從《味水軒日記》看文人鑒藏的特征

1、從味水軒日記看文人鑒藏的特征萬木春要了解文人書畫，必須從鑒藏談起。因為鑒藏具有比作畫更廣闊的基礎(chǔ)，鑒藏家不一定執(zhí)筆作畫，但凡是畫家必定從事鑒藏。大膽些說，作畫是鑒藏活動之緒馀。所以談書畫世界中的文人，必得從其鑒藏活動談起。明代李日華的味水軒日記記錄了萬歷三十七年至萬歷四十四年之間嘉興地區(qū)文人畫世界的許多細節(jié)， 李日華，字君實，號九嶷、竹嬾，嘉興人，萬歷二十年進士，官至太仆少卿，明史有傳。他是重要的書畫鑒藏家，有恬致堂集、味水軒日記、六研齋筆記、紫桃軒雜綴、竹嬾畫媵等著作傳世。本文討論味水軒日記皆以嘉業(yè)堂叢書本為據(jù)，以下不再說明。為我們觀察文人鑒藏的特征提供了很好的窗口。若以收藏之富、影響之著與

2、門下奇才之多，嘉興鑒藏家首推項元汴家族。以其關(guān)系重大，當另辟一文專論。除卻項氏，李日華、汪砢玉、郁逢慶或以精鑒、或以著述留名畫史。又有池灣沈氏，雖名不見經(jīng)傳，但陳繼儒稱其富于收藏。 陳繼儒太平清話卷4：“池灣沈仲貞多家藏”，眉公雜著，臺北偉文圖書公司據(jù)臺灣中央圖書館藏尚白齋鐫陳眉公雜著秘笈影印，1977，p.14乙李日華造訪沈氏，記其所居云：同湯慧珠、許叔重、亨兒拏舟至池灣。訪沈爾侯、仲貞兄弟。留集北山草堂。堂面山臨池。左右修竹映帶。栝松九樹。本大五、六圍。干皆如柱。亭亭入云。其他雜木芳卉。蒙茸翳蔚。山有四洞。其三嵌空。中容石坐。其一下有伏流。橫梁而渡。乃先世白林公所筑。白林好古博雅。性喜白色

3、。衣履帷褥悉從縞素。曾蓄鶴百馀。號百鶴道人。其弟號某者。蓄百硯以副之。 味水軒日記38年11月3日條所見書畫則有夏圭洞庭秋月大軸、倪瓚南渚圖、吳鎮(zhèn)畫冊十葉、趙孟頫書札三通、管道升書札一通、舊拓淳化閣帖一部等作。 同前引次日于玉麟堂款待李日華，沈爾侯又“出白玉蓮花杯、綠玉荷葉盤行酒。又以歌窯、白、定等卮繼之。期以每器一酹。百爵而止?！?味水軒日記38年11月4日條觀此氣派，沈氏亦非尋常藏家。然而李日華身邊的各色人等，上自其座師翰林郝敬，郝敬字仲輿，號楚望，京山人。官至江陰知縣。理學家，著述極富，又善畫。郝仲輿致王百古書言其鄉(xiāng)土人耕田，掘得魯公作文王尊彝，其模紋款識，按之宣和圖譜不差毫發(fā)，恨不能乘

4、飛鴻立至王百古旁，共相欣賞?？疃∥矗瑸槿f歷35年。此信見潘存厚輯明清兩朝畫苑尺牘，臺灣中華書局1971年據(jù)中央研究員歷史語言研究所藏本影印，上冊p.86下至行走江湖之游醫(yī)張九嶺， 味水軒日記40年8月17日條記，李日華在杭州昭慶寺過訪友人，遇其同寓吳人張九嶺。此人“以醫(yī)行江湖間”，行囊中有所謂吳道子栽松道者脫胎圖，日華一見，定為偽作。涉足書畫鑒藏者人數(shù)之眾，階層之廣，遠不是以上寥寥幾位所能涵蓋。特別是地位較低的文人，幾乎沒有誰不藏有幾件書畫，而且鑒賞之余兼帶鬻古，又多能畫，一身兼有鑒藏家、鬻古者和畫家三重身份。這一階層是嘉興書畫世界的主體，了解這一階層在書畫活動中扮演的角色，才能體會文人畫世界

5、以鑒賞為核心的特點。論者勿以其身份低下而輕視之。一嘉興的鑒藏家如此眾多，真不知從何開始。幸好有一件唐代法書，曾在李日華緊密的圈子里流傳，經(jīng)手收傳它的人相互之間關(guān)系重重，但對待鑒藏的態(tài)度卻迥然有別。觀察這件法書的幾位收傳者，可使我們初步認識鑒藏家不同的行為特征。這件法書就是唐陸柬之書蘭亭詩卷，最初由馮夢禎收藏。馮夢禎，字開之，號真實居士，秀水人。萬歷5年進士，官至南京國子監(jiān)祭酒，萬歷26年遭劾歸，羅炌修、黃承昊纂崇禎十年嘉興縣志卷14·“文苑”有馮夢禎傳。又李維楨大泌山房集卷66，pp.38乙-43乙有馮祭酒家傳，見四庫全書存目叢書集部第152冊，pp.146-148隱居西湖畔孤山，萬

6、歷35年卒。 卒年見顧起元快雪堂集序。李日華23歲時拜他入他門下攻讀舉業(yè)，因此他是李日華青年時代一位關(guān)鍵性的人物。李日華后來的很多朋友，都是在馮夢禎門下學習時結(jié)識的。馮本人以萬歷5年會試第一選庶吉士，入翰林，這使他文名大振。向他求文字的人很多，向他學習八股文的學生也很多。但他不具備沈思孝那種政治領(lǐng)袖的氣質(zhì)。他的情況我們很了解，因為他和李日華一樣也寫日記。他的快雪堂日記起自萬歷15年，終于萬歷32年，其中萬歷20年、22年和29年三年的內(nèi)容現(xiàn)已佚失，還有些年份的內(nèi)容殘缺不全。其落筆之坦率在明代筆記中實屬罕見，有一次甚至記錄了自己毆打姬妾的過程。馮夢禎快雪堂日記萬歷28年5月24日條：“新姬到臥前

7、。惡語相加。怒而毆之?！敝x巍說這部日記“真實可靠，足資征引”， 謝巍中國畫學著作考錄，上海書畫出版社，1998。是確切的評價。此外，他的日記對研究氣候史的學者可能是極好的材料，因為他對堪輿風水簡直到了迷信的程度，有時一天好幾遍記錄天氣情況。李日華開始閑居生活的時候，馮夢禎已經(jīng)去世。他對李日華的影響，除了作文考試，主要是在佛教。馮與云棲祩宏有很深的交往， 快雪堂集中云棲蘭若志為一證。他也是達觀真可在嘉興紳士中的主要代理人，在嘉興楞嚴寺的刻經(jīng)活動中起了重要作用。李日華參達觀真可，到后來精通佛典，實與馮夢禎有關(guān)。李日華與馮夢禎同有鑒藏之嗜。萬歷25年，李日華被降調(diào)汝州判官后告假還家。那時李日華的母親

8、還健在，他得以經(jīng)常前往杭州，參加馮夢禎那些朋友的集會，而鑒賞書畫是集會的內(nèi)容之一。除了書畫，馮夢禎的愛好主要是戲曲。他和當時的大戲曲家屠隆既是同鄉(xiāng)，又是進士同年，對后者十分敬佩。他有一次準備把李日華介紹給屠隆，信的語調(diào)是這樣的：昨莫自武塘還郡。遂入城。宿屠長卿寓。長卿吾鄉(xiāng)人豪。足下不可不一拜。已為長卿言足下矣。 馮夢禎與李君實，快雪堂集卷39，p.12乙/四庫全書存目叢書集部第164冊，p.559馮夢禎晚年在孤山建別墅定居，日復一日在西湖周圍的山水寺院間游玩。他用很大精力訓練出一支由四人組成的家庭戲班，不時帶著她們泛舟西湖，與別家小姬比賽唱曲。他的日記記事非常單調(diào)，而他的游覽又是那樣不厭其繁，

9、讀起來竟會覺得枯燥。馮夢禎在書畫史上一直有鑒藏家之名。 馮夢禎與項元汴交好。他為項元汴的哥哥項元淇撰寫了墓志銘，見快雪堂集卷13上林錄事少岳項公墓志銘，四庫全書存目叢書集部第164冊，pp.224-226。他還是項元汴第3子項德新的老師，詳見本文第4章。另外，他和徽州大藏家吳用卿也有交情。讀快雪堂集卷28黃山記，可知他游覽黃山得吳用卿款待，畫家丁南羽云鵬時也在側(cè)。見四庫全書存目叢書集部第164冊，pp.406-408這很大程度上是因為他藏有一張著名的畫，王維江山霽雪圖。這是那個時代屈指可數(shù)的幾張王維作品中最有名的一張，引起了董其昌的注意。徐邦達在古書畫偽訛考辨中詳細討論了這件作品的流傳經(jīng)過。徐

10、邦達古書畫偽訛考辯，江蘇古籍出版社，1984，pp.107-118但是書畫史對馮夢禎的鑒藏可能有些誤會。最常見的誤會是說他收藏了王羲之快雪時晴帖?？煅┨眉膸焯嵋鄰拇苏`：夢禎舊藏王羲之快雪時晴帖。故以名堂。后帖歸馮銓。堂名亦隨之而移。實則始自夢禎也。 見四庫全書存目集部第165冊，p.127但馮夢禎本人的日記中明確記載了他在蘇州王百谷家見到快雪時晴帖一事：（萬歷32年甲辰）9月13。早過虎丘。日中赴王百谷之約。出二幼子文。五官乃朗出陪。談敘甚快。酒后得觀王右軍快雪時晴帖、小李將軍金碧山水、大米海岱樓圖。最為奇跡。 馮夢禎快雪堂日記萬歷32年9月13日條此事發(fā)生在馮夢禎私宅“快雪堂”落成后一個

11、月， 馮夢禎快雪堂日記萬歷31年8月15日條：“落成快雪堂。日間得董玄宰書。已寓昭慶。以病瘧。索觀證治準繩類方?！笨梢姟翱煅┨谩钡拿⒎鞘且驗轳T收藏了快雪時晴帖。馮夢禎最有名的收藏是王維江山霽雪圖，這件作品被那個時代的鑒賞家看作王維的標準器。馮獲得這件作品后十分自豪，那一個時期，他向來拜訪他的幾乎每個好友都出示這張畫。萬歷23年2月14日，“與客同披王維江山雪霽卷”， 馮夢禎快雪堂日記萬歷23年2月14日條7天后“周書宗來。寓齋中。午后同觀王維雪霽卷”。 馮夢禎快雪堂日記萬歷23年2月21日條他把這張畫弄得滿城風雨，所以5個月后，“得董玄宰書。借王維卷閱。亦高興矣”。 馮夢禎快雪堂日記萬歷2

12、3年7月13日條他對董其昌向他借閱這件作品感到十分滿意，并且還乞董其昌為作一跋：王右丞雪霽卷久在齋閣。想足下已得其神情。益助出藍之色。乞借重一跋見返。如何。原儀謹如數(shù)璧上。外薄將引意。計行色匆匆。遣此。不多敘。 馮夢禎快雪堂集卷44，p.10乙/四庫全書存目叢書集部第164冊，p.632馮夢禎有規(guī)律地收藏書畫可能開始的非常晚。前文談李日華經(jīng)濟收入一節(jié)時已提過，馮夢禎在萬歷20年赴南京國子監(jiān)上任以前，甚至有衣食之憂，而有規(guī)律的書畫收藏，始于往南京上任以后。快雪堂日記大略記錄了他萬歷21-25年在南京期間的收藏：萬歷21年5月2日，“得宋拓高宗臨二王帖”， 快雪堂日記萬歷21年5月2日條5日又“得

13、李思訓長江六月圖卷”。 快雪堂日記萬歷21年5月5日條23年2月14日，“與客同披王維江山霽雪卷”， 快雪堂日記萬歷23年2月14日條是新得此圖。24年11月6日，“得舊本淳化閣。” 快雪堂日記萬歷24年11月6日條12月18日，“是日買成金氏所藏蘭亭。值30金?！?快雪堂日記萬歷24年12月18日條。指的是本年閏8月初8見過的蘭亭詩墨跡，到此終于成購。25年10月23日，“市石田畫一幀。元人山水手卷一?！?快雪堂日記萬歷25年10月23日條同年12月7日，“市文衡山園林圖、學米二畫。又盛子昭秋江待渡、黃筌花鳥?！?快雪堂日記萬歷25年12月7日條除了收購的作品，在南京短短4年中他還看到李公麟

14、大阿羅漢卷、 快雪堂日記25年11月15日條李公麟晉公子出亡圖，米襄陽墨跡卷 以上兩卷見快雪堂日記23年2月13日。等名家名跡。不過馮夢禎對鑒定并不精通?？煅┨眉珍浀臅嬵}跋很少，題跋的水平遠遠不能和李日華相比，一望即知不是出于鑒賞大家之手。而且仔細分析馮夢禎在南京期間的日記也會發(fā)現(xiàn)，他并不是一個令人心折的鑒定家。馮夢禎缺乏鑒別經(jīng)驗，遇到難題時臨時查閱書本。萬歷15年項元汴贈給他一部東觀余論，事見馮夢禎快雪堂日記萬歷15年6月28日條；萬歷16年他購得何良俊四有齋叢說，事見快雪堂日記萬歷16年7月24日條；萬歷17年購得繪事指蒙、考古圖，事見快雪堂日記萬歷17年3月15日條。在南京時，有人攜

15、來一張署名顧望之的竹。馮夢禎在日記中記道：“望之。吳仲圭齊名。畫竹師文與可。見圖繪寶鑒”， 快雪堂日記萬歷25年10月5日條可能他為搞清顧望之是誰，查閱了圖繪寶鑒。另一次，和他常打交道的古董商汪仲嘉持水犀硯一方來訪，索價30緡， 快雪堂日記萬歷25年11月21日條：“汪仲嘉來。持水犀硯見示。索價30緡?！碑敃r為馮夢禎回絕。但馮實際上吃不準那方硯的價值，所以兩天后日記說他和長子驥兒（即馮權(quán)奇）“共考硯事” 快雪堂日記萬歷25年11月23日條。又過一天，馮夢禎入國子監(jiān)視事，仍想著那方硯，乃“細閱諸書考硯事。水犀硯畢究佳物。不可棄也。已遣去。復索還?！?快雪堂日記萬歷25年11月24日條由此可見，馮

16、夢禎一邊靠學習書本，一邊建立起自己的收藏。他在這么短的時間里收到了包括李思訓、王維、黃筌這些大名頭的作品，其真?zhèn)问呛苤档脩岩傻?。馮夢禎藏有陸柬之蘭亭詩卷。他曾自跋此卷，言其收傳經(jīng)過甚明：柬之為顏平原外甥。書法足當宅相。真跡絕少。昔年曾見蘭亭詩五首于項子京宅。書法絕似定武本契帖。凡二百六十字。漫漶者廿馀字。墨氣若新。精彩飛動。大是神物。后歸余。前有趙字。后有神品二字印記。當是魏國故物。余寶之數(shù)年矣。余倩沈超宗雅好法書。從余借觀。余不能廑。癸卯秋。攜至白下。得疾而歸。遂及大故。哀痛之馀。不忍搜其故篋。未卜在不?；蛴醒砸咽д摺⒘①p格求之。未果。因循歲馀。頃以吊喪過長蕩。因得視嫠女。二甥留信宿。會吳

17、城韓氏索孫過庭孝經(jīng)書跡于沈。余代為嫠女代搜。忽得柬之蘭亭詩。至寶復歸。歡喜無量。諺云。張公飲酒李公醉。信然。亦足占得失之有數(shù)、有時矣。因記其歲月于舟中。萬歷乙巳新春八日書。 馮夢禎快雪堂集卷31，pp.4乙-5乙/四庫全書存目叢書集部第164冊，p.443馮夢禎跋語中所言“余倩沈超宗”者，指的是自己的女婿沈鳳。沈鳳字超宗，屠友祥在為遠東出版社本味水軒日記作注時，把他誤為陜西人沈鳳翔，李日華味水軒日記，屠友祥校注本，上海遠東出版社，1996，p.30潘光旦在其譜牒學名著明清兩代嘉興的望族中也把他搞錯，認為沈鳳和沈超宗是兩個人。潘光旦明清兩代嘉興的望族，商務(wù)印書館，1947，p.71其實沈鳳雖是個

18、名不見經(jīng)傳的小人物，但說起他的家庭和交往，我們卻并不陌生。他的哥哥就是萬歷野獲編的作者沈德符。長溪沈氏是嘉興著名的書香門第，到沈鳳的父親沈自邠為止，往上三代都是翰林。但是自沈鳳這一代起，不再有人能考取功名。沈鳳本人不喜讀書，醉心于書法、鑒藏和聲伎，在23歲上早早去世。身后留下兒子沈大詹，后來作了李日華的女婿。沈大詹師從李日華攻讀舉業(yè)不成，卻繼承了沈鳳對書畫的嗜好，味水軒日記里滿是他和李日華一同鑒賞書畫的記錄。萬歷37年8月22日，沈大詹邀請李日華去長溪沈氏祖宅整理先世遺留的書籍，李日華所見，滿目凄涼：沈甥大詹以舟迎余往長溪祖宅。檢先世遺書。自觀察石云公、大參霓川公、編修幾軒公所積。與太學超宗君

19、所續(xù)得。不下八萬卷。散落浥爛十之四五。若金石、繪事、秘玩種種。悉入胠篋手。無孑遺矣。為之三嘆。夜宿雪舫。 味水軒日記37年8月22日條對于沈氏的衰落，馮夢禎拿出他那套風水理論，認為原因是沈氏祖墳的位置沒選對。 馮夢禎光祿寺署丞志棠沈公洎配王孺人合葬墓志銘有云：“公晚尤工堪輿。每治家宅。與諸地師上下議論。而斷以己意。人莫能難。觀察公之葬也。竟違公意。已而多兇沓至。公益恨其言而中矣?！币娍煅┨眉?3，pp.14甲-20甲/四庫全書存目叢書集部第164冊，pp.231-234馮夢禎和沈自邠是萬歷5年同館庶吉士中最要好的兩個。沈自邠去世后，馮為自己的好友撰寫了行狀，但當時馮哪曾料到，他后來還會為沈鳳

20、撰寫墓志銘：生諱鳳字超宗。余同年沈茂仁翰撰次子也。母曰王孺人。生五子。二幼殤于京。既予告歸。復傷季。僅存伯兄麟禎與鳳為二。其年余女遂字鳳矣。自后鳳與兄屢過余。鳳始十余歲。膚清韻。上手揮大字在兩家兄弟間。見者無不矚目。又五、六年。成禮于留都別館。余女始十五。在館三日而歸。歸又三日而王孺人卒。又一年。所長男豹孫生于家。會余得旨放歸。往來長溪。視鳳夫婦與豹甥甚密。鳳性資清慧而失學。不樂攻苦。顧有好古之癖。客有持法書名畫舊陶、玉器求市。不難高價得之。問售偽者。久之輒能自辨。遞返偽者值?？退煜嘟?。莫如長溪。已而復好聲伎。壬寅（萬歷30年）春。契室蹴居武林。與余共兩山、西湖之樂逾歲。而實以節(jié)家居冗食及他雜

21、費。將就試白下。屢易期而不果。乃定以七月八日行。先一日別余湖上。余治具候之。日西而至。次日果行。蓋永別于此日矣。傷哉。九月初。稍聞鳳病。鳳素清羸。觸勞即病。病一、二日趣已。多不過旬日。以故家人不為深念。豈知其一病不起哉。初三夜余已臥。聞急信。驚而起。女復孕數(shù)月。慮有傷。強慰之。既行。北關(guān)猶未啟。五鼓得縱輕舟。一晝夜弛至長溪。則鳳抵家三日矣。病勢雖危。而受藥周旋信宿。猶有生望。竟以初八日長逝。長溪俗信鬼。沈氏尤甚。鳳病至卒。祈禱宰殺無算。師巫之聲聒耳。費幾二百金。鳳生萬歷辛巳（萬歷9年）某月日。卒萬歷癸卯（萬歷31年）九月八日。春秋二十有三。子二。長大詹。聘西華令李君實日華女。次當戶。即遺腹。聘

22、包孝廉世杰子文學鴻逵女沈氏。 馮夢禎快雪堂集卷20，p.22甲/四庫全書存目叢書集部第164冊，p.332墓志銘中夸贊沈鳳的書法并非虛語，董其昌也曾說過：“自鳳亡。余書法無可傳”。許瑤光修、吳仰賢纂光緒五年嘉興府志，臺北成文出版社，1970，p.1454從沈大詹拿給李日華看的一些書畫中，可略見沈鳳當年的收藏規(guī)模。有一次“沈伯遠（按：沈大詹字伯遠）令人持其尊人所藏卷軸來求評定”，其中包括劉松年畫孟公投轄圖及宋徽宗行書墨跡一張。 味水軒日記41年7月1日條沈鳳還收藏過一本張擇端清明上河圖，李日華在寫日記期間曾經(jīng)兩次見過它，并認定它是真跡。37年李日華見到它時還說：“超宗化去五、六年矣。其遺物散落殆

23、盡。此卷適觸余悲緒。耿耿也”。 味水軒日記37年7月7日條顯然，一個是馮夢禎的高足，一個是馮夢禎的女婿，李日華和沈鳳早先就是好友。雖是馮夢禎的女婿，但沈鳳顯然是一個不同的鑒藏家。沈鳳是否會靠買賣書畫獲利，這一點墓志銘當然不便明說。蘭亭詩卷跋語中說：“哀痛之馀。不忍搜其故篋。未卜在不?；蛴醒砸咽д摺?，這是否暗示沈鳳可能將它出售？沈鳳雖然是馮夢禎的女婿，但在社會地位上不能和翰林出身、曾任四品南京國子監(jiān)祭酒的馮夢禎相比。經(jīng)驗告訴我們，李日華時代生活不富裕的下層文人往往靠販賣古董牟利。雖然沈鳳的墓志銘諱言此事，但在馮夢禎的長子馮權(quán)奇身上，這一點卻得到了充分體現(xiàn)。馮夢禎在沈鳳的箱子里重新找回陸柬之蘭亭詩

24、卷后，將它保留在身邊一直到死。死后這件法書便歸了馮權(quán)奇。馮權(quán)奇和沈鳳一樣，雖然有出身翰林的父親，但自己卻無法考中功名。他受父親影響而有鑒藏之嗜，讀者還記得他在南京和父親“共考硯事”的經(jīng)歷。味水軒日記開始時，馮權(quán)奇租李日華春波里第居住，這件蘭亭詩卷又作為租賃抵押物傳入李日華手中。味水軒日記萬歷40年1月29日條有云：無事。偶出所藏唐陸柬之蘭亭詩五首真跡觀之。竹懶云。參觀此數(shù)種議論。知陸書有司議押尾。卷末又有臨帖數(shù)行。今皆無之。驗楮亦略無筆意。吳江周叔宗斷為米臨。未為無見。此卷項墨林物也。憶余初第歸里中，墨林長郎蘭臺君方豪侈結(jié)客。一日。集余輩數(shù)人。以碧綃障伎妾。令遞奏新聲。每一伎終。項君輒掀髯曰。

25、此秦聲、此趙、此楚、此涼州塞外。以大白浮客。必令極醉。方樽罍未集。對設(shè)長案。出法書名畫。恣客披覽。此卷在焉。后以三十金歸其弟又新。又新游太學。又以奉馮司成。公沒。遺長君權(quán)奇。權(quán)奇假余春波里第。以此卷作六十金為質(zhì)。庚戌冬。第燼于火。此卷留余處。獨為靈光之存。神物呵護。真非偶然也。此卷后仍還馮。 味水軒日記40年1月29日條對于馮權(quán)奇失火燒毀春波里房產(chǎn)一事，李日華并非毫無怨言。他在火后第6天的日記中道明了此事原委：前是三十五年。余以春波里第假馮權(quán)奇居住。權(quán)奇性耽幽寂。不習世故。啟堂前湫地種竹。竹死。輒易之。又鑿墻多作圓光。至是引火入內(nèi)。不可救藥。權(quán)奇又以佛藏經(jīng)十馀箱置樓上。而樓下即其妾所居。家人婢

26、子溷褻狼籍。竟招烈焰。煙燒蓬勃。眾人見空中如曳帛。東西散去者數(shù)十。三、四日間。野人率于田間獲經(jīng)卷?；蛟谑死飿??；蛟谥旒覙??；蛟谑鹚隆⒄录覙虻忍?。鑿鑿有據(jù)。皆完好。各收置所在庵觀。是必護法諸神怒其褻而毀之。又留散其余。以儆世耳?？刹痪磻謿e。 味水軒日記38年12月14日條火后，作為抵押物的陸柬之蘭亭詩卷在李日華家留了很長時間。后來李日華將此卷歸還馮權(quán)奇，但并非出于自愿。六硯齋三筆卷三有云：竹懶曰：陸柬之蘭亭詩。馮真實先生物。長公馮權(quán)奇質(zhì)錢余家。向留清樾堂中。殆十馀稔矣。一日。權(quán)奇強力取去。僅償余二贗鼎。此帖得厚值轉(zhuǎn)售吳中。不可復睹矣。 李日華六硯齋三筆卷3，p.34甲/四庫全書第867冊，上

27、海古籍出版社，p.719作為書畫史的研究者，我們可以不論馮權(quán)奇的為人，但是不可不注意他鬻古作偽的特征。馮權(quán)奇鬻古造假遠不止這一例。萬歷38年2月18日，李日華過馮權(quán)奇齋頭觀書畫，見白居易款手寫楞嚴經(jīng)第九卷一帙，馮權(quán)奇說此卷是其父馮夢禎在南京從李贄手中獲得。日華當時不察，還評價說“真末世法書瓌寶也”。味水軒日記38年3月23日條。日華當時評曰：“真末世法書瓌寶也。此經(jīng)乃李卓吾游金陵日以貽馮句曲先生者。有梅氏秘玩印。蓋麻城梅氏物也?！比欢?天以后，一位拜訪味水軒的客人告訴李日華，他在馮權(quán)奇齋頭見到的楷書楞嚴經(jīng)原系張即之書，白居易款乃后添，更糟糕的是，整個作偽過程是馮權(quán)奇串通當時嘉興一位著名的作偽者

28、朱肖海一起干的：里中有朱肖海者。名殿。少從王羽士雅賓游。因得盤桓書畫間。蓋雅賓出文衡山先生門。于鑒古頗具眼。每得斷縑壞楮應(yīng)移易補款者，輒令朱生為之。朱必閉室寂坐。揣摩成而后下筆。真令人有優(yōu)孟之眩。頃遂自作贗物售人。歙賈之浮慕者。尤受其欺。又有蘇人為之搬運。三百里內(nèi)外。皆其神通所及。所歉者。每臨文義。輒有齟牾。易于納敗。余前所見馮權(quán)奇家白香山書楞嚴經(jīng)本張即之筆。朱為補款。并作鐵崖跋。跋語則出馮手構(gòu)。余固疑其類即之。諸跋忽未察耳。 李日華味水軒日記38年2月27日條李日華這時還不認識騙過他的朱肖海，但后來他們有了交往。那位朱肖海是江南地區(qū)有名的作偽高手，和項元汴的圈子有很深的干系。對于馮權(quán)奇，類似

29、性質(zhì)的售偽可能是家常便飯。 馮權(quán)奇并不富裕，父親馮夢禎死后無力出版快雪堂集，后得黃貞父汝亨資助成刻。此見顧起元快雪堂集序。他后來還把父親馮夢禎視為至寶的王維江山霽雪圖卷出售當然，又是朱肖海的臨本。揭發(fā)這件事的是沈德符，憑著他弟弟沈鳳和馮夢禎父子的關(guān)系，我認為他的話是相當可信的。萬歷野獲編卷二十六有曰：金陵胡秋宇太史家，舊藏江干雪意卷，雖無款識，然非宋畫苑及南渡李、劉、馬、夏輩所辦也。馮開之為祭酒，以賤值得之。董玄宰太史一見驚嘆，定以為王右丞得意筆，謂必非五代人所能望見，李營丘以下所不論也。作跋幾千言，贊譽不容口，以此著名東南。祭酒身后，其長君以售徽州富人吳心宇，評價八百金。吳喜慰過望，置酒高會

30、者匝月。今真跡仍在馮長君。蓋初鬻時，覓得舊絹，倩嘉禾朱生號肖海者臨摹逼肖，又割董跋裝褫于后，以欺之耳。今之賞鑒與收藏兩家，大抵如此。 沈德符萬歷野獲編卷26“舊畫款識”條，中華書局，1959，P.659此卷在當時號為名跡，各家均有著錄。今原跡雖已不傳，但臺北故宮藏江干雪意圖卷，日本小川睦之輔家藏江山霽雪圖卷，美國檀香山藝術(shù)科學院藏長江積雪圖卷，均與當年馮夢禎藏本有關(guān)。徐邦達古書畫偽訛考辯對此卷考辯甚詳，其結(jié)論曰：合今天見到的三卷和各著錄、題跋中敘述的經(jīng)過情況來看，我推測馮夢禎藏卷原應(yīng)首尾完整（即同于今存檀香山的長江積雪圖），卷末或有半未漶三小字王維款識，當然偽的成分為多。圖后另紙有沈周、王鏊二

31、詩，董其昌、馮夢禎、朱之蕃三跋。這是未經(jīng)馮子權(quán)奇售出時的全貌。董其昌借閱、李日華留看三、四年的應(yīng)該就是這件東西。馮子出售當在萬歷四十四年朱之蕃題跋之后。他請朱肖海摹的副本改設(shè)色（據(jù)檀香山全圖）為墨圖（即今在日本小川家之本），同時拆裝董其昌、馮夢禎、朱之蕃三跋于摹本之后，售給了吳瑞生。稍后又轉(zhuǎn)入程季白手。從此凡在各家看到收到無沈、王詩，有董、馮、朱三跋的那一本，就是朱摹偽跡。連李日華第二次過眼的也是此本，不過他不肯說老實話罷了。至于馮藏本此后就不知其下落了。 徐邦達古書畫偽訛考辯上冊，江蘇古籍出版社，1984，pp.113-114徐邦達結(jié)論中說“李日華第二次過眼的也是此本，不過他不肯說老實話罷了

32、”，是指李日華在程季白家所見本，李日華曾論此卷曰：此馮真實先生物。昔年假余披閱。留春波草閣中者三四浹歲。先生歿。余以義歸長公權(quán)奇。權(quán)奇寓春波里第。值居人不戒于火。沿熱幾付烈焰。而此卷獨存。不勝厚幸。然權(quán)奇不能終有也。今于季白所得再展閱。如蘇卿絕域逢李陵。圓澤隔世再會洪井。喜慶無可等量。季白云。亦假之石交吳瑞生。 李日華恬致堂集，四庫禁毀書叢刊集部第65冊讀恬致堂集偶然發(fā)現(xiàn)一則史料，言及馮藏本此后的下落，可以補充徐邦達先生的結(jié)論。恬致堂集卷6有李日華七律一首，序曰：“購得王摩詰江山雪霽圖。裝潢就。因懷書畫友王越石。在金陵。時自九月至長至不雨。溪流皆涸。為之悵然”。 李日華恬致堂集卷6，p.41乙

33、/四庫禁毀書叢刊集部第64冊，p.215又恬致堂集卷15項孔彰海陽記游序有云：余去歲得摩詰雪圖。今得石翁銅官秋色。舒展有味。待項卷而三耳。 李日華項孔彰海陽記游序，恬致堂集卷15，pp.9甲-10甲/四庫禁毀書叢刊集部第64冊，p.387王越石為當時江南地區(qū)著名的古董商，味水軒日記雖不見李日華與他交往的記載，但反映李日華天啟、崇禎兩朝活動的六硯齋筆記中4次提到此人，丙寅（天啟6年）2月，“歙友王越石以斷爛長沙帖四冊索余評定。余為走筆報之”，戊辰（崇禎元年）三月，“在金陵西察院。王越石攜卷軸過我”， 李日華六硯齋二筆卷4，p.1/四庫全書第867冊，上海古籍出版社，p.634。六硯齋二筆卷2又及

34、此，同前引，p.604李日華天啟間起補尚寶司丞，為避閹禍，乞得經(jīng)管沐黔國葬的差使南還，實際并未辦理。到崇禎元年，因決定復出，才往南京完成各項手續(xù)，以便上京復命。譚貞默明中議大夫太仆寺少卿李九疑先生行狀：“受事五閱月。璫焰日熾。先生亟乞沐黔國葬差出都越三載。戊辰。遇今上龍飛。先生說。時清日明?？沙鲆?。乃之留都。將黔國葬事畢?！?見四庫禁毀書叢刊集部第64冊。和王越石的這次會晤很可能就發(fā)生在李日華赴南京辦事期間。據(jù)以上事實可以肯定，李日華在南京買到了一本王維江山霽雪圖，購買時間不早于天啟末，可能在崇禎初。如果說李日華在程季白家見到的那卷是偽作，而他“不肯說老實話”，那么李日華自己在南京買到的這一卷

35、斷然不可能是偽本。他曾借閱此畫三、四年之久，絕不會認錯，這必定就是馮藏本的原件。至此我們已經(jīng)順著陸柬之蘭亭詩卷的收傳路線，認識了幾位嘉興鑒藏家。馮夢禎父子對待鑒藏的不同態(tài)度引人注目。馮夢禎將蘭亭詩卷保持到死，他的兒子馮權(quán)奇卻鬻古作偽。李日華回憶自己收藏的一件居節(jié)小景“十年前得此于亡友戴子文”， 味水軒日記40年10月27日條還有一件沈周仿董源闊幅是“十年前得于昭慶寺廊擺攤鋪”，李日華六研齋筆記卷一：“沈石田仿董北苑山水闊幅此幅余十年前得于昭慶寺廊擺攤鋪?！彼膸烊珪?67冊，上海古籍出版社，p.487這都暗示他的收藏比較穩(wěn)定，并不輕易流失。相比之下，馮夢禎把蘭亭詩卷借給沈鳳后，就不敢確信還能再

36、見到這件作品：“未卜在不?；蛴醒砸咽д摺⒘①p格求之”。馮夢禎快雪堂集卷31，pp.4乙-5乙/四庫全書存目叢書集部第164冊，p.443沈鳳和馮權(quán)奇的相似，有如李日華和馮夢禎的相似。四位文人在書畫活動中的表現(xiàn)有如此大的差別，叫人不禁對“文人”這個集體名詞的定義能力產(chǎn)生了懷疑。二作為沈鳳的哥哥，沈德符在蘭亭詩卷的流傳過程中是距離最近的一個旁觀者，而他與書畫的緣分還遠不止此。他的妹妹沈無非是一位酷愛臨池的才女，嫁給了項元汴的一個侄孫具有宏富收藏的項鼎鉉。項鼎鉉在呼桓日記中回憶她說：欲完先室沈無非氏行狀。憶其生平酷情硯筆。朝夕讀書不休。所著詩文成帙。歲丁未悉被于火。點檢無十之一。泣下潸然。尤喜臨池

37、。絕肖褚河南九成宮。有手書所撰朝鮮許士女集小序一首。先為其兄沈景倩臨上木。今記之。以為兒輩存手澤云。 項鼎鉉呼桓日記萬歷40年6月29日條，國家圖書館藏清抄本。而沈德符又收納江南名伎薛素素為妾，這又是一個于書畫有緣的人。沈大詹有次拿了一張薛素素畫的觀音大士像給日華看，我相信那一定是真跡。所以沈德符本人雖不以書畫名，但他對嘉興鑒藏家的行為和命運，必定有著極為深切的體會。他借萬歷野獲篇“假古董”條，揭發(fā)了文人鬻古成風的事實：骨董自來多贗。而吳中尤甚。文士皆借以糊口。近日前輩。修潔莫如張伯起。然亦不免向此中生活。至王伯谷則全以此作計然策矣。時婁江曹孝廉家一仆范姓。曾購一閻立本醉道士圖。真絕筆也。王以

38、廉值協(xié)得之。索價千金。損之亦須數(shù)百。好事者日往商評。不知范素狡黠。已先令吳人張元舉臨摹一本。形模仿佛。酬之十金。王所收者是也。真本別得善價售矣。元舉眇一目。偶為王所侮。因宣言于外。謂若雙目盲于鑒古。而誚我偏明耶。此語傳播。合城引為笑端?！岸剐?，初以外轉(zhuǎn)，余告歸至吳門，移其書畫船至虎丘，與韓胄君古洲各出所攜相角。時正盛夏，惟余與董、韓及董所昵一吳姬四人。批閱竟日，真不減武庫。最后出顏清臣書朱巨川告身一卷，方嘆詫以為神物，且云：此吾友陳眉公所藏，實異寶也。余心不謂然，周視細楷中一行云：中書侍郎開播。韓指謂余曰：此吾郡開氏鼻祖耶？余應(yīng)曰：唐世不聞有姓開，自南宋趙開顯于蜀，因以名氏，自析為兩姓。

39、況中書侍乃執(zhí)政大臣，何不見之唐書？此必盧杞所薦關(guān)播。臨摹人不通史冊，偶訛筆為開字耳。魯公正與盧杞同時，此誤何待言！董急應(yīng)曰：子言得之矣。然為眉公所秘愛，姑勿廣言。亟卷而篋之。后聞此卷已入新安富家。其開字之曾改與否，則不得而知矣。頃韓宦滁陽，偶談顏卷，予深悔當年妄發(fā)。 沈德符萬歷野獲編，中華書局，1959，p.655沈德符對陳繼儒、王百谷和沈嘉則一輩“山人”一貫懷有不滿，其萬歷野獲編專有“山人”一條，對這類人進行尖刻的批判。特別對王百谷，甚至不惜公開嘲笑他身患梅毒。 沈德符萬歷野獲編卷23·“山人”：“時汪太函亦效其體作贈王百谷詩。身上楊梅瘡作果。眼中蘿葡翳為花。時王正患梅毒遍體。而其

40、目微帶障。故云?！?，中華書局，1959，p.586沈德符的直截了當讓人想起上一代鑒藏家詹景鳳對蘇州文氏的猛烈攻擊，不過詹景鳳貶低蘇人是出于門戶之爭，實欲抬高自己。而沈德符對鑒藏界中不良之風的批評，則更多透露出悲觀和虛無的態(tài)度。這可能是因為他見過太多像沈鳳、馮權(quán)奇這樣命運可嘆的鑒藏家。饒是如此，他在敘述自己如何揭穿顏書朱巨川告身贗本面貌的過程中，還是難以掩飾自我炫耀的一面。沈德符說的文人鬻古牟利，兼在交易中欺詐的種種情況，與我們在李日華身邊的布衣之士中觀察到的情況完全吻合馮權(quán)奇即是其中一例。然而，此一時期的文獻表明，在董其昌、李日華和馮夢禎這樣的官僚中，鬻古牟利的現(xiàn)象遠遠不如在布衣之士中普遍。并

41、不是說官僚都按照理想文人的標準行事。李日華在鑒定書畫時不說真話， 如前引徐邦達語，謂其在程季白處觀江山霽雪圖，知假而不言。董其昌作畫倩人代筆， 董其昌作畫倩人代筆之狀，俱見啟功董其昌書畫代筆人考一文，載啟功叢稿，中華書局，1981鄒之麟在古董交易中作中介人， 如潘存厚輯明清兩朝畫苑尺牘上冊錄有鄒臣虎之麟書一通：“試期改緩。似為足下。適有宣爐一個。其色古潤之極。奉過看。有銀可當之。渠欲十金也”。臺灣中華書局，1971，p.119沈思孝發(fā)現(xiàn)自己收藏的是假畫便送給朋友， 詹東圖玄覽編·“乙酉長安燈市”條： “予同沈太常純甫往。見唐伯虎一細絹小幅山水。學王摩詰。筆墨精雅。不著色。上有文徵仲題

42、詩。皆真。予助純甫購得之。其年秋。莫廷韓入京。純甫以示廷韓。謂為偽作。純甫即以贈其故人?！敝袊鴷嬋珪?冊，上海書畫出版社，1992，p. 16這類事情在官僚鑒藏家中均屬常見，但這和長期靠鬻古牟利畢竟不是一回事。要之官僚們對書畫的投入程度因人而異，像董其昌這樣深染書畫者難免流俗，但像馮夢禎那樣對書畫半心半意的官僚則一般不參與鬻古。嘉興地區(qū)與馮夢禎地位相仿的另一位鑒藏家是沈思孝。李日華萬歷37年正月7日“過沈純甫先生齋頭。率兒子執(zhí)業(yè)”，39年5月6日又過沈思孝齋頭，沈給他看鄒延吉的畫。他與王世貞、詹景鳳、莫是龍、董其昌和項元汴都有交往， 沈思孝書法雅言序：“余故善項子京。以其家多法書名墨。居恒

43、一過展鑒?！?，中國書畫全書第4冊，上海書畫出版社，1992，p.70。還有一次項元汴宴請屠隆，應(yīng)邀前往的馮夢禎在席間見到了沈思孝，此見快雪堂日記萬歷17年10月28日條。藏有20幅黃公望的畫，董其昌跋勝國十二名家冊：“畫冊以元季四大家為難，余家藏百幅，僅拔其尤物十八幅耳。又有沈純甫司馬之子久二十幅，汪太學景純、嵇太學沖凡二冊，宋元各半，皆為畫院之奇寶?！币娡舫`玉珊瑚網(wǎng)卷20/中國書畫全書第5冊，上海書畫出版社，1992，p.1181但從他的文集卻看不出他是個鑒藏家。溪山堂草內(nèi)容正統(tǒng)，基本是一個修齊治平的士人留給后來修齊治平的人看的東西。湯顯祖的序言說這本集子：夫上相得其書。味之可以容天下士。成

44、其去就之致。主爵尚書至郎得其書。亦可以婉、可以徑。少贊上相得士。戍救時之功。固非傳會小言。爭出處小節(jié)而已也。 湯顯祖溪山堂草序，四庫全書存目叢書集部第149冊，p.720顯然，沈思孝的眼界遠不限于書畫。他買畫時聽從詹景鳳的建議，繼而又相信莫是龍的相反意見。說明他并不是一個鑒定專家。他鑒藏書畫的動機、水平和對待書畫的總體態(tài)度，當與馮夢禎相似。比起董其昌和李日華，馮夢禎和沈思孝可能更能代表官僚鑒藏家的普遍情況。總而言之，官僚鑒藏家之間的差異很大，并沒有一種有效的方法能對他們的特點進行歸納。然而人數(shù)眾多的布衣文人，在書畫活動中的特征卻有驚人的一致性。李日華身邊有一大批像馮權(quán)奇和沈鳳那樣的布衣之士，他

45、的妻兄沈子廣號翠水者就是其中之一。由味水軒日記可知，沈子廣是李日華能對之敞開心扉、完全放松的朋友。比起岳和聲、徐必達這些官宦朋友來，李日華和沈子廣在一起時更無拘束。他們年輕時一起追逐聲色，事見味水軒日記40年閏11月1日條在寫日記期間朝夕相處，常對飲劇談。沈子廣晚歲得子才放棄科考。 味水軒日記43年正月2日條：“沈翠水來。與飲竟日去。翠水年五十四。初艱子。近連舉二子。翠水曰。余至是且將盡焚干祿書。閉門灌花竹。令生意郁然不斷。日攤稗官雜說其下?？v酒笑歌。以達此生。子能從我乎。余曰。諾?！彼N植了大量花卉，有鑒藏之好。他頻繁攜書畫、文玩過訪日華，38年8月27日他一次就帶來了文嘉小景、蔣文藻竹枝、

46、祝允明書后赤壁賦、臨宋徽宗草書三十九字、臨唐太宗屏風書四段、臨古帖、書簡一、文徵明行草前、后赤壁賦、王寵行書詩一、札一、行草書詩二首等作。 味水軒日記38年8月27日條次日他又攜趙子昂小楷道德經(jīng)等數(shù)種書畫給李日華看，李日華稱其為“卜氏物”。 味水軒日記38年8月28日條他還經(jīng)常介紹古董商給李日華。 味水軒日記43年12月3日條：“沈翠水令苕溪人持卷軸來”從這些情況看，他收藏書畫固然為了玩賞，但兼靠鬻古獲得一些收入，也是可以想見的。此外他還是一個畫家。 味水軒日記42年11月29日條：“沈翠水自寫畫冊。贈姑蘇醫(yī)隱張九嶺。要余著語?！迸c李日華常有往來的盛龍生也處于類似的狀態(tài)。盛龍生字德潛，號草汀，

47、別號杞菊。和沈翠水一樣，盛龍生也擅畫，紫桃軒又綴說他“畫清貴簡遠如倪迂?？嗖豢蠟槿俗?。間點筆。又輒自碎之”。 李日華紫桃軒又綴卷2，p.10乙/四庫全書存目叢書子部第108冊，p.104李日華為他撰寫了草汀盛隱君傳，節(jié)錄如下：隱君姓盛。諱龍升。字德潛。陰從里中諸少年豪俠貴游。出入自恣。斗雞走馬、角俊弛逸，非盛生在場則然無歡矣。已稍習法。因入資為郡掾。給事郡中。每休沐歸摩挲古墨鼎彝以自愉快。或更召諸年豪士縱飲陸博、歌呼為樂。有習君者。從容具湖舫徵美人為拍浮以招之。君喜。輒就縱飲。飲間以情白。靡不宛轉(zhuǎn)從之。不復問所輸。君之為豪任俠類如此。故迄為緣而家益落。君亦厭棄之。去為賈。賈武林。居奇精算。盡七

48、策之秘。期年大昌矣不數(shù)年賈資悉盡。君亦不復賈。更為匏冠紫褐。以逸老自命。往來諸好事家。所至皆倒屐迎之君見故奇跡寶玩尤物輒能定甲乙?；驖M座歡譁聚訟。君初不言。已復淡然出數(shù)語。極中窽會。故挾珍者雅服君善鑒。而襲燕石者或目攝君顧。君直任其衡。無所低昂其間。人弗能難也君初居東郭春波里因自號草汀主人。已遷郭中更號杞菊老人 李日華恬致堂集卷25，p.1甲，四庫禁毀書叢刊集部第64冊傳記中沒有談及盛龍生鬻古，就像馮夢禎在墓志銘中為沈鳳避諱一樣。但味水軒日記屢有他鬻古的記錄。比如38年正月27日，“盛德潛以柯丹丘藏硯一。質(zhì)余金一環(huán)去。” 味水軒日記38年正月27日條另外，盛龍生從得病，預感自己將不久于人世時起

49、，就不斷懇求、催促李日華，欲借李日華之筆，將自己并不完美的生活描繪為文人生活的理想圖景，留名身后。這個過程展現(xiàn)了一位下層文人對文人理想的強烈信念，雖然他無法和現(xiàn)實生活抗爭，但達到他心目中理想文人的標準，依然是他生命中最終極的希望。這真讓人感慨萬千！對喜談話語權(quán)的學者，這也是一段極好的材料。根據(jù)李日華的記錄：38年3月21日：“盛德潛以余舊所作杞菊老人傳來。求再題數(shù)語為乞米地。其冊后又得余杞菊詩古風四首?！?味水軒日記38年3月21日條6月9日：“過真如牧隱房?？词⒌聺摷?。盛德潛憊矣。檢點平日書畫雜跡。除易薪米、酬交游外。尚有零細種種。對之曰。我去后，不知竟落誰手。又曰。公異日書畫想像錄刻出。幸

50、附賤姓名。無忘也。因以正德中吳人劉永暉所制闊板竹骨扇一柄貽余?！?月29日：“是月十三日。盛德潛卒于王家橋坊從子之居。至是其從子以所遺哥窯洗一圍。徑五寸。倭漆香爐一。木外砂填裹。甚輕。黑漆金描。浪紋水花。形制頗雅。倭地木堅而輕。海砂勻細。所以為佳。以是質(zhì)錢。勉應(yīng)之?！?月8日：“以雞醑酹盛德潛于王家坊之委巷。盛德潛自號杞菊老人。余為作傳。又著閱古錄。記平生交游間所見法書名畫。鼎彝巧玩甚系。余又為作敘?！贝文?月，李日華在曬書時，偶然又見到盛龍生的閱古錄，還對書中一則內(nèi)容發(fā)表評論， 味水軒日記39年7月20日條：“曝書。檢得杞菊老人存古錄。”但這本書最終沒有出版，而李日華書畫想象錄也未傳世，盛龍生為身后留名所做的努力終于赴之東流。還有一名在味水軒日記里叫項老兒的布衣之士，干脆開起了古董店。姜紹書無聲詩史把他當作一名畫家收入， 姜紹書無聲詩史，中國書畫全書第4冊，上海書畫出版社，1992，p.873不過姜紹書并不了解這個人，因為他的傳記系從六硯齋三筆摘抄而來， 李日華六硯齋三筆卷3，p.19甲-乙/四庫全書第867冊，上海古籍出版社，p.711而項承恩最原始的材料見于味水軒日記。萬歷40年8月11日，李日華在杭州“步至六橋。至項老兒店。與之雪藕而食。項老欣然出畫卷評賞”，李日華從他那兒購買了祝允明小楷書絕句一件。當天李日華又見到唐寅一畫卷，后書落花詩十