《短文兩篇》課后同步練習(xí)

1、一、積累與運(yùn)用1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(1)山不在咼，有仙則名 水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨無絲竹之亂耳無案牘之勞形晉陶淵明獨(dú)愛菊(7)香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(9)陶后鮮有聞2. 下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是()A. 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。B. 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。C. 談笑有鴻儒，往來無白丁。D. 孔子云：何陋之有?3. 下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A. 山不/在咼，有仙/則名B. 南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭C.苔痕上/階綠，草色入/簾青D.無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形4. 下列各組加點(diǎn)詞意思相同的一組是() A.陶淵明獨(dú)愛菊無獨(dú) 有偶B. 香遠(yuǎn)益清精益求精

2、C. 陶后鮮有聞屢見不鮮D. 宜乎眾矣因地制宜5. 用課文原文填空。(1) 陋室銘中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：，。，。(2) 陋室銘中寫陋室環(huán)境幽雅的句子是：，。(3) 陋室銘點(diǎn)明全文主旨的句子是：，。(4) 愛蓮說中人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是:(5) 愛蓮說中寫君子行為方正、通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。6. 翻譯下列語句。(1) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(2) 予謂菊，花之隱逸者也。(3) 蓮之愛，同予者何人？(4) 斯是陋室，惟吾德馨。(5) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。二、課內(nèi)語段閱讀山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯

3、.是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色 入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?7. 解釋文中加點(diǎn)詞。(1) 斯是陋室(2) 談笑有鴻儒(3) 無絲竹之亂耳8. 寫出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。9. 本文在對陋室進(jìn)行描寫時(shí)，從、三方面極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種的節(jié)操 和的情趣。10. 作者引用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的典故是為了說明()A.自己和諸葛亮、揚(yáng)雄一樣都居住在陋室中。B.自己的陋室可以和諸葛廬、子云亭齊名。C. 以古代名賢自況，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。D. 表明作者懷念諸葛亮

4、、揚(yáng)子云。11. “談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法?三、課外類文閱讀【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú) 愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀 而不可褻玩焉?；ㄖ诱咭?。噫！菊之愛，陶予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮, 后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。(周敦頤愛蓮說)【乙】竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直, 直以立身；君子見其性，則思中立不倚 者。竹心空，空似體 道；君子見其心，則思應(yīng)用 虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君

5、子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子 人多樹之為庭實(shí)焉。(節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記)注賢：賢者。本：根。善建不拔：意志堅(jiān)定不移。直以立身：憑著正直的本 性可以立身。中立不倚：處事正直，不偏不倚。體：體悟。虛受：虛心接受。貞： 堅(jiān)貞。之：代詞，指竹子。實(shí)：充實(shí)。12. 解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)褻:(2)固:13.翻譯下列語句。（1）濯清漣而不妖。（2）竹似賢，何哉?14.【甲】文從蓮的是由竹的本固、性直、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)，【乙】文、節(jié)貞四個(gè)方面聯(lián)想到君子之德。15.從表現(xiàn)手法和表達(dá)方式上看，【甲】【乙】兩文相同之處各是什么?【答案與解析】1. （ 1）有名，出名（2）靈驗(yàn)（3

6、）品德高尚（4）（6）唯獨(dú)（7）更加清香（8）靠近玩弄（9）很少聽說這里指奏樂的聲音（5 ）使勞累2.D3.B4. B（A項(xiàng)前者解釋為：唯獨(dú)，后者解釋為：一個(gè)； 新鮮；D項(xiàng)前者解釋為：應(yīng)當(dāng)，后者解釋為：適宜的措施；5. （ 1） 山不在咼有仙則名水不在深有龍則靈（2）苔痕上階綠草色入簾青（3）斯是陋室惟吾德馨（4）出淤泥而不染濯清漣而不妖 （5）中通外直不蔓不枝C項(xiàng)前者解釋為：少，后者解釋為:B項(xiàng)兩者都解釋為：更加。）6. （1）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞卻不可以玩弄啊。（2）我認(rèn)為菊花是花中的隱士。（ 3）對蓮花的愛好，和我一樣的人還有誰？ （4）這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不

7、感到簡陋）。（5）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。7. （1）這（2）博學(xué)的人（3）使擾亂8. 斯是陋室，惟吾德馨。9.居室環(huán)境交往人物日常生活高潔傲岸安貧樂道10. C （這里是類比，用古代明賢類比自己。）11. 示例：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識、有學(xué)問的人交往，這樣才能 不斷進(jìn)步。12. （1）親近而不莊重（13. （1）在清水里洗滌過, 什么呢？2）牢固（或堅(jiān)固）但是并不顯得妖艷。（2）竹子（的特性）與賢者相似，為14.生長環(huán)境 外形 香氣心空15.托物言志（象征）議論【乙】參考譯文憑著牢固的根可以樹立品德。憑著正直的本性可立身；君子竹子（的特性）與賢者相似，為什么呢？竹子的根很牢固, 君子看見它的根，就會想到意志堅(jiān)定不移的人。竹本性正直， 看見它正直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的，憑著心空