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1、話題作文棱角”講評5評講要點(diǎn):1、增強(qiáng)話題意識2、強(qiáng)化語言表達(dá)3、拓展作文思路增強(qiáng)話題意識偏離話題的題目做一塊堅(jiān)硬的石頭做人生的頑石石頭般的人生棱角與圓潤像刺猬一樣的勇敢做第三種人那些帶刺的花論方與圓沒有規(guī)矩,不成方圓談堅(jiān)貞矛與盾的結(jié)合坦誠悲哉,心中的沙漠一個都不能少你愿意做哪一塊石頭堅(jiān)持原則有棱無角比較好的題目別讓歲月磨平我的棱角可貴的棱角棱角誠可貴再見了,我的棱角做個有棱角的人棱角之美強(qiáng)化語言表達(dá)例:關(guān)羽就是因?yàn)檫^于自信才會導(dǎo)致大意失荊州, 別人就是抓住了那個突在外面 的棱角, 最終打敗了他。 而王熙鳳的下場則更慘, 圓滑過了頭會遭到別人的厭惡。水里的石頭可以圓潤光滑, 那是為了減少阻力,

2、 不被水流沖走。 然而如果做 人圓滑謹(jǐn)慎,也許會得到一時的光彩,但長期這樣,那也是不可取得的。 在公司 里,如果你處處都巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo),不管他是對是錯,都陽奉陰違的說好話。有些人地位很高, 可是心卻卑微的活著; 而另一些人盡管地位不高, 心卻驕 傲的活著。很多高官高職位的人為了保全自己的利益,而對一些不合理的現(xiàn)象不聞不 問,放任不管; 而百姓中通常有人站出來, 指責(zé)這些不良的行為。 但這也不絕對, 只是有這種想象而已。人沒有理由不圓滑。少數(shù)圓滑分子圓滑的理由實(shí)在太鐵,因?yàn)榈厍蚴菆A的。 雖然地球的表面并不平坦, 但也能看做球體, 可惜我們不能找到支點(diǎn)。 圓滑并不 是人們的錯,為了生存, 不圓滑點(diǎn)還真混

3、不下去。 孔子常以水喻君子, 那么水底 那鵝卵石就可以被看作小人了。 可是古來英雄氣短, 小人命長。 圓滑的小人為了 生計(jì), 為了子女有個溫飽,自然只能更圓滑。能不動手就不動手,能不追求就不追求, 上司永遠(yuǎn)都是對的。這些都是職場名言。 動手萬一進(jìn)醫(yī)院, 怎么辦?停休 一個月, 還是老婆孩子天天送飯。 頂撞上司被開除了怎么辦?沒有飯碗老婆孩子 誰養(yǎng)?這些都是人之常情,不應(yīng)該怪他們。人生如蠶, 蛻去棱角分明的外殼, 留下的只能是光華如絲的繭。 從呱呱墜地, 到說話伊始,再到十年寒窗,我們從孩提時代過度到少年時代,再到青年時代, 歲月在我們的身上留下了印記, 更在我們的心上打下深深的烙印。 小的時候

4、, 對 于美丑,我們敢于直言不諱,因?yàn)榇笕藗兛溥@叫“童言無忌”;上學(xué)了,我偶爾說同桌的女生長得像狗熊,她哭著向媽媽告狀, 媽媽教育我: “做人要厚道,以 后說話要注意方法。 ”高中了, 學(xué)會了人情世故, 不漂亮的女生要說可愛, 考試 滿分要說撞上的。有棱的石頭能夠壘起大好河山, 那么有棱的人, 才能造就一段千古流傳的歷 史。杜甫因?yàn)樯響颜龤猓?忠言直諫, 觸怒唐王, 被革去官職, 但那一首“名豈文 章著,官應(yīng)老病休”的怨憤之詞卻成了多少后人崇奉的佳話。再者, 孟子的游說列國中, 正是由于他的據(jù)理力爭, 勇于辯駁才取得齊王的賞識, 倘若只是依附齊 王,并無主見, 那么怎么會有齊國的另一番翻天覆地

5、的變化, 最終也只會弱不敵 強(qiáng),寡不敵眾,早早退出歷史舞臺。一個美麗的景色要棱角分明, 一幅完美的畫卷要棱角分明, 一座壯觀的建筑 要棱角分明,一個具有美德的人也是棱角分明。做有棱角的石頭從小, 我們就喜歡玩鵝卵石,因?yàn)樗饣?潔凈, 河水的沖刷使它們呈現(xiàn)出 不同的色澤; 然而, 我們很少喜歡那些山上的石塊, 因?yàn)樗麄兤胀ǎ?不起眼,臟, 有棱角,會弄疼我們的小手。正是這樣,當(dāng)我們欣賞撫弄這些光潔的石頭時,內(nèi) 心里無不厭惡那些骯臟的、弄傷我們手的石頭。人如石頭。 大千世界, 充斥著各色各樣的人, 卻均可分為兩種,如光滑的石 頭一樣的人以及像有棱角的石頭一樣的人。 我們做人, 卻要做像有棱角的

6、石頭一 樣的人。誠然, 與那些鵝卵石一樣的人相處很自在, 他不會對你指指點(diǎn)點(diǎn); 做鵝卵石 一樣的人同樣逍遙, 與世無爭, 快快樂樂。 可是這樣人真的好嗎?他們唯唯諾諾, 似是而非; 鵝卵石真的自在嗎?他們必須依著河水, 改變自己的形態(tài)。 這樣的人, 是懦夫。石頭,須有自己的棱角,做山之石。有無棱角,一樣是美讀罷紅樓 ,掩卷思量,有人喜歡寶釵的處世通達(dá),八面玲瓏。有人喜歡 黛玉的橫眉冷對,冷傲脫俗。然而我卻認(rèn)為有無棱角,一樣的美。為人耿直, 棱角分明是一種美。 他的美在于不畏強(qiáng)權(quán),誠然豪爽;他的美在 于拍案而起,橫眉冷對的勇氣; 他的美在于仗義執(zhí)言,忠于事實(shí)的決心。 他的美如同金子般閃耀,耀眼的

7、光芒足以照亮拓展作文思路 (佳作欣賞)棱角孟子曾說過, “人皆可以成堯舜 ”,因?yàn)?“人之初,性本善 ”,且人 “皆有不忍 之心”。因此欲成圣賢,只要回復(fù)本性即可。大家本性是好的,所以大家都可以 成為“堯舜 ”。但,“可以 ”并非是指輕而易舉。 好比一塊棱角分明的石頭, 在河里沖刷久了, 難免不變得圓潤光滑,想要再恢復(fù)它的棱角,可謂難上加難。人也是如此。少年之時總還保留著 “性善 ”“不忍 ”之心,見弱者同情之,見不 平則鳴。一身棱角,敢于指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字。但年齡一大,涉世一深,有些人就 開始像石頭一樣慢慢變得圓滑世故, 八面玲瓏。 做事說話只求利于自己不求無愧 于心,見不平之事則明哲保身,

8、對弱者無憐憫之心, 對強(qiáng)者阿諛奉承, 見風(fēng)使舵, 唯唯諾諾,最終變成 “人蟲”“人精 ”。想要讓這些人再生出一身棱角,無疑于挾泰 山以超北海,不可為也。正因?yàn)槿绱耍?青年、少年人才一直是國家、 民族的希望。 梁啟超在著名的 少 年中國說中曾說過, “少年智則中國智,少年強(qiáng)則中國強(qiáng) ”,可見少年之于國家 的重要性。 有人也許會想, 面對人口老齡化的現(xiàn)象, 中國豈不是越來越?jīng)]有希望 了?答曰: “非也,所謂少年者,不只是指年齡之少,更指心態(tài)之少。 ”何謂心態(tài) 之少?歷經(jīng)風(fēng)雨,千錘百煉,仍不失一身棱角, 是為心態(tài)之少。有人年紀(jì)輕輕卻 早已變得圓滑世故,丟失了棱角,則其心已老;有人白發(fā)蒼蒼,仍棱角分明,敢 怒敢言,則其心仍少。是以有棱角則少,無棱角則老; 棱角越多越少, 棱角越少則越老。 人欲成圣 賢,需一身棱角; 國欲富強(qiáng)需一身棱角。 孔孟為自己的政治理想而在亂世之中周 游列國, 雖不曾實(shí)現(xiàn)理想, 但已被尊為圣人; 晚清為茍延殘喘而對列強(qiáng)奴顏婢膝, 雖得幾日之安寧,卻終不免滅亡?,F(xiàn)代社會瞬息萬變。 無數(shù)的信息從身邊流過,

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