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文檔簡介
1、教育心理學(xué)基本知識點1、心理學(xué):心理學(xué)是研究心理與行為活動規(guī)律的科學(xué)。2、實驗法:實驗法是一種嚴(yán)格控制條件,主動引起某種現(xiàn)象,分析研究的方法。性格是指由人對客現(xiàn)現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的行為方式所表現(xiàn)出的個性3、性格:心理特征。記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的保存和提取。態(tài)度指個體由于過去的經(jīng)驗形成的, 對面臨的人和事具有的心理傾向或心理準(zhǔn)備4、記憶:5、態(tài)度:狀態(tài)。6、教師威信:是指教師在履行社會交給自己的教育職責(zé)過程中所具有的一種使學(xué)生感到尊 敬而信服的精神感召力量。7、遺忘:遺忘是指對識記過的材料不能再認(rèn)或回憶,或錯誤再認(rèn)和回憶?!?。8、健康:不僅是疾病與體弱的消失,而是生理、心理健康和社會
2、適應(yīng)的完美狀態(tài)9、創(chuàng)造思維:創(chuàng)造思維在創(chuàng)造活動中進(jìn)行的高度靈活、新穎、獨特的思維方式。10、美感:美感是對自然、社會和藝術(shù)中各種事物是否符合其美的標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感。11、身心發(fā)展:身心發(fā)展是生存期間由于年齡和經(jīng)驗的積累而引起的有規(guī)律的身心變化。12、動機(jī):動機(jī)是直接推動一個人進(jìn)行行為活動的內(nèi)部動力。13、 智力技能:指借助于內(nèi)部語言在頭腦中完成的完善化的智力活動方式。:14、人格: 人格指一個人的穩(wěn)定的、 整體的身心結(jié)構(gòu),它包括人格傾向性和人格特征兩個方 面。15、知識:是人類的認(rèn)識成果和文明成就的結(jié)晶,是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。16心理學(xué)的研究對象是心理與行為的規(guī)律。17. 將認(rèn)識過程看成是個體
3、接受、加工、儲存、提取和使用信息過程的是認(rèn)知心理學(xué)。18. 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是呈倒U型曲線的關(guān)系。19采用因素分析方法把特質(zhì)區(qū)別為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。20. 人的個性在形式和結(jié)構(gòu)上是一樣的,而在質(zhì)(內(nèi)容)和量上存在著差別,每個人表現(xiàn)出 獨特性,這是個性特征的共同性和差異性。21教師職業(yè)最顯著的特征是知識傳授者。22在心理評估中,較為科學(xué)、準(zhǔn)確和客觀的評估手段是心理測量法。23. 影響問題解決的主觀因素主要是知識結(jié)構(gòu)。24. 父母逝世或父母離婚,常使孩子感到茫然失措、孤立無援,這是親和挫折。C、 A 、 B 、D 、 B25. 正確運用表揚與批評時應(yīng)注意一般來說,表揚應(yīng)
4、多于批評。26. 學(xué)校里面最重要、最基本、最經(jīng)常、最活躍的一種人際關(guān)系是教師與學(xué)生的關(guān)系。27. 艾賓浩斯提出的記憶遺忘曲線,可以歸納為遺忘進(jìn)程不均衡,先快后慢。28. 個性傾向性最基礎(chǔ)、最積極的成分是需要。29. 要使學(xué)生的道德行為經(jīng)?;?、自動化,必須對學(xué)生進(jìn)行道德行為習(xí)慣培養(yǎng)。30. 動作系統(tǒng)就是由一連串的動作組成的連鎖式結(jié)構(gòu)。31. 在心理學(xué)研究中貫徹實事求是、尊重客觀事實這一原則,叫客觀性原則。32. 有目的地控制一定的條件或情境,以引起被試的心理反應(yīng)的研究方法是實驗法。33. 關(guān)于需要產(chǎn)生的理論認(rèn)為,人的需要的發(fā)展是由于長期積累的結(jié)果,這叫積累作用論。34. 提出了認(rèn)知失調(diào)的動機(jī)理論
5、的美國心理學(xué)家是費斯廷格35. 美國心理學(xué)家赫茨伯格提出來的所謂雙因素,即指保健激勵因素。36. 采用因素分析方法把特質(zhì)區(qū)別為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。37. 斯普蘭格認(rèn)為,以經(jīng)濟(jì)的觀點和實際效果來判斷事物的性格類型屬經(jīng)濟(jì)型。38. 瑞士心理學(xué)家榮格按照個體的心理活動的傾向,把人的性格分為外傾和內(nèi)傾型。39. 一般認(rèn)為,比較理想的師生關(guān)系應(yīng)是民主型。40. 有預(yù)定目的,但不需要有太多意志努力的注意是有意后注意。41. 人的感官對各種適宜刺激的感覺能力叫感受性。42. 由對人的某些品質(zhì)特征的認(rèn)識,而擴(kuò)展到對其余品質(zhì)的社會心理效應(yīng)是暈輪效應(yīng)。43. 知覺過程中人們能夠迅速從背景中識別出
6、知覺對象的特性,叫知覺的選擇性。44. 美國心理學(xué)家托蘭斯發(fā)現(xiàn),兒童至成人的創(chuàng)造性思維的發(fā)展是呈犬齒狀分布。45. 美國學(xué)者奧斯本于 1939 年提出來的創(chuàng)造方法是智力激蕩法。46. 注意是心理活動對對象的指向和集中。47. 思維的最主要的特征是間接性和概括性。48. 根據(jù)記憶保持時間的長短,記憶可以分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶三種。49. 情緒一般分為心境、激情、應(yīng)激和熱情四種。50. 期望理論認(rèn)為,激勵力量的大小等于效價乘期望值。51. 心理學(xué)是一門界與自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的跨界學(xué)科。52. 心理學(xué)研究中實驗者所要測定的行為和心理活動,叫因變量或依從變量。53. 動機(jī)是直接推動一個人
7、進(jìn)行行動的內(nèi)部動力。54. 誘因可分為正誘因和負(fù)誘因兩種。55. 據(jù)動機(jī)目標(biāo)的遠(yuǎn)近,可分為遠(yuǎn)景性動機(jī)和近景性動機(jī)。56. 教育機(jī)智:是教師面臨復(fù)雜的教育情景時所表現(xiàn)出來的機(jī)敏、迅速而準(zhǔn)確的判斷和反應(yīng) 能力。57. 班杜拉等人發(fā)現(xiàn)影響新行為的習(xí)得和習(xí)得行為表現(xiàn)的是自我效能感。58. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵在于提供學(xué)習(xí)誘因。59. 阿爾波特認(rèn)為,特質(zhì)分為一般特質(zhì)和個別特質(zhì)。60. 性格是人對客觀現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度及相應(yīng)的行為方式表現(xiàn)出的個性心理特征。 61情感是人對客觀現(xiàn)實的態(tài)度體驗。62班杜拉等人發(fā)現(xiàn)影響行為活動堅持性的是自我效能感。 63目標(biāo)意識是個體對行為目標(biāo)的認(rèn)識,它是影響行為動機(jī)的一個因素。
8、 64弗洛伊德把人的精神分為 “意識”、 “前意識 ”、無意識三部分。 65阿爾波特認(rèn)為,在個別特質(zhì)中又可以分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。 66教育心理學(xué)重點研究人類的學(xué)習(xí)與教育。67需要是由人的生理或社會的、物質(zhì)或精神的某些缺失與不平衡引起的機(jī)體的狀態(tài)。 68動機(jī)的形成是以需要為根本的內(nèi)驅(qū)力。69根據(jù)動機(jī)的意義,可分為合理動機(jī)和錯誤動機(jī)。 70興趣是帶有積極情緒色彩的認(rèn)知和活動傾向。71. 班杜拉等人發(fā)現(xiàn)自我效能感影響對行為活動的選擇性。 72目標(biāo)是行為所需達(dá)到的結(jié)果,又是引起行為動機(jī)的外部條件刺激。 73人格指一個人的穩(wěn)定的、整體的身心結(jié)構(gòu),它包括人格傾向性和人格特征兩個方面。74.
9、卡特爾認(rèn)為,根源特質(zhì)聯(lián)合起來就可以解釋某些表面特質(zhì)。75. 良好的性格與能力的結(jié)合,是獲得事業(yè)成功的前提和保證。 判斷題:1、邁克卡等人認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略和資源管理策略三部分。2、人的原始情緒主要有快樂、悲哀、憤怒和恐懼四種形式。(V)3、理智感是關(guān)于他人或自己的行為、思想是否符合社會道德行為準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情感。 這是道德感)4、最近發(fā)展區(qū)是指一個人現(xiàn)有發(fā)展水平與所能達(dá)到的最高發(fā)展水平之間的區(qū)域。5、變式是指具有不同形態(tài)的某一概念的反例。(“6、 價值澄清法是一種培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。("7、 負(fù)遷移是指一種知識對另一種知識的積極影響。(X是一種消極的影響)8、 心境
10、是一種微弱的、彌散短暫的、持久的情緒狀態(tài)。("9、 元認(rèn)知是人們對自己認(rèn)識的認(rèn)識。(“10、 潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼所提出的重要概念。(W11、 最佳學(xué)習(xí)期限”是指在學(xué)習(xí)某種知識技能的最適當(dāng)?shù)哪挲g階段。(V)12、 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識、對學(xué)習(xí)方法的調(diào)節(jié)和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。(V13、 表情可分為三種:面部表情、身段表情和體態(tài)表情。(X面部表情、身段表情和言語表 情)14、道德感是一個人對理智活動中發(fā)生的一切是否符合其求知的目標(biāo)而產(chǎn)生的情感。是理智感)15、動機(jī)沖突是指兩個或兩個以上的目標(biāo)與動機(jī)不能同時達(dá)到所產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象。16、 品德是道德性發(fā)展到高級階段的表現(xiàn)。( V)(X有
11、密切的關(guān)系)17、麥克里蘭德認(rèn)為,成就動機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有關(guān)系。選擇: ACDDBCDDAACABDBABBAADDCCBBBAAD五、簡答題1、簡述心理學(xué)的研究對象包括哪些內(nèi)容?答:心理學(xué)的研究對象包括個體心理和社會心理。 一般將個體心理分為心理過程和個性 (人 格)心理兩個方面。 心理過程包括認(rèn)識過程、 情緒情感過程和意志過程:個性心理包括個性 傾向性和個性心理特征兩個方面。2、簡述馬斯洛需要層次理論。需要答:馬斯洛( A.H.Maslow,1908-1970 )是美國人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一。馬斯洛就會產(chǎn) 生理需要、層次理論 ”的基本內(nèi)容如下:馬斯洛認(rèn)為, 人的需要有先后順序和高低層次之分
12、。 當(dāng)前一個需要基本得到滿足后, 生高一層次的需要, 直到達(dá)到自我實現(xiàn)的最高層次。 馬斯洛把需要分為五個層次: 安全需要、 歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。 后來,他又在尊重需要與自我 實現(xiàn)的需要之間增加了求知和理解的需要與美的需要。當(dāng)這馬斯洛把生理需要、 安全需要、 歸屬與愛的需要、 尊重的需要稱為缺失性需要。因為它們多 在缺乏的情景下產(chǎn)生。 求知和理解的需要、 審美的需要和自我實現(xiàn)的需要, 是個體在追求人 生存在價值過程中產(chǎn)生的,是高級需要的,稱為成長性需要。 馬斯洛認(rèn)為,在多種需要存在的情況下, 有一種需要占居優(yōu)勢,它決定著人們的行為。 種需要獲得滿足后,另一種需要就上升為優(yōu)
13、勢需要,成為人們行為的新的動力。3、簡述羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。答:羅杰斯是人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一,也是人本心理治療一派的創(chuàng)始人。在此我們就 羅杰斯以自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則,摘其要點分述如下。第一,人皆有其天賦的學(xué)習(xí)潛力。第二,教材有意義且符合學(xué)生目的才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)。 第三,在較少威脅的教育情境下才會有效學(xué)習(xí)。 第四,主動、自發(fā)、全心投入的學(xué)習(xí)才會產(chǎn)生良好效果。 第五,自評學(xué)習(xí)結(jié)果可培養(yǎng)學(xué)生獨立思維與創(chuàng)造力。第六,重視生活能力的學(xué)習(xí)以適應(yīng)變動的社會。4、簡述態(tài)度有何功能?答:態(tài)度的功能有:認(rèn)識判斷功能適應(yīng)功能 自我防衛(wèi)功能 價值表現(xiàn)功能努力5、最簡單地判定人的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 答:根據(jù)各方面的研
14、究,歸納起來講,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要指標(biāo)應(yīng)該包括: 正視自我,悅納自我: 友待他人,善與人處: 面對現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境: 熱愛生活,樂于工作: 情緒適中,反應(yīng)有度: 人格完整,穩(wěn)定和諧 智力正常,喜歡學(xué)習(xí):6、舉例說明能力的差異表現(xiàn)在哪些方面? 答:能力的差異表現(xiàn)在三個方面: (一)能力類型的差異。 (二)能力發(fā)展水平的差異。能 力發(fā)展水平的差異是指不同人的同種能力在量方面的差異。 (三)能力表現(xiàn)早晚的差異。人 的能力顯露也有早晚之別, 有些人在兒童期就表現(xiàn)出非凡的能力, 常被稱為 “神童 ”、“早慧 ”。 但也有人智力表現(xiàn)比較晚, 即所謂 “大器晚成 ”。一般來說, 能力突出表現(xiàn)的年齡階段在中年。
15、 能力表現(xiàn)還有 “大器晚成 ”的現(xiàn)象,即早期沒有突出表現(xiàn), 后期卻做出了突出的成就。如畫家 齊白石直到 40 歲才顯露出杰出的繪畫才能。 生物學(xué)家達(dá)爾文 50 多歲才開始有研究成果, 并 完成巨著物種起源 。摩爾根發(fā)表遺傳理論時已經(jīng) 60 多歲了。7、基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對象包括哪些內(nèi)容? 答:基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對象包括普通心理學(xué),生理心理學(xué)、實驗心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社 會心理學(xué)。8、簡述動機(jī)、需要(內(nèi)驅(qū)力)和誘因之間的關(guān)系如何? 答:動機(jī)是直接推動一個人進(jìn)行行為活動的內(nèi)部動力: 內(nèi)驅(qū)力是由于某種缺乏或不平衡狀態(tài) 所產(chǎn)生的旨在恢復(fù)穩(wěn)態(tài)的一種內(nèi)在推動力: 誘因就是指能滿足個體需要的刺激物。 動機(jī)是在
16、以需要為根本內(nèi)驅(qū)力和各種內(nèi)外誘因作用下形成的。需要是動機(jī)的最根本的心理基礎(chǔ)。9、簡述思維的過程和形式是什么?它是思維形式(3)推理。推 反映判斷與判斷答:思維的過程為: ( 1)思維的基本過程 分析和綜合。分析是在頭腦中把事物分解為 若干屬性、方面、要素、組成部分、發(fā)展階段,而分別加以思考的過程。綜合是在頭腦中把 事物的組成部分、 屬性、 方面、要素和發(fā)展的階段等按照一定關(guān)系組合成為一個整體進(jìn)行思 考的過程。(2)比較和分類。比較是在頭腦中確定事物之間共同點和差異點的過程。思維的 形式分為:(1)概念。 概念是人腦反映客觀事物共同的本質(zhì)特性的思維形式。 的最基本單位。 (2)判斷。判斷是人腦反
17、映事物之間聯(lián)系和關(guān)系的思維形式。 理是從已知判斷推出新的判斷的思維形式。 它是由兩個以上的判斷組成的, 之間的關(guān)系。推理有歸納推理、演繹推理和類比推理。能高效率10 、教師職業(yè)成熟的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 答:教師職業(yè)成熟標(biāo)準(zhǔn) 專家型教師。 所謂 “專家型教師 ”,就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識, 地解決教學(xué)中的各種問題,富有職業(yè)敏銳洞察力的教師。加涅對學(xué)習(xí)在此基礎(chǔ)11、簡述加涅的學(xué)習(xí)理論。 答:加涅是著名的美國教育心理學(xué)家, 美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)教育心理學(xué)教授。 理論中關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì), 學(xué)習(xí)的分類, 學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方法作了詳細(xì)的闡述,上提出了他的教學(xué)心理學(xué)思想。 加涅的主要理
18、論觀點如下: 第一,提出學(xué)習(xí)過程的基本模式。 加涅堅持用當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的信息加工觀點來解釋學(xué)習(xí)過程。 他主張用學(xué)習(xí)和記憶的信息加 工模式來解釋學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和過和。第二,劃分了學(xué)習(xí)過程的8個階段。動機(jī)。注意和選擇必知覺。 預(yù)習(xí)。 編碼。 尋找和恢復(fù)。 概括和學(xué)習(xí)的遷移。 反應(yīng)的生成。 反饋。第三,對學(xué)習(xí)的結(jié)果和學(xué)習(xí)的分類的研究。 加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)過程會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者心理形成或多少 的持久的狀態(tài)變化。 他把這種具有可得性和持久性的心理狀態(tài)稱為能力和傾向。 簡言之, 加 涅把學(xué)習(xí)的結(jié)果看成是學(xué)生心理狀態(tài)或能力和傾向的改變。主要表現(xiàn)在:言語信息、 12、什么是智力?你怎樣看待智力測驗? 答:智力是指人們從事各種
19、活動都必須具備的其本能力。智力測驗存在著一定的問題:第 一.智力測驗存在文化偏差。 第二.智力測驗中的某些項目存在偏差。 第三 .對智力測驗中的 “智 力”從來沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)識。 第四 .智力測驗所測量的能力范圍太小。 第五 .智力測驗不能測 量人的潛在能力。第六 .智力測驗的常模不合適。第七 .智力測驗只測量學(xué)習(xí)能力。第八 .智力 測驗所得的 IQ 不一致。第九 .對智力測驗結(jié)果解釋不慎和測驗結(jié)果的誤用。第十.智力測驗特別是要實施人員影響測驗的得分。 13、簡述韋納自我歸因理論的基本內(nèi)容。 答:歸因理論是由美國社會心理學(xué)家凱利和韋納共同提出的。認(rèn)為人們的行為獲得成功或 遭到失敗主要可以歸因
20、于四個方面的因素, 即努力程度、 能力大小、 任務(wù)難度、 運氣和機(jī)遇。 對于行為的成敗以何種原因作解釋,在很大程度上決定著該人此后的行為動機(jī)與行為方向。 一般說來, 人們都傾向于將成功歸因于自己的主觀努力, 而將失敗歸因于個人的價值觀和性 格等特點。 但作為激勵者, 則應(yīng)該盡量幫助被激勵者將成敗歸因自己的主觀努力, 避免歸因于不可控的內(nèi)因,這是歸因理論的現(xiàn)實意義之所在 14、學(xué)校心理健康教育應(yīng)該遵循那些原則? 答:(1)個別與全體相結(jié)合的原則(2)矯正與發(fā)展相結(jié)合的原則( 3)被動與主動相結(jié)合的原則(4)心育與德育相結(jié)合的原則 (5)治療與預(yù)防相結(jié)合的原則 六、論述題為我們正確 這對于形成科學(xué)
21、 選擇教育方法、 開展教育評價等工作活動均具1、試述學(xué)習(xí)心理學(xué)對從事教師職業(yè)有什么意義? 答:(一)心理學(xué)研究為教育工作提供理論基礎(chǔ) 心理學(xué)從理論上描述闡釋人的心理現(xiàn)象, 探討人的心理活動的規(guī)律與內(nèi)在機(jī)制, 理解人的心理實質(zhì)、 認(rèn)知模式、 個性差異等問題提供了科學(xué)的知識與理論, 的教育觀念、確立教育思想、制定教育原則、 有重要的意義。同時,心理學(xué)的許多研究成果可以直接應(yīng)用于教育教學(xué)工作, 有助于我們提高教育質(zhì)量和教 學(xué)水平, 更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握難度較大的學(xué)科知識。 例如認(rèn)知心理學(xué)的 “表征 ”觀點對于 我們培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高教學(xué)水平便很有指導(dǎo)意義。(二)教育工作實踐豐富著心理學(xué)的研究 心
22、理學(xué)一方面將自己的研究成果應(yīng)用于教育過程中, 促進(jìn)教育工作從經(jīng)驗水平向科學(xué)水平發(fā) 展。另一方面, 與教育有關(guān)的心理學(xué)理論是否正確,必須經(jīng)得起教育實踐的檢驗。教育過程中不斷出現(xiàn)的新現(xiàn)象與新問題, 又在向心理學(xué)研究提出新的研究課題, 呼喚著心理學(xué)進(jìn)行更 深入的研究。教育以自身的復(fù)雜實踐活動促進(jìn)并豐富了心理學(xué)的研究內(nèi)容及其價值。例如, 在教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)問題研究中, 近 20 年來,西方教師素質(zhì)研究非常重視對 “教師的教學(xué)效能 感、教育信念 ”等問題的探討。當(dāng)前有關(guān)教師的自我效能感、教育信念理論學(xué)說的興盛,極 大地豐富和完善了傳統(tǒng)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的研究。 從而為我們培訓(xùn)及提高教師的素質(zhì)提供了 新的發(fā)展
23、線索。2、什么是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)?如何促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)?答:學(xué)習(xí)是經(jīng)驗獲得和行為變化的過程。 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性思維等研究的基 礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是指能夠引起變化、更新、改組和形成一系列問題的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力應(yīng)該我國處在基礎(chǔ)教育第一線的教師根據(jù)多年的實踐經(jīng)驗認(rèn)為, 抓好以下三方面: 第一,培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣、動機(jī)。具體目標(biāo)是:持有強(qiáng)烈的好奇心。 好勝好強(qiáng),不甘落后。 有強(qiáng)烈的求知欲。 興趣廣泛,對各種 學(xué)問和學(xué)習(xí)活動都感興趣。 敢于提問,即使遇到譏笑也不在乎。勇于置疑。 有自信心。講求學(xué)習(xí)效率,能保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)習(xí)時朝氣蓬勃,不怕困難,不怕吃苦,不怕受累。 虛心,
24、自己錯了就承認(rèn),沒有任何顧忌。第二, 發(fā)展創(chuàng)造性思維。 具體目標(biāo)是: 觀察事物細(xì)致。 富于想象力。 對事物反應(yīng)快, 容易受到啟發(fā)。 勤于動腦。對各種問題喜歡從各個方面去積極思考,尋根究底。善于假設(shè),能運用假設(shè)的辦法,引發(fā)思維,尋求問題的解決。不拘泥,不守舊,樂于創(chuàng)新。有主見。不輕信他人的意見。喜歡用新穎的或者異常的方法解答問題。能注意知識有控制自己的能力。思維敏捷、開闊。學(xué)習(xí)扎實,肯下功夫,會利用時間。在學(xué)敢于大膽實踐,急于求新。 在學(xué)習(xí)中,喜 自理能力強(qiáng)。的內(nèi)在聯(lián)系,熟練地利用舊知識學(xué)習(xí)新知識。 第三,進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實踐。具體目標(biāo)是: 習(xí)過程中講究效率,成績突出,知識面廣。歡一氣呵成,有不完
25、不罷休的勁頭。3、試述影響解決問題的認(rèn)知因素有哪些? 答:(1)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制。認(rèn)知結(jié)構(gòu)即個人面對問題時,對問題的認(rèn)識、看法、印象等心理反應(yīng)。(2)遷移的作用。 遷移是指民有的知識對解決新問題的影響。遷移的性質(zhì)與程度取決于 知識的概括化水平和思維的靈活性, 思維靈活、 知識概括化水平高, 遷移的范圍和可能性就 大:思維刻板,知識概括化水平低,遷移就難。(3)定勢的作用。 定勢是指心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài),是以前多次運用某一思維程序解決同 類問題,從而逐步形成了習(xí)慣性的反應(yīng),在以后的問題解決中仍然沿用習(xí)慣程序去解決。程序(4)解決問題策略的影響。 解決問題策略是指提出和選擇解決問題新方案的原則、 和方
26、法。,而看不到它的(5)功能的固著。個體在解決問題時只知道熟悉事物通常的用途(功能) 其他用途的現(xiàn)象,就是功能的固著。(6)原型啟發(fā)。在解決問題的過程中,通過觀察其他事物的發(fā)展變化,憑借聯(lián)想而找到 解決問題的方案或途徑的現(xiàn)象稱為原型啟發(fā)。對解決問題起啟發(fā)作用的事物就叫原型。4、 影響能力形成和發(fā)展的條件是什么?如何促進(jìn)人的能力的發(fā)展? 答:人的能力的個體差異,是由多種因素造成的。 在長期的探索中,人們越來越傾向于接受 遺傳與環(huán)境相互作用的觀點。(一)生物因素 生物因素可以有兩種類型或來源,一種是來自父母,另一種是后天的各種人為的生物影響。(二)環(huán)境與教育環(huán)境因素有廣義與狹義之分, 廣義的環(huán)境是指個體生活的整個社會環(huán)境, 大到國際國內(nèi)的政 治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境, 小到個體居住的城市和家庭環(huán)境。 狹義的環(huán)境是針對教育而言的, 主要指學(xué) 校教育環(huán)境和與學(xué)生的能力、性格發(fā)展有關(guān)的環(huán)境。人就(三)個體實踐活動 人的能力是在實踐活動中形成和發(fā)展起來的。 實踐活動要求人具有相應(yīng)的能力, 同時又給人 提供了應(yīng)用和鍛煉能力的機(jī)會。 實踐活動是人能力形成與發(fā)展的基本途徑。 當(dāng)一個人從事某 種實踐活動時, 就必須具備相應(yīng)的多種能力, 這與他原有的能力水平將構(gòu)成一個矛盾, 是在解決矛盾中促進(jìn)了能力的不斷發(fā)展與提高。人能力的發(fā)
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