清明節(jié)的習(xí)俗民間清明的十大傳統(tǒng)習(xí)俗

1、清明節(jié)的習(xí)俗 民間清明的十大傳統(tǒng)習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗一：掃墓祭祖中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠 先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。 就是到了今天 的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放 上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以 寄托對(duì)先人的懷念。傳統(tǒng)習(xí)俗二：蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。 秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了 避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。 后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。 蕩秋千不僅可以增進(jìn)健 康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。傳統(tǒng)習(xí) 俗三

2、：蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠， 就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。 相傳是黃 帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。傳統(tǒng)習(xí)俗四：射柳射柳是一種 練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然 后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度 來(lái)判定勝負(fù)。傳統(tǒng)習(xí)俗五：斗雞古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明 開(kāi)始，斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于左傳 。到了唐 代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜 斗雞。傳統(tǒng)習(xí)俗六：蠶花會(huì) 蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò) 去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有

3、此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每 年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、 打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。傳統(tǒng)習(xí)俗七：拔河早期叫牽鉤”鉤強(qiáng)”，唐朝始叫 拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于 軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。 從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。傳統(tǒng)習(xí)俗八：踏青清明時(shí)節(jié)， 春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象， 正是郊游的大好時(shí) 光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗九：放風(fēng)箏清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活 動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：

4、他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所 以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上， 等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線(xiàn)，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、 穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統(tǒng)習(xí)俗十：植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨 飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明 植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做 植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。 清明節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介談到清明節(jié)，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史 記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱 苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)， 重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一，大事封賞所有

5、 跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居 綿山，不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝 順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。 為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只 能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，也是清明節(jié)的由來(lái)。清明節(jié)含義清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、 親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。清明節(jié)為什么要掃墓清明節(jié)掃墓的由來(lái)清明節(jié)一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源， 有傳起源于古代帝王將相 墓祭”之禮，后來(lái)被

6、大眾紛紛仿效，在這天 祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。 民間傳說(shuō)中寒 食掃墓的源頭，則有兩說(shuō)。一說(shuō)三國(guó)時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他 去世后朝廷卻沒(méi)有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜 祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖 （劉備）廟，但寒 食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)梗涣硪徽f(shuō)則稱(chēng)寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子 推而起。還有人認(rèn)為，寒食掃墓來(lái)源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí) 俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會(huì)，高母就是 祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在 時(shí)間上與古時(shí)祀高禖

7、的時(shí)節(jié)是一致的， 故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后 世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所 以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。清明節(jié)哪些人不宜出行清明節(jié)出行的注意事項(xiàng)一、時(shí)運(yùn)低的人不宜拜山遠(yuǎn)游清明節(jié)因其陰氣重而致使 整個(gè)月的氣都晦澀雜亂，自古以來(lái)結(jié)婚嫁娶之類(lèi)的喜事都不會(huì)安排在 此月進(jìn)行，怕是沖到了陰煞。因此，一些時(shí)運(yùn)低的朋友就不適合在清 明假期拜山出游，尤其是遠(yuǎn)游，倒可以在近處人多生意興旺之地走動(dòng) 一下，借借別人的旺氣來(lái)驅(qū)趕自身的霉運(yùn)。二、官殺重而身弱的人不宜拜山遠(yuǎn)游在命理中官殺乃是克身之神，如果先天命局八字弱而官殺 重，無(wú)印星和食傷星來(lái)從中調(diào)和的話(huà)，人就會(huì)感到壓力大、精神不濟(jì)、

8、易疲倦、常逢陰晦之事。上面我們分析了，清明時(shí)節(jié)五行主要是土旺， 五行之中土來(lái)克水，所以八字命理中以壬癸水為日主又身弱的朋友， 在清明假期不適合拜山出游（八字日柱的天干就代表日主，不清楚的 朋友在易奇八字軟件查詢(xún)自身是哪日出生的日主 ）。三、生肖沖煞之 人不宜拜山遠(yuǎn)游像我們?nèi)粘Ｖ邪峒摇?結(jié)婚、開(kāi)店都不會(huì)選擇與命主沖 煞之日，因?yàn)闆_者易流走也，其實(shí)像是拜山祭祖也是如此，以前叫做 沖之生肖需回避，此沖主要是怕沖到活人的氣場(chǎng)，令其運(yùn)勢(shì)變衰。4月2日丙午日沖鼠、并且鼠與太歲相沖;4月3日丁未甲午日沖牛、牛 與月令相沖；4月4日戊申日沖虎，這三個(gè)屬相的朋友不適合拜山祭祖， 但可以選擇遠(yuǎn)游旅行，所去之地不要選