比較文學(xué)課程部分思考題部分答案

1、比較文學(xué)課程部分思考題一、填空題1. 比較文學(xué)是把所研究的對象文學(xué)， 置于世界文學(xué)的范圍內(nèi)，站在國際的高度， 進(jìn)行跨文化的整體性比較研究， 而不是孤立地研究某一民族文 學(xué)。2. 法國學(xué)派是比較文學(xué)學(xué)科史上最早形成的學(xué)派， 其研究方法主要有 _影響 研究和 _傳播研究。3. 美國學(xué)派是繼法國學(xué)派之后而興起的一個(gè)比較文學(xué)學(xué)派， 其研究方法主要 有平行研究和跨學(xué)科 研究。4. 法國學(xué)派的代表人物主要有 梵第根、 伽列和 基亞5. 美國學(xué)派的代表人物主要有 _阿爾德里奇 、 雷馬克、韋勒克6比較文學(xué)論的作者是法國學(xué)者梵第根。7. 提出“比 較文 學(xué)是 國 際文學(xué) 關(guān)系史”觀點(diǎn)的 是法 國 學(xué) 者 _基

2、亞8. 主張“比較'一詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義， 而取得一個(gè)科學(xué)的涵義”的是法國學(xué)者梵第根 。9. 在研究國際性的精神聯(lián)系和不同國家作家作品之間的事實(shí)聯(lián)系兩方面， 法國學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是 _事實(shí)聯(lián)系 方面。10. 在 1958 年 9 月國際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，美國學(xué)者_(dá)韋勒克作了題為比較文學(xué)的危機(jī)的報(bào)告。11. 在 1958年 9 月國際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上， 美國學(xué)者韋勒克作了題為 _比較文學(xué)的危機(jī) 的報(bào)告。12. 在比較文學(xué)論中，法國學(xué)者梵第根把法國學(xué)派的比較文學(xué)研究分成了三小類，即： _譽(yù)輿 學(xué)、 源流 學(xué)、 媒介 學(xué)。13. “比較文學(xué)是超越一國范圍之外的文學(xué)研究，并且研

3、究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域例如藝術(shù) （ 如繪畫、雕刻、建筑、音樂 ） 、哲學(xué)、歷史、社會(huì) 科學(xué)（如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué) ）、自然科學(xué)、宗教等之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比 較文學(xué)是一國文學(xué)與另一國文學(xué)或多國文學(xué)的比較， 是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域 的比較?！睘椤氨容^文學(xué)”做了上述定義的美國學(xué)派代表人物是_雷馬克14. 提出學(xué)術(shù)研究要“大膽假設(shè)，小心求證”的著名訓(xùn)誡的我國學(xué)者是_胡適。15. 美國詩人龐德的地鐵站臺(tái)(人群中 出現(xiàn)的 這些臉龐，潮濕黝黑 樹 枝上的 花瓣。)一詩，被認(rèn)為運(yùn)用了來自中國古典詩歌的“ _意像疊加 ”技巧。16. 寒山詩的流傳一文的作者是香港學(xué)者 鐘玲。17. 在比較文學(xué)的類同研

4、究中， 王向遠(yuǎn)主張運(yùn)用 式平行貫通研究方法。18. 元人紀(jì)君祥的雜劇趙氏孤兒于 _18世紀(jì)傳入歐洲。19. 唐代詩僧 _寒山的詩歌曾對 20 世紀(jì)美國的“疲憊求解脫的一代”產(chǎn)生重要影響。20. 由古希臘的亞里斯多德提出的、貫穿整個(gè)歐洲文學(xué)史的“詩” (即文學(xué) ) 三分法抒情詩、 史詩( 含后來出現(xiàn)的小說 ) 、，主要是根據(jù)文學(xué)作品摹仿和反映生活的不同的方式來劃分的。 而在中國文學(xué)傳統(tǒng)中， 長期以來只習(xí)慣 于使用具體的文體概念“詩”與“ ”。21. “比較創(chuàng)作學(xué)”是王向遠(yuǎn)提出的一個(gè)概念，它指的是對文學(xué)作品的各種 內(nèi)部構(gòu)成因素的跨文化的比較研究。 所謂“各種內(nèi)部構(gòu)成因素”， 主要包括題材、 情節(jié)、

5、 、主題在內(nèi)的四個(gè)方面。22. 印度宗教文學(xué)的影響，促使我國六朝時(shí)期中出現(xiàn)了 _志怪題材小說。23. 王向遠(yuǎn)在其著作比較文學(xué)學(xué)科新論中，提出了四種具體的比較文學(xué) 研究方法，它們包括 _傳播研究法 、 _影響分析法 、_平行貫通法、超文學(xué)研究法。24. 在比較文學(xué)學(xué)科新論中，王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能， 并由此而形成了三種基本的方法模式，即： (1) “連類比物”、“相類相從”式 的研究模式； (2) “”、“相得益彰”的互襯式、 比照式研究模式； (3) “相生相克”、“ ”的對比式、反比式研究模式。二、選擇題1. 下列觀點(diǎn)，出自哪位學(xué)者？(1) 比較文學(xué)是文學(xué)史的分支，它研究國際性的

6、精神聯(lián)系，研究拜倫與普希 金、歌德與卡萊爾、 司各特與維尼之間的事實(shí)聯(lián)系， 研究不同文學(xué)的作家之間在 作品、靈感，甚至生活方面的事實(shí)聯(lián)系。 ( A )A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克(2) 比較文學(xué)是超越一國范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng) 域及信仰領(lǐng)域例如藝術(shù) （如繪畫、雕刻、建筑、音樂 ） 、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科 學(xué)（如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué) ） 、自然科學(xué)、宗教等之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比較 文學(xué)是一國文學(xué)與另一國文學(xué)或多國文學(xué)的比較， 是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的 比較。（ E ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克（3）總之，“比較”一

7、詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義， 而取得一個(gè)科學(xué)的涵義。 （ C ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克（4）比較文學(xué)是國際文學(xué)關(guān)系史。比較文學(xué)家駐足于語言的或民族的疆界， 研究兩國或幾國文學(xué)之間主題、思想、著作或情感的交流。 （B ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克2. 王向遠(yuǎn)在其著作 比較文學(xué)學(xué)科新論 中，提出了四種具體的比較文學(xué)研 究方法，它們包括（ BCDE ）A.跨學(xué)科研究法；B.傳播研究法；C.影響分析法；D.平行貫通法；E.超文學(xué)研究法3. 按照王向遠(yuǎn)所提出的四種比較文學(xué)研究方法， 下列比較文學(xué)課題適合運(yùn)用 其中的哪一種或哪幾種方法？（1

8、）白居易在日本（ AB ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（2）象征主義在中國（ AB ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（3）意象派與中國詩歌（ B ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（4）林紓與外國文學(xué)（ A ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（5）從紅樓夢看中外盛衰主題作品（ C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（6）中外家庭小說簡論（ C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（7）西方現(xiàn)代文化思潮

9、對中國現(xiàn)代作家的影響（ B ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（8）中外戲劇比較研究（ C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法（9） 西方小說文體對中國現(xiàn)代小說文體的影響（）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(10) 華僑在傳播中國文學(xué)方面的作用( A )A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法4. 下列著作或文章的作者是哪一位？(1) 印度文學(xué)在中國( B )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(2) 管錐編( C )A.范存忠；

10、B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(3) 趙氏孤兒在啟蒙時(shí)期的英國( A )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(4) 意象派與中國古典詩歌( F )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(5) 羅摩衍那在中國( B )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(6) 中國現(xiàn)代文學(xué)中的唯美主義與日本唯美主義( G )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(7) 中西詩在情趣上的比較( D

11、 )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(8) 彌爾頓失樂園中的加帆車( E )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(9) 從“余裕論”看魯迅與夏目漱石的文藝觀( G )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(10) 比較文學(xué)學(xué)科新論( G )A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)三、簡答題1. 什么是比較文學(xué)？ （按照教者觀點(diǎn)解答 ）2. 王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論中提出： “比較文學(xué)是一種以尋求人類文 學(xué)共同規(guī)律和

12、民族特色為宗旨的文學(xué)研究。 它是以世界文學(xué)的眼光， 運(yùn)用比較的 方法，對各種文學(xué)關(guān)系進(jìn)行的跨文化的研究。 ”王向遠(yuǎn)對其作了五點(diǎn)解釋。請概 括性地任意寫出其中的三點(diǎn)。3. 季羨林在印度文學(xué)在中國 一文中， 對印度文學(xué)在中國古代直至現(xiàn)代的 傳播、影響進(jìn)行了追本溯源式的考察和研究。請列舉其中所涉及到的三例。4. 趙毅衡在意象派與中國古典詩歌 中，重點(diǎn)探討的是意象派詩歌從中國 古典詩歌中學(xué)到的技巧，這些技巧包括哪些？5. 在比較文學(xué)中，梵第根以“經(jīng)過路線”為切入點(diǎn)，把比較文學(xué)研究 分為哪三類？6. 在比較文學(xué)發(fā)展史中， 曾出現(xiàn)了兩個(gè)重要學(xué)派。 請說出這兩個(gè)學(xué)派的名稱， 并指出他們所提出的比較文學(xué)研究方

13、法。7. 按王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論 中的觀點(diǎn)， 影響分析研究可以分為哪三 個(gè)步驟？8. 假如對李白和杜甫的創(chuàng)作進(jìn)行比較研究， 這類研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范 疇嗎？為什么？9. 假如研究紅樓夢對中國小說的影響 課題，這類研究屬于比較文學(xué)的 學(xué)科范疇嗎？為什么？10. 假如以西方敘事學(xué)理論為基礎(chǔ)來研究 紅樓夢，這類研究屬于比較文學(xué) 的學(xué)科范疇嗎？為什么？11. 怎樣使?jié)h民族為什么沒有史詩？課題成為比較文學(xué)課題？12. 怎樣使文學(xué)中的戰(zhàn)爭課題成為比較文學(xué)課題？13. 美國學(xué)者韋勒克說：“比較文學(xué)將從一種國際的角度研究所有的文學(xué)， 在研究中有意識(shí)地把一切文學(xué)創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體。 ”簡要地談?wù)勀銓?/p>

14、這句 話的理解。14. 美國學(xué)者勃洛克說：“ 比較這一術(shù)語有它的優(yōu)點(diǎn)，它使人們注 意到有必要把廣闊的視野作為文學(xué)研究的一個(gè)條件?！边@里的所謂 “廣闊的視 野”應(yīng)該如何理解？15. 王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能，并由此而形成了三種基本的方 法模式。請概括地寫出王向遠(yuǎn)所說的平行研究的三種基本的方法模式。16. 王向遠(yuǎn)化用方平的“化學(xué)方程式”，把多項(xiàng)式平行研究可表示為：X1:X2:X3:X4:X5 f Y請對上述“化學(xué)方程式”做出概括性的解釋。17. 根據(jù)論中西戲劇不同的文化品格一文的觀點(diǎn)，中西戲劇之別主要有 哪三方面？18. 王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論中，將比較文學(xué)學(xué)科的研究對象劃分為 哪六種

15、？四、論述題1. 如果你研究的是 中外愛情主題作品的比較研究 課題，你將確定怎樣的 寫作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來論證什么觀 點(diǎn)？2. 從木蘭詩看中外責(zé)任主題作品。3. 中外殉情主題作品之比較。4. 中外英雄主義主題作品研究。5. 如果你研究的是 覺醒與困惑中外文學(xué)中女性形象剖視 課題，你 將確定怎樣的寫作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來 論證什么觀點(diǎn)？6. 從”原始悲哀”角度看中外文學(xué)作品的內(nèi)涵。7. 漢民族為什么沒有史詩？8. 中國古代為什么較少悲?。?. 華僑在傳播中國文學(xué)過程中的作用。10. 文體移植之我見。11. 如何理解影響研究？12. 佛教對中國古典文學(xué)的影響。13. 象征主義在中國現(xiàn)代文壇的傳播。14. 象征主義對中國現(xiàn)代詩人的影響。15. 比較文學(xué)之我見。打號(hào)的不用想，不會(huì)出，老師說的。五、輻射題在下面的輻射源中任選 1 個(gè)，確定輻射點(diǎn)， 任意地展開