《在山的那邊》教學(xué)參考：山那邊的海——關(guān)于《在山的那邊》（王家新）

1、?在山的那邊?教學(xué)參考：山那邊的海關(guān)于?在山的那邊?王家新山那邊的海關(guān)于?在山的那邊?王家新?在山的那邊?是我在二十多年前寫下的一首詩，那時我還是一個從遙遠(yuǎn)山區(qū)來到大學(xué)校園不久的大學(xué)生。因此，對我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊，重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感慨和思念的早年的我。顯然，?在山的那邊?起源于童年經(jīng)驗。我生于湖北西北部山區(qū)的武當(dāng)山下，父母為中小學(xué)老師，從小隨著父母的工作調(diào)動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對于幼年的我來說，就是放學(xué)后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。而我偏偏又是一個耽于夢想、對外面的世界充滿了強(qiáng)烈的好奇

2、心的少年。詩的開頭兩句，正是我“小時候的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱秘的想望，而詩中的這種對“山那邊的遙望和夢想，構(gòu)成了我小時候特有的秘密在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。但是，僅僅如此，還缺乏以構(gòu)成一首詩。于是，“海在我的生活中并最終在這首詩中出現(xiàn)了?！昂５某霈F(xiàn)，恰好與“山形成了對應(yīng)，顯現(xiàn)出一種詩的結(jié)構(gòu)。這里的“山與“海，可以從隱喻的意義上來讀解：山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結(jié)束，另一個世界的開始。海，從古到今，都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時都不可能意識到。我

3、只是憑借著我那耽于夢想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍(lán)色。然而，正如人們所知，這種對另一個世界的夢想，在現(xiàn)實生活中是最易受到挫折的。可以說，任何“不務(wù)實際的夢想，在“鐵青著臉的現(xiàn)實面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時期一再經(jīng)歷過這樣的讓人的內(nèi)心深受刺痛的時刻。然而，不可思議的是，夢想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來它因在現(xiàn)實環(huán)境中受挫變得更為內(nèi)在、也更為倔強(qiáng)了！詩的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對“海的信念。也許是由于不屈的天性，也許是我在上初中時讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大海，給了我這種信念。而這時的“海這個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新

4、理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑模以淮斡忠淮蔚厥^/當(dāng)我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂，也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈命運(yùn)就這樣造就了我們這樣一代。我們這一代，生于五六十年代，從小受的是理想主義教育，經(jīng)歷過“文革和上山下鄉(xiāng)，在“文革結(jié)束后又來到大學(xué)校園，有人稱我們?yōu)槔硐胫髁x的一代，又有人稱我們?yōu)榛脺绲囊淮?。理想主義培養(yǎng)了我們的夢想和精神氣質(zhì)，但我們也是為“理想的虛妄付出過最沉重的代價的一代。在我的同代人中，有許多人歷盡磨難而依然保持著理想主義的精神，但也有許多人到后來心如死灰，變得非常迷惘。正是基于對同代人的這種了解，我在這首詩的后來這樣寫道：“人們啊，請相信，這是對我的同代人講話，但同時也是對我自身的鼓勵：相信人生存在著一種更高的境界，相信在翻過無數(shù)座山后終會攀上這樣一個峰頂，相信在歷盡磨難后那“最終的海終會照亮我們的眼睛和生命今天重讀這首詩，我當(dāng)然感到了它在藝術(shù)上的稚氣，因為詩歌指給我們的道路，其漫長和艱辛，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我在年輕時的想像。在實際生活中，雖然我已無數(shù)次地見過我在童年時所向往的海，但是我心目中的那個“海依然遙不可即。那么，對于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然