(完整版)初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)100題匯總

1、A.空穴來(lái)風(fēng)B.三人成虎A.月亮B.姻緣娟是第三種。指的是:初中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)100題匯總1.下列哪個(gè)成語(yǔ)和道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近?(B)空穴來(lái)風(fēng)：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒(méi)有原因的。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開(kāi)來(lái)。三人成虎：說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。2.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ;其中嬋娟指的是什么?(A)嬋娟的意思常用者有三,1、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅;2、美女、美人；3、形容月色明媚或指明月。這里的嬋3.”.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，這里的屠蘇A.蘇州D古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。手禮時(shí)應(yīng)該右手包住(C)屠蘇A.左手在外A.忠耿正直B.右手在外B.房屋(A)因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺

2、人時(shí)拿刀都是用右手，右手在前5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠4.“拱手而立表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱A.渾水摸魚(yú)D.反客為主順手牽羊B.反戈敵戰(zhàn)計(jì)：無(wú)中生有(A)紅色的臉譜表示忠勇俠義，如關(guān)羽、妾維；黑色如曹操、趙高等B.剛愎自用的臉譜表剛烈正直、勇猛魯莽，如包拯、李逵等；黃色被引玉、擒賊擒王；混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪、混水摸魚(yú)表粗豪暴躁，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜表奸臣?jí)拇虿蒹@蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱的臉譜表兇狠殘暴，如宇文成都、典韋；藍(lán)綠色的臉譜6.三十六計(jì)是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的(B)勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、

3、假道伐虢；并戰(zhàn)計(jì)床指的是什ABC.井上的圍欄清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題8.1932孫行者卜聯(lián)中最合適的是A.祖沖之C.郁達(dá)夫連環(huán)計(jì)、走為上說(shuō)法。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花的通假字。三取本義，即坐臥的器反客為主；敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)、空城計(jì)、反問(wèn)計(jì)、苦肉計(jì)(C)圍欄是傳統(tǒng)解釋?zhuān)壳按嬖跔?zhēng)論，有以下幾種7.”床前明月光”是李白的千古名句口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代C.端午節(jié)D.七夕節(jié)黃河遠(yuǎn)上白云一片孤城萬(wàn)仞山D.唐三即子孫，祖即爺爺，孫對(duì)祖天經(jīng)地義；行和沖是動(dòng)詞A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如

4、詩(shī)句B.成年人一臂的長(zhǎng)度平平仄對(duì)仄平仄，很公整，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名(A)名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，虛詞對(duì)虛詞，平仄為(B)語(yǔ)由歐陽(yáng)修詞：生查子 沅夕，元夕即元宵節(jié)用水來(lái)表所以落霞和荷花都沒(méi)辦法表現(xiàn)得很好水墨畫(huà)體現(xiàn)不由BD.破釜沉舟月光灑在地上的樣子，所以更不可C.背水一戰(zhàn)A.隔岸觀火(D)項(xiàng)羽破釜沉舟，一戰(zhàn)成名伸臂一尋八尺也B.返景入深林，復(fù)照青苔上C.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅11.下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適12.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)?(B)古代長(zhǎng)度單位。說(shuō)文(C)水墨畫(huà)追求意境，一般不用太艷的顏色來(lái)表現(xiàn)ACD本為不同的姓則是(C)小姓整個(gè)字的所有義項(xiàng)都A

5、.男角B肖”姓，但非常罕見(jiàn)種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色；凈行俗小花臉、三花臉(A)生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)；旦行是扮演各B.巫13.百家姓中沒(méi)有下面哪個(gè)姓?1970年代推行二簡(jiǎn)字之后14.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)稱(chēng)花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色；丑行又叫或多種技能A.50B.100C.2005元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)?B.十八種武術(shù)動(dòng)作A.使用十八種兵器的技能16.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?15.我們常說(shuō)的十八般武藝”最初指的是什么?(B)五絕詩(shī)，全詩(shī)四句八般武器”，現(xiàn)代人對(duì)十八般武藝”的理解是泛指多種(A)中國(guó)

6、武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)，也稱(chēng) 十八般兵器5字，短小精悍，具有BC加橫(A)前位戌典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)輯問(wèn)題BC.傍晚A.早上B.指鹿為馬19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?A.白馬非馬18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)(A)指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏公孫龍子白馬論所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似?它形容環(huán)境對(duì)人的影響。這句話出自太子少傅箴黃昏行娶妻之禮，故而得名(C)古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎B.蓬生麻中，不扶而直C.公生明，偏生暗即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在A.孟子娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式20.近朱者赤21.”天時(shí)不如地利，地利不如人和B

7、.莊子(B )近朱者赤字，拆開(kāi)為體？A.歐陽(yáng)修B.歐陽(yáng)詢(xún)A.李賀B.李商隱維相齊名不勝者，是天時(shí)不如地利也。名。(A)由自孟子 公孫丑下：三里之城，七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而22.我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)歐體是指誰(shuí)的字(B)歐陽(yáng)詢(xún)，唐朝著名書(shū)法家，官員，楷書(shū)四大家之K *、LO歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛23.文學(xué)史上被稱(chēng)作“小李杜的是杜牧和誰(shuí)?(B)李商隱和杜牧都是晚唐詩(shī)人。李賀則是盛唐詩(shī)人,有詩(shī)鬼”之稱(chēng)，與 詩(shī)圣”杜甫、 詩(shī)仙”李白、 詩(shī)佛”王域的洪水?A.長(zhǎng)江流域B.黃河流域A.左雄右雌B.左雌右雄(324.“大禹治水”的故事家喻戶(hù)曉，大

8、禹治理的是哪個(gè)流(B)古代中國(guó)人主要生活在黃河流域；而且黃河自古容易缺口，是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。25.古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是:(A)左”與右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力。左從 十(手)，從工，工為男。右從從口，口為女，從事輔助性工作，處于從屬的地位。26.“結(jié)發(fā)在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):A.丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)C.眾多宮殿的意思是表示復(fù)數(shù)的詞很多B到日本C.把夫妻頭發(fā)束在D.美麗的地方(C)結(jié)發(fā)，漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。(A)玄奘是自行去印度的，鑒真則是東渡，把佛法傳當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)B.盛產(chǎn)羊毛的地方28.西游記中唐僧的原

9、型是共有幾個(gè)字?A(A)(A)由處題詩(shī)后A.頤和園A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的B.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)B.圓明園31.被譽(yù)為“萬(wàn)園之園清帝每到盛夏就處理軍政事務(wù)來(lái)到這里避暑32下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌現(xiàn)在比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)(C)陽(yáng)春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌C.樂(lè)曲B.畫(huà)作(A)是整體象形，水流動(dòng)的波紋形狀。通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?A.又早面積340多公頃陽(yáng)春白雪，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)因此也稱(chēng)夏宮下里巴人指代高雅和33.現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事。最接近道家所主張的無(wú)為而治?C.

10、貞觀之治35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期B.光武中興34.京劇貴妃醉酒是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?D.南柯記A.桃花扇B.長(zhǎng)生殿(B)長(zhǎng)生殿是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長(zhǎng)詩(shī)長(zhǎng)恨歌和元代劇作家白樸的劇作 梧桐雨ABDC.上都(A)文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期由現(xiàn)A.水能載舟，亦能覆舟能載舟，亦能覆舟曲自荀子而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)由自范仲淹岳陽(yáng)樓記B.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)(D)民惟邦本，本固邦寧由自尚書(shū)D .獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)36.下面哪句話由自孟子37.下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)?崇黃老治術(shù)，采取 輕徭薄賦的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢廷推多

11、倫縣西北閃電河畔的是誰(shuí)?A.杜甫B給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。A.齊桓公B.政治地位B.蔡桓公40.我們熟悉的百家姓是按照什么方式排列的?詩(shī)中的“我指(C)上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境(B)扁鵲見(jiàn)蔡桓公，故事很由名38.諱疾忌醫(yī)典故中的君王是39.”桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情(B )贈(zèng)汪倫是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣游歷時(shí)寫(xiě)唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位”這幅對(duì)聯(lián)中提曹植ABC.班彪、班超蘇軾蘇轍三父子都是寫(xiě)蘇軾王安石C.道法自然蘇軾、蘇轍到的三父子A.陰陽(yáng)五行42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是形成于宋朝的吳越地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)氏、吳越國(guó)王錢(qián)淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的

12、鄰國(guó)南(B)宋朝人善寫(xiě)詞(B)趙錢(qián)孫李”成為百家姓前四姓是因?yàn)榘偌倚者@就是圣人所殺青指什么?A.制作竹筒的一道工序A.畫(huà)餅充饑要達(dá)到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一B.望梅止渴常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲(chóng)蛀B.加工新茶的一種方法(A)象青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過(guò)程中的關(guān)鍵步驟是非44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)?中庸始于 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教43.拍電影時(shí)常用的殺青”來(lái)表示拍攝完成當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做象青刖面方有水源的地方A.速度飛快莊子北游D曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個(gè)小山包說(shuō)B.時(shí)光飛逝就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以用來(lái)越過(guò)，比喻時(shí)間過(guò)得很快

13、，光陰易逝(B)主謂式成語(yǔ)，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地解渴。”士兵們聽(tīng)后，嘴里都流由口水。終于到達(dá)了前46.墨子的主要思想是兼愛(ài)，他所反對(duì)的愛(ài)有差等長(zhǎng)途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴(B)曹操帶兵攻打宛城(今河南南陽(yáng))時(shí)，部隊(duì)行軍祝之所伏ABC.往者不可諫，來(lái)者猶可追領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物?D.失之東隅，收之桑榆往者不可諫，來(lái)者猶可追，意思雷同B.禍兮，福之所倚48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上的基本前提是以血親之愛(ài)為基礎(chǔ)的，對(duì)父母兄弟之47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，一方面(A)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)， 儒家

14、的差等之愛(ài)同傳統(tǒng)貴賤有CD字最初的含義是49C. 土地里生長(zhǎng)的花朵時(shí)誤作兩個(gè)字B.又D.遠(yuǎn)方茂盛的森林A.修身、齊家、治國(guó)、平天下(B)王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感50.孔子為自己的教學(xué)定為“孔門(mén)四教”，具體指的是(B)不少人以為美字由年”與 大”兩個(gè)字構(gòu)成，認(rèn)為實(shí)行51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元?A科第九十七名成為進(jìn)士1256ABB.文天祥論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰干戈都是兵器，其中哪個(gè)從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去52.俗語(yǔ)說(shuō)化干戈為玉帛二十歲文天祥的即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字(B)孔子以四教有寫(xiě)草稿，一氣

15、寫(xiě)完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名(B) 1015年，范仲淹以朱說(shuō)本是用古代的一種曲頭兵器京劇中屬于A多扮演青衣是什么意思?BCA.上古虞姬”這一角色在用青銅或鐵制成，裝有長(zhǎng)柄扮演的一般都B.青衣是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物熱情活潑、明快潑辣的年54.尚書(shū)53.霸王別姬是京劇中的名段(B)虞姬是青衣?；ǖ┖颓嘁碌膮^(qū)別(A)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。這是誰(shuí)說(shuō)的?思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做不要因?yàn)槭羌^他可以找下列的哪一位?A.扁鵲C.李時(shí)珍(C)這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說(shuō)的C.劉備D.周瑜D.張仲景B.曹操56.如果在華佗去世后，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己尚書(shū)就是上古

16、的書(shū)，它是中國(guó)55.勿以惡小而為之，勿以善小而不為C.漢高祖和漢武帝A.孔子和孟子D.周武王和周文王為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是:B.老子和莊子B.事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和曹操同一時(shí)代，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家(D)扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)；孫思邈，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家；李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家；只有醫(yī)圣張仲景死于公元前 479(A)孔子生于公元前 551左傳，說(shuō)的是哪三不知58.” 一問(wèn)三不知57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)84歲。連圣人和亞圣都無(wú)法過(guò)去的年齡坎，對(duì)普73歲；孟子生于公元前 372年，死于公元前 289的意味代修身的要求AB.荀子問(wèn)三不知也有裝糊涂，假裝不知道的

17、意思，有明哲保身好壞和自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界，是古D.自己的姓名、籍貫、生辰八字C .孔子、孟子A.醉翁亭記(B)三不知，指事情的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。另外(B)語(yǔ)由范仲淹岳陽(yáng)樓記，意思就是不因外物的60.“水則載舟，水則覆舟 ”是誰(shuí)的名言?是:A.陰文印B.陽(yáng)文印A.家弟家妹B.舍弟舍妹6C.綠林起義 D.黃巾起義也，水則載舟，水則覆舟。通稱(chēng)陰文，突起通稱(chēng)陽(yáng)文。 此之謂也。(B)由處 荀子 王制：傳日：君者舟也，庶人者水61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽中國(guó)印(A)印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂?(B)長(zhǎng)輩用家，如

18、家父，家兄；小輩用舍63.“揭竿為旗，斬木為兵 ”形容的是哪一場(chǎng)起義?A.赤眉起義B.陳勝吳廣起義贏糧而A.王維的合稱(chēng)AB并非就是砍削樹(shù)木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的過(guò)秦B.王勃斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊景從，山東豪杰并起而亡秦族矣擊豉和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令。擊豉就是敲戰(zhàn)豉(B)講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情。64.下面哪位詩(shī)人是初唐四杰之(B )荀子議兵顏色似金說(shuō)的是哪C.李清照為李清照紀(jì)念堂題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)來(lái)勸諭弟子規(guī)(A)位歷史上的哪位才女?似鈴，柄中上下通B.秦良玉人們要尊敬父母，這句話由自釬是古代的一種樂(lè)器，用銅制成A.朱淑真6

19、7.古人用父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花(C)大河百代，眾浪齊奔，淘去萬(wàn)個(gè)英雄漢；詩(shī)苑千A.弟子規(guī)B.三字經(jīng)66.“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花A.桂香包B是寶玉對(duì)黛玉的第是指A.酒窩BCD.腮幫指的是男子多少歲?70D.喝雄黃酒68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?69.態(tài)生兩腌之愁，嬌襲一身之病五十而知天命問(wèn)題很深刻A.黃河流域4B.書(shū)法B.長(zhǎng)江流域A 一 、一 4A.又早72.河姆渡遺址位于(B)河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址，位于距(B)相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡71.入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的?透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力。

20、現(xiàn)多比喻分析浙江寧波市區(qū)約 20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約萬(wàn)平方米， 1973 年開(kāi)始發(fā)掘，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。73. 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，詩(shī)經(jīng)里面包括多少首詩(shī)？A. 三百首B. 三百零五首（ B ）詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305 篇。74. 孫子兵法的作者是：A. 孫武B. 孫臏（ A ）孫臏的叫孫臏兵法，又名齊孫子，系與孫子兵法區(qū)別之故。75. 算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤(pán)能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎？AB曲表演的四項(xiàng)基本功指的是A.面部表情C.器械表演(A)可以開(kāi)平方A.指鹿為馬C.圖窮匕見(jiàn)77.唱念做打是中國(guó)戲曲表

21、演的四種藝術(shù)手段，也是戲B.奇貨可居(C)圖窮匕見(jiàn)說(shuō)的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說(shuō)B.舞蹈動(dòng)作76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)?高 欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事。的是呂不韋 投資”秦始皇父親的故事；指鹿為馬則是趙A.王勃也形容春殘的景象A.初春B.張九齡B.仲夏有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成戲曲兩大要素之B.暮春79.李清照詞中的綠肥紅瘦描寫(xiě)的 是什么季節(jié)的一的 歌”；做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌(B)由自張九齡望月懷遠(yuǎn)的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的(B)綠葉茂盛，花漸凋謝，所以可以看生指暮春時(shí)節(jié)(B)唱念做打通常被稱(chēng)為網(wǎng)功”。唱指唱功，念指具78.“海上升明月，天涯共

22、此時(shí)是誰(shuí)的名句?580.成語(yǔ)“機(jī)不可失”由自張九齡之筆，它的下句是:A.時(shí)不再來(lái)B.失不再來(lái)(A)機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得,必需抓緊，不可錯(cuò)過(guò)。81.烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類(lèi)工作的中央管理機(jī)構(gòu)是:A.尚書(shū)省B.中書(shū)省C.門(mén)下省A.秦始皇(A)中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核政令，有不可行的可以駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令，尚書(shū)省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省的兵部。82.陜西省一塊著名的“無(wú)字碑，它與哪位皇帝有關(guān)?B唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云思是畫(huà)直角或方形多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。B

23、.武則天(A)西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上A.白居易83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)?行不足，綠楊蔭里白沙堤。這里規(guī)矩的工具。兩字組合在一起表示校正圓形、方形的兩種工(B)無(wú)字碑是武則天的碑C.圓規(guī)曲尺D.道德準(zhǔn)則A.法律法度B.美德善行84.孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不成方圓(A)規(guī)：畫(huà)圓的工具，今指圓規(guī)(A)原指宋朝趙撲去四川做官，隨身攜帶的東西僅有 一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉，為 政清簡(jiǎn)。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。B.駱賓王86.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句?A.李商隱87.紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，它的(A)雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻 田自

24、李商隱7卷樂(lè)游原：向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原原指A.黃河B說(shuō)了這句話就看著南方百姓因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著受苦而不拯救他們嗎?后來(lái)人們就用C.淮河我是全國(guó)老百姓的父母，難道88.成語(yǔ)一衣帶水要的是，主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地為界。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后，決心要滅掉衣帶水”來(lái)比過(guò)石頭畫(huà)，寫(xiě)過(guò)石頭詩(shī)，所寫(xiě)的書(shū)叫石頭記，最重B.石頭記(B)指長(zhǎng)江(B)紅樓夢(mèng)名稱(chēng)，作者曹雪芹是位石頭謎，他畫(huà)南史陳后主紀(jì)我為百姓父母；豈可限一衣帶水不拯之南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江這句詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)C.晏殊兩句詞曲自雁丘詞莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳OF列哪項(xiàng)不在其D.得天下英才而教育之仰不愧于天元之際著名文學(xué)家元好問(wèn)的摸魚(yú)兒A.元好問(wèn)A.父母俱存，兄弟無(wú)故B.仰不愧于天，俯不作于人B.柳永C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱(chēng)其善也君子有三樂(lè)，而王天下(A)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故89.”問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許90.孟子說(shuō)：君子有二樂(lè)俯不作于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也君子有