三線精神的傳承和發(fā)展研究

1、三線精神的傳承和發(fā)展研究摘要：經(jīng)濟(jì)建設(shè)決定著國家綜合實(shí)力，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì) 可增強(qiáng)國家在世界環(huán)境中的“話語權(quán)”，如何定位經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè) 發(fā)展是中國當(dāng)下急需解決的問題。 傳承與發(fā)展“三線精神 是中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略改革的歷史理論，是對(duì)中國經(jīng)濟(jì)歷史演變的 科學(xué)總結(jié)，能夠?yàn)橹袊?jīng)濟(jì)事業(yè)改革建設(shè)提供切實(shí)可行的指 導(dǎo)依據(jù)。結(jié)合“三線精神”內(nèi)涵，本文從六盤水市經(jīng)濟(jì)建設(shè) 發(fā)展角度出發(fā)，分析了 “三線精神”的傳承與發(fā)展對(duì)策。關(guān)鍵詞：三線精神；經(jīng)濟(jì)建設(shè)；傳承與發(fā)展；對(duì)策中圖分類號(hào): D616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)1672-3791(2016) 01 (b) -0000-00改革開發(fā)政策實(shí)施以來，六盤水市對(duì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展給予諸多決策

2、性調(diào)整，從多個(gè)方面加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)改造，為當(dāng)代社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供先進(jìn)性指導(dǎo)?；仡欀袊?jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，些點(diǎn)心的經(jīng)濟(jì)建設(shè)決策具有實(shí)踐性意義，其中，“三線建設(shè)”堪稱中國經(jīng)濟(jì)改革與升級(jí)的典范，由此演變而來的“線精神”更是具有歷史性意義。從經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)展角度考慮，六盤水市必須大力傳承與發(fā)展“線精神”，據(jù)此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的偉大革新。1借助影視平臺(tái)，回顧三線歷史作為三線精神的發(fā)源地，六盤水建設(shè)體現(xiàn)了三線精神的發(fā)展意義，對(duì)區(qū)域規(guī)劃與改革起到了指導(dǎo)性作用，涌現(xiàn)了許 多可歌可泣的模范人物和先進(jìn)事跡。可以說，沒有“三線” 建設(shè)，就沒有六盤水?；谖幕D(zhuǎn)型發(fā)展趨勢下，分析新背 景下“三線精神”的發(fā)展趨勢，以“三線”精神為指導(dǎo)

3、，對(duì) 六盤水市提出切實(shí)可行的發(fā)展改革對(duì)策、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型方法，同 時(shí)考慮影視文化建設(shè)對(duì)區(qū)域精神的宣傳作用，為六盤水市現(xiàn) 代化建設(shè)提供指導(dǎo)。例如，在回顧三線精神發(fā)展過程中，六 盤水市政府積極開展文化歷史活動(dòng)，聯(lián)合制作大三線等 紀(jì)錄片的拍攝，同時(shí)把六盤水市相關(guān)歷史融入其中。這不僅 帶動(dòng)了影視題材的多元化發(fā)展，也是對(duì)三線精神及其發(fā)展歷 史的有效性回顧。2繼承傳統(tǒng)文化，樹立時(shí)代精神線精神”的傳承與發(fā)展，不僅依賴于文化歷史變革，更是與地區(qū)文化建設(shè)存在密切關(guān)聯(lián)。不斷繼承傳統(tǒng)文化需符 合時(shí)代精神交替與改造，幫助社會(huì)群眾建立更加科學(xué)的思想 意識(shí)，才能體現(xiàn)出新老文明之間的交替改革，為六盤水市文 明發(fā)展提供指導(dǎo)性依據(jù)。

4、例如，從時(shí)代拼搏角度來說，線精神”就是“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的“三線精神中國是具有幾千年歷史的傳統(tǒng)文明古國。中國文化蘊(yùn)含著豐富的人文思想，只有深入挖掘三線精神內(nèi) 涵，才能體現(xiàn)出更深刻的文化精髓。六盤水市傳承“三線精神是時(shí)代之趨勢，是對(duì)歷史之回顧，其要結(jié)合傳統(tǒng)與時(shí)代 兩大主題情境，才能體現(xiàn)出二線精神的發(fā)展內(nèi)涵。當(dāng)前，我們必須牢記，“三線”歷史是六盤水的“根”，“三線”企業(yè)是六盤水的“本”，“線精神”是六盤水的“魂”“三線”精神激勵(lì)了一代又一代人，是六盤水取之不盡、用之不竭的神食糧，這些寶貴精神財(cái)富將傳承于世。以“奉獻(xiàn)、包容、創(chuàng)新、超越”為核心的新時(shí)期“六盤水精神”，正是它的提

5、煉、拓展、發(fā)揚(yáng)和傳承。3堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型當(dāng)前，六盤水正在圍繞建設(shè)區(qū)域中心城市、國際標(biāo)準(zhǔn)休閑度假旅游城市、大健康旅游目的地城市目標(biāo)，堅(jiān)持生態(tài)弓領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，堅(jiān)持開放帶動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持民生優(yōu)先統(tǒng)籌發(fā)展，加快一產(chǎn)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)升級(jí)、三產(chǎn)優(yōu)化。基于“三線精神指導(dǎo)下，各地區(qū)開始重視經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與發(fā)展，利用新文明 思想指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，幫助地區(qū)形成相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。面 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢，六盤水市堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展原則，從三 大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。例如，以全球化為向?qū)?，促進(jìn) 六盤水市農(nóng)業(yè)產(chǎn)品銷售走向市場化，從宣傳、生產(chǎn)、銷售等 環(huán)節(jié)進(jìn)一步規(guī)劃發(fā)展。此外，倡導(dǎo)新技術(shù)在產(chǎn)業(yè)運(yùn)營中的利 用，幫助區(qū)域經(jīng)濟(jì)走向一體

6、化發(fā)展模式。為工業(yè)項(xiàng)目服務(wù)外 包提供了技術(shù)基礎(chǔ)。比如，信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展， 使服務(wù)外包從可能成為現(xiàn)實(shí)，同時(shí)，信息技術(shù)對(duì)外包業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型與調(diào)整起到了技術(shù)性支撐的作用?；诮y(tǒng)籌發(fā)展思想指導(dǎo)F,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的終極目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)、包容、創(chuàng)新、 超越的新時(shí)期六盤水精神，把“三線”精神融入到新時(shí)期發(fā) 展中，為六盤水轉(zhuǎn)型發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入強(qiáng)勁動(dòng) 力。4融入現(xiàn)實(shí)生活，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè) 傳承“三線”精神，要深刻領(lǐng)會(huì)“三線”精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代特征，把弘揚(yáng)“三線”精神同改革發(fā)展穩(wěn)定大局緊密結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，把“三線”建設(shè)的寶貴精神財(cái)富融入生活工作中，加快推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“三線精神”不是

7、某一個(gè)地區(qū)的生活文化，而是全國范圍內(nèi)的休閑 發(fā)展趨勢，人們對(duì)”三線精神”方式有了更多的認(rèn)知。因此， 六盤水市可以在全市范圍內(nèi)宣傳本地精神文化，號(hào)召全市人 民學(xué)習(xí)新精神、新思想。六盤水市文化文明體制尚未健全， 傳承三線精神及相關(guān)文化，必須要接受相關(guān)部門監(jiān)督與指導(dǎo)， 才能更好地完成資源開發(fā)與利用。六盤水市快速發(fā)展產(chǎn)業(yè)建 設(shè)項(xiàng)目期間，要著重考慮市場環(huán)境變動(dòng)造成的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，及 時(shí)采取有效措施應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)， 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)資源的最優(yōu)化利用?！?線精神”傳承與發(fā)展，需要從現(xiàn)實(shí)生活做起，只有腳踏實(shí)地 才能取得理想的成效，才能發(fā)揮“三線精神”在六盤水市建 設(shè)中的積極作用，帶領(lǐng)六盤水市走向更為優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略地位。其中，傳

8、承“三線”精神，要把弘揚(yáng)“三線”精神與弘揚(yáng)貴州精神、貴州時(shí)代精神和新時(shí)期“六盤水精神”結(jié)合起 來，引領(lǐng)廣大干部群眾拼搏奮斗，銳意進(jìn)取、推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì) 社會(huì)又好又快發(fā)展。5貫徹精神內(nèi)涵，發(fā)展城市未來 傳承“三線”精神，要把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與弘揚(yáng)“三線”精神有機(jī)結(jié)合起來，通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展和財(cái)富積累夯 實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)，讓六盤水成為一座有文化的城市、留下記憶的 城市，讓我們的鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)保留和傳承。政府是市場經(jīng)濟(jì)的宏 觀調(diào)控者，政府對(duì)“三線”精神發(fā)展具有多方面保障作用， 也是六盤水市文化項(xiàng)目開發(fā)與利用機(jī)制建設(shè)的核心支撐?！叭€精神”作為現(xiàn)代人生活的先進(jìn)理念，其具有廣泛的開 發(fā)與利用空間，六盤水市建設(shè)開將持續(xù)科

9、學(xué)發(fā)展觀思路，借 助三線精神的引導(dǎo)調(diào)控作用，建立多元化產(chǎn)業(yè)開發(fā)平臺(tái)。為 了扶持六盤水市文化業(yè)發(fā)展，需在全市范圍內(nèi)貫徹三線精神 內(nèi)涵，融入三線精神指導(dǎo)社會(huì)群體的奮斗意識(shí)，共同參與到 市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)中。城市是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的發(fā)展趨勢，構(gòu)建規(guī)?；鞘袇^(qū)域標(biāo)志著六盤水地區(qū)的發(fā)展水平，也是提高區(qū)域競爭力的關(guān)鍵因素。因此，未來六盤水市發(fā)展要堅(jiān)持貫徹三線精神，以新精神文化為指導(dǎo)提供一系列的決策 方案，保持城市在規(guī)劃發(fā)展中取得理想的成效。6結(jié)論 總之，傳承與發(fā)展“三線精神”是對(duì)中國經(jīng)濟(jì)歷史的總結(jié)，更是對(duì)六盤水市當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的理論性指導(dǎo)。為了全面落實(shí)三線建設(shè)傳承的精神內(nèi)涵，六盤水市必須從地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，以改革創(chuàng)新為宗旨、統(tǒng)籌發(fā)展為原則、走向未來為目標(biāo)，從多個(gè)方面?zhèn)鞒信c發(fā)展“三線”精神，弓導(dǎo)六盤水市按照預(yù)定目標(biāo)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1梁月蘭，柴云，李方.陜西“三線”建設(shè)的歷史回顧訪陜西省原基本建設(shè)委員會(huì)主任任鈞J.百年潮.2009 ( 03):12-15.2孫燕京，岳瓏.論二世紀(jì)六、七十年代“三線”建設(shè)與陜西工業(yè)J.西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2005( 02): 33-36.3 林凌.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的東西部關(guān)系問題J.重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào).西部論壇.2004 (04): 19-21.4 李相合，陳紅.“三線建設(shè)”為西部大開發(fā)提供的經(jīng)驗(yàn)與