虎丘記[中學語文課件]

1、虎虎丘丘記記袁袁宏宏道道吳吳中中第第一一名名勝勝 虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年的歷史，是世界第二斜塔，古樸雄廳，早已成為古老蘇州的象征；劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風壑云泉，令人留連忘返。云巖寺塔虎丘入口虎丘入口 虎丘的山虎丘的山與寺，有與寺，有與眾不同與眾不同的特點，的特點，山藏古寺山藏古寺中，虎丘中，虎丘的美景全的美景全在寺里，在寺里，從正山門從正山門向里望去，向里望去，可直視虎可直視虎丘山頂?shù)那鹕巾數(shù)脑茙r寺塔。云巖寺塔。斷梁殿斷梁殿著名的元代建筑著名的元代建筑遺存遺存“斷梁殿斷梁殿”，俗稱二山門，

2、始俗稱二山門，始建于唐，重建于建于唐，重建于唐，重建于元至唐，重建于元至正四年（公元正四年（公元1338年）。殿內(nèi)年）。殿內(nèi)屋頂主梁是由兩屋頂主梁是由兩段園木接成，這段園木接成，這是古代建筑匠師是古代建筑匠師的智慧結(jié)晶。的智慧結(jié)晶。憨憨泉憨憨泉憨憨泉憨憨泉相傳為相傳為梁代天梁代天監(jiān)神僧監(jiān)神僧憨憨尊憨憨尊者所鑿，者所鑿，為紀念為紀念這位拙這位拙井者而井者而名名“憨憨憨泉憨泉”三字為三字為宋代大宋代大書法家書法家呂開卿呂開卿所書所書試劍石試劍石這塊形似這塊形似劍截的大劍截的大石便是傳石便是傳說中的吳說中的吳王王“試劍試劍石石”點頭石點頭石白蓮池以傳說生公說法時池生千葉蓮花而名，池中白蓮池以傳說生公

3、說法時池生千葉蓮花而名，池中“點頭石點頭石”是一塊留存下來的點頭頑石。是一塊留存下來的點頭頑石。千人石千人石虎丘山中心的千人虎丘山中心的千人石，大石盤陀數(shù)畝，石，大石盤陀數(shù)畝，平坦如砥，二塊大平坦如砥，二塊大巖石凸起，四壁如巖石凸起，四壁如刀削而成，實為罕刀削而成，實為罕奇，千人石傳說為奇，千人石傳說為晉代高僧竺道生講晉代高僧竺道生講經(jīng)處。經(jīng)處?；⑶饎Τ鼗⑶饎Τ鼗⑶饎Τ鼗⑶饎Τ?虎丘最神虎丘最神秘，最吸引人之處的秘，最吸引人之處的古跡和泉巖奇景，是古跡和泉巖奇景，是虎丘劍池，劍池寬六虎丘劍池，劍池寬六十步，水深近二十丈，十步，水深近二十丈，池形狹長，南寬北窄，池形狹長，南寬北窄，好像平放的寶劍

4、，兩好像平放的寶劍，兩旁陡峭的石壁拔地而旁陡峭的石壁拔地而起，半空飛梁渡澗，起，半空飛梁渡澗，氣勢雄偉，奇險。氣勢雄偉，奇險。返回劍池位于“千人石”上，“雙吊桶”之下，吳地記曰：“闔閭葬其下，以劍為殉，故池也以劍為其名”，是虎丘最為神秘的地方。劍池崖左壁有篆文“劍池”兩字，相傳為晉代大書法家王羲之所書。右壁有北宋米芾所書“風壑云泉”四字，意思是側(cè)耳聽風，舉目觀巖，抬頭觀云，低頭看流。寫盡劍池風光，令人留連忘返。第三泉第三泉第三泉位于千人石之西，深二丈許，壁間取蘇東坡“鐵花秀巖壁”句意，摩有“鐵華巖”大字。放鶴亭攬月榭涌泉亭御御碑碑亭亭御碑亭千人石它位于虎丘中心，為天然形成的大盤石，由南向北傾斜

5、，平坦如砥，氣勢雄偉，中有兩巖石凸起，頂面平坦，四壁如削，實為罕見。站在千人石上環(huán)望四周，東南是松柏低窺，西北是軒閣迭連，近看劍池，仰望寶塔，鏡界開朗，景色壯麗。白蓮池，在生公講臺東，據(jù)姑蘇志載：“生公說法時，池生千葉蓮花，故名”。池中有石一方，疊于它石上，名“點頭石”。清王寶文書“點頭”二字。五十三參千頃云千頃云在萬家煙火西，取蘇軾在萬家煙火西，取蘇軾“云水麗千頃云水麗千頃”句為句為名。名。返回平遠堂取“平林遠野”之意。堂前筑平臺，臨崖砌石岸石階，高愈丈。下臨養(yǎng)鶴澗，景色殊勝。返回n袁宏道，明代文學家，湖廣公安人，萬歷袁宏道，明代文學家，湖廣公安人，萬歷16年中年中舉人，萬歷舉人，萬歷20年

6、中進士，萬歷年中進士，萬歷23年任吳縣縣令，年任吳縣縣令，頗有政績，不到兩年就辭官歸隱。后又出仕官場，頗有政績，不到兩年就辭官歸隱。后又出仕官場，官至吏部主事、稽勛郎中。著官至吏部主事、稽勛郎中。著袁中郎全集袁中郎全集。 袁宏道在明代文壇上占有重要地位。他與兄長袁宏道在明代文壇上占有重要地位。他與兄長袁宗道、弟弟袁中道合稱袁宗道、弟弟袁中道合稱“公安三袁公安三袁”，被稱為，被稱為“公安派公安派”。“公安派公安派”在文學上反對形式主義和在文學上反對形式主義和擬古主義，在思想上反對封建禮教和儒家道統(tǒng)。他擬古主義，在思想上反對封建禮教和儒家道統(tǒng)。他們的作品也能們的作品也能打破傳統(tǒng)詩文的陳規(guī)陋習，抒發(fā)

7、個性，打破傳統(tǒng)詩文的陳規(guī)陋習，抒發(fā)個性，清新流暢。但由于不適當?shù)貜娬{(diào)表現(xiàn)自我，忽視社清新流暢。但由于不適當?shù)貜娬{(diào)表現(xiàn)自我，忽視社會現(xiàn)實，因而作品缺乏深厚的社會內(nèi)容，思想比較會現(xiàn)實，因而作品缺乏深厚的社會內(nèi)容，思想比較貧乏。貧乏。 袁宏道，字袁宏道，字 ，號，號 ， 代公代公安人，著名的詩人、散文家。他與兄安人，著名的詩人、散文家。他與兄長長 、弟弟、弟弟 合稱合稱“三袁三袁”，被稱為被稱為“ ”，其中以袁宏道的，其中以袁宏道的成就最高。成就最高?！肮才晒才伞痹谖膶W上主張在文學上主張“ ”。作者簡介作者簡介中郎中郎石公石公明明袁宗道袁宗道袁中道袁中道公安派公安派獨抒性靈，不拘格套獨抒性靈，不

8、拘格套二、關(guān)于二、關(guān)于虎丘記虎丘記n虎丘，山名，又名海涌山，在蘇州西北虎丘，山名，又名海涌山，在蘇州西北七里。相傳春秋時吳王闔閭曾埋葬于此七里。相傳春秋時吳王闔閭曾埋葬于此地，三日后有虎踞其上，因而得名。此地，三日后有虎踞其上，因而得名。此地有地有“吳中第一名勝吳中第一名勝”之稱。之稱。n本文記述了中秋之夜虎丘游人如織的盛本文記述了中秋之夜虎丘游人如織的盛況，既有對虎丘月夜景色的生動描繪，況，既有對虎丘月夜景色的生動描繪，也有對聚飲歡歌場面的描寫。作品刻畫也有對聚飲歡歌場面的描寫。作品刻畫細膩，情致盎然；語言淺顯，清新流暢。細膩，情致盎然；語言淺顯，清新流暢。三、齊讀課文：三、齊讀課文：注意下

9、列注意下列紅色字紅色字的注音：的注音：傾城傾城闔闔戶戶（ ）下下迨蔀迨蔀屋（屋（ ）雷雷輥輥電霍（電霍（ ）姸媸姸媸自別（自別（ ）屬屬而而和和者（者（ ）荇藻荇藻凌亂凌亂（ ）尚尚識識余言（余言（ ） h di bgn ynchzh hxngzozh興興闌闌( )交交衢衢( )觴觴客客( )瓦瓦釜釜( )皂皂隸隸( )靚靚裝裝( )樽罍樽罍( )lnqShngfzojng lingzn li四：疏通課文字詞句四：疏通課文字詞句（第一段）（第一段） ：n1、獨以近城、獨以近城故故 ： 的緣故（原因）的緣故（原因）n2、而中秋為而中秋為尤勝尤勝 ： 更加盛況空前更加盛況空前n3、櫛櫛比比如鱗如鱗

10、 ： 排列排列n4、雷輥電霍，雷輥電霍，無得而狀無得而狀 ： 沒有辦法形容那熱鬧的場面沒有辦法形容那熱鬧的場面 虎丘虎丘去去城可七八里。其山無高巖邃壑；城可七八里。其山無高巖邃壑；獨獨以以近城近城故故，簫鼓樓船，無日無之。凡月，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往來，之夜、花之晨、雪之夕，游人往來，紛錯紛錯如織如織。而中秋為。而中秋為尤勝尤勝。譯文：譯文： 虎丘虎丘離離蘇州城只有七八里，山上并沒蘇州城只有七八里，山上并沒有險峻的高巖或有險峻的高巖或幽深的幽深的谷壑，只是谷壑，只是因為因為離城近離城近的的緣故緣故，（達官貴人）裝飾豪華、滿載歌聲的，（達官貴人）裝飾豪華、滿載歌聲的

11、游船，沒有一天斷過。凡有月的晚上，有花的游船，沒有一天斷過。凡有月的晚上，有花的早晨或雪天的傍晚，游人來來往往，早晨或雪天的傍晚，游人來來往往，像穿梭織像穿梭織布一樣布一樣。 （這景象）又以中秋（這景象）又以中秋更為盛況空前更為盛況空前。每至每至是是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，下迨蔀屋，莫莫不靚裝麗服，重茵累席，置酒交不靚裝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗櫛比如鱗，檀板丘，檀板丘積，樽罍積，樽罍云瀉云瀉。遠而望之，如雁落平沙、霞鋪。遠而望之，如雁落平沙、霞鋪江上，雷輥電霍，江上，雷輥電霍，無得而狀無

12、得而狀。譯文：譯文：每到每到這這一天，蘇州城家家戶戶傾城出動，肩挨一天，蘇州城家家戶戶傾城出動，肩挨肩，人擠人，接踵而來。無論是官宦人家的男男女女，肩，人擠人，接踵而來。無論是官宦人家的男男女女，還是平民百姓，還是平民百姓，沒有誰沒有誰不是打扮得漂漂亮亮的。很多不是打扮得漂漂亮亮的。很多人就在路邊用墊子擺上酒菜，席地而坐。從千人石到人就在路邊用墊子擺上酒菜，席地而坐。從千人石到山門，山門，密密麻麻緊挨著的游客多如魚鱗密密麻麻緊挨著的游客多如魚鱗。檀木所制的。檀木所制的歌板堆積得就像山丘，酒樽里盛的酒就歌板堆積得就像山丘，酒樽里盛的酒就如云彩一樣奔如云彩一樣奔流不停流不停。遠遠望去，就像無數(shù)大雁

13、落在平坦的沙灘上，。遠遠望去，就像無數(shù)大雁落在平坦的沙灘上，又像漫天的云霞鋪在江面上一般。即使是電閃雷鳴也又像漫天的云霞鋪在江面上一般。即使是電閃雷鳴也無法形容那熱鬧的場面無法形容那熱鬧的場面 。四：歸納第一段文意四：歸納第一段文意 ： 去城可七八里，近城，去城可七八里，近城，虎丘位置地形：虎丘位置地形： 無高巖邃壑無高巖邃壑 游人往來，紛錯如織游人往來，紛錯如織 傾城闔戶，連臂而至傾城闔戶，連臂而至中秋游覽盛況：中秋游覽盛況： 重茵累席，置酒交衢重茵累席，置酒交衢 檀板丘積，樽罍云瀉檀板丘積，樽罍云瀉 游覽盛況游覽盛況無日無之無日無之紛錯如織紛錯如織中秋尤勝中秋尤勝傾城闔戶傾城闔戶 連臂而至

14、連臂而至靚妝麗服靚妝麗服 重茵累席重茵累席遠而望之遠而望之櫛比如鱗櫛比如鱗 檀板丘積檀板丘積 樽樽罍罍云瀉云瀉雁落平沙雁落平沙 霞鋪江上霞鋪江上 雷輥電霍雷輥電霍四：疏通課文字詞句四：疏通課文字詞句（第二段）（第二段） ：n布席之初，布席之初，嘔嘔者百千者百千 ： 歌唱歌唱n分分曹部署曹部署，竟以新艷相，竟以新艷相角角： 部分部分 安排安排 較量、競賽較量、競賽n未幾未幾而搖首頓足者，得數(shù)十人而已而搖首頓足者，得數(shù)十人而已 不久不久n明月浮空，石光如明月浮空，石光如練練 ： 白色的絹白色的絹n一切一切瓦釜瓦釜，寂然停聲，寂然停聲 ：這里比喻粗俗的歌聲這里比喻粗俗的歌聲n屬屬而和者，才三四而和者

15、，才三四輩輩 連續(xù)、跟著連續(xù)、跟著 人人n比至比至深夜，月影橫斜深夜，月影橫斜 等到等到n每每度度一字，幾一字，幾盡盡一刻一刻 唱唱 用盡用盡 布席之初，布席之初，嘔嘔者百千，聲若聚蚊，不可者百千，聲若聚蚊，不可辨識，辨識，分曹部署分曹部署，竟竟以新艷相角，雅俗既陳，以新艷相角，雅俗既陳，姸媸自別姸媸自別。未幾未幾而搖首頓足者，得數(shù)十人而而搖首頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜瓦釜，寂然停聲。寂然停聲。 剛擺上酒菜時，剛擺上酒菜時，唱歌唱歌的人成百上千，聲音的人成百上千，聲音像蚊蟲齊鳴，分不清（唱什么）。像蚊蟲齊鳴，分不清（唱什么）。分部安排

16、好分部安排好之后，都之后，都競相競相以最新流行的歌曲一爭高低，雅以最新流行的歌曲一爭高低，雅俗都有，俗都有，唱得好壞也自有分別了唱得好壞也自有分別了。過了一會兒過了一會兒搖頭頓腳還在唱歌的人，就只剩數(shù)十人了。不搖頭頓腳還在唱歌的人，就只剩數(shù)十人了。不久，明月高懸空中，山石反射著月光，如同白久，明月高懸空中，山石反射著月光，如同白練，所有練，所有粗俗之樂粗俗之樂都悄悄停了下來。都悄悄停了下來。 屬屬而和者，才三四而和者，才三四輩輩，一簫，一寸管，一人緩，一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比比至深至深夜，月影橫斜，夜，月影橫斜，荇藻荇藻

17、凌亂，則簫板亦不復用。一夫凌亂，則簫板亦不復用。一夫登場，四座屏息，音若細發(fā)，響徹云際，每登場，四座屏息，音若細發(fā)，響徹云際，每度度一字，一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。 應邀應邀繼續(xù)繼續(xù)唱歌的只有三四個唱歌的只有三四個人人了，他們伴著一了，他們伴著一支簫、一支笛，一人舒緩地敲著竹板在歌唱。管了支簫、一支笛，一人舒緩地敲著竹板在歌唱。管了和人的聲音一起發(fā)出，清幽嘹亮，使聽眾陶醉不已。和人的聲音一起發(fā)出，清幽嘹亮，使聽眾陶醉不已。到了到了深夜，月硬疏疏落落，深夜，月硬疏疏落落，月下樹影月下樹影斑駁，這時，斑駁，這時，連簫和歌板也不用了。一個人登

18、場歌唱，四座的人連簫和歌板也不用了。一個人登場歌唱，四座的人都屏心靜息地傾聽。他的歌聲細如發(fā)絲，直沖云霄。都屏心靜息地傾聽。他的歌聲細如發(fā)絲，直沖云霄。每每唱唱一字，差不多要一刻時間。飛鳥仿佛也為這舒一字，差不多要一刻時間。飛鳥仿佛也為這舒緩悠長的歌聲所感動，徘徊不忍離去；壯士聽到這緩悠長的歌聲所感動，徘徊不忍離去；壯士聽到這樣的歌聲，也忍不住要潸然淚下。樣的歌聲，也忍不住要潸然淚下。 歌唱時間歌唱時間歌者人數(shù)歌者人數(shù) 歌唱環(huán)境歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱效果歌唱方式歌唱方式填寫下列表格填寫下列表格：歌唱時間歌唱時間歌者人數(shù)歌者人數(shù) 歌唱環(huán)境歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱效果歌唱方式歌唱方式布席之初布席之初嘔者

19、百千嘔者百千 分曹部署分曹部署妍媸自別妍媸自別混唱混唱 未幾未幾數(shù)十人數(shù)十人搖首頓足搖首頓足對唱對唱 已已而而才三才三四輩四輩 明月浮空明月浮空瓦釜寂然瓦釜寂然清聲亮徹清聲亮徹聽者魂消聽者魂消和唱和唱比至夜深比至夜深 一夫一夫月影橫斜月影橫斜四座屏息四座屏息飛鳥徘徊飛鳥徘徊壯士下淚壯士下淚獨唱獨唱五：歸納第二段文意五：歸納第二段文意 ：n重點描寫了中秋月夜虎丘重點描寫了中秋月夜虎丘游人斗歌游人斗歌的場面：的場面：時間時間歌者歌者歌唱環(huán)境歌唱環(huán)境歌唱效果歌唱效果布席之初布席之初嘔者百千嘔者百千 聲若聚蚊聲若聚蚊 分曹部署分曹部署 姸媸自別姸媸自別 未幾未幾得數(shù)十人得數(shù)十人搖首頓足搖首頓足已而已而

20、才三才三四輩四輩明月浮空明月浮空清聲亮徹清聲亮徹瓦釜寂然瓦釜寂然聽者魂銷聽者魂銷比至深夜比至深夜一夫登場一夫登場月影橫斜月影橫斜飛鳥徘徊飛鳥徘徊四座屏息四座屏息壯士下淚壯士下淚六：疏通課文字詞句六：疏通課文字詞句（第三段）（第三段） ：n千頃云得天池諸山作千頃云得天池諸山作案案 ： 幾案、桌案幾案、桌案n巒壑競秀，最可巒壑競秀，最可觴觴客客 ： 本意是一種酒器，這里是本意是一種酒器，這里是“宴請宴請”，名作動，名作動n面北面北為平遠堂舊址為平遠堂舊址 它面對的北面它面對的北面 n余與江進之謀余與江進之謀所以所以復之復之 ： 的辦法的辦法n欲欲祠祠韋蘇州、白樂天諸公于其中韋蘇州、白樂天諸公于其中

21、 ：建一個祠堂祭祀建一個祠堂祭祀 n而病而病尋尋作：作： 不久不久n恐進之亦恐進之亦興闌興闌矣：矣： 興趣消失（衰落）興趣消失（衰落）n山川山川興廢興廢，信信有有時時哉哉 ： 興盛荒廢興盛荒廢 確實確實 時運時運 劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天得天池諸山作案池諸山作案，巒壑競秀，最，巒壑競秀，最可可觴客，但過午觴客，但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚晚樹尤可觀樹尤可觀，面北為平遠堂舊址，空曠無際，面北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山僅虞山一點在望一點在望。 劍泉伸不可測，飛聳的巖石像刀削一樣矗劍泉伸不可測，飛聳的巖石

22、像刀削一樣矗立。千頃云好象是立。千頃云好象是以天池等山作幾案以天池等山作幾案，山巒溝，山巒溝壑秀麗無比，這里最壑秀麗無比，這里最適合適合饗宴賓客。但中午過饗宴賓客。但中午過后，陽光強烈，無法久坐。文昌閣（景色）也后，陽光強烈，無法久坐。文昌閣（景色）也好，好，傍晚的樹更好看傍晚的樹更好看。面對的北面是平遠堂舊。面對的北面是平遠堂舊址，空曠無際，只有遠處的虞山址，空曠無際，只有遠處的虞山一角遙遙在望一角遙遙在望。 堂廢已久，余與江進之堂廢已久，余與江進之謀所以復謀所以復之，欲之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中，而病尋作，祠韋蘇州、白樂天諸公于其中，而病尋作，余既乞歸，余既乞歸，恐進之亦興闌矣恐進之

23、亦興闌矣。山川興廢，信山川興廢，信有時哉有時哉！ 平遠堂荒廢已久，我和江進之平遠堂荒廢已久，我和江進之商量用商量用什么辦法修復它什么辦法修復它，想在這里建一個祠堂來祭，想在這里建一個祠堂來祭祀韋應物、白居易等先賢。但不久我就生病祀韋應物、白居易等先賢。但不久我就生病了，我已經(jīng)請求辭官歸去，了，我已經(jīng)請求辭官歸去，恐怕江進之恐怕江進之（修（修復平遠堂）復平遠堂）的興致也大減了的興致也大減了。（可見）山川（可見）山川景物的興盛荒廢，確實是有時運啊景物的興盛荒廢，確實是有時運??！六：歸納第三段文意六：歸納第三段文意 ：n本段用精煉而簡潔的筆法描寫了本段用精煉而簡潔的筆法描寫了虎丘景物虎丘景物： 深不

24、可測的深不可測的劍泉劍泉 摩天倚云的摩天倚云的千頃山千頃山n虎丘景觀虎丘景觀 秀麗無比的秀麗無比的千山萬壑千山萬壑 晚景尤佳的晚景尤佳的文昌閣文昌閣 荒廢已久的荒廢已久的平遠堂平遠堂七：疏通課文字詞句七：疏通課文字詞句（第四段）（第四段） ：n吏吏吳兩載，登虎丘者六吳兩載，登虎丘者六：做官（名作動）做官（名作動）n歌者聞歌者聞令令來，皆來，皆避匿避匿去去 ： 縣令，縣令， 躲藏躲藏n他日他日去去官官 ： 辭去辭去 n不知尚不知尚識識余言否耶余言否耶 ： 記得記得 吏吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來，皆同登，遲月生公

25、石上，歌者聞令來，皆避匿避匿去。余去。余因謂進之曰：因謂進之曰：“甚矣，甚矣，烏紗烏紗之之橫橫、皂隸皂隸之俗哉！他之俗哉！他日日去去官，有不聽曲此石上者，如月！官，有不聽曲此石上者，如月！”今余今余幸幸得解得解官，稱吳客矣，虎丘之月，不知官，稱吳客矣，虎丘之月，不知尚尚識余言否耶？識余言否耶？ 我在吳縣我在吳縣做了兩年縣令做了兩年縣令，曾六次等上虎丘。最后，曾六次等上虎丘。最后一次是和江進之、方子公同去的。我們坐在生公石上一次是和江進之、方子公同去的。我們坐在生公石上等待月亮出來。唱歌的人聽說縣令來了，都等待月亮出來。唱歌的人聽說縣令來了，都躲開藏起躲開藏起來來了。我就對進之說：了。我就對進之

26、說：“官吏官吏的的橫暴橫暴、差役差役的庸俗，的庸俗，也太過分了?。∫院笪乙蔡^分了?。∫院笪肄o辭官后，一定要在這生公石上官后，一定要在這生公石上聽曲，以月為證。聽曲，以月為證?！爆F(xiàn)在我現(xiàn)在我幸好幸好解免官職，客居吳地，解免官職，客居吳地，虎丘的明月啊，不知道虎丘的明月啊，不知道還還記得我當年的話嗎？記得我當年的話嗎？ 七：歸納第四段文意七：歸納第四段文意 ：n本段重點寫作者任吳縣縣令時最后一次本段重點寫作者任吳縣縣令時最后一次游覽虎丘的感受。游覽虎丘的感受。 烏紗之橫、皂隸之俗烏紗之橫、皂隸之俗游覽感受游覽感受 幸得解官，覽虎丘之月幸得解官，覽虎丘之月八、全文整體感知：八、全文整體感知：n 本

27、文雖然是一篇游記，但不是某一次游覽本文雖然是一篇游記，但不是某一次游覽的實錄，也不是某一個中秋日的情景紀實，的實錄，也不是某一個中秋日的情景紀實，而而是六次游覽虎丘后的綜合描述是六次游覽虎丘后的綜合描述。因此本文和一。因此本文和一般的游記按游蹤依次先后敘述不同，而是般的游記按游蹤依次先后敘述不同，而是重點重點突出寫虎丘中秋之夜游人如織的盛況突出寫虎丘中秋之夜游人如織的盛況的同時，的同時，對虎丘景物和自己對虎丘景物和自己“吏吳吏吳”時最后一次游虎丘時最后一次游虎丘的心情作了概況性的描寫的心情作了概況性的描寫，表達出自己鐘愛自，表達出自己鐘愛自然山水、名勝古跡的一往情深和對權(quán)勢的鄙薄，然山水、名勝古跡的一往情深和對權(quán)勢的鄙薄，同時也體現(xiàn)了作者追求的是人生的自然任性、同時也體現(xiàn)了作者追求的是人生的自然任性、是人生的真性情。是人生的真性情。課堂小練習課堂小練習1：n下列句沒有通假字的一項是（下列句沒有通假字的一項是（ ）。）。 每至是日，每至是日，傾城闔戶傾城闔戶 布席之初，嘔者百千布席之初，嘔者百千 不知尚識余言否耶不知尚識余言否耶 余既乞歸，恐進之亦興闌矣余既乞歸，恐進之亦興闌矣 ADCB答案：答案：D