小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿范文

1、小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿范文端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅硕宋鐣r(shí)節(jié)，大街小巷就成了快樂(lè)的海洋。下面是小編整理的小學(xué)端午節(jié)升旗儀式演講稿，僅供參考。端午節(jié)升旗儀式演講稿敬愛的老師們、同學(xué)們：大家好！今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)。同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是- -月- -日，也就是本周- -。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人， 出生在20002000 多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博， 很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。 因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵 略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。

2、屈原悲憤極了， 在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是離 騷。后來(lái)，秦- -隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景， 就在農(nóng)歷五月初 五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他6262 歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他- -的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食 屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食 魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā) 地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們 爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó) 南方就形成

3、了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成 了紀(jì)念屈原的節(jié)日。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義， 倡導(dǎo)的是什 么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以 天下為己任的高度的責(zé)任感， 是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神， 要體 會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地， 也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛 戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20002000多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人 一一屈原。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書， 做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人， 能為自己的

4、將來(lái) 鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)， 無(wú)愧于炎黃子 孫的人。今年的端午節(jié)放假為-，也就是本周- -，周- -正常上課，上周- - 課務(wù)。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全， 特別是最近流感比較嚴(yán) 重，盡量少去公共場(chǎng)所。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的 端午節(jié)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！端午節(jié)升旗儀式演講稿親愛的老師、同學(xué)們：今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。在這古老的節(jié)日 里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，我們家 的端午節(jié)可是充實(shí)溫馨的呦！一大早，媽媽便對(duì)我們說(shuō)：孩子們，今天我們一起包粽子吧！ ”我和哥哥異口同聲的說(shuō)： 好呀! !好呀！”在奶奶做準(zhǔn)備工作時(shí)，媽媽便嘰里

5、呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來(lái)了！有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說(shuō)：一定要把粽子包扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這樣才好吃。”我拿起一片粽葉，把它折成一個(gè)角，再在角里放 上糯米，再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎，真是天助我也！快大功告成了 ！這點(diǎn) 小事怎么能難道聰明的我呢？可是，當(dāng)我想把粽葉蓋好時(shí)， 糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚，接二連三的往外跳，這 怎么辦呢？我靈機(jī)一動(dòng)，找奶奶幫忙嘛！在奶奶的幫助下終于把粽 葉蓋好了 ！最后一步，扎粽繩，我把棕繩繞著粽子轉(zhuǎn)了幾圈，終 于第一個(gè)粽子誕生了 ！我的心里頓時(shí)樂(lè)開了花，但是和媽媽的一 比，真是天壤之別呀！媽媽包的有角有楞，猶如凱旋歸來(lái)的大將 軍，而我包的不僅是 一個(gè)

6、三角形，而且肚子也扁扁的，想打了 敗仗的士兵一一無(wú)精打采! !哎包粽子還真是一門手藝活呀！今年的端午節(jié)，我過(guò)的既開心又有意義，因?yàn)槲也粌H學(xué)會(huì)了 包粽子，而且我再次感受到了媽媽對(duì)家人濃濃的愛！端午節(jié)升旗儀式演講稿敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子 ；想起趣味橫 生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的離騷；一句 路漫漫， 其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路， 他 以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。 初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深

7、入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危 亡，革除弊政，消除人民疾苦。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的 - -奸臣們，倚 仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原 的官職。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、 影響深遠(yuǎn)?？靶Τ彰烀?，不能洗你直臣冤。他雖然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的祖國(guó)， 公元前 278278 年，楚國(guó)都城郢被秦攻

8、破，屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。 于次年五月五日寫下了絕筆懷沙，他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨 羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅 江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng)， 伴隨著一首悲歌， 投入江中古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給 我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以 永駐人間。我的演講完畢，謝謝大家！端午節(jié)升旗儀式演講稿親愛的老師、同學(xué)們：我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多， 有熱熱鬧鬧的春節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓 的元宵，有祭奠祖先的清明 但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端 午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)不僅神清氣爽的踏青

9、， 還有我最喜愛吃的食物 粽子。這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節(jié)終于到了。早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要 和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會(huì)合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，至 U U 河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說(shuō)這是 要洗去不好的 東西，祈福美好的未來(lái)。之后我們便向西山公園 進(jìn)發(fā)。到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來(lái)形容一點(diǎn) 都不為過(guò)。今天來(lái)了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西， 有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾 我們幾乎花了半個(gè)小時(shí)才從 山腳來(lái)到山頂，接下來(lái)我們開始在樹林里遨游，我們每個(gè)人都 集中精神來(lái)找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為

10、什么我們找遍了整個(gè)山也沒有找到， 下次我們要來(lái)的早早的一定要找 到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準(zhǔn) 備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來(lái)。吃飽了喝足 了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家 健健康康、快快樂(lè)樂(lè)，看到時(shí)候不 早應(yīng)該回去了。我們便下山 向出口走去，途中不時(shí)看到工作人員制止游人破壞植被，并告訴他們說(shuō)西山的土層松軟淺薄， 破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現(xiàn)在都很少見了，我不由自住地想到，人們應(yīng)該在尊重過(guò)節(jié)習(xí)俗的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境！難忘的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè) ！端午粽飄香， 踏青精神爽，端午節(jié)流露出的是地道民俗情， 是對(duì)詩(shī)人

11、屈原的愛 國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又 擔(dān)憂西山的環(huán) 境，別有一番滋味在心頭。端午節(jié)升旗儀式演講稿親愛的老師、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今 已有20-20-多年歷史。據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo) 舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原 去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂 國(guó)憂民的離騷。天問(wèn)。九歌等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng) 貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前 278278 年，秦軍 攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始 終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于

12、五月五日，在寫下了絕筆作懷沙 之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó) 主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑 吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫 拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。 雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹 吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái) 因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā) 展成粽子。以后每年 5 5月 5 5 日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋 洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寢在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō) 亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向

13、聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺 產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝 只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富， 留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民 族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有 20-20-多年 的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)， 我們將有多 么尷尬？毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié) 吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更 不在話下。一一大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的 恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)

14、日最鮮明的風(fēng)俗 一一吃。如今，滿足了溫 飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著 聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字， 當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字 ？都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古 代文化？再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè) 的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它 已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡， 每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世 ；在韓國(guó)，端午節(jié)被 稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳 統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的， 在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題， 而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié) 日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的