關(guān)于孝道的議論文

1、一般人認為， 只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)， 就是孝順了.我不反對這種看法， 這是孝順了， 只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的， 但已是孝了。 本文是小編為大家整理 的關(guān)于孝道的議論文，歡迎閱讀。關(guān)于孝道的議論文一一般人認為， 只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)， 就是孝順了.我不反對這種看法， 這是孝順了， 只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就 拿出點成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、 光宗耀祖的時代了， 但知識卻是要的， 事業(yè)也 總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上

2、學(xué)，如果孩子真的能拿出 點成績來，那也是可謂盡孝了。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德， 但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認， 是父母 給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們， 也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩， 所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師 給了我們知識， 給了我們能力， 給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下， 培養(yǎng)出了大批的人才， 我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力， 我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。孝道，一個永恒不變的話題， 隨著時代的進步， 也應(yīng)該擴大范

3、圍了.也許真的要我們對整 個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你 是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈 給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力， 去創(chuàng)造屬于自己的輝煌， 給生你養(yǎng)你的父 母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種 吧!別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報.對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的 種種

4、，這也是孝順了吧!關(guān)于孝道的議論文二中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族， “孝” 做為中華民族的傳統(tǒng)美德， 深深 影響著每一位炎黃子孫。人們耳熟能詳?shù)娜纸?jīng)里有一句“香九齡，能溫席” 。說的是漢代因孝敬長輩而流傳 千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。夏季， 他幫父親把床席扇涼， 趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖， 再讓 父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭 貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子 抱到山里，埋于

5、山中。百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數(shù)。我們對“孝”并不陌生， 似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道： “要做一個孝敬長輩的孩子。 ”可事實并非如此。上小學(xué)時，老師給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè) - 幫父母洗腳?？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝” ，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個字應(yīng)付作業(yè)罷了。不僅是孩子，歌曲常回家看看更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點。不停的找個種不回 家的理由， 空巢老人變得越來越多。 老人們不圖兒女回家做很多事， 只希望兒女們回家看看。前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡 喜地等兒女回家吃飯?？伤齾s陸續(xù)接到

6、家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下 電話，獨自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜.隨著科技的不斷進步， 中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。 我不由得問：“這是 怎么了?”現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席， 也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。 那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。 孩子聽從父母， 少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間， 常回家陪伴父母都是孝的表現(xiàn)。為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩 子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香

7、九齡，能溫席”也是無用的。因為他們并不知 道怎樣做才是孝敬父母?！靶ⅰ痹谥腥A大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀(jì)。關(guān)于孝道的議論文三當(dāng)你把面包吃下去的時候， 你是否想起已經(jīng)饑腸轆轆的父母?當(dāng)你把一杯熱乎乎的水喝下 去時，你在意過父母已經(jīng)干裂的嘴唇嗎?當(dāng)你把好玩得玩具買下， 你明白不明白買玩具的錢從 哪里來?在生活中德點點滴滴，父母對我們十分照顧，而我們要做到的，則是孝敬。說到孝，同學(xué)們會不屑一呼：切!孝算什么?可是有人把孝當(dāng)成神圣的使命：2011年的孝 模冉子朋， 為了母親的病， 一口氣走100多里的路請醫(yī)生看病;古代人狄仁杰， 為了找到生母， 不顧自己身居

8、重職， 去遙遠的故鄉(xiāng)接母親來享清福;古代人王祥不論后母怎么打他， 怎么罵他， 他不僅不埋怨，還為她“臥冰求鯉”孝是什么？孝是天底下最純潔的感情， 是無可代替的 親情，是世界上令人垂淚的不朽傳奇!你說呢?以上這些都是感天動地的孝事跡， 還有我親身經(jīng)歷的， 就說爺爺過生日吧!爸爸忙著買東 西，因為爺爺牙齒不好，爸爸怕爺爺吃得不順心，還特地買些松軟可口的東西。回家時，爸 爸還不閑著，忙著炒各種菜。不一會兒，熱騰騰的飯菜上桌了，看著爺爺吃的很開心，爸爸 會心地笑了。我想著爸爸忙碌的身影，十分感動：爸爸太孝順了!來吧!朋友們，行動起來吧!一次洗腳，一次開門，一次幫忙，都將是一種孝的表現(xiàn)!關(guān)于孝道的議論文

9、四我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有 盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。 ”好一個生日宴會， 這哪里是為老人舉辦的， 分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道： “中國五千年文明的孝道哪里去了?”我們知道，從古至今， “孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循 著“孝”。古時候的“孝”便為“順” ，孝順永遠連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中， 父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。而今，“孝” 的含義有了進一步的改變， 從一味順從， 深

10、化到了求大同， 存小異， 從精神、 物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一 起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開 心，這是新時代孝的體現(xiàn)。社會在一天天地進步，從古時的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不 體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負責(zé)把兒女 撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒 孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一 人住在美國洛杉磯的一幢小房子

11、里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去 多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是 大資本家?？伤谶@九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小 禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成 人的戰(zhàn)場和老人的地獄。可見，講“孝道”是中國人的美德之一。我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時 候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏

12、到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后， 埋怨母親為什么把褲子藏起來， 自己的兒子 有什么顧忌的。 她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說： “我是您的兒子呀?別人 怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了?？梢姡现令I(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著 “孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中 華民族的美德發(fā)揚光大!關(guān)于孝道的議論文五人都有孝心，但有方法的不同。李白說過： “百行以孝為 先!”清晨起，問早安，上學(xué)去，說再見，回到家，道聲好，要 亂花，知勞苦，懂節(jié)儉，父母呼，要回應(yīng)，大小事，行勿懶，父母歸，笑相

13、迎，倒茶水，盡孝 愁，逗開心，父母忙，己莫閑，伸出手，幫一幫，父母累，捶捶背， 勸早息， 別打擾，父母病， 父母訓(xùn)，認真聽，有過錯，須改正，父母愿，當(dāng)力行，己成才，方報恩，敬父母，尊長輩，揚 三字經(jīng)中的每一種都為是對父母的一 份孝心。將來我們也會成為孩子的父母， 也會想孩子孝敬自己。 現(xiàn) 在每一位父母都想兒女孝敬自 己，如此，我們身為兒女就應(yīng)當(dāng) 孝敬父母。“尊老愛幼”這一條意見，每一位家長、老師都提呢?這我們能做，對長輩 們也是一種孝敬。講禮貌、勤儉節(jié)約、幫父母做自己力及所能的事、尊老愛 幼這些都是最基本的。如 果不講禮貌，說話粗粗魯魯?shù)?，你將會成為人心目中的粗人?而講禮貌， 和父母、 長輩是禮貌 用語上的一種溝通， 對父 母、長輩又是一種尊敬。如果不勤儉節(jié)約呢?只懂得花錢來吃喝玩樂而不知勤勞的做事，你將會一事無成。勤儉節(jié)約會讓你變成樸硝的人。從小就不鍛煉自己幫父母做力及所能的事，長大將會很懶惰。不尊老愛幼，你就是 上會孝敬父母，尊敬長輩了!外出，須留言，父母錢，莫心，父母煩，莫添亂，解憂勤侍奉， 病床前， 多問候，美德，好學(xué)生。 ”這孝心過吧;他們提得好，但有多少人采用沒品德的人!更