博弈論視角下的學(xué)校應(yīng)是教育與素質(zhì)教育

1、博弈論視角下的學(xué)校應(yīng)試教育與素質(zhì)教育摘要： 素質(zhì)教育自20 世紀(jì)80 年代初提出以來(lái),雖然取得了一定的成績(jī),其實(shí)施卻步履維艱,陷入了一種怪圈,正如有專家所言“, 素質(zhì)教育轟轟烈烈, 應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”;“課余活動(dòng)搞素質(zhì)教育,課堂教學(xué)搞應(yīng)試教育”;“學(xué)校提倡搞素質(zhì)教育,家長(zhǎng)補(bǔ)課搞應(yīng)試教育”。本文將從博弈論視角出發(fā)分析這一困境，并希望能提出行之有效的應(yīng)對(duì)策略。關(guān)鍵詞：博弈； 應(yīng)試教育； 素質(zhì)教育素質(zhì)教育自20 世紀(jì)80 年代初提出以來(lái),雖然取得了一定的成績(jī),其實(shí)施卻步履維艱,陷入了一種怪圈,正如有專家所言“, 素質(zhì)教育轟轟烈烈, 應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”;“課余活動(dòng)搞素質(zhì)教育,課堂教學(xué)搞應(yīng)試教育”;“學(xué)

2、校提倡搞素質(zhì)教育,家長(zhǎng)補(bǔ)課搞應(yīng)試教育”。本文將從博弈論視角出發(fā)分析這一困境，并希望能提出行之有效的應(yīng)對(duì)策略。一、學(xué)校教育博弈的主體學(xué)校教育活動(dòng)的利益攸關(guān)方主要有政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生。作為主體，他們都有著各自的區(qū)別于其它主題的利益訴求。其中，學(xué)校與教師、家長(zhǎng)與學(xué)生這兩對(duì)的利益相關(guān)性和一致性較高，可以分別視為一個(gè)主體。又因?yàn)樵诟髯躁P(guān)系中，教師和學(xué)生都處于弱勢(shì)地位，主動(dòng)表達(dá)自我意愿的意識(shí)和條件不足，尤其是學(xué)生，在自我受到壓抑時(shí)往往采取消極抵抗策略?；谝陨显?，同時(shí)也是為了研究方便，本文將學(xué)校教育中關(guān)于應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的主體設(shè)定為國(guó)家、學(xué)校和家庭這三方。（一）國(guó)家的利益訴求國(guó)家主義的教育目

3、的觀和功能觀實(shí)際上是教育社會(huì)本位論的延伸。20世紀(jì)西方資本主義發(fā)展所帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的緊張和競(jìng)爭(zhēng)以及其它一系列問(wèn)題，在國(guó)際激烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗中，國(guó)家利益被置于頭等地位。在這種背景下，國(guó)家將以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心作為指導(dǎo)思想，教育要培養(yǎng)大批的經(jīng)濟(jì)、科技人才和大量的高素質(zhì)勞動(dòng)力以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。所以目前我國(guó)的教育目的并非培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而是培養(yǎng)才能突出、能加知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的人才。（二）學(xué)校的利益訴求我國(guó)當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期是一個(gè)個(gè)人利益凸顯的時(shí)代，功利主義在社會(huì)中盛行。在人們對(duì)個(gè)人功利狂熱而畸形的追求大潮下，學(xué)校也加入了這一行列。學(xué)校要尋找自己的部門利益，教育者要尋找自己的個(gè)人利益，教育就難免

4、要變質(zhì)。功利主義觀念正在侵蝕和驅(qū)趕著學(xué)校的教育精神。（三）家庭的利益訴求在此大背景下，受教育者對(duì)教育的期望主要有：（1）通過(guò)受教育獲取一定得只是和技能，改善自我的生存狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位。（2）促進(jìn)人的精神追求。過(guò)傳承人類的精神文化，教育陶冶人們的心靈，鍛煉人們的思維方式，引導(dǎo)人們的理想和價(jià)值追求。二、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育對(duì)各主體的利益影響。（一）應(yīng)試教育不利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力提升。應(yīng)試教育將活生生的人僵化為解題和記憶的工具，束縛了人的才智發(fā)展。應(yīng)試教育造就不了創(chuàng)新型、實(shí)踐型的人才，在以科技為第一生產(chǎn)力的時(shí)代他們不能引領(lǐng)時(shí)代的潮流，為國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。國(guó)家希望借素質(zhì)教育培養(yǎng)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)

5、發(fā)展服的人才，但是素質(zhì)教育在理論和實(shí)踐上目前都不成熟。所以目前仍處于號(hào)召學(xué)者進(jìn)行理論探討的階段，真正的系統(tǒng)策略上未能提出。（二）考試選拔制度下應(yīng)試教育是學(xué)校的必然選擇?？荚囎鳛檫x拔人才的基本途徑，直接導(dǎo)致學(xué)生的考試成績(jī)成為學(xué)校教育成果最重要展示。學(xué)校不可能脫離考試成績(jī)而生造一個(gè)自我衡量的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗粫?huì)得到上級(jí)部門的認(rèn)同，也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。在素質(zhì)教育成果不能有效量化，不能為學(xué)校提高聲望的情況下，學(xué)校的生存狀況就會(huì)變得艱難。因此，為了自身利益，學(xué)校和教育者有時(shí)是明知應(yīng)試教育的弊端卻要硬著頭皮進(jìn)行。（三）家庭不認(rèn)可應(yīng)是教育對(duì)學(xué)生的摧殘，也不理解素質(zhì)教育的意義?！巴映升?、望女成鳳”之所以被說(shuō)得

6、濫了，是因?yàn)樗莱隽艘粋€(gè)顛撲不破的真理。然而盡管如此，但看到孩子因?yàn)榭荚嚩牧淮?，處于青春期的身體卻呈現(xiàn)出衰退的狀況時(shí)，家長(zhǎng)肯定是不會(huì)欣賞應(yīng)是教育的。而對(duì)于素質(zhì)教育提倡的理念，他們大多無(wú)法理解?？吹胶⒆虞p松快樂(lè)的學(xué)習(xí)當(dāng)然高興，但又擔(dān)心孩子在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。三、面對(duì)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育時(shí)各主體的應(yīng)對(duì)策略。(一)國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，在這個(gè)新的時(shí)代下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。因此，國(guó)家會(huì)大力提倡以人的能力發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育。但是，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，目前尚無(wú)有效的替代策略。因此，在此方面國(guó)家的政策選擇與自己的利益是相違背的，考試制度就是應(yīng)試教育的根源所在。（二）學(xué)校為了自身的生存需要，必然

7、要考慮升學(xué)率，因此應(yīng)教育成為必然選擇。為了響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，素質(zhì)教育納入了學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，但往往被視為對(duì)正常教學(xué)的擾亂，有些學(xué)校只是走一下形式過(guò)場(chǎng)，很少有學(xué)校認(rèn)真對(duì)待。部分思想素質(zhì)先進(jìn)的教育者因無(wú)力改變大環(huán)境，如果個(gè)人實(shí)施素質(zhì)教育的理念也會(huì)受到家長(zhǎng)甚至學(xué)生的抵制，更不用說(shuō)學(xué)校的壓力。（三）家庭基于以考試進(jìn)學(xué)作為孩子未來(lái)發(fā)展的主要途徑，盡管應(yīng)試教育對(duì)孩子有種種摧殘，但他們往往將此視為人生必然要經(jīng)歷的階段。他們一般不會(huì)想到反對(duì)應(yīng)試教育，而主要通過(guò)心理調(diào)試、物質(zhì)補(bǔ)償?shù)确绞絹?lái)幫助孩子應(yīng)對(duì)困難。對(duì)于采取素質(zhì)教育的學(xué)校他們往往不理解，擔(dān)心孩子因?yàn)槿鄙俟苁?、生活方式多樣化而影響學(xué)業(yè)成績(jī)。因此，對(duì)于素質(zhì)教育往往采

8、取抵制態(tài)度。四、如何走出困境？個(gè)人人認(rèn)為，這一困境的出現(xiàn)時(shí)應(yīng)試教育的先入為主。因?yàn)閲?guó)家是贊成素質(zhì)教育的，學(xué)校和家庭對(duì)于應(yīng)試教育的擁護(hù)則是出于一種橫向的到比較，因?yàn)楫?dāng)自己采取素質(zhì)教育的策略而其它家庭或?qū)W校采取應(yīng)試教育的策略時(shí)，自己在獲取教育資源及將來(lái)的就業(yè)機(jī)會(huì)時(shí)將處于劣勢(shì)地位。簡(jiǎn)化為兩個(gè)主體博弈的收益表如下：A B兩個(gè)家庭采取素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是的收益表A B應(yīng)試教育素質(zhì)教育應(yīng)試教育0;03;-1素質(zhì)教育-1;31;1顯然雙方都采取應(yīng)試教育是符合納什均衡的。當(dāng)主體增加，個(gè)體做出改變的動(dòng)機(jī)就更小了，因?yàn)橹挥挟?dāng)其他人都選擇了素質(zhì)教育時(shí)自己選擇素質(zhì)治教育才能出于一種相對(duì)不吃虧的境地。在博弈論的提設(shè)下，

9、這樣的可能性是沒(méi)有的。而要走出這一困境，主要責(zé)任還是在于國(guó)家雖然考試不能取消，但是可以將評(píng)價(jià)策略多元化，將素質(zhì)教育的成果納入考試考核的范疇之內(nèi)，這樣就增加了學(xué)校和家庭接受素質(zhì)教育的積極性?？荚嚦煽?jī)?cè)诖髮W(xué)與就業(yè)單位這一環(huán)的地位并不那么突出，主要集中在中小學(xué)階段，尤其是令許多人談之色變的高考這一環(huán)上。所以，依據(jù)逆向推論的思想，就必須從高校招生的條件出發(fā)，近年來(lái)的自主招生就是有益的應(yīng)對(duì)策略之一。只有高考這一環(huán)解決好了，中小學(xué)教育才能走上一個(gè)比較正常的軌道。當(dāng)然，也要通過(guò)素質(zhì)教育理念的宣傳，使老師和家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是真正關(guān)注到孩子未來(lái)發(fā)展的教育，這是一種文化的造勢(shì)?？梢宰鳛檩o助性的策略。世上的事從來(lái)沒(méi)有輕輕松松就能解決的，小到一日三餐尚且要