道家養(yǎng)生如何做到天人合一

1、道家養(yǎng)生 如何做到天人合一道是宇宙的本源， 它是統(tǒng)治著一切宇宙運(yùn)動(dòng)的法則。 道家養(yǎng)生概括了古代中醫(yī)學(xué)和氣功，結(jié)合道家的修練達(dá)到長(zhǎng)壽的目的。而“天人合一”則是道家養(yǎng)生的最高標(biāo)準(zhǔn)。“善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨。 ” 。養(yǎng)生不單單是鍛煉身體養(yǎng)筋骨，吃飽吃好養(yǎng)形態(tài)，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智。而現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境， 壓力很大， 每個(gè)人都在忙忙碌碌的為了名利生活。 無暇顧及自己的情志與健康。往往當(dāng)一個(gè)人功成名就之時(shí)，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達(dá)到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認(rèn)識(shí)一下我們最古老的傳統(tǒng)文化道。道，是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)

2、鍵的就是天人合一。如何做到天人合一？老子講“人法地，地法天，天法自然”道即規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時(shí)空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個(gè)大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小至精微，大到無窮。 你看不見她， 但是你又無時(shí)無刻的在體驗(yàn)著她。 一年四季， 春夏秋冬， 風(fēng)霜雨雪，寒來暑往養(yǎng)生能懂得順其自然，也就是真正開始接近了天地萬物。才能夠，天人合一。每個(gè)人都是一個(gè)小宇宙， 各有自身的獨(dú)到之處。 而每個(gè)人又都或多或少的接受的來自自然和大宇宙的信息和靈感。 當(dāng)人體的小宇宙， 與自然的大宇宙十分的吻合， 毫無偏差的時(shí)候，也就是天人合

3、一的最高境界。 這時(shí)， 養(yǎng)生的意義就不單單是健康的生活， 而是以超越一幫常人的壽命，健康的生活在這個(gè)世界上。現(xiàn)在的大眾養(yǎng)生，還只是停留在健康的基礎(chǔ)上。認(rèn)為吃的健康一點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)合理一點(diǎn)，就能夠健康一點(diǎn)。 生活質(zhì)量也就隨之提高一點(diǎn)。 但還沒有人提出活的長(zhǎng)久一點(diǎn)。 活的自在一點(diǎn) 的觀念。而道家的很多東西，都揭示了長(zhǎng)壽的秘密。人的生命是有一定限度的。 所謂限度， 是指自然壽命可以活到的年齡， 中醫(yī)學(xué)稱之為 “天年” 。那么，究竟人應(yīng)該活到多少歲數(shù)呢？黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為是一百歲，如素問上古天真論里說：“盡終其天年，度百歲乃去" C禮記稱百歲為“期頤” 。 尚書又提出“一曰壽，百二十歲也” ，即活到 1

4、20 歲，才能叫做活到了應(yīng)該活到的歲數(shù)。大哲學(xué)家王充提出： “百歲之壽，蓋人年之正數(shù)也。猶物至秋而死，物命之正期也。 ”晉代著名養(yǎng)生家嵇康認(rèn)為， “上壽”可達(dá)百二十， “古今所同” 。據(jù)上所述，人的壽命應(yīng)該是100-120 歲左右。但社會(huì)的現(xiàn)實(shí)告訴我們，絕大多數(shù)的人達(dá)不到自然壽命的。為什么不能享盡“天年”？根本原因是做不到天人合一。做不到順應(yīng)自然。人生最寶貴的是什么？生命生命最珍貴的是什么？健康健康最可貴的是什么？養(yǎng)生！養(yǎng)生最關(guān)鍵的是什么？自然！要想順應(yīng)自然， 我們首先要認(rèn)識(shí)自然。其實(shí)自然就再我們的周圍。 方方面面。我們看動(dòng)物世界，冬天了，有的動(dòng)物會(huì)冬眠，有的會(huì)換上厚厚的皮毛過冬。春天地時(shí)候，

5、大地回暖，動(dòng)物開始覓食。 夏季是所有生靈最活躍的季節(jié)。 秋季是忙碌儲(chǔ)存食物的時(shí)候。 動(dòng)物比人更懂得順應(yīng)自然的生活。 它們是天生的養(yǎng)生家。 所以科學(xué)研究表明， 它們的實(shí)際壽命往往比它們的“天年”要長(zhǎng)久。所以，我們應(yīng)該像動(dòng)物學(xué)習(xí)。古人其實(shí)也是一直在和動(dòng)物學(xué)習(xí)養(yǎng)生的。比如五禽戲 八緞錦以及一些武術(shù)，都是模仿動(dòng)物的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。而現(xiàn)在的人們， 整日想的是名利， 整日做的是競(jìng)爭(zhēng)， 家庭、 社會(huì)、 等等諸多的繁雜瑣事，影響著人們的心神。 神不能聚， 健康也就付諸東流了。其實(shí)順應(yīng)自然的養(yǎng)生很簡(jiǎn)單。你每日看到太陽升起來的時(shí)候， 就起床。 你每天看到太陽落下去的時(shí)候， 就休息。 不要在出去工作、喝酒、 。應(yīng)酬少

6、一點(diǎn)兒，健康也就多一點(diǎn)兒，生命也會(huì)長(zhǎng)久一點(diǎn)兒。簡(jiǎn)單的說，就是“跟著太陽走” 。因?yàn)槿f物都是順乎太陽的。太陽是熱的，發(fā)光的，明亮的，溫暖的，運(yùn)動(dòng)的。就好比中醫(yī)里講的人體的陽氣。太陽就是萬物的陽氣。只有我們順從太陽的時(shí)間， 人體的陽氣才能充盈。人體的陽氣充盈了。也就自然健康長(zhǎng)壽了。 道家的修煉，不也是要做到純陽嗎？對(duì)于普通人， 不要求純陽，只要陽氣充盈， 盡享天年就是沒有問題的。而如何讓自身的陽氣充盈，則來源于大宇宙中的這個(gè)大火球太陽。順則昌，逆則亡。你每日早睡早起，就是順。你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。天 人合一，最根本的就是在時(shí)間和規(guī)律上，做到與自然完美的結(jié)合。這其實(shí)做起來并不難。 請(qǐng)晚上

7、少一點(diǎn)兒應(yīng)酬，多一點(diǎn)兒休息。 少一點(diǎn)興奮， 多一點(diǎn)安靜。這樣，慢慢的，心神就會(huì)安寧，身體自然與天地同步。真正的養(yǎng)生也就開始了。藥王孫思邈曾說“人過四十講養(yǎng)生” 40 歲，是人體走下坡路的時(shí)候了。就好象一部汽車跑了 40 萬公里了， 就要大修， 否則再跑下去就難以正常。 是不是人只有到了 40 才要養(yǎng)生呢？不是的。我們知道， 人性都是有弱點(diǎn)的。 最致命的一條就是“當(dāng)時(shí)去了之后才會(huì)覺得寶貴” 。 40 歲，恰恰是健康已經(jīng)失去了的時(shí)候，所以這時(shí)的人們才開始著急，才開始養(yǎng)生，才開始惜命。其實(shí)“物壯則老” ， “物極必反” 。人在最年輕，精力最旺盛的時(shí)候，也就是走向衰老的時(shí)候，這時(shí)就應(yīng)該養(yǎng)生了。就應(yīng)該認(rèn)

8、識(shí)到天人合一的觀點(diǎn)， 并積極的配合實(shí)施了。只是現(xiàn)在的年輕人，整日吃喝玩樂，根本無法意識(shí)到自己已經(jīng)在衰老而已。我們應(yīng)該讓人們了解自己的身體，了解道家養(yǎng)生的觀念。做到防微杜漸。做到 “壯則知養(yǎng)，老則久長(zhǎng)?！表槕?yīng)自然是天人合一的第一步。四季養(yǎng)生，早在黃帝內(nèi)經(jīng)里就早有記載?！按赫撸鞖庖陨氐莱趺?。當(dāng)夜臥早起，踏青徐步，松形深納，緩氣徐行，養(yǎng)乎陽 道，以資志意也?！本褪钦f，春天多風(fēng)，專龔頭項(xiàng)。懶惰，不運(yùn)動(dòng)則會(huì)陰郁，陽不能生發(fā)。所以人應(yīng)該早起， 散布，深吸淺呼。松散衣發(fā)，漫步以養(yǎng)陽氣?！跋恼?，天地交化，品物華實(shí)。 早臥早起，迎日緩行，清心養(yǎng)神，使華毓秀，濁滯清宣,通乎媵理也?！毕奶焖鶟?，多病胸肋，濕熱

9、生痰。積郁胸肋。為什么呢？因?yàn)橄奶焓翘斓亟换?，陰陽?半的時(shí)候。萬物茂盛。本應(yīng)早睡早起，迎著朝陽散布，清心養(yǎng)神，讓剛剛掛上的果實(shí)更加漂 亮俊美。這時(shí)正是濁音下降，清陽上升的時(shí)候。你若違背，自身的小宇宙就會(huì)陰陽失調(diào)。陰 不能降，陽不能升。所以就會(huì)郁積中焦。最好的辦法就是運(yùn)動(dòng)，出汗，讓毛孔皮膚通透。不 要整日呆在空調(diào)房里?！扒镎?，風(fēng)氣大動(dòng)。地氣顯明。 早臥早起，與雞同興。平心靜氣，內(nèi)守神思，靜立庭外,以緩秋刑?！蔽覀兌贾溃艜r(shí)處決死囚，都是在秋后。因?yàn)楣湃吮容^講究順應(yīng)自然。秋天，尤其是 秋后，正是肅殺之氣正重的時(shí)候。這時(shí)候殺人也算是順應(yīng)天意嘛。秋風(fēng)凜冽，陽氣難收而陰氣顯盛。這時(shí)夏季的暑濕未散，又

10、有燥風(fēng)來襲。風(fēng)客邪于肺，肩背就容易受病。要想避免， 就要和雞一樣的作息。心平氣和，不能亂發(fā)脾氣。這樣才能緩和秋天的肅殺之氣?！岸?，萬物閉藏，水冰地訴。早臥晚起。必待日光。使志伏匿，內(nèi)守勿離，去寒就溫， 緩步于庭，動(dòng)無勞骨，勿泄乎陽?！弊匀唤绲脑S多動(dòng)物都要冬眠。因?yàn)槎焓侨f物休養(yǎng)生息的季節(jié)。我們這時(shí)候尤其要注意。 身體和心神都不要太過勞累。早睡，晚起。一定要等太陽出來后再散布運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)也不能過量，以身上微熱不出汗為宜。應(yīng)為冬季大汗，無異于泄了陽氣。以上是四季養(yǎng)生的要領(lǐng)。結(jié)合中醫(yī)的一些理論和方法，更能讓人活得健康。有句話說：春天的艾灸，夏天的針，秋天的拔罐兒，冬天的排打。四季合乎疾病安來？ 這也

11、符合了四季的規(guī)律。春天初暖。需要傳統(tǒng)的艾灸來驅(qū)除一冬的寒邪。同時(shí)溫煦陽氣。夏天陽氣在表，用針刺來疏泄媵理皮毛。秋天風(fēng)大，易感風(fēng)邪。拔罐兒就是最好的應(yīng)對(duì)方法。冬天易滯。排打到全身發(fā)熱。是最好的保健。生活的智慧其實(shí)就在我們的身邊。最后要注意兩個(gè)問題。內(nèi)經(jīng)里說的四季養(yǎng)生里有一靜一動(dòng)。靜，是指心神要保持平 靜。不管是什么季節(jié)。 心神都要靜。神不能亂，志不能移。暴怒，過喜過悠都是不對(duì)的。 動(dòng), 絕不是現(xiàn)在的快跑，而都是緩步、慢行。也就是散布似的。絕不是強(qiáng)體力的運(yùn)動(dòng)。很多人想 減肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。過量的強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)等于消耗自身的陽氣。只有舒緩的運(yùn)動(dòng)才是養(yǎng)生保健所需要的。記住這一靜一動(dòng)。四季

12、養(yǎng)生的要領(lǐng)就在其中了。四季在細(xì)化分，就是一年的二十四節(jié)氣了。我們都知道一年有三百六十五天，分四季，十二個(gè)月，二十四節(jié)氣。具體的二十四節(jié)氣，每個(gè)節(jié)，每個(gè)氣，都要如何去做呢？恐怕現(xiàn)在還沒有人提出過。二十四節(jié)氣養(yǎng)生歌訣，內(nèi)容如下：大寒立春，萬物不容，惟木獨(dú)顯。天氣冷滯，不得化張。雨水驚蟄，根基不固，水運(yùn)難行。厥陰無情，營血不布。春分清明，月高風(fēng)清，一陽升騰。形實(shí)郁氣，風(fēng)郁內(nèi)生。谷雨立夏，嫩陽嬌弱，陰盛陽虛。形漸蕭蕭，氣遂騰騰。小滿芒種，郁從心生。丹田積病。勿勞心神，津布?xì)庑?。夏至小暑，土?shí)形滿。熱從中生。少食勿積，病患不生。大暑立秋，陽極氣盛。形虛動(dòng)風(fēng)。血燥發(fā)熱，遇濕則淫。處暑白露，金水相承，心火囚

13、中。脾土難運(yùn)，陰陽難平。秋分寒露，陰陽相應(yīng)，貴在平衡。耗損多燥，勞勞不葆。霜降立冬，令在三焦，節(jié)食少欲，疏導(dǎo)通路，滯氣自消。小雪大雪，寒水傷木，凍土封山，飽和心火，心平氣和。冬至小寒，陰盛陽微，莫飲貪杯，靜之以待，內(nèi)斂生機(jī)。解釋起來就是：大寒立春：天氣由最冷轉(zhuǎn)暖。膽氣太過反間肺氣。肺氣虛遇寒宜感、冒發(fā)燒。上焦傷寒 當(dāng)發(fā)表辛散。知道這些就能健康長(zhǎng)壽。谷雨驚蟄：這時(shí)候的自然就好像剛剛睡醒一樣倦懶。而我們的心肺容易淤結(jié)， 應(yīng)當(dāng)化痰行血活血為宜。這個(gè)時(shí)候，脾土虛而肝氣容易郁結(jié)，所以要多運(yùn)動(dòng)，好疏散郁結(jié)之氣。適當(dāng) 初些補(bǔ)益的食物藥物宜健脾養(yǎng)胃。春分清明：這個(gè)時(shí)候萬物復(fù)蘇，土地松軟，草木開始生長(zhǎng)，但尚幼嫩

14、。人體也是一樣， 肝木和脾士正虛，所以服藥或食物應(yīng)以辛散味重為宜（如香菜、茴香、薄荷、）如果長(zhǎng)吃 零食或飲冷水，加重脾胃的負(fù)擔(dān)，遇到風(fēng)寒就會(huì)容易感冒。 小孩子發(fā)熱要用清腸消積的藥物。谷雨立夏：雨水開始增多，谷物開始生長(zhǎng)。主消化的小腸在這個(gè)時(shí)候也開始活躍起來了。所以我們可以用艾灸的方法來灸小腸的部位（肚臍下腹）。同時(shí)多吃五谷雜糧養(yǎng)護(hù)腸道脾胃。治療上熱癥清利下焦，而寒癥以溫補(bǔ)為宜。注意血寒和腎寒的病人不要灸小腸。小滿芒種：谷物開始漸漸飽滿。我們要注意腎和大腸，服用養(yǎng)陰益氣的藥物。 配合按摩 肚臍以下的部位。 這樣才能使心臟健康。 對(duì)于出虛汗的人可以頓骨頭湯喝 （骨湯燉兩小時(shí)以 內(nèi)為宜）。夏至小暑：

15、天氣漸漸變得炎熱。脾土多實(shí)。脾主四肢，六虛原膜的病多起來，且多是實(shí) 熱癲狂之證。飲食上要以清淡為主，莫貪腥膩。否則脾反克肝導(dǎo)致肝壅血粘。大暑立秋：天氣最熱且有濕。體內(nèi)熱極生風(fēng)遇濕而郁， 胃和大小腸因濕滯太過運(yùn)化不力。 飲食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食則助濕。處暑白露：暑天結(jié)束，天氣轉(zhuǎn)涼，萬物收引。脾土肝木也隨之衰弱，小腸和膀胱活躍力 減緩。多吃蔬菜，飲食清淡，不要太過口重。腸淫的人多喝骨頭湯，可以喝點(diǎn)兒小酒溫腎。秋分寒露：天氣漸有寒意。人體肺火盛，用藥要清肺、養(yǎng)肝、護(hù)大小腸。同時(shí)可以適當(dāng) 扶陽氣，但切忌太過。心膽虛的吃些酸淡的食物。霜降立冬：空氣結(jié)霜，冬天來了?？梢杂冒木男∧c、六虛

16、。用藥注意不用太過苦瀉斂 下發(fā)散之藥。以免損傷陽氣。若要清利下焦，可以服用水果煮的粥。飲食要適時(shí)適量。小雪大雪：開始下雪了，樹木枯萎。這時(shí)人體的肝膽也是最虛弱的，而腎水最旺。飲食上 清淡利口最好，味重的食物還是不要吃了，以免擾動(dòng)腎陽。心情要安靜自然，氣息也要收斂 順暢才好。冬至小寒：天冷結(jié)寒。這時(shí)人的肝和小腸是很敏感的。若吸入不時(shí)之氣就會(huì)傷人胸膈， 造成咳喘之癥。多吃些甜、腥的食物，就溫避寒，這樣那些血癥、凄癰（淋巴結(jié)核類）等病 都能自愈。以上就是我們的一年二十四節(jié)氣應(yīng)該如何養(yǎng)生的方法。順應(yīng)天時(shí)，順應(yīng)自然。你就能永葆健康！我們說了道家養(yǎng)生的總綱領(lǐng)是天人合一。順應(yīng)自然。還講了四季養(yǎng)生和二十四節(jié)氣

17、養(yǎng)生的方法。但這些還只是天時(shí)。還缺少“地利”和“人合”。何謂地利？簡(jiǎn)單說就是順應(yīng)地理的變化。順天應(yīng)地。比如北方人口重，四川人喜歡吃辣，南方人飲食味淡。各地有各地的地方特色。我們應(yīng)該順應(yīng)這種地方特色去生活。而不能逆之違之。我在北京很多年。但這幾年年輕人的腸胃突然比以前差了很多。許多年輕人得了腸胃病。為什么呢？這和遍布京城的四川菜館有關(guān)。川菜講究麻辣鮮香。味道好極了。不要說年輕人，老年人都是很喜歡吃的。但人們?cè)谙硎苊朗车耐瑫r(shí)，忘記了節(jié)制。川菜是四川的地方特色。而四川地區(qū)地勢(shì)低洼，濕氣重，那里的人體濕大，需要辛辣的食物來排濕毒。但土生 土長(zhǎng)的北方人，本來就是燥多濕少。吃太多的辛辣食物，必然會(huì)上火，長(zhǎng)

18、痘痘。時(shí)間久了， 腸胃就吃壞了。所以吃東西不要只圖味道美，要注意和自己的生活環(huán)境相結(jié)合。還有北方有句老話“冬吃蘿卜夏吃姜，不勞大夫開藥方”。為什么冬天要吃蘿卜？是應(yīng)為北方以面食為主， 而面屬熱，需要蘿卜來解其熱毒。還能順氣開胃?？墒请S著生活水平的提高。不再是冬天只吃蘿卜白菜加土豆了。我們想吃什么就吃什么。然而。我們現(xiàn)在人的身體素質(zhì)，和以前那些只吃蘿卜白菜的人相比，有過之嗎？沒有。反而是越來越差。我們有沒有想過為什么？其實(shí)就是應(yīng)為沒有順應(yīng)人的地利去生活。你是北方人，就有了北方人特有的體制，就要順應(yīng)北方人的生活方式。 如果偏偏學(xué)南方人整天吃海鮮。那么疾病就離你不遠(yuǎn)了。所謂“地利”就是順應(yīng)地理。南方人不要學(xué)北方的生活習(xí)慣，北方人也不要學(xué)南方。各守其 本