校園端午節(jié)晚會主持詞(范文精選)

1、校園端午節(jié)晚會主持詞（范文精選）您需要登錄后才可以回帖 登錄 | | 注冊 發(fā)布敬愛的老師，親愛的同學們，晚上好 ! ! 我是主持人 今晚我們相聚在這里， 是為了紀念一個特殊的日子端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 兩千多年來， 飄香的端午和不朽的詩 人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化 與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今晚，讓我們一起過一個 古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學院學生科科長 XXXXXX 老師， XXXX 市報的 XXXX 記者， 以及我們的輔導 員 xxxxxx 老師。大家熱烈歡迎。端午習俗的介紹： 端午節(jié)呢，

2、是我國兩千多年以來的舊習俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風俗面讓我來給大家介紹下具體的風俗。賽龍舟; ;粽子情節(jié); ;懸艾葉菖蒲 ; ;雄黃酒; ;游百病 ; ;佩香囊; ;講述屈原的故事：人自清高水自渾，讒言無力回乾坤?？v身汨羅應有恨，何須舟楫撈詩魂? ?（引出屈原） 關于屈原的故事，大家可能跟我一樣， 有所了 解，但是，卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細的關于屈原 的故事。掌聲有請。詩歌誦讀： 中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的離騷讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴 的財富。屈原的詩歌對后世產生了深遠的

3、影響。 中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。 今晚，讓我們這群溫大學子也來一場現代版的賽、詩歌誦讀 、我愛記詩詞 、庫存詩詞大比拼、懷沙是屈原的絕筆作。當他在汨羅江邊抱起石頭，面對帶來詩歌誦讀懷沙。掌聲有請。2 2 、我愛記詩詞：作為中文專業(yè)的我們，對于古詩自然是要多 多讀、多多背的。下面呢，進入我們的第二個環(huán)節(jié)：我愛記詩詞。抽 紙條，答題，答對 5 5題，獎勵一個粽子。3 3 、庫存詩歌大比拼：下面是第三個環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對 詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。漢服：詩會。此環(huán)節(jié)分為三部分。滾滾江水，他到底在想什么呢 ? ?下面請欣賞由xxxx 、xxxx、xxxx、xxxx 為我們是漢族

4、傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過 37003700 年的時間。今晚呢，讓我們一起來認識 漢服，走進漢服文化。首先，漢服走秀。作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗， 優(yōu)雅，博大的氣質。 和古中國一樣， 漢服的基本形制為東方世界提供了標準， 今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。其次，漢代禮儀。、立容經立時正身、 平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行（古人是很通融的八_八）。注意：中國人注重

5、自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直 這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。我們常見夫子行叉手禮的像但這個動作應當是配合磬折來表達敬意的也就是說， 腰應當同時彎曲大概三十度。當然，處于 藝術上的考慮，畫家還是畫成了直身。應用：竊以為經立是漢服同道必須注意的，對師長應當共立。鑒于現在人不行大禮， 我們可以根據情況增減躬身的程度但至少， 低頭示敬是必須的。二、坐容 漢代的經坐 （ 這在古人就叫坐，現在為了區(qū)分，專稱雅坐 ）國韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的， 中是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉

6、開，雙手放在膝蓋上。雙手 可以握拳，沖前方 ; ; 也可收攏抱在腹部。應用：隨著漢文化的復興，會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規(guī)場合， 您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。 當 然，對于友人聚會等生活場景，大家箕距（臀部著地，兩腿叉開 ）或者 趺坐（佛教式的盤腿 ） 都行。三、行禮1 1 、正規(guī)揖禮：左手壓右手 （ 女子右手壓左手 ） ，手藏在袖子里， 舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時手隨著再次齊眉，然后手放 下。般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合，對朋 友。、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。、頷首致意。

7、、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身（這段叫鞠躬 ） ，同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地，緩緩下拜， 手掌著地，額頭貼手掌上 （ 這叫拜 ） ，然后直起上身，同時手隨著齊眉（這叫興）然后根據禮節(jié)，平身或再拜平身時，兩手齊眉，起 身，直立后手放下。般拜禮（用于雅坐時 ） ：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手（手至地，頭貼手）或叩頭（頭扣地）或稽首（時間長）或頓 首（時間短） 。7 7 、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風度女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可; ; 若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。應用：5 5 用于一般

8、用于祭祀，或非常敬重的場合。 6 6 用于雅坐時。1 1 到 4 4，應當作為漢服時的日常行禮，依據具體情況對方受尊敬 的程度，和具體場合容許你表現禮節(jié)的程度現在人缺少禮儀觀念, 不必過分要求，但拱手應當能做到。 如果在與人交談的時候又有人來， 當注意問候時要根據身邊人的情況，決定行禮的程度。四、迎賓 古人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右（其實就是主人在東，客人在西如果在外 面迎接客人就更是如此 ），客人走門左。迎客進門以后， 為客人指路， 每到拐角，要說“請”，客人答“請”，要為客人開門、掀簾子

9、 主人請客人上座 （ 就是做到右邊的椅子上 ） ，客人請辭最終看情況 決定坐次。今天這一切都不必要了。由于現在建筑布局多樣，所以不可能五、宴請不必過分謙讓。做蛋袋：由 xxxx 帶領大家一起做。放河燈。放河燈 （ 也常寫為放“荷燈” ） ，是華夏民族傳統(tǒng)習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。 它流行于漢族、蒙古族、壯族、 土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊， 常放河燈。發(fā)紙，寫心愿。歡迎學生科科長 xxxxxx 老師為此次活動作總結 歡迎輔導員 xxxxxx 老師發(fā)言， 結束語： 古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經成為中華兒女的共識。 這就賦予了端午節(jié)愛國主義的情節(jié)， 也就 是端午情節(jié)。 借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、 生命、和愛。盼望， xxxxxxxx 班會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富 強。今天的端午晚會到此結束。祝大家端午節(jié)快樂。主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應當把握的精神。東道先說“請” ，客人辭讓，東道固請，同時拿筷子就可以了，喝茶、飲酒時， 用左手的大袖擋住杯子， 以求雅觀?？傊?，原則是： 心安則行之，可以行則行之其他不強求。9.9.有關端午節(jié)銀行放假嗎相關閱讀：1.xx