在此過(guò)程中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言,同時(shí)進(jìn)行了人文熏陶。如搭石,抓住一行人走搭石,兩個(gè)人面對(duì)面走搭石,背老人走搭石的三部分文字,讀出了美的畫(huà)面,美的情境,必然體會(huì)到景的美,人的美,人與自然和諧的美,體味到語(yǔ)言的美。這樣,語(yǔ)言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。無(wú)需貼標(biāo)簽,道德的力量積蓄在學(xué)生心中,語(yǔ)言的魅力縈繞在學(xué)生腦際。 2目標(biāo)簡(jiǎn)明、內(nèi)容
5、簡(jiǎn)約的課多了,目標(biāo)迷失、內(nèi)容失當(dāng)?shù)恼n少了。 以往有的課目標(biāo)不明,特別是語(yǔ)言文字訓(xùn)練目標(biāo)不明,以至“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”;文本教學(xué)要么面面俱到,“眉毛胡子一把抓”,加上補(bǔ)充大量資料,顯得過(guò)度臃腫,喧賓奪主,老師也難以完成;要么容量太小,一節(jié)課只抓一兩段,密度小,效率低。此次不少課,既注意整體把握,又突出重點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,取舍適度。 3教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程、問(wèn)題設(shè)計(jì)等注重整合、簡(jiǎn)化的多了,繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了。 以往的教學(xué)設(shè)計(jì),有的環(huán)節(jié)繁復(fù),設(shè)問(wèn)多多,搞得教師自己都迷失了,學(xué)生則被老師牽著在迷宮里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。此次不少的課,用整合的思路,整合的問(wèn)題,將教學(xué)設(shè)計(jì)成幾大板塊,清清爽爽,一
6、目了然,體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。如,古詩(shī)教學(xué)四大步:讀正確,明詩(shī)意,悟詩(shī)情,得學(xué)法。借景抒情的課文:初讀,讀通順再讀,讀出境(讀文章想畫(huà)面)三讀,讀出情(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)),談感受。旅行家樹(shù)設(shè)計(jì)為兩大板塊,整合推進(jìn):第一板塊,感悟孔雀樹(shù)的可愛(ài),朗讀,積累;第二板塊,感悟旅行家樹(shù)的可敬一是給旅人以幫助,二是有很強(qiáng)的適應(yīng)性,朗讀,積累。鼎湖山聽(tīng)泉一課抓住白天聽(tīng)泉和入夜聽(tīng)泉兩部分,注重聆聽(tīng)、辨識(shí)和品味,使學(xué)生入耳,入目,入心,讀出情,悟得法,教學(xué)很有層次性。不少的課重視設(shè)計(jì)整合的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,有的問(wèn)題還是從學(xué)寫(xiě)的角度設(shè)計(jì)的。如,“課文是用什么方法向我們介紹20世紀(jì)科技成就的?”“花鐘的作者是怎么
7、寫(xiě)出各種花的開(kāi)放的?” 由于這幾多幾少,教學(xué)目標(biāo)更清楚了,教學(xué)內(nèi)容更集中了,教學(xué)過(guò)程、環(huán)節(jié)更簡(jiǎn)化了,教學(xué)方法更簡(jiǎn)便實(shí)用了,帶來(lái)的明顯效果是,教師的活動(dòng)在一定程度上減下來(lái)了,學(xué)生的活動(dòng)在一定程度上多起來(lái)了。這就是加與減的辯證法。學(xué)生于是有了比較充裕的讀書(shū)時(shí)間、思考時(shí)間、小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間,如一老師“精彩極了”和“糟糕透了”一課,老師給充裕的時(shí)間讓學(xué)生在小組里討論:巴迪長(zhǎng)大后,對(duì)父母截然不同的評(píng)價(jià)有怎樣的認(rèn)識(shí)?從交流的情況看,討論有一定的深度,學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到巴迪在成長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)來(lái)自母親的“鼓勵(lì)”的力量和來(lái)自父親“警告”的力量都是需要的,而且窺見(jiàn)到這兩種力量有一個(gè)源頭,那就是對(duì)兒子的愛(ài)
8、,不少學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、從容,自讀自悟慚成風(fēng)氣,畫(huà)批注不再形同虛設(shè);個(gè)性化解讀在有的課上也有所體現(xiàn)。如,談去年的樹(shù)給自己的啟示,有學(xué)生談到對(duì)朋友要真誠(chéng),做人要講誠(chéng)信;有的學(xué)生講要學(xué)習(xí)樹(shù)的奉獻(xiàn)精神;有的則說(shuō)友誼是最美好的老師開(kāi)始有暇關(guān)注學(xué)生的質(zhì)疑與生成。課堂更加真實(shí),更加原生態(tài),也更加豐滿(mǎn)了。因此,簡(jiǎn)單是使教學(xué)走向真實(shí)、豐滿(mǎn)的有效策略。 再看課堂,還暴露了值得關(guān)注的一些問(wèn)題。如,工具性與人文性的統(tǒng)一,出現(xiàn)了學(xué)語(yǔ)言抓局部多(字、詞、句),抓整體(段篇)少,人文內(nèi)涵泛化(寫(xiě)景統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“美”,寫(xiě)人統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)到“愛(ài)”)的苗頭。語(yǔ)言到底在這一課訓(xùn)練什么,有些隨意性,要根據(jù)課標(biāo)、文本作更科學(xué)的考慮;過(guò)程與結(jié)構(gòu)還
9、應(yīng)有更大的突破核心是學(xué)生要學(xué)得更加主動(dòng),要給學(xué)生更大的空間,特別是思維空間,不能讓學(xué)生只講老師要聽(tīng)的話,要讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,說(shuō)真話,表達(dá)真實(shí)的思想,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)、生成。教為學(xué)服務(wù),不是學(xué)配合教!在媒體運(yùn)用上,課文搬家多,教科書(shū)用得不夠,板書(shū)也有待向真實(shí)、體現(xiàn)教與學(xué)的過(guò)程方向加以改進(jìn)?!敖虒W(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。”讓我們?cè)谝延刑剿鞯幕A(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究,把我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平!
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