杜甫的英雄事跡五篇800字

1、杜甫的英雄事跡五篇800字 “但有故人供祿米，微軀此外更何求?”我一聽這話來了氣。怎么老杜就靠著咱們幾個伴侶生活呀?今日在這給大家整理了杜甫的英雄事跡，接下來隨著一起來看看吧! 杜甫的英雄事跡1 我最觀賞杜甫，不僅由于他的詩，而且由于他的人。 杜甫早年，喜愛游山玩水，出游吳越。曾感嘆泰山“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，登上山頂，抒發(fā)“會當凌絕頂”的豪情壯志。當他想與古代詩人一樣考取功名，為國報效的時候卻僅僅得了一個河西尉，于是他憤慨道：“不作河西尉，凄涼為折腰?！彼慷昧恕爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”，辭官省親，剛進家門，又“入門聞嚎啕，幼子饑已卒”，他空有愛國之心和遠大的政治理想，只是理想無從施展。

2、 過了幾年，安史之亂爆發(fā)，杜甫也進入了他的中年，在“國破山河在，城春草木深”之時，他感嘆“烽火連三月，家書抵萬金”，逃亡途中，他也曾“暮投石壕村”，目睹了“有吏夜捉人”，但次日告辭時卻已經(jīng)是“獨與老翁別”，他還觀察了“三吏三別”。在“正是江南好風景”、“落花季節(jié)”遇見李龜年，痛訴悲悵愁緒。他在逃亡途中與王維一同被捕，后逃出投奔肅宗，得了一個“左拾遺”。后又因言語不當被貶，于是杜甫棄官而去。即使他的中年命運多舛，他還歷歷在目 報國。 到了晚年，他因戰(zhàn)亂流離失所，最終在四川安定了下來。在聽到官軍收復了河南河北被叛軍占據(jù)的失地的時候，他和妻子“漫卷詩書喜欲狂”，在白天盡情喝酒高聲唱歌“青春做伴好還鄉(xiāng)

3、”。他懷著報國之心，聽到官軍得勝，才會喜欲狂。在“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”的時候發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的感嘆。他登高望遠，看“無邊落木蕭蕭下，不見長江滾滾來”。見春雨到來，贊美道“好雨知季節(jié)，當春乃發(fā)生”，在虁州寫下了“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的千古絕句。他訪諸葛武侯祠，寫下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，對諸葛亮的命運做了評價，同時也寫出了報國無門的心情。最終杜甫在一只小船上走完了自己的一生。 縱觀杜甫一生，雖然在動亂中度過，但是他寫下了許很多多的千古佳篇，而且，他還時時懷抱報國之心。

4、即使在安史之亂中，也只身投奔肅宗，這種愛國之心是不行多得的。所以，我觀賞杜甫，一方面是觀賞他的詩句，另一方面是觀賞他的愛國的這份情。 杜甫的英雄事跡2 推開歲月塵封的大門，一路越過蘇東坡的從容，越過陶淵明的超然，我來到了杜甫的身旁。和著他顛沛流離的生活情境，踩著他“沉郁頓挫”的風格，悄然走進少陵野老的生活，去查找那舊時的芳香。 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是他對謙讓的感慨。他總會為秋風所破，大雨如注，長夜難眠的遭受，推己及人，聯(lián)想到國家的命運，戰(zhàn)亂給人們帶來的苦難，總會有一種憂國憂民的思想感情，他的每一句話都通俗樸實，明白如話，但又韻味濃郁，平淡中見奇。宏大的詩人，我愿與你同行，共同

5、感受你人生經(jīng)受的滄桑與坎坷，我愿與你同行，領(lǐng)會你的謙讓。 “飄飄何所似，天地一沙鷗”是他對孤獨生活的比方。他總能把流離生活的孤獨感受抒發(fā)得淋漓盡致，字里行間無不透露出孤獨之情。你雖孤獨，但是你卻有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，你有所堅守的民族氣節(jié)。宏大的詩人，我愿與你同行，共同感受你在孤獨中的憤慨之情，抒寫一生心事。 “焦逐五斗方卓然，高談雄辯驚四筳”是他狂放不羈的一面。他雖心系蒼生，胸懷國事，但也不難看出他的豪氣干云。他有“致君饒舜上，再使風俗淳”的雄偉理想，他對中國文學與日本文學產(chǎn)生了深遠的影響。宏大的詩人，我愿與你同行，共同領(lǐng)會你的雄偉理想。 宏大的詩人，你是千古的風流人物，你既

6、有以天下為己任的.責任感，又有“生涯似眾人”的生活，直到生命的最終，你都有對國家和人民“戰(zhàn)血流照舊，軍聲動至今”的懷念。 杜甫的英雄事跡3 或許，他并沒有詩仙李白的瀟灑豪放，也沒有陶淵明的悠閑得意，他的眼神中好像只有愁苦，心系祖國，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國”的愛國者。 憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的全部詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破裂的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破裂的大唐國土，他含淚提筆寫下“國破山河在，城春草木深?！弊蛉兆鎳粡?，而今日卻破亡了，面對照舊的山河，試想，是否人人都像杜甫

7、一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因“國破而憂，因國盛而樂”。在聞官軍收河南河北中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他歡樂，因收復“河南”、“河北”而歡樂。他的歡樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的歡樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫歡樂的根源，只是祖國的繁盛。 在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁大事，將憐憫、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲?。三吏、三別正是他思想的表

8、述。石壕吏中“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫生氣卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的憐憫。他親民，他情愿與百姓“同甘苦，共患難”，好像他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)摹霸娛ァ薄?今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的仰慕油然而生。仰慕他“致君堯舜上，再使風俗淳”的雄偉理想，更仰慕他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。 若說千百年后詩作不肯定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎? 杜甫的英雄事跡4 他是大唐

9、盛世王朝里,聞名遐邇的才子;他被尊稱為“詩圣”,是由于他隨便揮墨,也能勾畫出一幅幅奇妙的圖畫,把一切盡可能地收錄于他的詩卷中.我在漫長的文學長河中,找到他的試卷,翻開鑒賞,描繪我心中的他. 在我看來,他的墨筆會畫畫.不信?綻開他的詩卷,你會看到望岳里描寫的“岱宗夫如何,齊魯青未了”的泰山的壯麗景象,也能觀察“好雨知季節(jié),當春乃發(fā)生”的描寫春雨的自然景觀等.這全部的一切,都是由他親自觀看,再用墨筆勾畫出來的景象.不然,又哪來字里行間透露出的自然、清爽,卻又不失大氣、瀟灑? 在我看來,他的墨筆會感傷.懷疑嗎?那請你連續(xù)打開試卷的下一頁,連續(xù)沿著他的軌跡步行.不消多時,你就會觀察“嗚呼!何時眼前突兀

10、見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的哀痛之情溢于言表,也會觀察“歌罷仰天嘆,四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出.當然,他所感傷的詩句尚有很多,但論鑒賞,只上兩句亦極佳矣. 在我看來,他的墨筆會擔憂,也會感嘆.兩者合二為一,營造出一種全新的詩境.有問題?那就在詩卷連續(xù)找答案.打開后面的部分,“國破山河在,城春草木深”與“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾.細品此兩句詩,他把擔憂蘊含在其中,但又.了補上自己的感嘆,可見他的復雜心緒.又如“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”和“可憐后主還寺廟,日暮聊為梁甫吟”,此二句也點出了他的“憂”與“嘆”：他“憂”國家災難,卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀.這就是他

11、的表達,把情感完善又恰合地融合在一起. 這就是我心中的他,一個名垂千古,流芳百世的文人.我想,正由于他的墨筆夠“神”,能傳達情感,所以到今日,他仍被人們所贊揚、惦記,他的作品也被拜讀、寵愛、傳頌. 杜甫的英雄事跡5 或許，他并沒有詩仙李白的瀟灑豪放，也沒有陶淵明的悠閑得意，他的眼神中好像只有愁苦，心系祖國，他甚至“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。談起杜甫，我甚至不愿提起他“詩圣”的稱號，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖國”的愛國者。 憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的全部詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破裂的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破裂的大唐國土，他含淚提筆寫下“國破山河在，城春草

12、木深?！弊蛉兆鎳粡?，而今日卻破亡了，面對照舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下“感時淚”、懷著“恨別心”?杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因“國破而憂，因國盛而樂”。在聞官軍收河南河北中，他“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”。他歡樂，因收復“河南”、“河北”而歡樂。他的歡樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的歡樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫歡樂的根源，只是祖國的繁盛。 在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁大事，將憐憫、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲?。三吏、三別正是他思想的表述。石壕吏中“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”官吏的冷酷讓杜甫生氣卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地“獨與老翁別”。他也曾通過仕途轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到